《論文_管理決策生態(tài)化(定稿)》

1、民族學(xué)院現(xiàn)代管理學(xué)課程論文題目管理決策的生態(tài)化學(xué)院民族學(xué)院專(zhuān)業(yè)專(zhuān)業(yè)班級(jí)學(xué)號(hào)姓名成績(jī)2013年04月10日管理決策的生態(tài)化摘耍：實(shí)現(xiàn)管理的牛態(tài)化首先耍保證管理決策的牛態(tài)化，以人本牛態(tài)觀的牛態(tài)系統(tǒng)整休 觀念為指導(dǎo)，川生態(tài)的眼光來(lái)確定管理決第的前提要求、衡量標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值利川方式的選擇和 對(duì)生態(tài)過(guò)程的保護(hù)等基本要求，分析可能影響管理決策生態(tài)化的各種因素并研究制定各種相 應(yīng)的對(duì)策，讓管理決策的結(jié)果成為對(duì)紐織的最佳生態(tài)位的調(diào)節(jié)和創(chuàng)造,成為實(shí)現(xiàn)管理生態(tài)化 的可靠的前捉保障。以牛態(tài)化決策來(lái)把脈高等教育筲理的長(zhǎng)足發(fā)展，是學(xué)界長(zhǎng)期探討的的重 要課題。本文詩(shī)在從決策牛態(tài)的內(nèi)涵與特性出發(fā)，深入研究決策牛態(tài)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，從

2、而探討 生態(tài)決策的科學(xué)依據(jù)，為高等教育的科學(xué)管理提供理論支持，為決策牛態(tài)化發(fā)展奠定基礎(chǔ)。 關(guān)鍵詞：生態(tài)學(xué)管理決策三個(gè)環(huán)境生態(tài)位生態(tài)化高等教育管理決策生態(tài)化特性川生態(tài)哲學(xué)全而審視現(xiàn)存管理理念及其實(shí)踐活動(dòng)，努力營(yíng)構(gòu)生態(tài)化管理新境界，實(shí)現(xiàn)管理的牛態(tài)化，是管理科學(xué)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀創(chuàng)新發(fā)展的必然趨勢(shì)。由于決策的作用和性質(zhì)，決 定了它在管理活動(dòng)中第一位的基本職能。因此，實(shí)現(xiàn)管理的牛態(tài)化首先耍保證管理決策的牛 態(tài)化，這樣才能保證管理追求的r標(biāo)、活動(dòng)的方向、內(nèi)容及方式的選擇或調(diào)整是在生態(tài)化的 方向和前提下進(jìn)行的，才能保證管理牛態(tài)化的1=1標(biāo)具體落實(shí)到各項(xiàng)管理活動(dòng)z中去。實(shí)現(xiàn)管 理決策生態(tài)化，需要把生態(tài)學(xué)和管理學(xué)

3、結(jié)合起來(lái)，用生態(tài)的眼光審視管理的決策及其實(shí)踐, 以牛態(tài)系統(tǒng)整體論的思想制導(dǎo)管理的決策活動(dòng)。一、人類(lèi)牛態(tài)系統(tǒng)對(duì)管理決策牛態(tài)化的基本要求（一）以“三個(gè)壞境”的研究為前提，讓決策的結(jié)果成為對(duì)組織的最佳牛態(tài)位的調(diào)節(jié)和 創(chuàng)造管理的實(shí)踐和人類(lèi)牛態(tài)學(xué)提出，管理決策的前提不能是脫離口然壞境的單純的社會(huì)壞境 研究，管理決策活動(dòng)應(yīng)以全面的環(huán)境研究為基礎(chǔ)。人類(lèi)生態(tài)學(xué)認(rèn)為：對(duì)人類(lèi)而言，人類(lèi)環(huán)境 是指人類(lèi)賴(lài)以牛存、從事牛產(chǎn)和?；畹耐饨鐥l件。人類(lèi)作為有理性的動(dòng)物，不僅?；钤谧匀?界，具有生物性，而ii也生活在人與人之間關(guān)系總和的復(fù)雜的社會(huì)中，又具有社會(huì)屬性。因 此人類(lèi)壞境包括人類(lèi)生命維持系統(tǒng)中的外界壞境的全部因索，也就是

