《傳說時(shí)代的文明曙光》教學(xué)設(shè)計(jì)

1、學(xué)習(xí)必備歡迎下載傳說時(shí)代的文明曙光教學(xué)設(shè)計(jì)主備課教師田寶娣二次備課教師教學(xué)班級(jí)七年級(jí)教學(xué)內(nèi)容傳說時(shí)代的文明曙光1、知識(shí)與能力通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解我國從人類起源到邁向文明的曲折而漫長的歷程。炎帝、黃帝是傳說中的華夏族的祖先；了解堯舜的“禪讓”和“大禹治水”的故事，能主動(dòng)學(xué)習(xí)，積極思考，培養(yǎng)豐富的歷史想像力和語言表達(dá)能力。能對傳說和史實(shí)做出初步的比較，能提取有效歷史信息，做出自己教學(xué)目標(biāo)的解釋，判斷和概括，從而培養(yǎng)探究式的學(xué)習(xí)方法、過程與方法組織學(xué)生講故事，通過討論了解傳說中的故事，哪些具有歷史事實(shí)成分，哪些是虛構(gòu)的，反映傳說時(shí)代文明曙光呈現(xiàn)的景況，從而培養(yǎng)學(xué)生的探究式學(xué)習(xí)方法。3、情感態(tài)度與價(jià)值

2、觀在主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的過程中，培養(yǎng)愛國主義情感和民族自豪感；培養(yǎng)任人唯賢的美德；培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)，無私忘我的奉獻(xiàn)精神。重點(diǎn)： 通過了解炎帝和堯帝對華夏族的形成所做的貢獻(xiàn)，認(rèn)識(shí)到炎帝黃教學(xué)重難點(diǎn)帝是中華民族的共同祖先，培養(yǎng)學(xué)生的民族認(rèn)同感和愛國情感。難點(diǎn)：禪讓制教學(xué)準(zhǔn)備1 、制作多媒體課件2 、查閱歷史資料教學(xué)過程個(gè)性思考一、導(dǎo)入新課：“炎黃子孫” 這個(gè)稱呼怎么來的？堯舜禪讓又是怎么回事？遠(yuǎn)古時(shí) 代的傳說將幫助我們揭開謎底。請同學(xué)們講述遠(yuǎn)古時(shí)代的傳說故事。由學(xué)生分組準(zhǔn)備，然后召開“遠(yuǎn)古時(shí)代的傳說”故事會(huì)：盤古開天、女媧補(bǔ)天、夸父追日、后羿射日、堯舜禪讓、大禹治水、精衛(wèi)填海等。二、學(xué)習(xí)新課1）“炎帝與

3、黃帝”在我們中國的神話傳說中，較為可信又出名的是炎帝和黃帝的故事。炎帝和黃帝是誰呢？學(xué)生：炎帝和黃帝是黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。多媒體展示黃河長江，指出黃河流域的具體區(qū)域。傳說啊，炎帝和黃帝不但是非常出色的聯(lián)盟首領(lǐng)，還是非常優(yōu)秀的發(fā)明家，那我們來看一看炎帝和黃帝分別發(fā)明了什么東西。學(xué)生回答。1. 炎帝的發(fā)明：原始農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥學(xué)、發(fā)明陶器、開辟集市同學(xué)們來看一下十二頁左下角的神農(nóng)教嫁圖， 圖上的內(nèi)容是神農(nóng)氏也就是炎帝的正在教授人民如何種植莊稼。大家發(fā)現(xiàn)沒有，神農(nóng)氏的身材跟他旁邊的人有沒有不一樣？學(xué)習(xí)必備歡迎下載學(xué)生；特別高大。在傳說中啊，神農(nóng)氏要比一般人要高好多，他的頭上還有兩只角。我們再看一下這個(gè)

