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1、影視語(yǔ)言在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用摘要影視媒體是目前社會(huì)影響力最大的媒體形式,影視藝術(shù)作 品作為視聽藝術(shù),正是依靠這種媒體形式的迅猛發(fā)展,得以深入社會(huì) 生活的各個(gè)角落,這使得影視語(yǔ)言深刻影響到廣大觀眾的藝術(shù)審美習(xí) 慣與藝術(shù)邏輯思維方式。關(guān)鍵詞影視語(yǔ)言 蒙太奇 平面設(shè)計(jì)一、影視語(yǔ)言的特性影視語(yǔ)言是一種藝術(shù)語(yǔ)言,它直接訴諸觀眾的視聽感官,并 且以直觀的、具體的、鮮明的形象傳達(dá)含義,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。 影視語(yǔ)言的基本元素是鏡頭,而連接鏡頭的主要方式手段就是蒙太奇, 所以有人形象的稱蒙太奇是影視語(yǔ)言的語(yǔ)法,由攝影機(jī)的運(yùn)動(dòng)和不同 鏡頭的剪輯所產(chǎn)生的蒙太奇不僅形成了銀幕形象的構(gòu)成法則,也完善 了影視語(yǔ)言的語(yǔ)法

2、修辭規(guī)律。但蒙太奇作為影視語(yǔ)言獨(dú)特的表達(dá)方式 卻不是電影所特有的,普多夫金在蒙太奇中就曾這樣說(shuō)過(guò):“蒙太 奇的本性是各種藝術(shù)所固有的東西”。二、影視語(yǔ)言引入平面設(shè)計(jì)的原因1影視語(yǔ)言適應(yīng)平面設(shè)計(jì)理念創(chuàng)新的發(fā)展科技進(jìn)步和全球信息化,從某種程度上縮短了時(shí)空差,人的 想象隨著時(shí)空概念的變化而延伸,平面設(shè)計(jì)也逐步從二維向三維和四 維空間延展,設(shè)計(jì)中的時(shí)空化與科技化為我們展現(xiàn)出豐富的空間符號(hào)。 宇宙之外的奧秘,天際星體的存在。東、西方空間想象因式,設(shè)計(jì)圖 像的疊加、透視、錯(cuò)位、漸變等仿佛將我們帶到立體思維的大空間。 影視語(yǔ)言符合了平面設(shè)計(jì)界較早提出的超越和突破二維平面的提法。2影視語(yǔ)言是平面設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法創(chuàng)

3、新的需要后現(xiàn)代主義的大環(huán)境使平面設(shè)計(jì)更多的引入了影視語(yǔ)言。后 現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)受到了極少主義、解構(gòu)主義、新歷史主義等思潮以及朋 克藝術(shù)、高科技、環(huán)保意識(shí)等因素的影響,強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)作品的游戲、無(wú) 意偶然、無(wú)序狀態(tài)、解構(gòu)、組合和不確定性,并呈現(xiàn)出紛繁復(fù)雜的面 貌。運(yùn)用影視語(yǔ)言中的蒙太奇使平面設(shè)計(jì)中的矛盾修飾法、諷刺和隱 喻等手法得以實(shí)現(xiàn),也使得對(duì)空白、懸念、錯(cuò)亂、模糊等游戲性語(yǔ)匯 所進(jìn)行的嘗試性探索成為可能。3影視語(yǔ)言為平面設(shè)計(jì)視覺(jué)語(yǔ)言創(chuàng)新提供借鑒視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)就是“圖形語(yǔ)言化”和“語(yǔ)言化圖形”,為了達(dá) 到信息傳達(dá)的目標(biāo),設(shè)計(jì)師需要始終不渝的尋找、挖掘并創(chuàng)造出最佳 的視覺(jué)語(yǔ)言,借以表現(xiàn)傳達(dá)自我的設(shè)計(jì)理念和藝

