語(yǔ)言學(xué)綱要 第九章 語(yǔ)言系統(tǒng)的發(fā)展_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、 什么是語(yǔ)言系統(tǒng)的發(fā)展?什么是語(yǔ)言系統(tǒng)的發(fā)展? 語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法的發(fā)展,具體地語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法的發(fā)展,具體地講,新的語(yǔ)言要素的產(chǎn)生和舊的語(yǔ)講,新的語(yǔ)言要素的產(chǎn)生和舊的語(yǔ)言要素的消亡。言要素的消亡。第一節(jié)第一節(jié) 語(yǔ)音的發(fā)展語(yǔ)音的發(fā)展 一、何以知道語(yǔ)音的發(fā)展?一、何以知道語(yǔ)音的發(fā)展? (一)方言或親屬語(yǔ)言(一)方言或親屬語(yǔ)言 語(yǔ)言發(fā)展的不平衡性使同一語(yǔ)言在不語(yǔ)言發(fā)展的不平衡性使同一語(yǔ)言在不同的地區(qū)表現(xiàn)出差異。這些差異往往同的地區(qū)表現(xiàn)出差異。這些差異往往代表某一語(yǔ)言現(xiàn)象的不同發(fā)展階段,代表某一語(yǔ)言現(xiàn)象的不同發(fā)展階段,我們正可以從地域的差別中去探索有我們正可以從地域的差別中去探索有關(guān)現(xiàn)象的發(fā)展過程。關(guān)

2、現(xiàn)象的發(fā)展過程。 尖、團(tuán)分合問題:尖、團(tuán)分合問題: 舌面前塞擦音、擦音與齊、撮二舌面前塞擦音、擦音與齊、撮二呼的組合叫做團(tuán)音;呼的組合叫做團(tuán)音; 舌尖前塞擦音、擦音與齊、撮二舌尖前塞擦音、擦音與齊、撮二呼的組合叫做尖音。呼的組合叫做尖音。 經(jīng)經(jīng) 精精 蘇州話不論清濁都分尖、團(tuán),說明蘇州話不論清濁都分尖、團(tuán),說明尖、團(tuán)沒有合流。寧波話不論清濁尖、團(tuán)沒有合流。寧波話不論清濁都不分尖、團(tuán),說明尖、團(tuán)已經(jīng)合都不分尖、團(tuán),說明尖、團(tuán)已經(jīng)合流,上海話的清音不分尖、團(tuán),而流,上海話的清音不分尖、團(tuán),而濁擦音還分尖、團(tuán),說明它還沒有濁擦音還分尖、團(tuán),說明它還沒有完成最后的合流過程。完成最后的合流過程。 分分

3、蘇州話蘇州話 上上 海海 話話 寧波話寧波話 都都 分分 清不清不 濁分濁分 都不分都不分 (二)記錄了語(yǔ)言的過去狀態(tài)(二)記錄了語(yǔ)言的過去狀態(tài)的文字。的文字。 文字是記錄語(yǔ)言的書寫符號(hào),文字的文字是記錄語(yǔ)言的書寫符號(hào),文字的讀音和拼寫規(guī)則要適應(yīng)語(yǔ)言的狀況。讀音和拼寫規(guī)則要適應(yīng)語(yǔ)言的狀況。文字具有保守性,語(yǔ)言起了變化,文文字具有保守性,語(yǔ)言起了變化,文字往往還是老樣子。我們正可以利用字往往還是老樣子。我們正可以利用文字的保守性去探索過去的語(yǔ)言面貌文字的保守性去探索過去的語(yǔ)言面貌和它的演變線索。和它的演變線索。 漢字不是拼音文字,那么我漢字不是拼音文字,那么我們?cè)趺慈ヅ袛嗄??們?cè)趺慈ヅ袛嗄兀?1