4、圖的右邊，是不是有一段文言文啊，老師來給同學(xué)們翻譯一下，看看這段古文說的是什么內(nèi)容。老師解釋這一段文字的意義?？磥?，炎帝發(fā)明了很多東西啊，那黃帝又發(fā)明了什么呢？學(xué)生答2. 黃帝的發(fā)明；造宮室、車船、兵器、衣裳倉頡造字伶?zhèn)惖纫魳泛退阈g(shù)嫘祖養(yǎng)蠶抽絲蠶神炎帝和黃帝為我們發(fā)明了很多東西啊，但這是傳說而已，究竟這些東西是不是由炎帝和黃帝發(fā)明的呢？請同學(xué)們前后桌討論一下，老師呆會(huì)兒請幾位同學(xué)來說說他的意見。學(xué)生討論師：看來同學(xué)們的意見并不一致。有些同學(xué)認(rèn)為是真的有些同學(xué)認(rèn)為是假的，還有一些同學(xué)認(rèn)為有真有假。那我們怎么樣來判斷這些傳說是不是真的呢？我們要用一樣?xùn)|西來證實(shí)這些傳說的內(nèi)容。這樣?xùn)|西是什么呢？就是

5、考古挖掘出來的文物和遺址。好，我們來看一下第十三頁小字部分中間的三幅彩圖。第一幅圖是陜西半坡出土的船形彩陶壺，這個(gè)陶壺能說明什么？（能說明當(dāng)時(shí)可能已經(jīng)出現(xiàn)了船這種交通工具。）這幅圖除了證明當(dāng)時(shí)可能有了船這種交通工具外不能證明別的什么。我們接著來看第二幅圖，新石器時(shí)代陶器上的刻畫符號(hào)，這些符號(hào)說明了什么？說明了當(dāng)時(shí)可能出現(xiàn)了簡單的文字萌芽。我們再來看第三幅圖，第三幅圖是什么??？是七孔骨笛。這只笛可以證明什么？學(xué)生答，可以證明當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了原始音樂。我們用這三幅圖對照一下黃帝的發(fā)明創(chuàng)造， 試著來總結(jié)一下古史傳說與史實(shí)有什么區(qū)別，這也是這一課第十三頁想一想的題目。這個(gè)問題簡單一點(diǎn)來問就是真實(shí)的歷史與傳說

6、有什么不一樣的地方。學(xué)生自由回答老師總結(jié)：古史傳說沒有遺址、文物加以印證，只是人們口而相傳，在流傳的過程中有可能發(fā)生錯(cuò)誤。而史實(shí)則可以用遺址與文物，史書等加以證明。3在有關(guān)炎帝與黃帝的傳說中，還有兩場影響重大的著名戰(zhàn)爭。炎黃戰(zhàn)蚩尤炎黃為什么會(huì)與蚩尤打起來了呢？我們來看一下當(dāng)時(shí)的形勢圖蚩尤在東方，勢力強(qiáng)大，炎帝和黃帝帽生活在黃河的中游。他們之間發(fā)生了戰(zhàn)爭，肯定是因?yàn)橐獱帄Z什么東西。他們在爭奪什么東西呢？為什么？爭奪已開發(fā)地區(qū)，因?yàn)樵诤芫靡郧埃祟惖纳孢€很成問題，經(jīng)常吃不飽，這些已開發(fā)的地區(qū)，有更豐富的資源，所以啊，他們就為了爭奪這個(gè)資源豐富的地區(qū)，打起仗來，這場戰(zhàn)爭的場面是怎么樣的呢？老師請同

7、學(xué)來給大家講一講。學(xué)生講故事學(xué)習(xí)必備歡迎下載師：這場戰(zhàn)爭的結(jié)果是炎黃打敗了蚩尤，可是事情并沒有就這樣結(jié)束啦，因?yàn)榱硗庖粓鰬?zhàn)爭又爆發(fā)了，這一次就不是打蚩尤，而是炎帝和黃帝兩兄弟打起架來了4、阪泉之戰(zhàn)地點(diǎn)：阪泉之野原因：爭奪中原地區(qū)。結(jié)果：炎帝戰(zhàn)爭聯(lián)合形成華夏族漢族黃帝由于炎帝和黃帝對中華民族特別是漢族有這么重大的意義， 所以后人就把炎帝和黃帝稱為“人文始祖” ，這就是中國人稱自已為炎黃子孫的由來了，現(xiàn)在每年在黃帝陵前都還舉行重大的紀(jì)念儀式，海內(nèi)外很多華人都會(huì)過去參加。中國人除了自稱是炎黃子孫外還自稱是什么？（龍的傳人）老師請一位同學(xué)來描述一下。學(xué)生描述龍的樣子。這種形象說明了什么呢？龍的這種形象

