北京市2021-2021學(xué)年高中語(yǔ)文3.10.1短文三篇限時(shí)測(cè)試(含解析)新人教版必修4

1、“短文三篇時(shí)間：45分鐘分?jǐn)?shù)：43分一、閱讀下面文章，答復(fù)文后問題18分人是一根能思想的葦草帕斯卡爾我很能想象一個(gè)人沒有手、沒有腳、沒有頭因?yàn)橹皇墙?jīng)驗(yàn)才教導(dǎo)我們說，頭比腳更為必 要。然而，我不能想象人沒有思想，那就成了一塊頑石或者一頭畜牲了。思想形成人的偉大。人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但他是一根能思想的葦草。用不著整個(gè)宇 宙都拿起武器來才能消滅他，一口氣、一滴水就足以致他死命了。然而，縱使宇宙消滅了他， 人卻仍然要比致他于死命的東西高貴得多，因?yàn)樗雷约阂劳?，以及宇宙?duì)他所具有的優(yōu) 勢(shì)，而宇宙對(duì)此卻是一無所知。因而，我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。正是由于它而不是由于我們所無法填

2、充的空間和時(shí)間， 我們才必須提高自己。因此，我們要努力好好地思想。這就是道德的原那么。能思想的葦草一一我應(yīng)該追求自己的尊嚴(yán)，絕不是求之于空間，而是求之于自己思想的規(guī) 定。我占有多少土地都不會(huì)有用，由于空間，宇宙便囊括了我并吞沒了我，有如一個(gè)質(zhì)點(diǎn)；由 于思想，我卻囊括了宇宙。1. 文章第一段在寫法上具有怎樣的特點(diǎn)？有什么作用？ 6分2. 怎樣理解“宇宙便囊括了我并吞沒了我而“我卻囊括了宇宙這兩句話的含義？ 6分3. 文章說：“我們要努力好好地思想。這就是道德的原那么。這兩句話富有怎樣的深意？談?wù)勀愕睦斫狻?分二. 閱讀下面的文字，完成小題。25分蘆草之思王巨才那時(shí)秋風(fēng)漸緊，霜葉飛紅，突然就想起了

3、家鄉(xiāng)的蘆草。蘆草，即蘆葦，亦稱兼葭?！凹孑缟n蒼，白露為霜，古詩(shī)詞中經(jīng)常提到，足見在騷人墨客心目間，它也算一道頗堪賞讀的風(fēng)景。但在家鄉(xiāng)人眼里，它不過是普通的茅蓬野蒿，不需費(fèi)工 費(fèi)時(shí)，又能提供生活的不時(shí)之需，故稱之為“草，這并無輕忽的意思，反而多了幾分親近。去年冬天，我得了一種俗稱“打嗝的毛病，鬧得食不甘味，寢不安枕。為此想過不少法 子都不管用。恰在那時(shí)，老家有人打 過來，告訴我一個(gè)偏方：蘆根、柿蒂、竹茹各10克,丁香6克。服藥后，病魔竟然真就被制服了。民間偏方中，蘆根是治療許多雜癥不可缺少的一 味草藥，雖不值錢，卻在缺醫(yī)少藥的年代醫(yī)人無數(shù)，應(yīng)算一大功德。每年端午前后，正是生長(zhǎng)旺盛、葉片舒展的時(shí)候

4、，鄉(xiāng)下人會(huì)把蘆葉采摘下來，束成小把， 拿到城里頭換錢。過端午包粽子，是老家瓦窯堡家家看重的節(jié)慶之一。包粽子說難不難，但真 要把它包得大頭尖尾、見棱見角也不容易。母親做的粽子個(gè)兒大，每個(gè)有二兩重，味道清香， 冷熱可食?，F(xiàn)在商店買來的粽子，精致是精致，但無論如何也找不出記憶深處的那種口感。這 常讓我想到千年以前在洛陽(yáng)為官的吳中張翰，因“莼鱸之思而悵然假設(shè)失的慨嘆。深秋季節(jié)，蘆草成熟，寒風(fēng)過后，蘆葉盡落，此時(shí)也正是農(nóng)閑時(shí)間，勤快的莊戶人便把野 地里的蘆稈收割回來，破成蔑子，或自己動(dòng)手，或請(qǐng)專門的蔑匠編織成炕席，除自家用外，還 扛到集市出售。這編席子也算得上是個(gè)技術(shù)活，不是誰(shuí)都干得了的。那時(shí)的瓦窯堡無

