蘇教版八年級(jí)下冊(cè)《陋室銘》課件_49頁(yè)

1、 此人生活在中唐時(shí)期，與唐此人生活在中唐時(shí)期，與唐宋八大家之一的柳宗元交誼很深，宋八大家之一的柳宗元交誼很深，世稱(chēng)世稱(chēng)“劉柳劉柳”；與白居易并稱(chēng)為；與白居易并稱(chēng)為“劉白劉白”；后世尊稱(chēng)他為；后世尊稱(chēng)他為“詩(shī)詩(shī)豪豪”。他是誰(shuí)？。他是誰(shuí)？劉禹錫（劉禹錫（772842772842），字），字夢(mèng)得，唐代洛陽(yáng)（現(xiàn)在屬河南?。?mèng)得，唐代洛陽(yáng)（現(xiàn)在屬河南?。┤?，貞元九年進(jìn)士，唐代著名詩(shī)人，貞元九年進(jìn)士，唐代著名詩(shī)人，哲學(xué)家。唐順宗時(shí)，曾參加人，哲學(xué)家。唐順宗時(shí)，曾參加王叔文集團(tuán)的政治革新運(yùn)動(dòng)，不王叔文集團(tuán)的政治革新運(yùn)動(dòng)，不久失敗，被貶為朗州司馬。后又久失敗，被貶為朗州司馬。后又連任連州、夔州、和州等地刺史。

2、連任連州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛陽(yáng)任太子賓客晚年回洛陽(yáng)任太子賓客, ,世稱(chēng)劉世稱(chēng)劉賓客。他的詩(shī)通俗清新，善用比賓客。他的詩(shī)通俗清新，善用比興手法，寄托政治內(nèi)容。有興手法，寄托政治內(nèi)容。有劉劉夢(mèng)得文集夢(mèng)得文集（又名（又名劉賓客文劉賓客文集集）傳世。）傳世。 安徽和州劉禹錫陋安徽和州劉禹錫陋室室劉 禹 錫 銘是古代刻在器物上用來(lái)銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。一般都是用韻的。請(qǐng)讀書(shū)下注釋?zhuān)私庹?qǐng)讀書(shū)下注釋?zhuān)私狻般戙憽钡奶攸c(diǎn)：的特點(diǎn)： 文章題目的含義：文章題目的含義： 陋室，意思

3、是簡(jiǎn)陋的房子。陋室，意思是簡(jiǎn)陋的房子。 “ “陋室銘陋室銘”的意思就是通過(guò)對(duì)陋的意思就是通過(guò)對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。生活情趣。本文韻腳：名本文韻腳：名inging，靈，靈inging，馨，馨inin， 青青inging，丁，丁inging，經(jīng)，經(jīng)inging，形，形inging，亭，亭inging押的是押的是ing ing 和和inin韻韻速讀全文并圈出本文韻腳是什么？速讀全文并圈出本文韻腳是什么？所押的韻是什么？所押的韻是什么？德德馨馨苔苔 痕痕案案 牘牘鴻儒鴻儒西西蜀蜀 何何陋陋調(diào)調(diào)素琴素琴( (xnxn) )( (dd) )( (h

4、h n rn r ) )( (shsh) ) ( (lulu) )(tio)( (titi) ) 有仙則有仙則名名：有龍則有龍則靈靈： 斯斯是陋室：是陋室： 惟惟吾吾德馨德馨：苔痕苔痕上上階綠：階綠：草色草色入入簾青：簾青：出名出名神奇靈異，動(dòng)詞，有靈氣神奇靈異，動(dòng)詞，有靈氣指示代詞，這指示代詞，這惟：只是惟：只是德馨：品德高尚德馨：品德高尚長(zhǎng)到，蔓延到長(zhǎng)到，蔓延到映入映入無(wú)無(wú)絲竹絲竹之之亂亂耳：耳： 無(wú)無(wú)案牘案牘之之勞形勞形：琴瑟、簫管等琴瑟、簫管等樂(lè)器。這樂(lè)器。這里指奏樂(lè)里指奏樂(lè)的聲音。的聲音。案牘：公事文書(shū)案牘：公事文書(shū)勞形：使身體勞累。勞形：使身體勞累。博學(xué)的人。鴻，大。博學(xué)的人。鴻，