8、反映了當(dāng)時(shí)各個(gè)部落聯(lián)合的現(xiàn)象。 炎帝和黃帝部落聯(lián)盟之后呢，面臨著一個(gè)很重大的問題。這個(gè)問題就是，部落經(jīng)過聯(lián)合越變越大，人越來越多，應(yīng)該由誰來當(dāng)首領(lǐng)呢？在炎帝和黃帝的時(shí)期，這是用戰(zhàn)爭的方式來解決的，誰打贏了就誰來當(dāng)首領(lǐng)，但是大家知道戰(zhàn)爭是一個(gè)非常不好的方式， 我們的祖先開始慢慢的開始不再使用戰(zhàn)爭這種備用的方式來選拔首領(lǐng)了。隨著時(shí)間的推移，從堯開始，取得聯(lián)盟首領(lǐng)位置的方式發(fā)生了變化，變得溫和起來，是通過部落民主推舉有才有德的人來繼承而產(chǎn)生的。這種制度就叫禪讓制。2）堯舜禪讓老師請一位同學(xué)來給大家解釋一下什么叫做禪讓禪讓：通過民主推舉有才有德的人擔(dān)任部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度禪讓必須有兩個(gè)特征，一是民主推舉

9、，由一個(gè)人或一些人指定的不算，二是被推舉的人必須有才有德。在中國的歷史上，通過禪讓這種方式上，堯舜禹都是通過禪讓的方式繼承了聯(lián)盟首領(lǐng)的位置的。師：那堯有什么樣的才能和道德能得到人民的信任，受到推舉成為首領(lǐng)呢？傳說啊，堯過著很節(jié)儉的生活， 住的是簡陋的房子， 穿的是粗麻布衣，吃的是粗米野菜湯，但他非常關(guān)心百姓的生活，看到有些人缺衣少食，他會(huì)認(rèn)為是自己沒有盡到責(zé)任。而舜呢，他嚴(yán)于律已，寬厚待人，以身作則，在他生活過的地方，人們都受他的影響，養(yǎng)成了謙讓的好風(fēng)氣。據(jù)說舜居住的地方，一件就成為一個(gè)小村莊，兩年就成為一個(gè)小城鎮(zhèn)，三年就成為一個(gè)大都會(huì)?？梢娝从卸嗍苋藗兊膼鄞髁恕Ｔ谥袊鴼v史上， 通過禪讓方式得

10、到部落聯(lián)盟首領(lǐng)位置的還有傳說時(shí)代的治水英雄禹3）大禹治水下面，我請一位同學(xué)講一講大禹治水的故事。請各位同學(xué)在聽的過程中注意思考一下問題：大禹治水的故事，對我們的現(xiàn)實(shí)生活有什么啟示？哪一個(gè)同學(xué)愿意為大家講一講這個(gè)故事。請大家用分鐘的時(shí)間前后桌討論一下，從大禹治水的故事中你可以學(xué)習(xí)必備歡迎下載得到什么樣的啟示？學(xué)生討論，老師引導(dǎo)總結(jié)：、 從禹的父親用“堵”的方法來治水沒有成功，禹吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，采用疏導(dǎo)的辦法來治水取得成功。從中可以知道，解決處理問題要有創(chuàng)新精神，我們應(yīng)注重創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。、 從大禹三過家門而不入可以知道，要取得事業(yè)的成功，一定要堅(jiān)持不懈3、 從禹治水的艱難可以知道當(dāng)時(shí)的災(zāi)害非常嚴(yán)重，探索災(zāi)害的產(chǎn)生原因，可以知道人類要更好的生存就要注意與自然和諧相處，做到可持續(xù)發(fā)展，人類應(yīng)保護(hù)大自然。、 從大禹治水成功，得到大家的信任和愛戴，我們可以知道如果要想得到大家的尊重和愛護(hù)，就應(yīng)該為大家做好事。三、課堂小結(jié)中華五千年文明從黃帝算起。堯舜的禪讓、大禹治水等傳說讓我們得以窺視我們祖先逐漸走向文明的大禹治水等傳說讓我們得以窺視我們祖先逐漸走向文明的