[高考必看]夯實(shí)文言知識(shí)基礎(chǔ)

1、高考必看夯實(shí)文言知識(shí)基礎(chǔ)夯實(shí)文言知識(shí)基礎(chǔ)，強(qiáng)化推斷能力訓(xùn)練由08年高考看文言翻譯題的復(fù)習(xí)對(duì)策作者：李淮生從2002年起，高考用文言文翻譯題來考杳考生閱讀文言文的綜合能力，從此“把文中 畫線的句了翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)”就成為高考的必考題。（北京市04-08年改用斷句考查文 言文的綜合閱讀能力）該題的賦分，也由最初的5分（02年金國(guó)卷）逐漸增加，到2008 年，增至10分的已有9家，足見命題考對(duì)此題的重視程度。高考文言文翻譯題的命制走 到今天，一以貫之的是什么，又有哪些發(fā)展變化，高三師生只有了然于心，復(fù)習(xí)才有針對(duì) 性、實(shí)效性。本文剖析08高考文言翻譯題的命制特點(diǎn)，解說典型題例，提出有效的備考 策略，希望

2、對(duì)考牛提高翻譯水平冇切實(shí)的幫助。全面審視2008年全國(guó)高考17道文言翻譯題，我們認(rèn)為具冇以下兩大特點(diǎn)。一、仍然 重視文言基礎(chǔ)知識(shí)的考查我們先看這道題的考點(diǎn)分布。2008年高考文言翻譯題考查的文言知識(shí)點(diǎn)判斷句=巨三：:-v狀語(yǔ)后置被動(dòng)句省 略 句名作動(dòng)使動(dòng)動(dòng)古 今義ifaii全 國(guó) 卷1全國(guó)卷hj寧 夏 海 南j、江 蘇jjj廣 樂、j、湖 北v1: 海j、江西7j天 津vvx四川vjj安 徽vv慶jv浙江jj福 建j湖南jjj山 東vv、從上表可以看出：（一）文言句式的考查仍受命題者青睞。1.況，吳人判斷句（浙江卷）解說：無(wú) 語(yǔ)言標(biāo)志的判斷句。2.故罪人斯戮賓語(yǔ)前置句（全國(guó)卷ii）解說：結(jié)構(gòu)助

3、詞“斯”為提賓標(biāo)志，“罪人斯戮”即“戮菲人”。3.及得召見，遂見 親信省略句（江蘇卷）解說：該句的主語(yǔ)是傳主吳漢，召見他的應(yīng)是帝王，可見原文“召見”前省去了'巾 o4罪細(xì)且不容被動(dòng)句（安徽卷）解說：無(wú)語(yǔ)言標(biāo)志的被動(dòng)句，“不容”即“不被寬容”。（二）詞類活用考查的力度明顯減弱，古今異義詞考查的頻率較高。5. 及得召見，遂見親信古今異義，實(shí)詞（著重號(hào)為筆者所加，下同）.（江蘇卷）解說：這里的“親信”是“親近信任”之意，而現(xiàn)代漢語(yǔ)中則常指“親信而信任的 人”。6. 無(wú)論弟不能樵，縱或能z,且猶不可古今異義，虛詞（山東卷）.解說：這里的“無(wú)論”是“不要說” z意，而現(xiàn)代漢語(yǔ)中則是表示無(wú)條件關(guān)系

4、的連詞。（三）復(fù)合虛詞、固左格式的考查力度明顯增強(qiáng)。7. 謚號(hào)所以垂之不朽復(fù)合虛詞（寧夏海南卷）解說：“所以”，由指示代詞“所”和介詞“以”構(gòu)成，表示動(dòng)作行為所憑借的方式， 可譯為“用來,的方式”。8. 比敕公t條萬(wàn)端，何意臨事悖亂！復(fù)合虛詞（江蘇卷）解說：“何意”，由疑問代詞“何”與名詞“意”構(gòu)成，詢問動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因，可 譯為“為什么” o9. 比期年，朝有熬黑之色。是具故何也？復(fù)合虛詞（天津卷）解說：“是其”由兩個(gè)代詞構(gòu)成，用作主語(yǔ)通常偏指“是”，“是其”應(yīng)譯為“這”。10. 非若吏人、百姓然固定格式（上海卷）解說：“若,然”，由動(dòng)詞“若”和助詞“然”組成，表示比擬，可譯為“像,，”似

