生物動力按摩(顱骶骨按摩)

1、這只是一份家長學(xué)習(xí)的資料，不做實際操作的參照。家庭輔助生物動力按摩療法(FABT)家庭輔助生物動力按摩療法  家庭輔助生物動力按摩療法（FABT）是通往身心健康的一種整體療法。 它采用整體治療方法來治愈疾病，并強調(diào)身、心、神的相互聯(lián)通。 家庭輔助生物動力按摩療法的特性包括： v     非常柔和v     非侵入式v     無強力、壓迫或戳刺 因此治療無任何副作用。 v

2、60;    家庭輔助生物動力按摩療法的根本概念是：人體可以自行治愈。v     我們的身體與它的功能是相互聯(lián)系的。v     我們的身、心、神是作為一個統(tǒng)一的整體運轉(zhuǎn)的，并不斷地進行著自我治療。v     所有疾病和病痛阻礙了體內(nèi)物質(zhì)和能量元素的自由流動，由此妨礙了體內(nèi)的自我糾正過程。人體的核心系統(tǒng)由以下部分組成： v      

3、60;    頭顱v           骶骨v           脊髓v           中央神經(jīng)系統(tǒng)v          

4、; 腦脊髓液  頭顱 頭顱由22塊骨骼組成。頭顱分兩部分介紹：8塊頭蓋骨與14塊面骨。這些骨骼存在微米級的內(nèi)在運動。 脊柱 脊柱由24塊活動骨骼及骶骨和尾骨組成。7塊頸椎骨12塊胸椎骨5塊腰椎骨1塊骶椎骨（5塊結(jié)合在一起的骨骼）1塊尾椎骨（4塊結(jié)合在一起的骨骼） 中央神經(jīng)系統(tǒng) 中央神經(jīng)系統(tǒng)由大腦和脊髓組成。周圍神經(jīng)系統(tǒng)由31對脊神經(jīng)組成。自主神經(jīng)系統(tǒng)由12對腦神經(jīng)組成，其中一些是感覺神經(jīng)，一些是運動神經(jīng)，另一些是混合神經(jīng)。我們在生活中會遇到各種壓力和緊張，它們會積聚在我們的身體內(nèi)部。這些壓力和緊張，有些是身體上的，

5、有些是情感上的，還有些是精神上的。 v           當(dāng)我們體內(nèi)有壓力得不到釋放時，我們身體的組織和分泌就會失調(diào) 我們的核心系統(tǒng)就會受到損害。 v           當(dāng)我們的核心系統(tǒng)功能不良時，大腦、脊髓及中央神經(jīng)系統(tǒng)的功能就會頻繁受到損害。 v        

6、   因此，身體中受大腦、脊髓及中央神經(jīng)系統(tǒng)支配的任何部位或系統(tǒng)都有可能受到影響。 v           這就會導(dǎo)致在身體組織內(nèi)部出現(xiàn)阻滯、壓迫和粘連，從而使身體出現(xiàn)疼痛、痛苦、關(guān)節(jié)僵硬以及其他多種失調(diào)和疾病癥狀。在家庭輔助生物動力按摩療法的講課中，你可以學(xué)會： v     如何發(fā)現(xiàn)身體內(nèi)受到阻滯的區(qū)域；v     如何協(xié)助體內(nèi)的組織力

7、量，與這種力量互動，從而提高和激活身體的自我治愈機能或先天智力；v     如何正確地呼吸。 家庭輔助生物動力按摩療法的好處： 1.               恢復(fù)自主神經(jīng)系統(tǒng)的靈活性和適應(yīng)能力。2.               

8、;增進血液與其他體液在整個身體組織內(nèi)的流動。3.               降低積累的生理壓力水平。4.               改善大腦、脊髓和中央神經(jīng)系統(tǒng)的內(nèi)部環(huán)境。5.          

9、     改善大腦失調(diào)、慢性疼痛以及多種頭痛和顳下頜關(guān)節(jié)痛等面部問題。6.               家庭輔助生物動力按摩療法的特點是非常柔和而且沒有侵入性，因此不會有任何副作用。7.               長期以來人們就知道溫柔的關(guān)愛與呵護

10、能治愈所有病痛。8.               家庭輔助生物動力按摩療法就是一種能夠幫助你重獲健康、安寧和身心合一的溫柔關(guān)愛與呵護。9.               每個人都會從中獲得享受。10.        