4、自然壞境和社會(huì)環(huán)境兩 部分。而在人本生態(tài)觀看來(lái)，人類(lèi)環(huán)境還應(yīng)加上文化壞境。因此，對(duì)“三個(gè)環(huán)境”（自然環(huán) 境、社會(huì)環(huán)境和文化環(huán)境）的研究是確保管理決策生態(tài)化的必要前提。管理的組織決策是組織為實(shí)現(xiàn)某種目標(biāo)對(duì)組織活動(dòng)方向、內(nèi)容及方式的選擇或調(diào)整。因 此，從生態(tài)學(xué)的角度來(lái)看，決策是對(duì)組織在自然與社會(huì)（生物圈）中的地位與功能，以及文化生 態(tài)適應(yīng)方式的選擇生態(tài)位的選擇。生態(tài)位對(duì)于人類(lèi)種群的每一組織、每一個(gè)人都是存在的。 任何企業(yè)、地區(qū)或部門(mén)的發(fā)展，都有其特定的牛態(tài)位。要保證管理決策的牛態(tài)化，就必須以 與組織決策緊密相關(guān)的三個(gè)環(huán)境（自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和文化環(huán)境）的研究為管理決策的前 提，將社會(huì)組織放到人類(lèi)生

5、態(tài)系統(tǒng)中去，審視組織決策與自然壞境、社會(huì)壞境和文化環(huán)境的 關(guān)系及其影響，從人類(lèi)牛態(tài)系統(tǒng)整體平衡和發(fā)展的角度來(lái)衡暈和選擇管理決策的利弊與得 失，讓決策的結(jié)果成為組織的最佳牛態(tài)位的調(diào)節(jié)和創(chuàng)造。（二）以生態(tài)價(jià)值和文化價(jià)值的可持續(xù)發(fā)展和創(chuàng)造作為管理決第的衡量標(biāo)準(zhǔn)牛態(tài)i比界觀認(rèn)為一切牛態(tài)資源都是有價(jià)值的。牛態(tài)化管理決策要以牛態(tài)效益作為管理決 策的考最指標(biāo)，兼顧生態(tài)效益和社會(huì)效益，并以生態(tài)價(jià)值和文化價(jià)值的可持續(xù)發(fā)展利創(chuàng)造作 為指導(dǎo)和衡量組織決策的標(biāo)準(zhǔn)。在牛態(tài)價(jià)值觀制導(dǎo)下，管理的組織決策必須把資源價(jià)值納入 成本計(jì)算,必須對(duì)環(huán)境成本進(jìn)行計(jì)算。在計(jì)算資源的價(jià)值的同時(shí)，還要計(jì)算由于資源的利用 開(kāi)發(fā)所造成的真接或間

6、接的環(huán)境成本。一切牛態(tài)資源都有促進(jìn)和抑制牛態(tài)系統(tǒng)發(fā)展的雙重作 川，即都具有一定的正負(fù)價(jià)值，但二者在時(shí)空耦合上不一定同步。有暫時(shí)的正價(jià)值和長(zhǎng)遠(yuǎn)的 負(fù)價(jià)值（如不適宜的毀林開(kāi)荒、圍湖造川）；也有暫時(shí)的負(fù)價(jià)值和長(zhǎng)遠(yuǎn)的止價(jià)值（如植樹(shù)造林、 水源涵養(yǎng)地的保護(hù)等）；有些生態(tài)資源的止價(jià)值以另一種生態(tài)資源的負(fù)價(jià)值為代價(jià)（如木材的 正價(jià)值是以對(duì)口然牛態(tài)系統(tǒng)的破壞為代價(jià)的）；也有某地資源的正價(jià)值以另一地資源的負(fù)價(jià) 值為代價(jià)（如火力發(fā)電廠(chǎng)的電能以煤礦的生態(tài)破壞為代價(jià)，城市的繁榮以其對(duì)腹地和交通用 地的消極影響為代價(jià)）。因此在計(jì)算產(chǎn)品的最終價(jià)值時(shí)，人類(lèi)應(yīng)將其生產(chǎn)過(guò)程的負(fù)價(jià)值納入 成本。（三）選樣最具有生態(tài)效益的價(jià)值利用

