用百家講壇激活語(yǔ)文講臺(tái)

1、word文檔下載后（可任意編輯） 用百家講壇激活語(yǔ)文講臺(tái) 央視科教頻道推出的"百家講壇'節(jié)目，已是如日中天，火爆異常，成為了科教頻道的品牌欄目。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我從一個(gè)遲到的學(xué)生那里了解到，學(xué)生們也很喜歡央視的"百家講壇'欄目。這個(gè)同學(xué)屬于厭學(xué)的那一種，卻偏偏鐘愛(ài)"百家講壇'，甚至因看節(jié)目而遲到，這引起了我的深思。 以最新的研究成果示人，鼓勵(lì)思想個(gè)性，學(xué)術(shù)標(biāo)新立異央 視的"百家講壇'欄目近幾年造就了易中天、閻崇年、劉心武、紀(jì)連海、于丹等一批以教師身份為主的文化明星。"百家講壇'及相關(guān)圖書(shū)內(nèi)容涉及面廣，多以

2、文化內(nèi)容為主，又以歷史、文學(xué)等居多。 如紀(jì)連海的明清系列、易中天的品"三國(guó)'、于丹的論語(yǔ)心得等。 講壇學(xué)者們選擇的都是觀眾最感興趣、研究成果最新、最吸引人的選題，即把所選題材最精彩的部分展示給大家看。而語(yǔ)文學(xué)科，其豐富的內(nèi)容也是包羅萬(wàn)象，與"百家講壇'較為吻合，文史類(lèi)文章如諸子百家、文學(xué)名著中的選文在初、高中語(yǔ)文課本上也占較大比重。雖然有這樣的基礎(chǔ)條件，卻仍舊有許多老師抓不住學(xué)生，我們不妨認(rèn)真思索、仔細(xì)研究一下"百家講壇'，看看能從他們身上收獲什么。 站在高不過(guò)三尺的"講壇'前，主講者們?nèi)ψ非髮W(xué)術(shù)創(chuàng)新，常常把最新的研究成

3、果、最有價(jià)值的觀點(diǎn)拿出來(lái)，與觀眾共享。他們以身示范，鼓勵(lì)思想個(gè)性，學(xué)術(shù)標(biāo)新立異，且重視傳播互動(dòng)，強(qiáng)調(diào)雅俗共賞，把陽(yáng)春白雪演繹成下里巴人，所以會(huì)贏得廣大普通觀眾的青睞。 而我們的語(yǔ)文課，常常被上成了沉悶的"睡覺(jué)課'，講課內(nèi)容三年如一日，內(nèi)容很少出新，更不要說(shuō)翻新了，聽(tīng)者味同嚼蠟，口中如含鋸末。是否追求常講常新，是否追求講課個(gè)性，成為一些教師和百家講壇授課水平的分野之一。 內(nèi)容好并不等于得到了觀眾首肯，你還要有抓住觀眾的本事。百家講壇強(qiáng)調(diào)知識(shí)性、趣味性、懸念性。知識(shí)是基礎(chǔ)，趣味是魔力，懸念是技巧 這些學(xué)者講課的一大特點(diǎn)就是，授課就像說(shuō)評(píng)書(shū)。這種"學(xué)術(shù)評(píng)書(shū)'式的講

4、解方法令觀眾一聽(tīng)傾心。眾所周知，"講座'在電視里是最不容易出彩的節(jié)目，是最不容易調(diào)動(dòng)各種電視手段的節(jié)目。然而，在中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)形式中，說(shuō)書(shū)是至今仍然受到大多數(shù)中國(guó)百姓歡迎的藝術(shù)形式。易中天、紀(jì)連海們正是抓住了觀眾的這一特點(diǎn)，把講座節(jié)目做成了評(píng)書(shū)連播。從而，他們就擁有了廣泛的"群眾基礎(chǔ)'。再者，他們講課強(qiáng)調(diào)了知識(shí)性、趣味性、懸念性。因此，他們講課的情節(jié)設(shè)計(jì)非常講究，故事環(huán)環(huán)相套，懸念迭出。常在緊要關(guān)頭，尤其在每節(jié)課的銜接之處，來(lái)個(gè)"且聽(tīng)下回分解'，牢牢地釣住了觀眾的胃口，對(duì)觀眾有極大的吸引力。觀眾在看"百家講壇'時(shí)，都在積極

