藝術概論第八講

1、第六章第六章 造型藝術造型藝術第一節(jié) 造型藝術主要種類3、攝影藝術4、書法藝術 攝影藝術 攝影藝術一種現(xiàn)代的造型藝術。它是攝影師運用照相機作為基本工具，根據(jù)創(chuàng)作構思將人物或景物拍攝下來，再經(jīng)過暗房工藝處理，塑造出可視的藝術形象，用來反映社會生活與自然現(xiàn)象，并表達作者思想情感的一種藝術樣式。 藝術樣式有很多種類，大致可以分為黑白攝影、彩色攝影、全息攝影、紅外線攝影等。按照題材，還可以分為肖像攝影、風光攝影、舞臺攝影、體育攝影、建筑攝影等。 沉思中的周恩來。意大利攝影家焦爾喬洛迪攝制于1973年1月9日，地點為北京人民大會堂內(nèi)。 1974年，此作獲美國密蘇里大學新聞學院“認識世界獎”；獲獎原因為：

2、照片逼真地刻劃出一位杰出政治家的形象，用光、構圖都有獨到之處，巧妙地表現(xiàn)了人物的內(nèi)在性格。 直布羅陀于1995年發(fā)行的50鎊紙鈔背面是英國首相丘吉爾的一張非常有名的肖像照片，由加拿大攝影師優(yōu)素?？ㄊ才臄z于1941年。 復禮是著名攝影家，與吳印咸、郎靜山并稱華夏影界“三老”。劉海栗：復禮攝影，六法留真，千變?nèi)f化，不斷創(chuàng)新。 千里共嬋娟這幅作品拍攝于太湖，取意蘇東坡的著名詞句，以寧靜的湖水、輕盈的月光、飄浮的蘆葦、遠泊的小船。創(chuàng)造出一種靜謐、悠遠和深沉的意境，表達了但愿人長久，千里共嬋娟的詩詞意境。愛蓮說予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩

3、焉。 舞臺攝影最關鍵的是攝影家能夠熟悉所要表現(xiàn)的舞臺藝術作品。 體育攝影可以把體育運動中精彩的、扣人心弦的但又稍縱既逝的瞬間形態(tài)捕捉下來，雕塑、凝結在照片之中，體育攝影可以強化觀賞者對體育競技的驚險性、激烈性、趣味性的藝術審美感受。 建筑攝影要把建筑美和攝影美有機地結合起來。攝影藝術根據(jù)流派劃分為：繪畫主義攝影紀實主義攝影超現(xiàn)實主義攝影繪畫主義攝影在創(chuàng)作上追求繪畫的效果，或“詩情畫意”的境界。 繪畫主義攝影大致經(jīng)歷了三個階段：仿畫階段；崇尚曲雅階段；畫意階段。 繪畫主義攝影家提出，“應該產(chǎn)生攝影的拉斐爾和攝影的提茨安。” 紀實主義攝影追求的是質(zhì)樸無華。這是紀實主義攝影最高的美學追求，就是要用攝

4、影機拍下生活的原貌。對于紀實主義攝影來說，他們更鐘愛黑白攝影。 紀實主義攝影的本質(zhì)是人文關懷 超現(xiàn)實主義攝影是把超現(xiàn)實主義繪畫的特點，通過攝影的藝術有機的體現(xiàn)出來。超現(xiàn)實主義攝影大部分是在暗房里完成，采用疊印疊放、多重曝光、怪誕變形、任意夸張等手法，創(chuàng)造一種現(xiàn)實和臆想、具體和抽象之間的超現(xiàn)實的“藝術境界”。 書法藝術主要通過漢字的用筆用墨、點畫結構、行次章法等造型美，來表現(xiàn)人的氣質(zhì)、品格和情操，從而達到美學的境界。 形式上，書法是一門刻意追求線條美的藝術。 內(nèi)容上，書法是一門體現(xiàn)民族靈魂的藝術。 中國的漢字具有形象、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借等六種功能。 篆書、隸書、楷書、行書、草書篆書、隸

