青春勵志演講稿：少年中國

1、青春勵志演講稿：少年中國勵志演講稿青春演講稿青春勵志演講稿理想演講稿夢 想演講稿態(tài)度演講稿勵志語錄勵志的句子勵志個性簽名勵 志座右銘勵志名言勵志美文我們的理想，是在創(chuàng)造一個 '少年中國”?！吧倌曛袊蹦懿荒軇?chuàng)造成立，全看我們的“少年運(yùn) 動”如何。我們“少年中國”的理想，不是死板的模型，是自由 的創(chuàng)造；不是鑄定的偶像，是活動的生活。我想我們“少 年中國”的少年，人人理想中必定都有一個他自己所欲創(chuàng) 造而且正在創(chuàng)造的“少年中國”。你理想中的“少年中 國”，和我理想中的“少年中國”不必相同；我理想中的 “少年中國”，又和他理想中的“少年中國”未必一致?？?是我們的同志，我們的朋友，畢竟都在攜手

2、同行，沿著那 一線清新的曙光，向光明方面走。那光明里一定有我們的 “少年中國”在。我們各個不同的“少年中國”的理想， 一定都集中在那光明里成一個結(jié)晶，那就是我們共同創(chuàng)造 的“少年中國”。仿佛像一部潔白未曾寫過的歷史空頁，我 們大家你寫一頁，我寫一頁，才完成了這一部“少年中 國”史。勵志演講稿青春演講稿青春勵志演講稿理想演講稿夢 想演講稿態(tài)度演講稿勵志語錄勵志的句子勵志個性簽名勵 志座右銘勵志名言勵志美文我現(xiàn)在只說我自己理想中的“少年中國”。我所理想的“少年中國”，是由物質(zhì)和精神兩面改造而 成的“少年中國”，是靈肉一致的“少年中國”。為創(chuàng)造我們理想的“少年中國”，我很希望這一班與我 們理想相同的

3、少年好友，大家都反悔少年精神拿出來，努 力去作我們的“少年運(yùn)動”。我們“少年運(yùn)動”的第一步， 就是要作兩種的文化運(yùn)動：一個是精神改造的運(yùn)動，一個 是物質(zhì)的改造運(yùn)動。精神改造的運(yùn)動，就是本著人道主義精神，宣傳'互 相”、'博愛”、的道理，改造現(xiàn)代墮落的人心，使人都把 “人”的面目拿出來對他的同胞；所侵奪的習(xí)慣，變?yōu)橥?勞的習(xí)慣；把那私營的心理，變?yōu)楣频男睦怼＿@個精神 的改造，實百要與物質(zhì)改造一致進(jìn)行，而在物質(zhì)發(fā)行開始 時期，更是要緊。因為人類在馬克思所謂“前史”的期間, 習(xí)染惡性很深，物質(zhì)的發(fā)行雖然，人心內(nèi)部的惡，若不剔 除凈盡，他在新生活里依然還要復(fù)萌，這改造的社會組織, 于

4、受他的害，保持不住。勵志演講稿青春演講稿青春勵志演講稿理想演講稿夢 想演講稿態(tài)度演講稿勵志語錄勵志的句子勵志個性簽名勵 志座右銘勵志名言勵志美文物質(zhì)改造運(yùn)動，就是本著勤工主義的精神，創(chuàng)造一種 “勞工神圣”的組織，改造現(xiàn)代游惰本性、掠奪主義的經(jīng) 濟(jì)制度，把勞工的生活，從這種制度下解放出來，使人人 都須作工，作工的人都能吃飯。因為經(jīng)濟(jì)組織沒有改變， 精神的改造很難成功。在從前的經(jīng)濟(jì)組織里，何嘗沒有講 過“博愛”?！盎ブ钡牡览?，不過這表面構(gòu)造（就是一切 文化的構(gòu)造）的力量，到底比不上基礎(chǔ)構(gòu)造（就是經(jīng)濟(jì)構(gòu) 造）的力量大，你只管講你的道理，他時時從根本上破壞 你的道理，使你永遠(yuǎn)不能實現(xiàn)。"少