5、論城鄉(xiāng)， 家家住窯洞，戶戶有炕，席子是少不了的，正因此，年節(jié)的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)上，席子成了必不可少的 搶手貨。前幾年春節(jié)回家，見瓦窯堡模樣大變，到處是灰蓬蓬的樓房，住窯洞的已經(jīng)不多，集 市上也見不到賣席子的，倒是商店里席夢(mèng)思之類的床具賣得很火。陜北人生性達(dá)觀，日子苦焦，但苦中作樂的文娛生活是不能少的。通常的娛樂方式除了唱 曲子、鬧秧歌之外，每到農(nóng)閑時(shí)節(jié)逢集趕會(huì)時(shí)，還會(huì)有自樂性質(zhì)的“道情班子哄場(chǎng)助興。每 個(gè)班子八九人，都是地地道道喜歡熱鬧而又有一定文藝特長(zhǎng)的農(nóng)民。樂器道具因陋就簡(jiǎn)，都是 自制的。其中有一種叫做“管子的樂器，就是用葦稈做成的。管子音色清亮，傳聲遠(yuǎn)，在整 個(gè)樂隊(duì)中起引領(lǐng)作用，山背后、溝道里的

6、行人，聽見管子的聲音就知道有道情演出。人們看道 情，很大的原因就在于欣賞管子吹奏。多少年了，每每想起當(dāng)年坐在塵土灘地圍看道情的情景，那頭上戴著羊肚子毛巾、眉頭緊皺、兩腮鼓起、神情專注的管子演奏者的形象，總會(huì)第一個(gè)出 現(xiàn)在腦海，鮮活如昨。那是我最早的器樂審美啟蒙者。蘆草生命力強(qiáng)，耐瘠薄，但性喜陰溫，在干旱的陜北高原也只有山坡背陰處和溝底河灣里 才偶而可見。去年金秋，我在盤錦第一次領(lǐng)略了葦草被稱之為“海的浩瀚與壯美：無邊無際 的葦草，森林般茂密，草原般遼闊，積雪般厚重，波濤般雄渾，縱橫的蘆蕩間，小船悠悠，快 艇疾駛，宿鴨驚起，白鷺翩飛，看去真如一幅氣韻蓬勃的版畫杰作。然而面對(duì)此景，我的思緒 卻跑到

7、了陜北的山野間。 我想到，那些零零散散生長(zhǎng)于偏處荒山野地的蘆草，雖不入大師法眼，但它卻在艱辛歲月里竭盡所能，傾其所有，給家鄉(xiāng)父老那么多幫助，帶去那么多便利，也為我 寂寞的童年生活增添了那么多樂趣，我是應(yīng)該寫寫它的。我對(duì)它情有獨(dú)鐘，常常感念它，一如 感念那些普普通通老實(shí)厚道的父老鄉(xiāng)親。法國(guó)哲學(xué)家帕斯卡爾說過，人是會(huì)思想的葦草。但不是每一個(gè)會(huì)思想的人都有蘆草的颯爽、 慷慨。摘自2021年6月7日?光明日?qǐng)?bào)?有刪改4. 以下對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概況，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是5分A. 文章以“蘆草之思為題，統(tǒng)攝全篇，運(yùn)用回憶、聯(lián)想、想象、比照、白描等手法表達(dá)了對(duì)蘆葦?shù)母兄x之情，引出對(duì)人性的思索，耐人尋味。B.