5、地獲取知識(shí)，享受一種獨(dú)特的樂(lè)趣，企盼著故事講授者布下的疑問(wèn)、懸念能夠水落石出。比如紀(jì)連海講解"正說(shuō)吳三桂'這一部分時(shí)，針對(duì)近年來(lái)熱播的相關(guān)電視劇及傳說(shuō)中的野史，從一個(gè)非常專(zhuān)業(yè)的角度，用自己獨(dú)特的方式給出一種全新的解釋?zhuān)@在很大程度上滿(mǎn)足了觀眾的好奇心和求知欲。觀眾們?cè)诼?tīng)這樣的講座時(shí)，所持的是一種主動(dòng)積極的態(tài)度，因?yàn)樗麄兡茉趭蕵?lè)中獲得知識(shí)，享受到樂(lè)趣，何樂(lè)而不為呢？ 這一點(diǎn)與學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)課完全不同，許多教師的講述連自己都覺(jué)得沉悶，哪里還能打動(dòng)學(xué)生、吸引學(xué)生？一些老師甚至把本來(lái)很有意思的課文（如古今小說(shuō)中的選文、文言故事等），講得枯燥無(wú)味，這是很讓人悲哀的事。為什么會(huì)這樣呢？因?yàn)檎?/p>

6、不出抓住學(xué)生的方法，自身的說(shuō)話(huà)能力、講述水平，沒(méi)有得到很好的訓(xùn)練，不善于在大庭廣眾講話(huà)，講課時(shí)，要么兩眼望著天花板，要么雙眼盯著教案，仿佛學(xué)生是一個(gè)不存在的物體。還有好多老師只知"滿(mǎn)堂灌'，至于學(xué)生聽(tīng)課效果怎樣，根本就沒(méi)想過(guò)。是否掌握了一個(gè)良好的授課方法，是否能夠針對(duì)不同的授課內(nèi)容配以不同的授課形式是許多老師教學(xué)方法的不足。 個(gè)人魅力是講好一堂課的重要環(huán)節(jié)，這種魅力首先表現(xiàn)在對(duì)所講內(nèi)容有非常透徹的把握，且博覽群書(shū)、觸類(lèi)旁通。而一些中學(xué)老師備課只是對(duì)照相關(guān)的教學(xué)參考書(shū)，別的書(shū)很少涉獵。把自己限制在一個(gè)"井底'，又何來(lái)源頭活水 "百家講壇'的主

7、講者們之所以能夠吸引觀眾，個(gè)人的獨(dú)特魅力是其中的奧秘之一。這種魅力首先表現(xiàn)在他們對(duì)所講內(nèi)容有非常透徹的把握，對(duì)所講內(nèi)容爛熟于心，而且觸類(lèi)旁通，講課時(shí)旁征博引，知識(shí)含量極高。其次，他們的口才甚好，講起課來(lái)可以說(shuō)是滔滔不絕、侃侃而談，用到相關(guān)知識(shí)可以信手拈來(lái)。想達(dá)到這種狀態(tài)并不容易，需要主講者擁有淵博的知識(shí)、豐富的積累。這不僅涉及到了備課問(wèn)題，更涉及到教師如何才能保持自己的學(xué)術(shù)青春，保持課程常講常新，而不是備一次課可以混半輩子。這又涉及到讀書(shū)問(wèn)題，目前由于多種原因，一些中小學(xué)教師閱讀處于干涸狀態(tài)，這也是他們講課學(xué)生不愛(ài)聽(tīng)的主要原因。這些老師備課只對(duì)照相關(guān)的教學(xué)參考書(shū)，別的書(shū)很少涉獵。試想，把自己人

8、為地限制在"井底'，怎能有源頭活水？語(yǔ)文老師不可能像百家講壇的教授那樣專(zhuān)業(yè)。但有一點(diǎn)我們是能做到的，就是在講一篇課文時(shí)，首先做好充足的、認(rèn)真的備課工作。能上"百家講壇'的人都是專(zhuān)家，然而，其中有不少專(zhuān)家都是中學(xué)教師出身，如易中天、劉心武、閻崇年等人，像紀(jì)連海這樣的專(zhuān)家本身就是中學(xué)老師。他們能做到的，別的教師應(yīng)該也能做到，至少需要一個(gè)認(rèn)真的態(tài)度、刻苦鉆研的精神！ "個(gè)人魅力'是需要老師們培養(yǎng)的，這種"個(gè)人魅力'源自個(gè)人的個(gè)性，是個(gè)性的自然流露。如果個(gè)性得到自然流露，成為自己的風(fēng)格時(shí)，"個(gè)人魅力'也就顯現(xiàn)出來(lái)了。如于丹教授的演講聲情并茂，易中天教授的講說(shuō)幽默詼諧，劉心武老師的講述懸念迭出、扣人心弦、絲絲入扣，讓你不得不隨著他的思路巡行。易中天說(shuō)："開(kāi)頭必須吸引人，為了避免收視疲勞，在必要時(shí)設(shè)置懸念，拋出問(wèn)題。還要有出彩的語(yǔ)言，或者有好聽(tīng)的故事，或者要有包袱。'如果我們的老師在課堂上也能講得跌宕起伏、幽默風(fēng)趣，那么，又怎么會(huì)抓不住學(xué)生呢？ 語(yǔ)文教師在講作文做法時(shí)，常說(shuō)作文講究鳳頭、豬肚、豹尾，也就是說(shuō)開(kāi)頭要漂亮引人入勝，下筆就要吸引人，中段要豐滿(mǎn)充實(shí)，結(jié)尾要簡(jiǎn)潔有力