4、、詩(shī)、詩(shī) 古人喜歡做詩(shī),做詩(shī)講究押古人喜歡做詩(shī),做詩(shī)講究押韻,我們可以從詩(shī)文的用韻韻,我們可以從詩(shī)文的用韻中看到古音的痕跡。中看到古音的痕跡。 靜夜思靜夜思 李白李白 床前明月光,疑是地上霜。床前明月光,疑是地上霜。 舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。 長(zhǎng)干曲長(zhǎng)干曲 崔顥崔顥 家臨九江水,來(lái)去九江側(cè)。家臨九江水,來(lái)去九江側(cè)。 同是長(zhǎng)干人,生小不相識(shí)。同是長(zhǎng)干人,生小不相識(shí)。 2、形聲字、形聲字 舅舅 通通 3、古代的借詞、古代的借詞 東漢以后,隨著佛教的傳入,翻譯東漢以后,隨著佛教的傳入,翻譯了大量經(jīng)文。很多詞語(yǔ)都用當(dāng)時(shí)的了大量經(jīng)文。很多詞語(yǔ)都用當(dāng)時(shí)的漢音去對(duì)譯梵音。這些譯名的讀

5、法漢音去對(duì)譯梵音。這些譯名的讀法在漢語(yǔ)里雖然發(fā)生了很大的變化,在漢語(yǔ)里雖然發(fā)生了很大的變化,但原文是梵語(yǔ)的拼音,我們可以從但原文是梵語(yǔ)的拼音,我們可以從拼寫中知道相應(yīng)漢字的古代讀音。拼寫中知道相應(yīng)漢字的古代讀音。 例如佛經(jīng)中例如佛經(jīng)中“佛陀佛陀”是梵語(yǔ)是梵語(yǔ)buddha的譯音,這就清楚地告訴的譯音,這就清楚地告訴我們,在當(dāng)初翻譯的時(shí)候,我們,在當(dāng)初翻譯的時(shí)候,“佛佛”大致念大致念“bud”“陀陀”大致念大致念“dha”。 二、語(yǔ)音演變的內(nèi)容二、語(yǔ)音演變的內(nèi)容 語(yǔ)音的演變主要體現(xiàn)在音位系統(tǒng)語(yǔ)音的演變主要體現(xiàn)在音位系統(tǒng)的演變,包括音位的合并、音位的演變,包括音位的合并、音位的分化和音位關(guān)系的改變。

6、的分化和音位關(guān)系的改變。 1、音位的合并、音位的合并 濁音清化規(guī)律濁音清化規(guī)律 全清(不送氣)全清(不送氣) 塞音塞音 擦音擦音 塞擦音塞擦音 次清(送氣)次清(送氣) 塞音塞音 塞擦音塞擦音 全濁全濁 塞音塞音 塞擦音塞擦音 擦音擦音 次濁次濁 鼻音、邊音鼻音、邊音 濁擦音和同部位、同方法的清音合并濁擦音和同部位、同方法的清音合并 平送仄不送平送仄不送 平聲平聲 上聲上聲 去聲去聲 入聲入聲全清全清p 包包 補(bǔ)補(bǔ) 報(bào)報(bào) 百百 次清次清p 拋拋 普普 片片 拍拍全濁全濁b 平聲平聲 上聲上聲 去聲去聲 入聲入聲全清全清p 包包 補(bǔ)補(bǔ) 報(bào)報(bào) 百百 次清次清p 拋拋 普普 片片 拍拍全濁全濁b 平

7、平 傍傍 病病 白白 / P / / p / / p / / p / / b / 2、音位的分化、音位的分化 / p / /b/ /p / 3、音位關(guān)系的改變、音位關(guān)系的改變 音位的分合必然會(huì)使音位之間的音位的分合必然會(huì)使音位之間的關(guān)系發(fā)生變化。關(guān)系發(fā)生變化。 非音位的變化非音位的變化 平平 陰平陰平 上上 陽(yáng)平陽(yáng)平 去去 上聲上聲 入入 去聲去聲三、語(yǔ)音演變的規(guī)律性三、語(yǔ)音演變的規(guī)律性 1、變化有一定條件的限制。、變化有一定條件的限制。 j q x產(chǎn)生(鄂化規(guī)律)產(chǎn)生(鄂化規(guī)律) g k h i z c s 2、時(shí)間性。、時(shí)間性。 在寧波話中還有這樣組合在寧波話中還有這樣組合/ki/ /k/