11、60;  對男女老幼都適合。凝神靜氣 凝神靜氣是指：v       集中注意力并平息意念v       關(guān)注自己的呼吸v       進入一種平衡、和諧的狀態(tài)      意念冥想 凝神靜氣非常重要，這樣你才能非常集中并保持平衡。凝神靜氣的快速、簡易方法是將注意力集中在自己的呼吸上，并且從頭到腳放松整

12、個身體。 在感到自己放松之后，想像來自宇宙的一束光線依次穿過這些部位：· 頭頂，· 向下至喉部· 胸腔· 腹腔· 臀部· 然后分開向下經(jīng)過雙腿。 想像這束光線沿雙腿下行，然后在地上生根，并且深入到地底，直到熔巖之中。 接著感受熔巖的溫暖能量沿著根莖上升，·        傳至你的雙腿，·        上升至臀部，·&

13、#160;       腹腔，·        胸腔，·        喉部，·        頭部，·        頭頂，然后上升至宇宙。 接著，想像來自宇

14、宙的光線下行至太陽神經(jīng)叢（臍上約三英寸處），而熔巖的溫暖能量由根莖上傳，與宇宙的光線在太陽神經(jīng)叢處交匯。 讓這兩種能量交融，直至你感到非常放松并且平衡。 將注意力集中在你的呼吸上。 注意自己的吸氣、呼氣。 吸氣時，想像自己吸入了愛；呼氣時，想像自己向宇宙呼出了愛。找到自己的第一平衡點 自我沉靜： v     呼吸自然地呼吸v     凝聚感覺v     體內(nèi)感覺 施治：

15、0;v     檢視體內(nèi)各種相互關(guān)聯(lián)的感覺v     在體內(nèi)感受這些感覺v     保持這種狀態(tài)，享受這種狀態(tài)。知覺場 你是否注重一種知覺而看輕另一種知覺？  這一點是如何左右你對周圍空間的體驗的？ 對于下列空間，你注意到了什么？ 1.     上下2.     前后3.     

16、;左右 找到自己的內(nèi)視和外視注意力之間的平衡狀態(tài)，這是你的第二平衡點。用我們的雙手傾聽 呼吸節(jié)律心臟節(jié)律大腦節(jié)律知覺等級之路  大腦節(jié)律每分鐘8-14周期v     雙手像軟木塞浮于水面一樣在身體組織表面上浮動。v     知覺場縮小到組織、骨骼和隔膜。v     將意念集中在單個器官以及器官/部件之間的關(guān)系上。潛能每分鐘2.5周期v     雙手浸入或浮于

17、體液中。v     知覺場擴大至包容整個人體及其生物圈。（生物圈是身體、潛能場及其周圍的環(huán)境交換）。v     心意相對平靜，占據(jù)較大的場并且與整個人體關(guān)聯(lián)起來。長周期潮汐100秒周期v     雙手浸入或浮于潛能中（體液在體液內(nèi)流動）。v     知覺場擴大至地平線。v     意念欲張又止，用生命之息呼吸。 通過“傾聽站點”感觸潮汐&

18、#160;足跟背部大腿髂前上棘肋骨雙肩頭部 主呼吸機構(gòu)的5個方面 1. 生命之息驅(qū)動的腦脊髓液的起伏2. 中央神經(jīng)系統(tǒng)的游動（脈動）3. 顱關(guān)節(jié)的游動4. 隔膜系統(tǒng)的相互張力5. 通過硬脊膜管的“核心連結(jié)”進行的髂骨之間的非自主運動  主呼吸概要 v     威廉·蘇瑟蘭博士的頭顱概念：認(rèn)為腦脊髓液受一種內(nèi)在能量的驅(qū)動以潮汐形式運動。v     他將這種能量的起伏運動即生命之息稱為：主呼吸v    

19、; 它是靈魂之息，它帶來了身體的氣息。  生命之息          潛能與治愈功能         體液在體液內(nèi)流動的感覺         智力潛能         體內(nèi)的醫(yī)師  