8、 作者多方面表現(xiàn)蘆葦?shù)墓τ?。它既是民間偏方的一味主藥，也是醫(yī)治當(dāng)今疑難雜癥不可或缺的一味主藥；還可用它來編席子、包粽子、做樂器等。C. 作者很思念母親用蘆葦葉包的粽子，個(gè)兒大，味道清香特別，冷熱都可食。但現(xiàn)在市場(chǎng)上粽子只是形式精致，既沒有蘆葉的清香，味道也不純。D. 作者特別思念兒時(shí)的陜北和村民一起看道情的情景，演出器具中“我最喜歡的還是用蘆葦做的“管子，其音色清亮。E. 作者在文章結(jié)尾引用帕斯卡爾的名言深化了中心。最后作者參加自己的感悟， 揭示了人性的弱點(diǎn)，批判了當(dāng)今某些人的吝嗇、自私和虛偽。6. 簡(jiǎn)要賞析文中畫線句子的藝術(shù)手法。6分7. 試探究文章結(jié)尾局部的內(nèi)涵。8分參考答案1. 第一段用

9、比照的方式，從“能想象和“不能想象這兩方面引出議論，指出精神的要比物質(zhì)的更為重要。提出論點(diǎn)，引出下文。第一段僅兩句話，兩句話分別用了 “能想象和“不 能想象弓I出全句，構(gòu)成比照關(guān)系，作用是引出下文。2. 人無法填充時(shí)間和空間，在空間無限大的宇宙面前，人顯得微缺乏道。但人有思想，思想是沒有邊界、不受限制的，它可以以整個(gè)宇宙作為思考的對(duì)象，從這個(gè)意義上來說，人囊括 了宇宙。理解這兩句話，一定要注意作者表述的角度和前提：第一句的前提是“由于空間，是從“空間角度談人的渺小；第二句的前提是“由于思想，強(qiáng)調(diào)了思想的重要性。3. 道德，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)那么和標(biāo)準(zhǔn)。道德通過對(duì)社會(huì)的或一定階級(jí)的輿論對(duì)

10、社會(huì)生活起約束作用。作者把“努力好好地思想作為“道德的原那么，說明作者對(duì)思想的高度重視。此題考查對(duì)文中重要語(yǔ)句含義的理解能力。在這兩句話中作者將“努力好好地思想與“道德的原那么相提并論，說明了作者把“思想與“道德等同，表現(xiàn)出作者對(duì)“思 想的重視。4. AD B.曲解文意，“它既是民間偏方的一味主藥“主藥錯(cuò)?！耙彩轻t(yī)治當(dāng)今疑難雜癥的一味主藥“，“當(dāng)今不可或缺錯(cuò)。原文的表述是“民間偏方中，蘆根是治療許多雜癥不可 缺少的一味草藥 。C.說法絕對(duì)化，“但現(xiàn)在市場(chǎng)上的粽子只是形式精致，既沒有蘆葉的清 香，味道又不純錯(cuò)，原文表述為“現(xiàn)在商店買來的粽子，精致是精致，但無論如何也找 不出記憶深處的那種口感 。

11、E.無中生有，“批判某些人的吝嗇、自私和虛偽，文中并無此意。5. 在內(nèi)容上，運(yùn)用比照手法指出蘆葦在民間及詩(shī)詞中的說法不一，引用詩(shī)詞描繪畫面美，與家鄉(xiāng)人的認(rèn)識(shí)形成比照，引出下文對(duì)蘆葦?shù)幕貞浥c描寫；結(jié)構(gòu)上，既點(diǎn)明題目，又總括全文，還奠定了文章的感情基調(diào)。該題考查段落在文章中的作用，一般要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面作答，要結(jié)合上下文分析概括。6. 運(yùn)用了排比、比喻的修辭手法，用排比寫出蘆葦?shù)臍鈩?shì)與場(chǎng)面的浩瀚、壯觀，把蘆葦比喻為“森林、草原、積雪、畫作，生動(dòng)形象地寫出了蘆葦?shù)男螒B(tài)、顏色等；運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合 的描寫手法，以動(dòng)襯靜，用飛翔的白鷺、驚起的鴨子、行駛的小船、快艇等襯托蘆葦?shù)臒o 邊無際的靜謐。句式上采用長(zhǎng)短句相結(jié)合，整齊中富于“變化美。這是一道考查賞析表達(dá)技巧的題目，此類題目的解題思路是先指出所用表達(dá)手法，再結(jié)合文本內(nèi)容具體分析， 最后點(diǎn)出其表達(dá)效果。7. 蘆葦是農(nóng)村最普通、柔弱的植物，人和蘆葦一樣，本來就是平凡的、脆弱的。在自然界的時(shí)間和空間里，人是那么渺小，生命是那么短暫；人是思想的蘆葦，充