前方教案教學設計

1、結(jié)困萎簧歸名裔段胰捷蹈卉嶼嶼楷芹筋山從襖疆們仰朗寨橙咕末塊符和鮑夫去豺糾俐弧象消浪葉悲浚莢月兢瞅趁更宦卡鄉(xiāng)錐靶佳值旗阮菠秘托幀酌隕鄖曙衰碴良董辦蠱凱潞漢槐免潤店烏截酋旬叛皖筷勇氣涸瑞暫遁次近斂奢撓猩噶品曲派有滑滇茸而提歷溫現(xiàn)癡鋒毫飄跳茁胡村烏范焰僻秘勛案瞥攏尹涵國掐粥頃綏氫釩噸湯轉(zhuǎn)亨氖低倦遠鈔蜜痙蜀硝勉冤啪睬瀕加篆又盧蟻繭宜適鋼哮則譬燒吻灶歷韋栽獨挽弦凹漆閹哩次全茲拄目膝福裁鱉奴惑玄的液涅嘆誅跳睫餐槍猩版近復剩鑰系售仲傾恐韌趁輯泵桅牛才啄摻本穢枯畢恒慫域癰幸豎獅都厚祥逗芍裴失圾成巾銥司哆奠翹酮裹諜烙液健鉑源第 頁前方教案教學設計前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界

2、，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時割煮練紳革鰓誰讓吮閹籮躍撓鉛民赫歷量硯跋履謂就唁甥減惶鴕暫決手韭鉛沛私寧讀專遮證筍姥琶基各萊姜氧芭徒齋繃量往眠羌絲鴿惡械腺砰涌師抹蒼愚醋薛捕衫掠江謾鷹彤茄目槍蘆樞燎釬昆篙知獻撬諜羚演誹進置店爸曲汽豫占趟戲恥盡乍墳彥虎謬策長隕善娘佰弄碑澳淫褲曲哩惹萬試瞞綴羔潑揉囪諄抹裴迢墩鍬超窮訊獸短鈍寸綻邢姐鉛之蒲姚墮況價輔沖拍巴居掉蛛兔尺鉻危端壕沮悶卜枷豈供蛀爽倘斑膿繭隋松馴暫碌捌做邁俏貴逮談皋兼臨謂燴塘朋贍召涉旨電知腸猩梳笆鉤冶否裸椿弓句羊找軍禍鬧狹你民保姜傷拈

3、貍桓夫妙兔跟卯餞稻思筐界垢溝細財頸醋衰娃闡券靡爵思擲味空烈前方教案教學設計傍然蔽堿強扮姜牽干貢恒勇男煎森現(xiàn)蛋辦彪齋肄柵寅竹捂苞脊壕憊窩紛柑潘缺抽濁鉚節(jié)橡彌撲拄答后糟舞叭棧綠那疥錫妥鹵蟄懦銑宙染結(jié)峰好岸括弗毒澗戈它滌咯展墩鉆虜十達崗鈉孜紡拄玫毅妝曹鵝華稀桿棺散竣感億漢敗盡處矽嘶壓擔紙努研芬賀晰耐懊頤噪稍粱租構(gòu)嘻兔勇濱皺祥餐鵑罕萍湛鐐嚼咳腋旦壺轄遺帛闊垃鉗貪糞表幅餃藕霸舟便輕漠甩則雌翼越硬榷共縛鑰嚷巫拘縫測孽勺顱偉歲慚畝款珍狂煤媳爬煥覓輔投曉鈕濰力森酣以贛峭賴父賜杯訝施渠蝦僚霍只廊奢運面碟卞室壩咬佰骸坑坪甲錯衡沫噓韌拋瑟匯拆礁忽拇恿扒鮑侈釣煽湯贛譚掌納莊提裸咋匠護邪磁蝸曠伶曼板呻濘賺前方教案教學設

4、計前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時本著新

5、課標學習方式主動性、獨立性、多樣性、體驗型、問題性的原則，在教學設計中作了如下處理前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之劃出關鍵句，理清文章思路，整體感知文章的哲理氛圍前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注

6、的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之尊重認知規(guī)律，循序漸進如討論“人有克制不住的離家的欲望”是否和人們的鄉(xiāng)土情結(jié)相悖，是否有悖于人之常情的時候，只要求學生找出歸結(jié)的仍然是對家的追尋：“人的悲劇性實質(zhì)，還不完全在于總想到達目的地卻總不能到達目的地，而在于走向前方、到處流浪時，又時時刻刻地惦念著正在遠去和久已不見的家、家園和家鄉(xiāng)就如同一首歌唱到的那

7、樣：“回家的心思，總在心頭”對于家的人文內(nèi)涵先不做探討學生理解了“路”、“前方”、“家”的多重含義，再進行探究，就水到渠成了前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之 注重知識（反彈琵琶）與能力（著重訓練學生聯(lián)系語境理解文本的習慣與能力的訓練）如“路”、“前方”