5、年中國”的少年好在呵！我們的一生生涯，是向 “少年中國”進(jìn)行的一條長路程。我們?yōu)檫_(dá)到這條路程的 終點，應(yīng)該把這兩種文化運(yùn)動，當(dāng)作車的兩輪，鳥的雙翼, 用全生涯的鼓舞著向前進(jìn)行，向前飛躍。勵志演講稿青春演講稿青春勵志演講稿理想演講稿夢 想演講稿態(tài)度演講稿勵志語錄勵志的句子勵志個性簽名勵 志座右銘勵志名言勵志美文“少年中國”的少年好友呵！我們要作這兩種文化運(yùn) 動，不該常常漂泊在這都市上，在工作社會外作一種文化 的游民；應(yīng)該投身一到山林里村落里去，田間籬下那綠野 煙雨中，一鋤一犁的作那些辛苦勞家的伴侶。吸煙休息的 時候，田間籬下的場所，都有我們開發(fā)他們，慰安他們的 機(jī)會。須知“勞工神圣”的話，斷斷不

6、配那一點不作手足 勞動的人講的。中國今日的情形，都市和村落完全打成現(xiàn) 撅，幾乎是兩個世界一樣。都市上所發(fā)生的問題，所傳播 的文化，村落里人，毫不發(fā)生一點關(guān)系；村落里的生活， 都市上的人，大概也是漠不關(guān)心，或者全不知道他是什么 狀況。這全是交通阻塞的緣故。交通阻塞的意義，有兩種 解釋：一是物質(zhì)的交通阻塞，用郵電舟車可以救濟(jì)的；一 是文化的交通阻塞，非用一種文化的交通機(jī)關(guān)不能救濟(jì)的; 在文化較高的國家，一般勞農(nóng)容受文化的質(zhì)量多，只要物 質(zhì)的交通沒有阻塞，隆重可以傳遞，文化傳播，就能達(dá)到 這個地方；而在文化較低的國家，全仗自覺少年的宣傳運(yùn) 動，在這個地方，文化的交通機(jī)關(guān)，就是在山林里村落里 與那些勞

7、農(nóng)共同勞動自覺的少年。只要山林村落里有了我 們的足跡，那精神改造的種子，因為得了潔美的自然，深 厚的土壤，自然可以發(fā)育起來。那些天天和自然界相接的 農(nóng)民自然都成了人道主義的信徒。不但在共同勞作的生活 里可以感化傳播于無形，就是在都市上產(chǎn)生文化利器，一 出版物類一一也必隨著少年的足跡，盡量輸入到山林里 村落里去。我們應(yīng)該學(xué)那閑暇的時候就來都市里著書，農(nóng) 忙的時候就在田間工作的陶土泰（按：托爾斯泰）先生， 文化的空氣才能與山林里村落里的樹影炊煙聯(lián)成一氣，那 些靜沉沉的老村落才能變成活潑潑的新村落。新村落的大 聯(lián)合，就是我們的“少年中國”。勵志演講稿青春演講稿青春勵志演講稿理想演講稿夢 想演講稿態(tài)度

8、演講稿勵志語錄勵志的句子勵志個性簽名勵 志座右銘勵志名言勵志美文我們''少年中國”的少年好友呵！我們既然是20世紀(jì) 的少年，就該把眼光放得遠(yuǎn)些，不要受腐敗家庭的束縛， 不要受狹隘愛國心的拘牽。我們的新生活，小到完成我的 個性，大到企圖世界的幸福。我們的家庭范圍，已經(jīng)擴(kuò)充 到全世界了，其余都是進(jìn)貨軌道上的遺跡，都該打破。我 們應(yīng)該拿世界的生活作家庭的生活，我們應(yīng)該承認(rèn)愛人的 運(yùn)動比愛國的運(yùn)動更重。我們的“少年中國”觀，決不是 要把中國這個國家，作少年的舞臺，去在列國競爭場里爭 個勝負(fù)，乃是要把中國這個地域，當(dāng)作世界的一部分，由 我們居住這個地域的少年朋友們下手改造，以盡我們對于 世界改造一部分的責(zé)任。我們“少年運(yùn)動”的范圍，決不 止于中國：有時與其他亞細(xì)亞的少年握手，作亞細(xì)亞少年 的共同運(yùn)動；有時與世界的少年握手，作世界少年的共同 運(yùn)動，也都是我們“少年中國主義”分內(nèi)的事。勵志演講稿青春演講稿青春勵志演講稿理想演講稿夢 想演講稿態(tài)度演講稿勵志語錄勵志的句子勵志個性簽名勵 志座右銘勵志名言勵志美文總結(jié)幾句話，就是：我所希望的，“少年中國