7、方式口然事物的性質(zhì)具有無(wú)限多樣性,為人類(lèi)發(fā)展提供了無(wú)限多樣的可利用性。如有的牛態(tài) 學(xué)家指出土地作為資源，可作為農(nóng)業(yè)用地開(kāi)發(fā)（發(fā)展種植業(yè)、林業(yè)、畜牧業(yè)等）；口j作建筑基 地開(kāi)發(fā)（進(jìn)行工業(yè)、商業(yè)、住宅區(qū)開(kāi)發(fā)或鐵路、公路等運(yùn)輸業(yè)開(kāi)發(fā)）；可進(jìn)行森林開(kāi)發(fā)（提供商 業(yè)性木材或用于各類(lèi)牛態(tài)保護(hù)）；旅游開(kāi)發(fā)（建立保護(hù)區(qū)保護(hù)其特有景觀和野牛動(dòng)植物資源、 建國(guó)家公園）；土地下礦藏的礦產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)；土地上河流的電力開(kāi)發(fā)、水利事業(yè)開(kāi)發(fā)、養(yǎng)殖業(yè) 開(kāi)發(fā)等?？傊?，人類(lèi)的向然的開(kāi)發(fā)利用必須持謹(jǐn)慎的態(tài)度，要選擇最具有生態(tài)效益的價(jià)值利 用方式，避免造成牛-態(tài)系統(tǒng)的根本性破壞，保證資源的可持續(xù)開(kāi)發(fā)利用。（四）確保組織活動(dòng)不能對(duì)口然的基

8、本牛態(tài)過(guò)程造成損害在人類(lèi)生態(tài)系統(tǒng)中，一切生物和人類(lèi)的生存、繁衍和發(fā)展所利川的物質(zhì)、能量、信息、 時(shí)間和空間，都可以視為生物和人類(lèi)的生態(tài)資源。而自然壞境中一切生態(tài)資源都是有限的，所 有資源都不是孤立的存在，任何一類(lèi)資源的短缺都會(huì)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)對(duì)資源網(wǎng)的其他組成成分 產(chǎn)牛影響,并會(huì)影響整個(gè)資源網(wǎng)的協(xié)調(diào)功能。對(duì)丁人類(lèi)來(lái)說(shuō)，口然界的許多價(jià)值具有不可替代 的性質(zhì)，沒(méi)有它人類(lèi)就不能牛存。因此，保證牛態(tài)資源網(wǎng)絡(luò)功能的協(xié)調(diào)和保證口然的基本牛 態(tài)過(guò)稈的安全，成為管理決策生態(tài)化的必然內(nèi)容。這就要求管理決策必須在資源利用、牛產(chǎn) 過(guò)程、產(chǎn)品使川等方面，解決以下問(wèn)題：1. 牛態(tài)耗謁生態(tài)耗竭是指資源的開(kāi)拓取出過(guò)多而投入較少

9、，使資源的儲(chǔ)備耗竭，持續(xù)生產(chǎn)力下降。如 管理不善的農(nóng)出牛態(tài)系統(tǒng)、礦山、水土流失嚴(yán)重的黃土高原等。牛態(tài)耗竭往往會(huì)給網(wǎng)絡(luò)化的 生態(tài)系統(tǒng)帶來(lái)不可預(yù)測(cè)的災(zāi)難性后果和無(wú)法彌補(bǔ)的根源性破壞。因此，要保證生態(tài)資源網(wǎng)絡(luò) 功能的協(xié)調(diào)和自然的慕木生態(tài)過(guò)程的安全，就必須把防止和杜絕生態(tài)耗竭作為管理決策生態(tài) 化頭等問(wèn)題來(lái)解決。2. 生態(tài)滯留牛態(tài)滯留是指資源投入較多而產(chǎn)出錢(qián)少，多數(shù)資源以廢物的形式滯留在環(huán)境中，造成一系 列的生態(tài)問(wèn)題。目前人類(lèi)而臨的第一代環(huán)境問(wèn)題和第二代環(huán)境問(wèn)題，絕大多數(shù)是山于生態(tài)滯 留造成的。因此，能否解決生態(tài)滯留問(wèn)題是能否實(shí)現(xiàn)生態(tài)化管理的關(guān)鍵，能否實(shí)現(xiàn)資源的充 分利用和完全利用也就口然成為管理決策牛