5、大。平民，沒(méi)什么學(xué)問(wèn)的人。平民，沒(méi)什么學(xué)問(wèn)的人。擾亂擾亂 可以可以調(diào)調(diào)素琴，素琴， 閱閱金經(jīng)金經(jīng)：調(diào)弄，這里指彈（琴）。調(diào)弄，這里指彈（琴）。指佛經(jīng)。指佛經(jīng)。文言知識(shí)： 1 1、詞類(lèi)活用：、詞類(lèi)活用：有仙則有仙則名。名。苔痕苔痕上上階綠。階綠。無(wú)絲竹之無(wú)絲竹之亂亂耳。耳。無(wú)案牘之無(wú)案牘之勞勞形。形。名：名詞作動(dòng)詞，出名名：名詞作動(dòng)詞，出名上：名詞作動(dòng)詞，蔓延。上：名詞作動(dòng)詞，蔓延。亂：形容詞作動(dòng)詞，擾亂亂：形容詞作動(dòng)詞，擾亂。勞：形容詞作使動(dòng)詞，勞：形容詞作使動(dòng)詞， 使使勞累。勞累。文言知識(shí)：2、“之之”的特殊作用：的特殊作用：無(wú)絲竹無(wú)絲竹之之亂耳。亂耳。何陋何陋之之有？有？之：助詞，無(wú)實(shí)義，

6、之：助詞，無(wú)實(shí)義， 取消句子的獨(dú)立性。取消句子的獨(dú)立性。之：助詞，無(wú)實(shí)義，之：助詞，無(wú)實(shí)義， 賓語(yǔ)前裝的標(biāo)志。賓語(yǔ)前裝的標(biāo)志。3、下列句中“之”的用法分別是之的哪種用法：A、助詞、助詞“的的” B、代詞、代詞 C、動(dòng)詞，、動(dòng)詞，“往，到往，到” D、助詞無(wú)實(shí)、助詞無(wú)實(shí)義義E、主謂之間取消句子獨(dú)立性、主謂之間取消句子獨(dú)立性 F、賓語(yǔ)提前的標(biāo)志，無(wú)實(shí)義、賓語(yǔ)提前的標(biāo)志，無(wú)實(shí)義 1何陋之有？（何陋之有？（ ） 2送杜少府之任蜀川送杜少府之任蜀川（ ） 3無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。（無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。（ ） 4食之不以千里（食之不以千里（ ） 5牡丹，花之富貴者也（牡丹，花之富貴者也（ ）

7、6 祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。 （ ） FCDBEA3 3、翻譯句子、翻譯句子(1)斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。譯：譯：這里是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我這里是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我的品德高尚。的品德高尚。(也就不感到簡(jiǎn)陋了也就不感到簡(jiǎn)陋了)(2)苔痕苔痕上上階綠，草色階綠，草色入入簾青：簾青：譯：譯：苔蘚給石階鋪上綠毯；芳草將簾內(nèi)映得苔蘚給石階鋪上綠毯；芳草將簾內(nèi)映得碧青碧青 。3 3、翻譯句子、翻譯句子(4)無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形譯：譯：沒(méi)有（嘈雜的）音樂(lè)聲擾亂耳朵，沒(méi)沒(méi)有（嘈雜的）音樂(lè)聲擾亂耳朵，沒(méi)有（成堆的）公文勞累

8、身心。有（成堆的）公文勞累身心。(3)可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。譯：譯：可以彈奏素樸的古琴，瀏覽珍貴的佛經(jīng)可以彈奏素樸的古琴，瀏覽珍貴的佛經(jīng) 小組活動(dòng)，通過(guò)小組討論，分析小組活動(dòng)，通過(guò)小組討論，分析文章內(nèi)容，回答問(wèn)題。文章內(nèi)容，回答問(wèn)題。（采用小組搶答方式，進(jìn)行比賽）（采用小組搶答方式，進(jìn)行比賽）1 1、作者怎么樣引出陋室的？、作者怎么樣引出陋室的？2 2、第一、二句與第三句有什么關(guān)系呢？、第一、二句與第三句有什么關(guān)系呢？中心句是哪句？中心句是哪句？山山 水水比喻起興比喻起興山山 仙仙水水 龍龍陋室陋室 德馨德馨( (中心中心) )3 3、在作者看來(lái)，陋室真的簡(jiǎn)陋嗎？、在作者看來(lái)