4、術(shù)主張。在現(xiàn)代多層 次交叉的信息環(huán)境中,創(chuàng)造設(shè)計(jì)作品的個(gè)性化,將更有利于強(qiáng)化視覺(jué) 沖擊力,起到出奇制勝的傳達(dá)效果,同時(shí)它吻合了現(xiàn)代人的文化心理 和視覺(jué)環(huán)境,更加適合于視覺(jué)傳達(dá)的表現(xiàn)。電影通過(guò)鏡頭的組接造成 “空間概念”和“時(shí)間概念”,設(shè)計(jì)則通過(guò)畫面符號(hào)和形式的差異引導(dǎo) 觀眾在視覺(jué)流程中體驗(yàn)到時(shí)空變動(dòng)。畫面中符號(hào)與符號(hào)之間是靜止的、 獨(dú)立的,觀者之所以能夠通過(guò)視覺(jué)流程體驗(yàn)到種運(yùn)動(dòng),正是影視語(yǔ) 言中蒙太奇手法的結(jié)構(gòu)運(yùn)用。人們可以在畫面中憑借經(jīng)驗(yàn)找到畫面的 運(yùn)動(dòng)性,即心理活動(dòng)反映在視覺(jué)上的運(yùn)動(dòng)性。它吻合了現(xiàn)代人的文化 心理和視覺(jué)環(huán)境,更加適合于視覺(jué)傳達(dá)的表現(xiàn)。三、影視語(yǔ)言在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用1比喻圖形

5、:比喻是指用本質(zhì)不同但有相似點(diǎn)的另一事物以 說(shuō)明或描述該事物的方法,以達(dá)到使用說(shuō)明或更貼切、更新鮮的目的。 比喻圖形是平面設(shè)計(jì)中廣泛使用的圖形,既能使抽象的概念轉(zhuǎn)換成具 體的形象,又能夠使圖形更生動(dòng)、更具說(shuō)服力。比喻圖形以具體形象 出現(xiàn),不同事物z間的相似點(diǎn)是進(jìn)行比喻的關(guān)鍵因素,設(shè)計(jì)師運(yùn)用影 視語(yǔ)言中的蒙太奇將各種不同的要素進(jìn)行組合、編排,創(chuàng)造比喻的“語(yǔ) 境”,以有效的控制觀眾視線,進(jìn)而控制他們的聯(lián)想方向,使圖形傳達(dá) 的意義被有效地接收。運(yùn)用蒙太奇可以使毫不相干的事務(wù)出人意料的 聯(lián)系起來(lái),把事物原來(lái)的形象變形、扭曲、重新組合,制造出超越常 規(guī)的視覺(jué)形象,從而增強(qiáng)圖形的視覺(jué)沖擊力和吸引力。如一幅

6、表現(xiàn)非 典題材的作品,運(yùn)用蒙太奇將一支亭亭玉立的玫瑰與護(hù)士帽嫁接組合, 贊美z情不言而喻。2想象圖形:是指現(xiàn)實(shí)中不存在的,通過(guò)人的想象創(chuàng)造出來(lái) 的圖形。中國(guó)的龍和鳳就是人們想象的產(chǎn)物。在設(shè)計(jì)中,許多表面上 看似毫無(wú)關(guān)系的事物,通過(guò)藝術(shù)的想象,抓住蘊(yùn)藏在事物之間潛在的 關(guān)聯(lián)性和某一方面的同構(gòu)性質(zhì),將其有機(jī)地組合在一起,就可以使不 可能的變?yōu)榭赡?、使不可?jiàn)的變?yōu)榭梢?jiàn)、使不存在的變成現(xiàn)實(shí)的存在。 通過(guò)想象和意念上的轉(zhuǎn)換,創(chuàng)造出新的、具有視覺(jué)張力的圖形并賦了 新的涵義。著名的伏特加酒的系列廣告就是設(shè)計(jì)師想象的出色發(fā)揮。 運(yùn)用蒙太奇分別將心電圖、王冠、門、臉譜等圖形扭曲變形,重新組 合成伏特加酒瓶的圖形,使我們感受到了伏特加酒無(wú)處不在的魅力, 獲得了巨大成功。3象征圖形:象征是以最大程度的概括性和表現(xiàn)力表達(dá)概 念、思想,表現(xiàn)某一事物或現(xiàn)象的特征形象的手段。即用簡(jiǎn)明可視的 圖形去代表和表達(dá)復(fù)雜抽象的事物。如中國(guó)傳統(tǒng)中把蝙蝠作為吉祥的 象征。象征圖形具有整合性,既是以聯(lián)想為基礎(chǔ),將兩個(gè)或多個(gè)在外 形上相近,或意義上有聯(lián)系的圖形元素,運(yùn)用蒙太奇整理合并成一個(gè) 新的圖形。畢學(xué)峰在招貼中國(guó)美術(shù)學(xué)院建院70周年校慶中運(yùn)用蒙 太奇將奶瓶圖形和美術(shù)學(xué)生常用的顏料管巧妙結(jié)合,用以象征美術(shù)學(xué) 院對(duì)學(xué)子母親般的養(yǎng)育,傳達(dá)出了對(duì)母校的無(wú)限感激之

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