20、;       維持體內(nèi)的秩序與完整性         身心正常機能的根本所在 “形”是如何在體內(nèi)產(chǎn)生的？ “形” 阻滯力的有規(guī)律的表現(xiàn)“形” 在受創(chuàng)傷的支點周圍組織起來的顱骶運動的規(guī)律性表現(xiàn)  受損的生命體驗  父母體格狀況差，關(guān)系不穩(wěn)定，不想要孩子妊娠與分娩妊娠并發(fā)癥、創(chuàng)傷性分娩童年時期不穩(wěn)定缺少支持的環(huán)境，被忽略     

21、  給核心系統(tǒng)帶來的后果v                 潛能差v                 系統(tǒng)弱、沒有活力v          

22、       組織阻抗v                 系統(tǒng)在自然支點及慣性支點周圍顯示出顱骶運動v                 由此產(chǎn)生“形” 健康的生命體驗 &

23、#160; 父母體格狀況強，關(guān)系穩(wěn)定，想要孩子妊娠與分娩妊娠無并發(fā)癥或創(chuàng)傷童年時期穩(wěn)定的、支持的、刺激發(fā)育的環(huán)境 核心系統(tǒng)的結(jié)果 v           強大的潛能v           強壯的、有活力的系統(tǒng)v           組織有運

24、動力和運動性v           系統(tǒng)在自然支點周圍顯示出理想的顱骶運動慣性支點可以由于以下原因而產(chǎn)生： v     物理創(chuàng)傷 外部撞擊損傷v     出生過程 難產(chǎn)；引產(chǎn)v     疾病過程 組織損傷v     情感創(chuàng)傷 體罰、缺乏關(guān)注、缺乏支持v  &#

25、160;  信念系統(tǒng) 強大的信念能夠治療身體的不適  慣性支點 體內(nèi)有阻力粘連的位置 由于不能從刺激過度的體驗中恢復(fù)而形成 刺激過度的體驗可能是下面情形： v     有威脅的事件v     收縮v     過度體驗v     凍結(jié)狀態(tài)粘連v     片段化隔斷化v&#

26、160;    不能表達生命之息v     慣性支點v     表現(xiàn)出“形”的顱骶運動“形”的概念：v     “形”是身體對特定的組織和體液運動形成的“體驗定式”。v     “形”可按其形式、運動和質(zhì)量進行定義。v     “形”有注意力中心或潛能支點。v    &

27、#160;“形”由組織和體液內(nèi)的“運動幅度”界定，它體現(xiàn)了對應(yīng)體液潮汐表現(xiàn)出的主呼吸節(jié)律。v     運動幅度受“形”或 “體驗定式”的限制。所有“形”都有一個順勢的方向，即哪些容易表現(xiàn)出來，哪些不容易表現(xiàn)出來。 為什么要考慮“形”？v     醫(yī)師注意到的“形”是對潮汐的自然表現(xiàn)的修正。v     運動幅度在某些方向上會受到限制。v     “形”或體驗定式變成固定的或重復(fù)的模式，并且

28、開始對身體響應(yīng)變化的能力產(chǎn)生限制。v     時間一久，它會改變身體的生理過程，并進而改變身體機能。v     生命之息為身體提供了一種調(diào)理過程，并具有持續(xù)不斷的整合能力。 為什么要考慮“形”？v     在顱骨按摩時，我們同時觀察這兩個過程。v     我們的生命體驗作為定式或“形”記錄在身體里。v     我們通過主動感知生命之息在組

29、織和體液內(nèi)產(chǎn)生的運動來觀察和體會這些“形”。v     這種關(guān)聯(lián)是相互的。v     這種觀察體會的過程使身體清楚地知道它在做什么以及是怎么做的。v     它提供了一種選擇，使我們可以將體驗定式納入我們的整個生命過程，使生命之息表現(xiàn)出更多更新的可能性。  傾聽和響應(yīng)組織與體液的過程v     靜心v     雙手輕柔舒緩地移動

30、v     不要試圖用手去感覺 保持平和、聽其自然v     漸漸地，你的注意力會分出先后，并使手上有了相應(yīng)的感覺v     開始識別不同的層次v     運動的質(zhì)量v     運動的方向v     骨骼、隔膜或體液 或者全部？v     具體的部位

