淺談室內(nèi)空間環(huán)境陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)

1、淺談室內(nèi)空間環(huán)境陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)淺談室內(nèi)空間環(huán)境陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)摘要：目前，“輕裝修、重裝飾”已經(jīng)成為了當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì) 的流行趨勢(shì)。室內(nèi)陳設(shè)是室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的重要組成部分，它不僅能夠 烘托出室內(nèi)氣氛、品味、風(fēng)格、意境等，更能夠體現(xiàn)出豐富的人文精 神和文化內(nèi)涵，起到傳神達(dá)意的藝術(shù)效果，因此它與室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)之 間是一種相輔相成的關(guān)系，在空間環(huán)境屮展示出它強(qiáng)大的表現(xiàn)力和無(wú) 線的魅力。關(guān)鍵詞：室內(nèi)；陳設(shè)；空間環(huán)境中圖分類號(hào)：j05文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:a文章編號(hào):1005-5312 (2013) 30-0189-01一、室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)的涵義和特點(diǎn)(-)室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵“陳設(shè)”伴隨著人類發(fā)展的整個(gè)歷程，與生活息息相關(guān)，“

2、藝術(shù)” 是人類文明的標(biāo)志之一；在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，將具有悠久歷史的 陳設(shè)藝術(shù)應(yīng)用于生活之中，是符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的。室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè) 計(jì)是一門(mén)綜合性的學(xué)科，涵蓋了視覺(jué)藝術(shù)、營(yíng)銷學(xué)、人體工程學(xué)等多 門(mén)學(xué)科。它是在室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)者根據(jù)環(huán)境特點(diǎn)、功能需求、 審美耍求、使用對(duì)象要求、工藝特點(diǎn)等耍素，精心設(shè)計(jì)出高舒適度、 高藝術(shù)境界、高品位的理想環(huán)境。(-)室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)與室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)是一種相輔相成的枝、葉與大 樹(shù)的關(guān)系，不可強(qiáng)制分開(kāi)。其實(shí)歸根結(jié)底分也分不開(kāi)，室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù) 設(shè)計(jì)與室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)有許多共同點(diǎn)，都要解決室內(nèi)空間形象設(shè)計(jì)。只 要是屬于室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)的門(mén)類，必然是處

3、在室內(nèi)設(shè)計(jì)的環(huán)境之中， 陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)是在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的大體創(chuàng)意下，作進(jìn)一步深入細(xì)致的 具體設(shè)計(jì)工作，如家具、織物、燈具、綠化等設(shè)計(jì)與挑選問(wèn)題,體現(xiàn) 出文化層次，以獲得增光添彩的藝術(shù)效果。二、室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)空間環(huán)境的建設(shè)性(-)室內(nèi)空間環(huán)境的物質(zhì)建設(shè)室內(nèi)的物質(zhì)建設(shè)以自然的和人為的生活要素為基本內(nèi)容，使人體 生理獲得健康、安全、舒適、便利為主要目的，兼顧實(shí)用性和經(jīng)濟(jì)性。(二)室內(nèi)空間環(huán)境的精神建設(shè)室內(nèi)的精神建設(shè)是精神品質(zhì)、性靈和以視覺(jué)傳遞方式的生活內(nèi)涵 為基木領(lǐng)域。從原則上講，室內(nèi)精神建設(shè)必須充分發(fā)揮藝術(shù)性和個(gè)性 兩個(gè)方面：藝術(shù)性的追求是美化室內(nèi)視覺(jué)環(huán)境的有效方法，是建立在 裝飾規(guī)律中形式原理