5、 的”。11. 刺史幸知民之敝而不救，豈為政哉？固定格式（安徽卷）.解說：“豈,，哉”,由副詞“豈”和語(yǔ)氣詞“哉”組成，表示反問,可譯為"怎么,，” 呢”。12. 與通都人邑相去遠(yuǎn)，或二三百里，雖至近亦且半之固定格式（湖北卷）.解說:“雖,亦”,由連詞“雖”和副詞“亦”組成,表示讓步關(guān)系,可譯為“即使, 也” o備考策略：翻譯文言文的難點(diǎn)在于古今語(yǔ)言的差異性，而上面考查的知識(shí)點(diǎn)正是古今語(yǔ) 言差異明顯的地方，只有突破這些語(yǔ)言障礙，才有可能讀懂文章，譯對(duì)文句。明乎此，08 年高考文言翻譯題仍然重視文言基礎(chǔ)知識(shí)的考查也就不難理解了。既然文言知識(shí)的積累是 翻譯文言文的基礎(chǔ)，既然高考文言文翻譯

6、題考查文言基礎(chǔ)知識(shí)是常態(tài)，那么在備考階段， 無(wú)論是復(fù)習(xí)iii課，還是模擬訓(xùn)練，我們都要對(duì)其中的文言知識(shí)作認(rèn)真的梳理和歸納，對(duì)常 見的文言句式類型、詞類活用現(xiàn)彖和古今升義詞等要熟練學(xué)握，努力使自己翻譯文言文的 知識(shí)“地基”厚實(shí)些。針対今年高考出現(xiàn)的新情況，還應(yīng)加強(qiáng)対常見復(fù)合虛詞和固定格式 的掌握。復(fù)合虛詞和固定格式是文言文中結(jié)構(gòu)和用法比較固定的一種的語(yǔ)言形式，其意義 通常并不等于所組合的兒個(gè)虛詞意義的簡(jiǎn)單相加，而常常是在原有詞義的基礎(chǔ)上增添-種 新的意義，有時(shí)甚至產(chǎn)生一種全新的懣義；其用法又隨語(yǔ)法位置的不同而多樣。如我們熟 悉的“所以”，除例7的用法外，述表示動(dòng)作行為所憑借的工具（對(duì)譯為“用來,

7、的工 具”）、方法（可譯為“用來,的方法”），而最常見的用法則是表示動(dòng)作行為產(chǎn)生的原 因（可譯為的原因”）。這就需要我們一個(gè)一個(gè)地掌握和積累。二、特別注重借助語(yǔ)境推斷詞句含義能力的考查我們対17道翻譯題考查的句子（以逗號(hào)斷開為依據(jù)）作了統(tǒng)計(jì)，結(jié)果為122句。其中 含上述文言知識(shí)點(diǎn)的有41句，這些句了大都有語(yǔ)言標(biāo)志，考生可由形式為突破口，結(jié)合 語(yǔ)境理解；其余81句無(wú)任何語(yǔ)言標(biāo)志，各是什么意思考生全得依據(jù)語(yǔ)境，借助相關(guān)信息 作合理推斷才能理解。13. （力年尉李美玉有罪，帝將放嶺南。休th “尉小官，犯非人惡。今朝廷有大奸， 請(qǐng)得先治。金吾大將軍程伯獻(xiàn)恃恩而貪，室宅輿馬僭法度，臣請(qǐng)先伯獻(xiàn)，后美玉。

8、”帝不 許，休固爭(zhēng):） “罪細(xì)j1不容，巨猾乃路不問，陛下不出伯獻(xiàn)，.臣不敢奉詔?！保ǖ鄄荒軍Z。）（加扌！5號(hào)的內(nèi)容為要翻譯句子的上下文，下同）（安 徽卷）解說：句中的“出”是翻譯難點(diǎn)。即使記得“出”有“發(fā)出”“交出” “放逐”“遺棄”等常用義，恐也還不能確定。這就要借助上文去推斷。例文主要內(nèi)容是韓休對(duì)皇帝說的一段話。背景是“力年尉李美玉有罪，帝將放嶺南”。朝臣有罪，“帝將放”，這個(gè) “放”應(yīng)是“放逐，流放”意。韓休的話屮乂有“臣請(qǐng)先伯獻(xiàn)，后美玉”，根據(jù)文意， “先”應(yīng)是“先放逐”之意,"后”是“后放逐”之意。據(jù)此可推斷,“出”與上文的 “放”構(gòu)成同義關(guān)系，應(yīng)譯為“放逐”。14. 時(shí)