8、 3、地區(qū)性。、地區(qū)性。 四、語(yǔ)音對(duì)應(yīng)關(guān)系和歷史比較四、語(yǔ)音對(duì)應(yīng)關(guān)系和歷史比較法法 (一)語(yǔ)音對(duì)應(yīng)關(guān)系(一)語(yǔ)音對(duì)應(yīng)關(guān)系 從一種語(yǔ)言分化出來(lái)的方言或親屬語(yǔ)從一種語(yǔ)言分化出來(lái)的方言或親屬語(yǔ)言,雖然由于語(yǔ)言發(fā)展的不平衡性而言,雖然由于語(yǔ)言發(fā)展的不平衡性而使各語(yǔ)言或方言呈現(xiàn)出種種差異,但使各語(yǔ)言或方言呈現(xiàn)出種種差異,但是語(yǔ)音的發(fā)展有嚴(yán)整的規(guī)律性,這就是語(yǔ)音的發(fā)展有嚴(yán)整的規(guī)律性,這就使得差異之中存在著有規(guī)律的對(duì)應(yīng)關(guān)使得差異之中存在著有規(guī)律的對(duì)應(yīng)關(guān)系,這種關(guān)系就是語(yǔ)音對(duì)應(yīng)關(guān)系。系,這種關(guān)系就是語(yǔ)音對(duì)應(yīng)關(guān)系。 方言方言A 方言方言B 北京話北京話 上海話上海話 p p p p 仄聲字相當(dāng)仄聲字相當(dāng)p b

9、平聲字相當(dāng)于平聲字相當(dāng)于p (二)歷史比較法(二)歷史比較法 根據(jù)語(yǔ)音對(duì)應(yīng)關(guān)系,比較方言或親根據(jù)語(yǔ)音對(duì)應(yīng)關(guān)系,比較方言或親屬語(yǔ)言之間的差別來(lái)擬測(cè)原始屬語(yǔ)言之間的差別來(lái)擬測(cè)原始“母母語(yǔ)語(yǔ)”的方法,叫做歷史比較法。的方法,叫做歷史比較法。 第二節(jié)第二節(jié) 語(yǔ)法的發(fā)展語(yǔ)法的發(fā)展 鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰我孰與城北徐公美?與城北徐公美?”其妻曰:其妻曰:“君美君美甚,徐公何能及君也?甚,徐公何能及君也?”城北徐公,城北徐公,齊國(guó)之美麗者也,忌不自信,齊國(guó)之美麗者也,忌不自信,旦旦日,客從外來(lái),與坐談,問之:日,客從

10、外來(lái),與坐談,問之:“吾與徐公孰美?吾與徐公孰美?”客曰:客曰:“徐公徐公不若君之美也不若君之美也”。 “我孰與城北徐公美?我孰與城北徐公美?”孰孰”是疑問代詞,可放在介詞詞組的是疑問代詞,可放在介詞詞組的前面前面 “君美甚君美甚”,副詞,副詞“甚甚”可以直可以直接跟在形容詞之后。接跟在形容詞之后。 “忌不自信忌不自信”,代詞,代詞“自自”作賓作賓語(yǔ)放在動(dòng)詞之前語(yǔ)放在動(dòng)詞之前 。 語(yǔ)法發(fā)展的主要內(nèi)容:語(yǔ)法中組語(yǔ)法發(fā)展的主要內(nèi)容:語(yǔ)法中組合規(guī)則和聚合規(guī)則的發(fā)展。合規(guī)則和聚合規(guī)則的發(fā)展。 一、組合規(guī)則的發(fā)展一、組合規(guī)則的發(fā)展 組合規(guī)則的發(fā)展主要表現(xiàn)為組合規(guī)則的發(fā)展主要表現(xiàn)為語(yǔ)序的改變。語(yǔ)序的改變。