4、和形式法則的基礎(chǔ)上面。無(wú)論是室內(nèi)的造型、色 彩、光線和材質(zhì)等要素，必須在美學(xué)原理的制約下，求得敏銳感觀和 鼓舞精神，陶冶情操的美感效果。個(gè)性的塑造是表現(xiàn)室內(nèi)性靈境界的 理想選擇，是完全建立在性格、特性、性情和學(xué)識(shí)教養(yǎng)深度各異的因 素之上，通過(guò)室內(nèi)形式，反映出不同的情趣和格調(diào)，才能滿足和表現(xiàn) 每個(gè)個(gè)人和群體的特殊精神品質(zhì)和心靈內(nèi)涵。陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中的建設(shè)性還體現(xiàn)著與人的密切 聯(lián)系上，在室內(nèi)空間，占主體地位的是陳設(shè)品，同人的關(guān)系最密切的 部分也是陳設(shè)品。因此按照室內(nèi)環(huán)境總體要求和人的需要，從藝術(shù)的 視角科學(xué)合理地選配、布置陳設(shè)品，為人們營(yíng)造一個(gè)文化品位與藝術(shù) 境界高、安全、健康、自然、

5、和諧的室內(nèi)環(huán)境。三、室內(nèi)空間環(huán)境陳設(shè)藝術(shù)的教學(xué)設(shè)計(jì)思路早在1877年，室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一個(gè)行業(yè)在國(guó)際上出現(xiàn)開(kāi)始，到 1930年在美國(guó)正式成立室內(nèi)裝飾學(xué)科。我國(guó)目前的室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)， 作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的一個(gè)分支，止逐漸進(jìn)行行業(yè)的細(xì)分，已逐步獨(dú)立成為 一個(gè)新興的行業(yè)，但目前尚處在起步階段。因此前室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì) 教學(xué)還保持著與室內(nèi)設(shè)計(jì)相一致的傳統(tǒng)教學(xué)模式，注重理論基礎(chǔ)教學(xué) 的研究，課程的設(shè)置主要還是從定義、冃的、風(fēng)格流派、設(shè)計(jì)形式、 不同功能空間應(yīng)用方法、作品分析上開(kāi)展教學(xué)，這都屬于室內(nèi)設(shè)計(jì)教 學(xué)的延續(xù)。為了能夠更好地對(duì)于專題課程的學(xué)習(xí)，在教學(xué)上要增加體驗(yàn)式培 訓(xùn)教學(xué)模式和加大校企聯(lián)合辦學(xué)的力度。通過(guò)了解星

6、星裝飾有限公司 的體驗(yàn)式培訓(xùn)教學(xué)，使我在實(shí)際的教學(xué)中深受啟發(fā)。星星裝飾中經(jīng)驗(yàn) 豐富的老師通過(guò)自己的理論知識(shí)和市場(chǎng)總結(jié)，為同學(xué)們帶來(lái)了符合市 場(chǎng)需求的課程教學(xué)方案。當(dāng)中涉及面頗廣，從家具、燈光、紡織品、 花藝、各種裝飾品到家居設(shè)計(jì)流行趨勢(shì)、創(chuàng)意，再到市場(chǎng)分析、團(tuán)隊(duì) 管理、培訓(xùn)等等。星星裝飾為了幫助學(xué)員能夠進(jìn)行實(shí)踐練習(xí)，為同學(xué) 們提供了六百平方米的實(shí)訓(xùn)場(chǎng)地，包括了各種室內(nèi)風(fēng)格設(shè)計(jì)的樣本間 及不同風(fēng)格的配飾品，同學(xué)們?cè)诖瞬坏梢赃M(jìn)行真實(shí)案例設(shè)計(jì)，還可 以在老師的帶領(lǐng)下體驗(yàn)家居買手的工作，從而真正了解市場(chǎng)能夠?yàn)樽?己的設(shè)計(jì)作品采買到貨真價(jià)實(shí)的商品。四、結(jié)語(yǔ)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及生活水平的不斷提高，人們對(duì)室內(nèi)環(huán)境提出了 新的要求，原有的建筑設(shè)計(jì)師、室內(nèi)設(shè)計(jì)師的丁作已經(jīng)無(wú)法滿足陳設(shè) 藝術(shù)的要求，一個(gè)適應(yīng)時(shí)代要求的職業(yè)一一陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)師正在逐步 興起。因此室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)思路應(yīng)該有所開(kāi)拓，構(gòu)建起一