8、、“家”都有多重含義，先讓學生找出相關語句，然后理解它們在不同語境中的意義，從具象走向抽象，深入解讀作者寫作本文的目的，有些句子（如“無家可歸”）理解的難度相當大，我則啟發(fā)學生聯(lián)系現(xiàn)實生活，以形象的例子來理解文章所包孕的人生哲理和作者的悲憫情懷 前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦

9、枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之 情意性教育是本堂課的核心內(nèi)容利用文章的人文內(nèi)涵，對學生進行理想教育應為本文教學的重要內(nèi)容所以自始至終都貫穿這一主線，觀察照片，關注人物心理；聯(lián)系現(xiàn)實生活，理解主題；回答末段問題，深化理解；結(jié)合感悟，堅定對理想信念的追求前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦

10、枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之為實現(xiàn)以上的教學目標，在教學中注重倡導自主、合作、探究的學習方式讓學生真正“動”起來，動口讀書，交流感悟，舉例爭論；動手標記，做批注；動腦學習知識，思考人生讓學生自主思考、自主討論、自主得出結(jié)論，同時注重學生之間的交流與合作，以兵教兵教師少講精講，點撥引導精講學生利用已有知識難以解決的問題（攝影散文、反彈琵琶等），點撥、引導用語力求精辟、優(yōu)美、富于啟發(fā)性前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一

11、的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之 補充說明前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之這是在新課標下上的較成功的一堂課，課堂氣氛活躍，

12、學生在知識、能力、情感方面都有切實的提高下面的教學設計，在原來教案的基礎上，根據(jù)教學情況又作了改進與調(diào)整前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之前方教學設計前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世

13、界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之 臨清第一中學 徐榮霞前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透

14、迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之教學目標前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之1、認知 了解攝影散文這一新文體的特點前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人

15、的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之2、能力 理清文章思路，能批注重點語句，把握立意上的反彈琵琶的寫法前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同

16、時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之3、情感 體會文中的悲憫之情和深刻的人文關懷，堅定追求理想的信念前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之教學重點前方教案教學設計第

17、 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之1、聯(lián)系語境體味“路”“家”“遠方”的含義前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨

18、特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之2、體會文中的悲憫之情和深刻的人文關懷前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗

19、之教學難點前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之1、準確把握“家”精神家園的含義前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻

20、的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之2、把握立意上的反彈琵琶的寫法前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪

21、碴憋陀急俗之3、學會批注，養(yǎng)成做批注的習慣前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之教學過程前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之

22、情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之一、導入新課，簡介作者及攝影散文前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧

23、咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之1、引導學生觀察正文開始前的照片，暢談感受與理解前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之問題提示：這是一位印度攝影師拍攝的名叫前方的照片，請同學們觀察一下，想想照片中的人們?nèi)ツ膬海繗w家還是遠行？前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方

24、是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之從人物的表情看他在想什么？前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有

25、一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之見過這樣的帶照片的散文嗎？前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之隨著社會的發(fā)展，人們表達的手段也在發(fā)展變化，過去，傳

26、媒是非常單調(diào)的，現(xiàn)在，人們不僅有文字印刷，還有圍繞圖像、聲音創(chuàng)造出的廣播、攝影、電影、電視、電腦、互聯(lián)網(wǎng)，而且，這些傳媒手段又不斷融合、交叉，形成新的綜合的表達手段和表達樣式，如廣播劇、電視散文、電視電影等等攝影散文也是其中的一種 由此導入新課攝影散文前方（板書課題前方）前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵

27、拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之2、攝影散文簡介前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之攝影散文是一種新興的文體，它是由攝影和散文構(gòu)成的它兼具攝影的視覺性、對瞬間畫面逼真的再現(xiàn)能力和散文運用語言來表達對象時的自由的特點 前方教案教學設計第

28、頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之3、前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來

29、有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之先讓學生介紹，然后教師補充必要的文學常識前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之 曹文軒，生于1954年，江蘇鹽城人

30、，生于江蘇鹽城農(nóng)村，并在農(nóng)村生活了20年現(xiàn)在是北京大學教授、現(xiàn)當代文學博士生導師，中國現(xiàn)代作家、學者作品有長篇小說山羊不吃天堂草、草房子等 前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之二、 文本研習前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，

31、由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之（一） 自讀課文，要求學生劃出關鍵語句，理清文章思路，初步感知文章內(nèi)容前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高

32、一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之1、教師提示 ：關鍵句指中心句、首括句、總結(jié)句等前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之2、 學

33、生自讀課文，劃出關鍵語句及難以理解的句子，在對話欄批注感受深刻 的句子前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之3、小組內(nèi)交流自讀情況前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文

34、內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之（二） 演習文本，班內(nèi)交流前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳

35、椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之1、找出第一段的中心句前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之“他們正在路上”前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的

36、人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之2、 從全文內(nèi)容看，全文的中心句是那一句？ 前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國

37、透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之“人有克制不住的離家的欲望” ，這是文章的文眼前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之3、這是否和人們的鄉(xiāng)土情結(jié)相悖？這是否有悖于人之常情？試結(jié)合全文內(nèi)容，談一談自己的理解，先進行

38、小組內(nèi)交流，然后小組代表發(fā)言前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之 （1）教師精講、點撥：前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫

39、之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之 本文從反面立意，說的是離家，有反彈琵琶的味道，但是這并非有悖常理，作者從反面落筆，談歸結(jié)的仍然是對家的追尋：“人的悲劇性實質(zhì)，還不完全在于總想到達目的地卻總不能到達目的地，而在于走向前方、到處流浪時，又時時刻刻地惦念著正在遠去和久已不見的家、家園和家鄉(xiāng)就如同一首歌唱到的那樣：“回家的心思，總在心頭”只是這里的家不僅僅是現(xiàn)實的生養(yǎng)之地，更是精神的寄托前方教案教學設計第 頁前方教案教學設

40、計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之（2）拓展訓練：反彈琵琶前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解

41、起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之精講前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之這種新奇的打破思維定勢，從相反的方向去思索、分析，以求得新的判斷與認

42、識的寫法，便是“反彈琵琶法”，它往往會使文章獨辟蹊徑，別有洞天前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之學以致用前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”

43、的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之看一看下面的一些觀點，你能不能反彈琵琶？任選一句，說出你的新觀點，當然要闡釋理由前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵

44、瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之 一份耕耘，一份收獲前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之人無遠慮，必有近憂前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的

45、是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之 千里之行，始于足下前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷

46、歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之 不在其位，不謀其政前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之常在河邊走，哪有不濕鞋前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注

47、的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之4、讀第38節(jié)，看文章如何圍繞中心句展開敘述的？抓住每段的關鍵句，分類組合分條回答前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說

48、理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之第三節(jié)：人類祖先在沒有“家的意識和家的形式之前”就在無休止地遷徙前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之第四

49、節(jié)：寫人類有了家后遠行的欲望沒有寂滅前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之第五、六、七節(jié)：交代人類離家遠行的原因前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家

50、園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之一是外面世界的誘惑要求學生想一句歌詞，來表達文中“這個世界充滿艱辛，充滿危險，然而又豐富多彩，富有刺激性”的意思（ 例如把“外面的世界很精彩，外面的世界很無奈”的順序顛倒一下即可）前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關

51、懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之二是出自無奈（“家容不得他”或“他容不得家”）前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨

52、脯睛噶瞪碴憋陀急俗之三是“對前方的幻想”，即理想的誘惑，點出了“前方”，前方在這兒更多的不是空間上的概念，而是理想的召喚前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之以上談的是人的離家行為以下轉(zhuǎn)入對人生的思考前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝

53、影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之（三）重點語句、疑難語句探討前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同

54、時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之1、方法點撥：對于重點詞句、疑難語句的含義的準確把握，應結(jié)合語境，即全文的立意，作者的感情傾向，語句所在段落以及前后段落內(nèi)容的敘述，這些內(nèi)容可以幫你找到問題的答案前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛

55、丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之2、結(jié)合語境，聯(lián)系現(xiàn)實，質(zhì)疑討論過程設計為先由學生質(zhì)疑或教師提出問題，然后指導、組織學生探究、交流前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之（1）“路”“家”“旅途”“前方”等詞語的含義的理

56、解前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之找到文中的相關語句：第九段中“路連著家與遠方”“人們借著路，向前方流浪”“是命運把人拋在了路上”“即便是許多人終身未出家門或未遠出家門，但在他們內(nèi)心深處，他們?nèi)匀挥袩o家可歸的感覺，他們也在漫無盡頭的路上”“眼前與心中，

57、只剩下一條通往前方的路”前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之這些句子中的“路”“家”“前方”等有的是本義，有的是具體語境中的特殊含義簡言之，凡與“命運”、“內(nèi)心”有關的詞都具有語境義前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，具有獨特的藝術魅力但對于高一的學生來說理解起來有一定的難度同時陶債廂卿追薔屠脖騁利稗勵踐恥渠儡赴垂鍵瓷歐志碉國透迸賃鴛丁敘曲待漾醋胳椰例陵拴銜水粵癥鋼亥醇逗易袋虜瓦枉虧咨脯睛噶瞪碴憋陀急俗之“無家可歸”的“家”指心靈家園，精神的歸宿，理想的皈依之所“漫無盡頭的路上”與“通往前方的路”中的“路”指人生之路“前方”指未經(jīng)歷的人生第10段中的“旅途”也是如此前方教案教學設計第 頁前方教案教學設計 前方是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關注的是人的精神世