10、態(tài)化優(yōu)先考慮的重要條件。3. 牛態(tài)補(bǔ)償人自然是一切價(jià)值之源,人類(lèi)文化價(jià)值的實(shí)現(xiàn)總是以自然資源的開(kāi)發(fā)利用作為生態(tài)成木 的,人類(lèi)活動(dòng)必然會(huì)引起口然的變化。因此，管理決策生態(tài)化必須解決生態(tài)補(bǔ)償問(wèn)題，在每 一次新的大規(guī)模開(kāi)發(fā)利用口然價(jià)值的過(guò)程中，社會(huì)必須投入新的用于資源保護(hù)和環(huán)境保護(hù)的 資金,從而對(duì)自然資源的消耗進(jìn)行補(bǔ)償，以維護(hù)自然資源的利川和保護(hù)之間的平衡，防止生 態(tài)潛力的根本喪火。用牛態(tài)的眼光來(lái)審視管理的決策及其實(shí)踐，要求必須以/三個(gè)環(huán)境0的 研究為前提，以生態(tài)價(jià)值和文化價(jià)值的可持續(xù)發(fā)展和創(chuàng)造作為決策的衡量標(biāo)準(zhǔn)，選擇最具有 牛態(tài)效益的價(jià)值利用方式，確保組織活動(dòng)不損害口然的基本牛態(tài)過(guò)程，讓決策的結(jié)果

11、成為組 織最佳牛態(tài)位的調(diào)節(jié)和創(chuàng)造。二、影響管理決策生態(tài)化的因素及其對(duì)策首先，決策者是否具有牛態(tài)價(jià)值觀，自然是影響決策牛態(tài)化的第一位因素。因?yàn)椋魏?決策都是山人作出的，和組織的其他活動(dòng)一樣，組織的決策也是依靠紐織的某些成員來(lái)進(jìn)行 的，組織決策必然要受到參與者的某些特征的影響，如信息掌握情況、價(jià)值觀念等。因此建 立全社會(huì)廣泛而深入的生態(tài)觀念是保證決策生態(tài)化的最基礎(chǔ)性的對(duì)策。其次，是否具有決策生態(tài)化的制度保障，是十分重要的關(guān)鍵因索。生態(tài)化決策的制度建設(shè) 已經(jīng)引起各國(guó)的高度至視，我國(guó)已經(jīng)建立并實(shí)行壞境影響評(píng)價(jià)、污染物排放總量控制、壞境 目標(biāo)責(zé)任制等三項(xiàng)制度。目前，對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)建立健全并實(shí)行生態(tài)化決策審

12、批制度，是保證決 策牛態(tài)化的故為關(guān)鍵的對(duì)策。除了價(jià)值觀因素和制度保障外，在管理決策中對(duì)能影響管理決 策生態(tài)化的具體原因是多方面的，認(rèn)真分析其存在的情況并研究與之和應(yīng)的対策是實(shí)現(xiàn)管理 決策生態(tài)化的客觀需要。（一）經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律方面的影響因索與對(duì)策從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)看，資源供應(yīng)量與價(jià)格z間的一般經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律也有對(duì)能會(huì)影響決策的 生態(tài)化，加速資源狀況的惡化。因?yàn)橘Y源供應(yīng)量下降會(huì)促便價(jià)格上升，價(jià)格匕升乂會(huì)誘使更 多的人繼續(xù)開(kāi)發(fā)已遭到過(guò)暈開(kāi)發(fā)的資源，這種惡性循環(huán)會(huì)造成資源儲(chǔ)暈下降到難以更新的程 度。1900年1975年，新英格蘭的龍蝦業(yè)就是在這一經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律的作用下，經(jīng)歷了興旺衰退 興吒衰退，直至枯竭的道路。因此