9、，陋室真的簡(jiǎn)陋嗎？4 4、從哪些方面看得出來(lái)？、從哪些方面看得出來(lái)？陋室不陋陋室不陋景景環(huán)境優(yōu)美環(huán)境優(yōu)美人人交友高雅交友高雅事事生活閑適生活閑適可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。無(wú)案牘之勞形。正面正面實(shí)寫(xiě)實(shí)寫(xiě)反面反面虛寫(xiě)虛寫(xiě)高高雅雅脫脫俗俗不不慕慕榮榮利利從修辭的角度賞析寫(xiě)室中景的句子 “苔痕上階綠，草色入簾青”。這句話運(yùn)用對(duì)偶和擬人的修辭手法，“上”“入”二字對(duì)仗工整，化靜為動(dòng)，生動(dòng)傳神，“綠”“青”襯托出“陋室”的清新、幽靜，突出了“陋室”環(huán)境的恬靜雅致。5 5、諸葛、子云分別指誰(shuí)，他們是怎樣的人？、諸葛、子云分別指誰(shuí)，他們是怎樣的人？6 6、

10、作者在本文提到他們有何作用？、作者在本文提到他們有何作用？ 用用“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”類(lèi)類(lèi)比比“陋室陋室”，意在以古代名賢自況，表，意在以古代名賢自況，表明明“陋室陋室”主人也有古代名賢的志趣和主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù)。抱負(fù)。7 7、引用孔子的話作結(jié)有何作用、引用孔子的話作結(jié)有何作用？引用孔子的話引用孔子的話，以反問(wèn)作結(jié)，更局雄辯的力，以反問(wèn)作結(jié)，更局雄辯的力量，再一次證明量，再一次證明“陋室陋室”不不“陋陋”，從而表，從而表明自己超凡脫俗的胸襟，并巧妙地回應(yīng)了開(kāi)明自己超凡脫俗的胸襟，并巧妙地回應(yīng)了開(kāi)頭頭“惟吾德馨惟吾德馨”一句，顯得意蘊(yùn)含蓄，令人一句，顯得意蘊(yùn)含

11、蓄，令人深思。深思。8 8、作者借山水有仙人、神龍比喻、作者借山水有仙人、神龍比喻陋室主人有好的品德是為了表明什陋室主人有好的品德是為了表明什么心跡呢？么心跡呢？9 9、這種借他物來(lái)表明心跡的手法叫什么？、這種借他物來(lái)表明心跡的手法叫什么？安貧樂(lè)道，高潔偉岸托物言志 四、當(dāng)堂測(cè)試1 1、概括全文主旨的句子是：、概括全文主旨的句子是： ， 。 2 2、寫(xiě)出、寫(xiě)出“陋室陋室”環(huán)境清幽的句子是：環(huán)境清幽的句子是： ， 。3 3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：、表明主人的生活情趣高雅的句子是： ， 。 ， 。 4 4、表明了主人不熱衷于名利的句子是：、表明了主人不熱衷于名利的句子是： ， 。5 5、

12、文末提到三位古人、文末提到三位古人, ,起什么作用起什么作用? ?斯是陋室斯是陋室 惟吾德馨惟吾德馨苔痕上階綠苔痕上階綠 草色入簾青草色入簾青談笑有鴻儒談笑有鴻儒 往來(lái)無(wú)白丁往來(lái)無(wú)白丁可以調(diào)素琴可以調(diào)素琴 閱金經(jīng)閱金經(jīng) 無(wú)絲竹之亂耳無(wú)絲竹之亂耳 無(wú)案牘之勞形無(wú)案牘之勞形引古人自況，陪襯比喻。引古人自況，陪襯比喻。舉例說(shuō)出修辭手法和論證方法v比（喻）（起）興v對(duì)比v借代 v對(duì)偶 （對(duì)仗）v擬人v反問(wèn)、引用v舉例v類(lèi)比 “何陋之有？何陋之有？”苔痕上階綠，草色入簾青。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。諸葛廬子云亭顏回巷v中心論點(diǎn)：斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。v象征手法：托物言志v論證方法：對(duì)比論證、例證、引證v修辭手法：比興對(duì)比對(duì)比對(duì)偶反問(wèn)反問(wèn)引用 1 1、請(qǐng)同學(xué)們