5、書、楷書、行書、草書篆書，又有大篆和小篆之分。小篆又叫秦篆。隸書是在篆書的基礎上簡化演變而成的。隸書在轉(zhuǎn)角處多成方折。 楷書又叫正楷，特點是字形方正，筆畫平直，風格古雅，整齊端莊。 行書，字體流暢飛動，剛?cè)嵯酀挥泻軓姷谋憩F(xiàn)力，表現(xiàn)書法家本人意氣飛揚的神態(tài)。 草書，始于漢代，草書，始于漢代，從最早的章草到今草，從最早的章草到今草，到唐代張旭的狂草。到唐代張旭的狂草。 張旭說：“開始時，我看見公主與挑夫爭著過路而悟得草書筆法的意境。后來觀公孫大娘舞劍而悟得草書筆法的神韻?！?杜甫在飲中八仙歌中寫到，李白斗酒詩百篇，張旭三杯草圣傳。東晉王羲之東晉王羲之蘭亭集序蘭亭集序 王羲之在宴酣之余，筆走靈蛇

6、，兔起鶻落，一揮而就，篇中二十個之字，極盡變化之能事，洋洋灑灑，無一雷同。 宗白華先生認為，中國的書法，是節(jié)奏化了自然，表達著深一層的對生命形象的構思，成為反映生命的藝術。因此，中國書法，不像其他民族的文字，停留在作為符號的階段，而是走上藝術美的方向，而成為表達民族美感的工具。第二節(jié) 造型藝術的審美特征一、造型性與直觀性二、瞬間性與永固性三、再現(xiàn)性與表現(xiàn)性一、造型性和直觀性繪畫、書法、攝影都是在二維空間里面造型，雕塑是在三維空間里造型。所以，造型性是造型藝術特有的一種審美品格。 所有的造型要是要靠人的視覺、眼睛去看，所以視覺藝術首先要包括繪畫、雕塑、攝影這樣的一些造型藝術。二、瞬間性與永固性造

7、型藝術作為靜態(tài)藝術，如何表現(xiàn)運動，是造型藝術家們孜孜以求的美學追求。 在即將到達高潮前的瞬間，是造型藝術最恰當?shù)谋憩F(xiàn)運動的最佳瞬間。 萊辛，是十八世紀著名的德國美學家。他在拉奧孔這本書里就分析了造型藝術和語言藝術在處理同一個題材的時候有什么不同。 萊辛在拉奧孔里面講，即將到達高潮前的瞬間，是最能夠調(diào)動觀眾想象力的瞬間。擲鐵餅者擲鐵餅者垂死的高盧人垂死的高盧人不期而至不期而至 萊辛說過，最不能讓觀眾想象的莫過于到達頂點，因為到達頂點，想象就被捆住了翅膀。 所有造型藝術，都要抓住即將到達高潮前的瞬間，來最為最佳的瞬間來表現(xiàn)運動。永固性，是指造型藝術的瞬間形象一旦被創(chuàng)作出來，也就同時被物質(zhì)材料固定下來，可以供人們多次欣賞，甚至可以千百年流傳下去。 三、再現(xiàn)性與表現(xiàn)性造型藝術主要是再現(xiàn)藝術，比如說繪畫、雕塑、攝影。它們都是以再現(xiàn)為主，以表現(xiàn)為輔。并不是說造型藝術沒有表現(xiàn)性，造型藝術是在再現(xiàn)性中潛藏著表現(xiàn)性。造型藝術的表現(xiàn)性一、表現(xiàn)對象內(nèi)在的精神氣質(zhì)。二、表現(xiàn)藝術家的思想情感和審美理想。三、自覺運用形式美法則去創(chuàng)造。一、表現(xiàn)對象內(nèi)在的精神氣質(zhì)。一、表現(xiàn)對象內(nèi)在的精神氣質(zhì)。太白行吟圖太白行