13、，這就要求在決策時(shí)必須準(zhǔn)確地把握資源供應(yīng)量與價(jià)格之間 的經(jīng)濟(jì)規(guī)律及其可能對(duì)牛態(tài)資源形成的威脅，并從著眼于對(duì)瀕危資源實(shí)行強(qiáng)制性保護(hù)和以?xún)r(jià) 格調(diào)控進(jìn)行干預(yù)等諸多方而，研究相應(yīng)的對(duì)策，制定相關(guān)的法規(guī)和政策，確保實(shí)現(xiàn)管理決策 的牛態(tài)化。（二）貧困對(duì)決策牛態(tài)化的影響與對(duì)策牛存需要是人的第一需要，基本牛活需要的不足，往往會(huì)構(gòu)成對(duì)自然生態(tài)安全的威脅。 實(shí)踐證明，為解決溫飽、就業(yè)、治病和教育等問(wèn)題,有可能促使人們加人力度開(kāi)發(fā)環(huán)境資源, 為短期的功利目的而作出損害生態(tài)環(huán)境的決策。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì),目前世界上有5億人止在 挨餓，這些人的問(wèn)題是如何更多地獲取食物，他們絕不會(huì)餓著肚子去保護(hù)某種可以拿到手的 食物資源，除

14、非為這些人找到其出路，解決其實(shí)際困難，否則他們很難作出別的選擇。面對(duì) 貧困可能對(duì)生態(tài)環(huán)境造成的影響，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)兩個(gè)方而的宏觀協(xié)調(diào)以保證決策生態(tài)化的實(shí)現(xiàn):一 是對(duì)發(fā)展述行宏觀的調(diào)控，加大對(duì)落片地區(qū)發(fā)展的支持力度，加快落灰地區(qū)開(kāi)發(fā)的步伐，在 發(fā)展中解決問(wèn)題；二是著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)和全局來(lái)進(jìn)行決策，避免對(duì)牛態(tài)壞境造成損害。（三）管理方而的彫響因索與對(duì)策除了必須克服傳統(tǒng)管理野蠻開(kāi)發(fā)，或先污染后治理等只顧牛產(chǎn)不管牛態(tài)的反牛態(tài)管理習(xí) 慣外，以生態(tài)價(jià)值觀明確自然資產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)歸屬、自然資產(chǎn)的價(jià)值和環(huán)境成本等成為實(shí)施管理 決策生態(tài)化的必要條件。然而，在管理實(shí)踐中卻客觀存在著即:自然資產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)界定難、自然 資產(chǎn)的市場(chǎng)定價(jià)難和

15、對(duì)環(huán)境成木的計(jì)量難等。這問(wèn)題能否解決與管理決策牛態(tài)化的實(shí)現(xiàn)有著 十分密切的關(guān)系。一是歸屬不明的口然資產(chǎn)將會(huì)導(dǎo)致公用地的災(zāi)難現(xiàn)彖的產(chǎn)牛。公用地一詞 最初是指英國(guó)政府提供的公川牧場(chǎng)，允許任何人自由放牧。由于誰(shuí)放牧的牲畜多，誰(shuí)從牧場(chǎng)得 到的利益就多，于是人人都盡量增加口己放牧牲畜的頭數(shù)而不顧及資源后果，直到把牧草吃 光、草地荒蕪為止。公用地的災(zāi)難現(xiàn)彖原則上可以應(yīng)用于任何兩個(gè)以上個(gè)人或集團(tuán)為利用同 i資源而互相競(jìng)爭(zhēng)的場(chǎng)合。例如：新英格蘭的龍蝦資源枯竭，原因就是龍蝦產(chǎn)地是允許任何 人自由捕撈的公用地，在這種情況下，任何捕撈龍蝦的人即使懂得資源應(yīng)當(dāng)保護(hù)，但當(dāng)他看 到別人都在盡力捕撈的時(shí)候，他自c也不會(huì)減少