9、陶侃為散吏，訪薦為主簿，相與結(jié)友，以女妻侃子瞻。（廣東卷）.解說：“相與”是表示兩個(gè)主體彼此對(duì)待，互為施受，譯為“”“互相”，還是表示 某種動(dòng)作行為由一方發(fā)岀而及于另一方，譯為“與他”，兩解代入句屮似乎都通，但考察 語(yǔ)境，發(fā)現(xiàn)該句上句的主語(yǔ)是“訪”，下句的主語(yǔ)也應(yīng)是“訪”，可知該句的主語(yǔ)應(yīng)同上 下文一致文意才順暢，“相與結(jié)友”應(yīng)譯為“與他結(jié)為好友”。15. （漢為人質(zhì)厚少文，）及得召見，遂見親信。（建武二年，封漢為廣平 侯。）（江蘇卷）解說：這丙句的翻譯要準(zhǔn)確，先要根據(jù)“召見”和下文屮的“封”，明白這兒句是敘說 傳主吳漢同皇帝之間的事。再?gòu)恼Z(yǔ)法方面分析，發(fā)現(xiàn)它們的主語(yǔ)應(yīng)是吳漢，而“召 見” “

10、親信”乂不可能是吳漢的行為，由此推知，這兩個(gè)動(dòng)作的發(fā)出者應(yīng)是皇帝，后一個(gè) “見”用在“親信”前，應(yīng)表被動(dòng)，。綜合以上分析，這兩句的意思就逐漸清晰起來，應(yīng) 譯為"（吳漢）到獲得皇帝接見，就受到皇帝親近信任”。備考策略：以上對(duì)典型題例正確翻譯過程的的分析，我們發(fā)現(xiàn)，08高考文言翻譯題特別 注重考查借助語(yǔ)境介理推斷詞義、句意的能力，以此能力為立意的命題思想在迄今為止的 文言文翻譯題的命制中尤為突出。雖然過去也一直講以能力立意，但從多年命題的實(shí)際 看，無(wú)論是命題時(shí)譯句的選擇，還是閱卷時(shí)給分點(diǎn)的確定，該題都偏重于知識(shí)的考查。所 以，我們認(rèn)為，今年文言翻譯題所釋放的信號(hào)給我們的最大啟示就是：翻譯

11、文言文需要知 識(shí)，沒有文言知識(shí)的支撐，翻譯無(wú)法進(jìn)彳?。坏g更需要能力，尤其是借助語(yǔ)境把握人 意，進(jìn)而推斷詞句含義的能力。具有較強(qiáng)的推斷能力才是文言文翻譯題秋得高分的關(guān)鍵。那么，備考訓(xùn)練中如何培養(yǎng)這一能力呢？我們向人家介紹四種可操作的、行z有效的方 法，并結(jié)合實(shí)例加以解說，力求使翻譯訓(xùn)練有方法，實(shí)踐有路子。（一）語(yǔ)境推斷法從文言文屮單單拿出一個(gè)詞或考一個(gè)句子，很難看岀它是什么意思，只有把它放進(jìn)特定 的上下文中去分析，才能確定其意義。因?yàn)槲恼轮姓Z(yǔ)句是上下連貫，相承相連的，語(yǔ)句的 意思也必然上下連貫，和承或和反。所以說，分析語(yǔ)境，隨文釋義是推斷詞句含義的基本 方法。如例15,再如16. （國(guó)不可一

12、h無(wú)兵，兵不可一h無(wú)食。今諸將之兵備江、淮，不知幾萬(wàn)，初無(wú)儲(chǔ) 蓄，）口待哺于東南之轉(zhuǎn)餉，浙民已閑，欲救此患莫若屯出。（全國(guó)卷i）.解說：“餉”是此句翻譯的難點(diǎn)，但上文“兵不可一日無(wú)食”中的“食”指糧食，“初 無(wú)儲(chǔ)幫”屮“儲(chǔ)莆”指軍隊(duì)儲(chǔ)存的糧食，下文的“屯iii”說的也是軍隊(duì)開荒種地生產(chǎn)糧 食，根據(jù)上下文中的這些信息可以推斷，“餉”應(yīng)譯為“軍糧”。17. （揚(yáng)氏言曰：“縣令，誠(chéng)主也；）雖然，歲滿則罷去。非若吏人、百姓然。（吏人、百姓，邑人也，墳?zāi)勾嫜?，宜相與致死以守其邑，忍失其身而為賊z人 耶？ ”）（上海卷）解說：這是兵臨城下時(shí)，縣令的妻了揚(yáng)氏動(dòng)員吏人、百姓同縣令一起守城說的一段話?！皻q滿則罷