11、 1、印歐語(yǔ)、印歐語(yǔ) 印歐語(yǔ)最早的詞序,從古印度的文印歐語(yǔ)最早的詞序,從古印度的文獻(xiàn)獻(xiàn)梨俱吠陀梨俱吠陀中可以看出,賓語(yǔ)中可以看出,賓語(yǔ)在動(dòng)詞的前面。在動(dòng)詞的前面?!百e一動(dòng)賓一動(dòng)”的次序的次序是當(dāng)初句法的主要特點(diǎn)。是當(dāng)初句法的主要特點(diǎn)。 隨著語(yǔ)言隨著語(yǔ)言的發(fā)展,印歐系語(yǔ)言大多變成了的發(fā)展,印歐系語(yǔ)言大多變成了“動(dòng)動(dòng)賓賓”。 2、漢語(yǔ)、漢語(yǔ) 漢語(yǔ)缺少形態(tài),語(yǔ)序特別重要。漢語(yǔ)缺少形態(tài),語(yǔ)序特別重要。 (1)賓語(yǔ)位置的變化)賓語(yǔ)位置的變化 “吾誰(shuí)欺?欺天乎?吾誰(shuí)欺?欺天乎?”(論語(yǔ)論語(yǔ)) “忌不自信。忌不自信。” (戰(zhàn)國(guó)策戰(zhàn)國(guó)策) 大王來(lái)何操?大王來(lái)何操?史記史記 項(xiàng)羽本紀(jì)項(xiàng)羽本紀(jì) 何以贈(zèng)之?瓊瑰玉佩

12、。何以贈(zèng)之?瓊瑰玉佩。詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng) 秦秦風(fēng)風(fēng) 渭陽(yáng)渭陽(yáng) 自漢魏以后,特別是南北朝以后,自漢魏以后,特別是南北朝以后,代詞賓語(yǔ)的位置逐步移到動(dòng)詞后面。代詞賓語(yǔ)的位置逐步移到動(dòng)詞后面。 (2)偏正結(jié)構(gòu)中,大名與?。┢Y(jié)構(gòu)中,大名與小名的位置的變化。名的位置的變化。 北京市北京市 西安市西安市 桑樹桑樹 楊樹楊樹 “鳥烏鳥烏” 左傳左傳 “草芥草芥” 孟子孟子 “樹桑樹?!?詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng) 從總的來(lái)說,漢語(yǔ)的詞序從從總的來(lái)說,漢語(yǔ)的詞序從古以來(lái)變化不大。古以來(lái)變化不大。 二、聚合規(guī)則的發(fā)展二、聚合規(guī)則的發(fā)展 語(yǔ)法聚合規(guī)則的發(fā)展主要表語(yǔ)法聚合規(guī)則的發(fā)展主要表現(xiàn)為形態(tài)的改變,語(yǔ)法范疇現(xiàn)為形態(tài)的改變,語(yǔ)法范疇的消