31、與整個身體或潛能、或寂靜的狀態(tài)有怎樣的關(guān)系？ 在邊緣處的對話v     確定醫(yī)師與病人的界線v     在你更深地介入并且令上述時間出現(xiàn)時會發(fā)生什么？v     因此我們要傾聽和對話 確定醫(yī)師與病人的界線v     觸摸與接觸的質(zhì)量v     在關(guān)系有了發(fā)展和變化后重新商討接觸和觸摸的質(zhì)量v   &

32、#160; 注意長周期潮汐、潛能與運動的表現(xiàn)能力v     助長與深化長周期潮汐、潛能與運動力v     入定、入定點與生命力 在你繼續(xù)深入并且令上述時間流過時會發(fā)生什么？ v     在三個方向的軸上的運動能力如何？v     注意色調(diào)、紋理、生命力等質(zhì)量。v     聽任并依從選擇的運動模型。v 

33、0;   是否有運動和入定的空間？v     是否有遏制運動的感覺？v     你能否識別運動發(fā)生時所圍繞的中心？v     定義目前的每一種關(guān)系（即體液與組織）。v     調(diào)整和舒緩期望（對病人和醫(yī)師都是如此）。 因此當(dāng)我們傾聽和對話時：v     運動的定式變得清晰起來。v  

34、60;  體內(nèi)會趨向于一種張力平衡的狀態(tài)。v     有些事情會發(fā)生。v     注意張力平衡狀態(tài)的變化。v     促進整合。 開始與組織和體液的對話1.                  順從并跟隨特定的運動2.  

35、                確定順勢的方向（它喜歡的運動是什么？）3.                  在喜歡的運動一一結(jié)束后，開始探求新的可能性4.        

36、0;         評估注意力平衡點 通過空間意念探索3個軸向。5.                  你是否將“注意力中心”看作潛能與意念的焦點（潛能支點）6.              

37、;    是否能夠入定和走到入定點？7.                  過一段時間后是否注意到這些運動每經(jīng)歷一次就會更進一步？8.                  是否意識到對你的探求有任何回應(yīng)

38、？9.                  脈動、循環(huán)、組織運動、發(fā)熱、體液波動、組織的軟化。10.              是否感覺有事即將發(fā)生或顯現(xiàn)？ （未來的可能性移到了現(xiàn)在）11.       

39、0;      重要的是在這一點上要保持清晰的注意力，但是不要執(zhí)著于會發(fā)生什么事。事情既有可能發(fā)生，也有可能不發(fā)生。12.              這可以稱為“做好準(zhǔn)備，該放手時就放手”。醫(yī)師可能有一種即將發(fā)生什么事的感覺，病人也會有這樣的感覺。這是一種發(fā)生變化的重要時刻。13.          

40、;    在此階段，通常期望值都會很高。這時很容易迷失，或者放大甚至鎖定變化的過程。重要的是，要牢記對結(jié)果要保持平常心。14.              一切順其自然，做起來并不容易。通常這樣的時刻是不容易看清的時刻。當(dāng)我們從一個位置移動到另一個位置并經(jīng)歷過渡狀態(tài)時，往往很容易對即將發(fā)生的事有先入為主觀念并且執(zhí)迷于其中，再者想幫助他人、醫(yī)治他人的愿望又是如此地強烈，使得順其自然更加難以做到。15. 

41、0;            是否感覺有事即將發(fā)生或顯現(xiàn)？ （未來的可能性移到了現(xiàn)在）16.              重要的是在這一點上要保持清晰的注意力，但是不要執(zhí)著于會發(fā)生什么事。事情既有可能發(fā)生，也有可能不發(fā)生。17.         

42、0;    這可以稱為“做好準(zhǔn)備，該放手時就放手”。醫(yī)師可能有一種即將發(fā)生什么事的感覺，病人也會有這樣的感覺。這是一種發(fā)生變化的重要時刻。18.              在此階段，通常期望值都會很高。這時很容易迷失，或者放大甚至鎖定變化的過程。重要的是，要牢記對結(jié)果要保持平常心。19.              一切順其自然，做起來并不容易。通常這樣的時刻是不容易看清的時刻。當(dāng)我們從一個位置移動到另一個位置并經(jīng)歷過渡狀態(tài)時，往往很容易對即將發(fā)生的事有先入為主觀念并且執(zhí)迷于其中，再者想幫助他人、醫(yī)治他人的愿望又是如此地強烈，使得順其自然更加難以做到。  雙手定位 1.      足