13、去”的意思只有聯(lián)系上下文推斷才能確解。“非若吏人、百姓然”，是說縣令 的情況同當(dāng)?shù)氐墓倮?、百姓不一樣，“墳?zāi)勾嫜伞?，是說當(dāng)?shù)厝艘蜃鎵炘诙粦?yīng)棄城逃 跑，其屮“存”與“去”的意思正相對(duì)。由此可以推斷，揚(yáng)氏是說，作為政府委派到該縣 任職的縣令的情形與地方官吏、百姓相反，“歲滿則罷去”應(yīng)譯為“任職期滿就可以離開 了” o（二）語(yǔ)法推斷法翻譯時(shí)，我們常常會(huì)遇到知道要翻譯的詞的兒個(gè)意思。但乂不能確定的情況。而句子的 語(yǔ)法結(jié)構(gòu)是解釋詞語(yǔ)的重要語(yǔ)境，町以制約并確定了詞語(yǔ)的意義。高考翻譯題又會(huì)以“詞 類活用”為考查對(duì)象，同樣一個(gè)詞，活用與否，意義冇別。如果從語(yǔ)法入手，就能由結(jié)構(gòu) 分析發(fā)現(xiàn)活用的詞，進(jìn)而推斷其意

14、義。因此翻譯常常需要對(duì)該詞所在的句子作語(yǔ)法分析。 如例14,再如18. 兄為君則君z,己為君則兄z可也。（全國(guó)卷i ）解說：加點(diǎn)的“君” “兄”如果用名詞義去解，根本講不通。由句了的結(jié)構(gòu)分析口j知， 它們都同“之”構(gòu)成了動(dòng)賓關(guān)系，已活用為動(dòng)詞了，“君之”應(yīng)譯為“用國(guó)君之禮待 他”，“兄z”應(yīng)譯為“用兄長(zhǎng)z禮待他”。19. 日待哺于東南之轉(zhuǎn)餉（全國(guó)卷i ）.解說：“日”，本為時(shí)間名詞，意為“白天”，現(xiàn)處于主語(yǔ)后，謂語(yǔ)前，已活用為時(shí)間 狀語(yǔ)，表示動(dòng)作的頻數(shù)，應(yīng)譯為“每天”。（三）同義推斷法同樣的意思，在一段文字中的不同地方用不同的語(yǔ)句來表達(dá)，這“不同的語(yǔ)句” z間就 構(gòu)成了 “同義互解”的關(guān)系。利

15、用這種關(guān)系，譯句中一些疑難詞句的意思就能順利推斷出 來。如例13,再如20. （公堅(jiān)不回，鞫愈急，二了服。）然吏民猶疑其不勝而自誣（湖南卷）解說：此句翻譯的難點(diǎn)是對(duì)“誣”的理解。與上文比讀，發(fā)現(xiàn)“誣”同“服”構(gòu)成同義 互解關(guān)系，而在審訊時(shí)犯人的“服”，應(yīng)是“認(rèn)罪”，因此可推斷“誣”也應(yīng)譯為“認(rèn) 罪”。21. （昔者楚靈王好士細(xì)腰，故靈王z臣皆以一飯為節(jié),脅息然后帶，扶墻然后起。） 比期年，朝有熬黑z色。是其故何也？君說z,故臣能z也。（天津卷）.解說：“君說z”與上文的“楚靈王好士細(xì)腰”正好構(gòu)成同義互解關(guān)系，“說”就是 “好”，二考都是“喜歡，喜好”的意思，“君說之”應(yīng)譯為“君王喜歡這樣”。（

16、四）對(duì)文推斷法對(duì)文指文言文中結(jié)構(gòu)相同或相近的語(yǔ)句，由于對(duì)文處在相同的句法結(jié)構(gòu)中，它們的詞性 相同，詞義通常也具有相同或相反的關(guān)系。據(jù)此我們就可以從已知去推斷未知。22. （夫愛人者，人亦從而愛之）；利人者，人亦從而利之；（惡人者，人亦從而惡害人者，人亦從而害z） o （天津卷）解說：要翻譯的句子同上下文都構(gòu)成刈戈關(guān)系，上文中“愛人、愛之”，下文中“惡 人、惡z” “害人、害z”都是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，可以推知“利人、利z”也應(yīng)是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，名 詞“利”已活用為動(dòng)詞，整個(gè)句子應(yīng)譯為“做對(duì)別人有利z事的人，別人也跟著做對(duì)他有 利的事”。23. （傲細(xì)民之憂，）而崇左右z笑，（則國(guó)亦無(wú)望已）（重慶卷）.解說：此