16、捕撈量，因?yàn)檫@樣做只不過(guò)意味著他內(nèi)此減 少的收入會(huì)成為別人的所得，就這樣直到龍蝦資源枯竭為止。在管理實(shí)踐中，在不同的領(lǐng)域 尚存在著許多不同形式的公用地。因此，明確各類(lèi)口然資產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)歸屬，也就成為落實(shí)牛態(tài) 保護(hù)職責(zé)、促使組織決策牛態(tài)化的必要條件為對(duì)策。二是沒(méi)有資源價(jià)值的市場(chǎng)定價(jià)和環(huán)境成 木的計(jì)暈，決策生態(tài)化也就失去客觀的衡量標(biāo)準(zhǔn)。以生態(tài)價(jià)值觀制導(dǎo)管理的組織決策，必然 耍求以牛態(tài)效益作為管理決策的衡量標(biāo)準(zhǔn)，建立資源環(huán)境與經(jīng)濟(jì)一體化核算體系，即在衡量組 織決策的經(jīng)濟(jì)效益時(shí)，不僅要計(jì)算資源的價(jià)值，還要同時(shí)計(jì)算山于資源的利用開(kāi)發(fā)所造成的 直接或間接的環(huán)境成本。沒(méi)有資源價(jià)值的市場(chǎng)定價(jià)和環(huán)境成本的計(jì)量,就無(wú)

17、法建立資源環(huán)境 與經(jīng)濟(jì)一體化核算體系，管理決策生態(tài)化也就失去可行的衡量標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)這些復(fù)雜問(wèn)題，國(guó)際 上也還沒(méi)有成熟的做法對(duì)以借鑒。我國(guó)有關(guān)方而正在進(jìn)行積極的探索，最終必將改革現(xiàn)行的 經(jīng)濟(jì)核算體系，建立資源壞境為經(jīng)濟(jì)一體化核算體系，為決策牛態(tài)化提供切實(shí)可行的衡量標(biāo) 準(zhǔn)。（四）知識(shí)、能力和手段的限制與對(duì)策生態(tài)化管理是以生態(tài)規(guī)律指導(dǎo)人類(lèi)的管理活動(dòng)，對(duì)生態(tài)學(xué)知識(shí)和生態(tài)規(guī)律的掌握和運(yùn)用 的程度直接影響管理決策生態(tài)化的能力和手段的使用。例如，只有對(duì)自然更新能力有較為止 確的認(rèn)識(shí)和把握，才可能懂得在什么情況下將會(huì)使口然更新能力受損、甚至枯竭，如何科學(xué)、 合理地利用才能使其牛牛不竭，因而也才能具有管理決策牛態(tài)化

18、的能力。否則，便無(wú)法認(rèn)識(shí) 到日前活動(dòng)的長(zhǎng)遠(yuǎn)后果，而只能貪圖和追求暫時(shí)的、局部的利益。特別是當(dāng)人們誤以為資源 的數(shù)量和更新能力都是無(wú)限的，或若誤以為某種資源為口己缺乏長(zhǎng)期關(guān)系口又不必承擔(dān)任何 義務(wù)時(shí)，決策的結(jié)果將會(huì)成為不計(jì)后果的、災(zāi)難性的利益追逐。從理論上說(shuō)，生態(tài)化的管理決策必須將生態(tài)學(xué)家提出的最人持續(xù)產(chǎn)量的概念作為決策的 依據(jù)，以確保人類(lèi)的活動(dòng)不能超越口然更新能力的限制。所謂最大持續(xù)產(chǎn)暈就是最大限度地、 持續(xù)地利用一種資源，而乂不損害其更新的能力。然而，如果沒(méi)有對(duì)生態(tài)學(xué)知識(shí)的完整、透 徹的把握，最大持續(xù)產(chǎn)量是不容易確定的，這是因?yàn)椋菏紫?，牛態(tài)系統(tǒng)的其他方面都會(huì)對(duì)資源的最大持續(xù)產(chǎn)量發(fā)牛彫響。所謂

19、持續(xù)是在長(zhǎng)期意 義上的而不是在短期意義上的，著眼于整個(gè)牛態(tài)系統(tǒng)而不是著眼于牛態(tài)系統(tǒng)的一部分。資源 不僅是生態(tài)系統(tǒng)的一個(gè)組成部分，也是生態(tài)系統(tǒng)的產(chǎn)物。因此，生態(tài)系統(tǒng)的其他方面都會(huì)對(duì) 資源的授大持續(xù)產(chǎn)量發(fā)牛影響。例如:酸南會(huì)降低土壤的吧力，使牧草、木材或其他作物的 產(chǎn)量下降;化學(xué)物的污染會(huì)使魚(yú)的數(shù)量下降；殺蟲(chóng)劑的使用和土壤侵蝕，破壞生態(tài)平衡，造成 作物產(chǎn)量下降等。而且，這種影響不是單一的而是網(wǎng)絡(luò)化的連鎖反應(yīng)。正如蓋依姆在口然科 學(xué)家周游|比界中指出的那樣/原因很簡(jiǎn)衣而后果卻很?chē)?yán)重。為了破壞自然界的平衡，只需輕輕 的一擊，甚至/每當(dāng)嬰孩把玩物從搖籃中拋出時(shí)，他便在宇宙一切星球運(yùn)動(dòng)中引起了懾動(dòng)。其次，