13、長(zhǎng)和詞類的發(fā)展。的消長(zhǎng)和詞類的發(fā)展。 原始印歐語(yǔ)富于形態(tài)變化,據(jù)原始印歐語(yǔ)富于形態(tài)變化,據(jù)擬測(cè),名詞有三個(gè)性,三個(gè)數(shù),擬測(cè),名詞有三個(gè)性,三個(gè)數(shù),八個(gè)格的變化。八個(gè)格的變化。 英語(yǔ)英語(yǔ) 俄語(yǔ)俄語(yǔ) 漢語(yǔ)漢語(yǔ) 1、出現(xiàn)了量詞。、出現(xiàn)了量詞。 先秦漢語(yǔ)中還很少有這一類詞。先秦漢語(yǔ)中還很少有這一類詞。它們?cè)趦蓾h開始興起,到南北朝它們?cè)趦蓾h開始興起,到南北朝時(shí)期就大量使用了。時(shí)期就大量使用了。 戎車既駕,四牡業(yè)業(yè)。戎車既駕,四牡業(yè)業(yè)。 豈敢定居,一月三捷。豈敢定居,一月三捷。 詩(shī)經(jīng)采薇詩(shī)經(jīng)采薇 晉侯三辭晉侯三辭 晉楚城濮之戰(zhàn)晉楚城濮之戰(zhàn) 出入三覲出入三覲 晉楚城濮之戰(zhàn)晉楚城濮之戰(zhàn) 序六藝為六種。(序六藝

14、為六種。(漢書漢書) 成都有桑八百株。成都有桑八百株。三國(guó)志三國(guó)志 諸葛諸葛亮傳亮傳 支道林常養(yǎng)數(shù)匹馬。支道林常養(yǎng)數(shù)匹馬。世說新世說新語(yǔ)言語(yǔ)語(yǔ)言語(yǔ) 2、在漢語(yǔ)語(yǔ)法的發(fā)展中還產(chǎn)生了、在漢語(yǔ)語(yǔ)法的發(fā)展中還產(chǎn)生了粘附在詞末表示語(yǔ)法意義的構(gòu)形粘附在詞末表示語(yǔ)法意義的構(gòu)形語(yǔ)素語(yǔ)素 “了了”“”“著著”“”“過過”。 動(dòng)詞了、著、過動(dòng)詞了、著、過虛詞虛詞 王力先生認(rèn)為,這是王力先生認(rèn)為,這是“近代近代漢語(yǔ)史上劃時(shí)代的一件大漢語(yǔ)史上劃時(shí)代的一件大事事”。 3、構(gòu)詞詞綴的出現(xiàn)、構(gòu)詞詞綴的出現(xiàn) 老老 阿阿 第第 兒兒 頭頭 三、語(yǔ)法發(fā)展中的類推作用三、語(yǔ)法發(fā)展中的類推作用 類推是指在語(yǔ)言的某種語(yǔ)法規(guī)則的影類推是

15、指在語(yǔ)言的某種語(yǔ)法規(guī)則的影響下,其他規(guī)則向這種規(guī)則趨同的演響下,其他規(guī)則向這種規(guī)則趨同的演變,也就是表示同一種語(yǔ)法意義的幾變,也就是表示同一種語(yǔ)法意義的幾種不同的語(yǔ)法形式,由于其中的一種種不同的語(yǔ)法形式,由于其中的一種形式的影響而統(tǒng)一起來(lái)的過程。形式的影響而統(tǒng)一起來(lái)的過程。 Book bec Cow kine 第三節(jié)第三節(jié) 詞匯和詞義的發(fā)展詞匯和詞義的發(fā)展 詞匯和詞義的發(fā)展主要包括:新詞匯和詞義的發(fā)展主要包括:新詞的產(chǎn)生和舊詞的消亡、詞語(yǔ)的詞的產(chǎn)生和舊詞的消亡、詞語(yǔ)的替換、詞義的演變。替換、詞義的演變。 一、新詞的產(chǎn)生和舊詞的消亡一、新詞的產(chǎn)生和舊詞的消亡 (一)新詞的產(chǎn)生(一)新詞的產(chǎn)生 新