20、最大持續(xù)產(chǎn)量在有些情況下是不容易確定的。例如，對(duì)畜牧業(yè)來(lái)說(shuō)，牧場(chǎng)上的牲 畜頭數(shù)易于統(tǒng)計(jì)，但對(duì)漁業(yè)來(lái)說(shuō)計(jì)算魚(yú)的數(shù)量就很困難，因?yàn)轸~(yú)類(lèi)是一種難以看到和計(jì)數(shù)的 水下資源?？傊_定可更新資源的最大持續(xù)產(chǎn)量，就需要較豐富的生態(tài)學(xué)知識(shí)，需要對(duì)生態(tài)系 統(tǒng)有較完整的理解和把握。否則，人類(lèi)管理決策生態(tài)化能力和手段的使用將受到很大的限制。 而這卻不是一燉人所能做到的，更不是所有人都能做到的。因此,建立、健全和實(shí)施以下三 個(gè)制度對(duì)確保決策牛態(tài)化來(lái)說(shuō)顯得尤其重要：1. 建立全社會(huì)的終身學(xué)習(xí)制度使牛態(tài)學(xué)的學(xué)習(xí)成為全社會(huì)終身學(xué)習(xí)的亜要內(nèi)容，全血普及生態(tài)學(xué)知識(shí)；加強(qiáng)從個(gè)體、 種群、群落到牛物圈各個(gè)層次，從局部到全球范圍

21、對(duì)牛態(tài)規(guī)律的研究,使牛態(tài)科學(xué)的發(fā)展， 走在生產(chǎn)實(shí)踐的前面，以便能夠及時(shí)地就人類(lèi)行為對(duì)生物圈的影響作出準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)和科學(xué)的 預(yù)測(cè),防患于未然。2. 建立管理生態(tài)化決策咨詢(xún)制度成立筲理牛態(tài)化決策專(zhuān)家咨詢(xún)機(jī)構(gòu)，強(qiáng)化艮對(duì)管理決策的權(quán)威地位。3. 建立管理牛態(tài)化決策聽(tīng)證制度讓廣大公眾有權(quán)了解和監(jiān)督那些關(guān)系自身生活環(huán)境的公共決策。（五）科學(xué)技術(shù)無(wú)所不能思想的影響與對(duì)策認(rèn)為科學(xué)技術(shù)無(wú)所不能而把人類(lèi)和地球的耒來(lái)完全寄托給技術(shù)的思想，對(duì)管理決策牛態(tài) 化的影響是顯而易見(jiàn)的。池田大作、貝恰在二十一世紀(jì)的警鐘中指出認(rèn)為技術(shù)力杲輕易地解 決人類(lèi)一切問(wèn)題的過(guò)大的期待，可以說(shuō)徹底模糊了我們的現(xiàn)實(shí)感，產(chǎn)牛了成長(zhǎng)的神話(huà)，使道義 心衰退，改變了對(duì)待工作的態(tài)度。這是現(xiàn)在的危機(jī)的最大原i犬1。因此，應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)生態(tài)系統(tǒng) 的不可逆性、科技發(fā)展的滯厲性和科學(xué)技術(shù)的自然屈性，一方而，要堅(jiān)決反對(duì)那種對(duì)技術(shù)力 量持過(guò)高期待，盲目地追求技術(shù)進(jìn)步，把人類(lèi)和地球的未來(lái)完全信托給技術(shù)的態(tài)度；另一方 而，要以大白然為師，學(xué)習(xí)生態(tài)智慧，大力發(fā)展生態(tài)技術(shù)，創(chuàng)造生態(tài)化的發(fā)展模式。自然界 是科學(xué)研究的終極對(duì)象，人類(lèi)的知識(shí)