16、詞的產(chǎn)生與現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的新的新詞的產(chǎn)生與現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的新的事物、新的現(xiàn)象有關(guān)。事物、新的現(xiàn)象有關(guān)。 山寨山寨 是一種在經(jīng)濟(jì)條件低下的情況下,是一種在經(jīng)濟(jì)條件低下的情況下,使用質(zhì)量較低的材料對(duì)知名產(chǎn)品進(jìn)使用質(zhì)量較低的材料對(duì)知名產(chǎn)品進(jìn)行模仿的行為。比如:山寨手機(jī)。行模仿的行為。比如:山寨手機(jī)。 山山 寨寨 iPhone 囧囧 囧是一個(gè)表情符號(hào),表達(dá)一種無(wú)囧是一個(gè)表情符號(hào),表達(dá)一種無(wú)奈、尷尬的情感。奈、尷尬的情感。 槑槑 要說一個(gè)人比較遲鈍,我們可以用要說一個(gè)人比較遲鈍,我們可以用“呆呆”,但如果,但如果“呆呆”已經(jīng)不足以已經(jīng)不足以形容這個(gè)人,我們可以用形容這個(gè)人,我們可以用“槑槑”,雙倍雙倍“呆呆”。

17、 泡良族泡良族 鳳凰男鳳凰男 抱抱裝抱抱裝 飛魚族飛魚族 是指在國(guó)內(nèi)已取得不俗成績(jī),是指在國(guó)內(nèi)已取得不俗成績(jī),但毅然放下一切,到國(guó)外名但毅然放下一切,到國(guó)外名校求學(xué)的特殊中國(guó)群體。校求學(xué)的特殊中國(guó)群體。 (二)舊詞的消亡(二)舊詞的消亡 舊事物的消亡、人們認(rèn)識(shí)的改變舊事物的消亡、人們認(rèn)識(shí)的改變是引起舊詞消亡的主要原因。是引起舊詞消亡的主要原因。 頂戴頂戴 朝珠朝珠 童養(yǎng)媳童養(yǎng)媳 紅衛(wèi)兵紅衛(wèi)兵 月白月白 日白日白 人白人白 霜白霜白 在室中慢步在室中慢步 跱跱 在堂上小步在堂上小步 行行 在堂下舉足徐行在堂下舉足徐行 步步 在門外快走在門外快走 趨趨 在中庭快走在中庭快走 走走 在大路上疾行在大

18、路上疾行 在草叢、山林中走在草叢、山林中走 在水中走在水中走 總的看來(lái),基本詞匯是穩(wěn)固的,總的看來(lái),基本詞匯是穩(wěn)固的,變動(dòng)小,一般詞匯則處于經(jīng)常的變動(dòng)小,一般詞匯則處于經(jīng)常的變動(dòng)之中。變動(dòng)之中。 (二)詞語(yǔ)的替換(二)詞語(yǔ)的替換 詞語(yǔ)的替換只是改變某類事物現(xiàn)詞語(yǔ)的替換只是改變某類事物現(xiàn)象的名稱,而事物現(xiàn)象本身并沒象的名稱,而事物現(xiàn)象本身并沒有發(fā)生變化。有發(fā)生變化。 戲子戲子 郵差郵差 車夫車夫 良人良人 社會(huì)因素引起詞語(yǔ)替換。社會(huì)因素引起詞語(yǔ)替換。 目目 見見 舍舍 眉眉 發(fā)發(fā) 語(yǔ)言系統(tǒng)內(nèi)部的原因引起詞語(yǔ)言系統(tǒng)內(nèi)部的原因引起詞語(yǔ)的替換。語(yǔ)的替換。 三、詞義的演變?nèi)⒃~義的演變 (一)詞義演變的原因(一)詞義演變的原因 1、現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的變化。、現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的變化。 床床 “人所坐臥曰床人所坐臥曰床” 2、人們主觀認(rèn)識(shí)的發(fā)展。、人們主觀認(rèn)識(shí)的發(fā)展。 鯨鯨 心心 3、詞義之間的相互影響。、詞義之間的相互影響。一個(gè)詞的意義的變化會(huì)引起和一個(gè)詞的意義的變化會(huì)引起和它有聯(lián)系的詞的意義的變化。它有聯(lián)系的詞的意義的變化。 快快 慢慢 熟(食物)熟熟(食物)熟 植物成熟植物成熟 熟悉熟悉

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