左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘

1、中唐詩(shī)概述中唐詩(shī)概述 中唐時(shí)期指從代宗大歷六年到文宗太和末年的中唐時(shí)期指從代宗大歷六年到文宗太和末年的6060多多年，年，“創(chuàng)新創(chuàng)新”與與“求變求變”是中唐詩(shī)歌的主要?jiǎng)?chuàng)作趨向，是中唐詩(shī)歌的主要?jiǎng)?chuàng)作趨向，中唐的社會(huì)背景（如藩鎮(zhèn)割據(jù)、朋黨之爭(zhēng)、科舉考試的中唐的社會(huì)背景（如藩鎮(zhèn)割據(jù)、朋黨之爭(zhēng)、科舉考試的弊端以及用人制度諸因素），為詩(shī)人群體的產(chǎn)生提供了弊端以及用人制度諸因素），為詩(shī)人群體的產(chǎn)生提供了客觀條件；也促使不同群體形成風(fēng)格各異的詩(shī)歌流派?？陀^條件；也促使不同群體形成風(fēng)格各異的詩(shī)歌流派。 中唐詩(shī)歌大約有以下幾派：中唐詩(shī)歌大約有以下幾派： 中唐詩(shī)歌是盛唐詩(shī)歌的延續(xù)中唐詩(shī)歌是盛唐詩(shī)歌的延續(xù)。這時(shí)期的

2、作品以表這時(shí)期的作品以表現(xiàn)社會(huì)動(dòng)蕩、人民痛苦為主流。白居易是中唐時(shí)期最杰現(xiàn)社會(huì)動(dòng)蕩、人民痛苦為主流。白居易是中唐時(shí)期最杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他繼承并發(fā)展了他繼承并發(fā)展了詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)和漢樂(lè)府和漢樂(lè)府的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，從文學(xué)理論上和創(chuàng)作上掀起了一個(gè)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，從文學(xué)理論上和創(chuàng)作上掀起了一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的高潮，即新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)。元稹、張籍、王建實(shí)主義詩(shī)歌的高潮，即新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)。元稹、張籍、王建都是這一運(yùn)動(dòng)中的重要詩(shī)人。元稹都是這一運(yùn)動(dòng)中的重要詩(shī)人。元稹(779-831)(779-831)的主要作的主要作品品導(dǎo)入導(dǎo)入是樂(lè)府古題是樂(lè)府古題1919首和新樂(lè)府首和新樂(lè)府1212首。無(wú)論從內(nèi)容還是從

3、形首。無(wú)論從內(nèi)容還是從形式來(lái)說(shuō)，元詩(shī)都非常接近白居易的詩(shī)，語(yǔ)言通俗易懂是式來(lái)說(shuō)，元詩(shī)都非常接近白居易的詩(shī)，語(yǔ)言通俗易懂是他們共同的特色，這是源于他們文學(xué)觀點(diǎn)的一致。張籍他們共同的特色，這是源于他們文學(xué)觀點(diǎn)的一致。張籍和王建雖無(wú)明確的文學(xué)主張，但他們以豐富的創(chuàng)作成為和王建雖無(wú)明確的文學(xué)主張，但他們以豐富的創(chuàng)作成為新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的中堅(jiān)。同情農(nóng)民疾苦是張籍樂(lè)府詩(shī)的主題，新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的中堅(jiān)。同情農(nóng)民疾苦是張籍樂(lè)府詩(shī)的主題，以以野老歌野老歌最為著名。風(fēng)格與上述幾人十分相近的李最為著名。風(fēng)格與上述幾人十分相近的李紳詩(shī)作雖不多，但紳詩(shī)作雖不多，但憫農(nóng)憫農(nóng)詩(shī)二首卻為他贏得了廣泛的詩(shī)二首卻為他贏得了廣泛的讀者。讀者。

4、 這一時(shí)期還另有一派詩(shī)人，這就是韓愈、孟郊、這一時(shí)期還另有一派詩(shī)人，這就是韓愈、孟郊、李賀等李賀等人。人。他們的詩(shī)歌藝術(shù)比之白居易另有創(chuàng)造，自成他們的詩(shī)歌藝術(shù)比之白居易另有創(chuàng)造，自成一家一家。韓愈。韓愈(768-824)(768-824)是著名的散文家，他善以文入是著名的散文家，他善以文入詩(shī)，把新的語(yǔ)言風(fēng)格、章法技巧帶入了詩(shī)壇，擴(kuò)大了詩(shī)詩(shī)，把新的語(yǔ)言風(fēng)格、章法技巧帶入了詩(shī)壇，擴(kuò)大了詩(shī)的表現(xiàn)領(lǐng)域，但同時(shí)也帶來(lái)以文為詩(shī)，講才學(xué)，追求險(xiǎn)的表現(xiàn)領(lǐng)域，但同時(shí)也帶來(lái)以文為詩(shī)，講才學(xué)，追求險(xiǎn)怪的風(fēng)氣。孟郊怪的風(fēng)氣。孟郊(751-814)(751-814)與賈島與賈島(779-843 (779-843 )都以

5、都以“苦吟苦吟”而著名，追求奇險(xiǎn)，苦思錘煉是他們的共同特而著名，追求奇險(xiǎn)，苦思錘煉是他們的共同特點(diǎn)。劉禹錫點(diǎn)。劉禹錫(772-842)(772-842)是一位有意創(chuàng)作民歌的詩(shī)人，他是一位有意創(chuàng)作民歌的詩(shī)人，他的許多的許多竹枝詞竹枝詞描寫(xiě)真實(shí)，很受人們喜愛(ài)。此外，他描寫(xiě)真實(shí)，很受人們喜愛(ài)。此外，他的律詩(shī)和絕句也很有名。的律詩(shī)和絕句也很有名。柳宗元柳宗元(773-819)(773-819)的詩(shī)如他的的詩(shī)如他的散文一樣，多抒發(fā)個(gè)人的悲憤和抑郁。他的山水詩(shī)情致散文一樣，多抒發(fā)個(gè)人的悲憤和抑郁。他的山水詩(shī)情致婉轉(zhuǎn)，描繪簡(jiǎn)潔，處處顯示出他清峻高潔的個(gè)性，婉轉(zhuǎn)，描繪簡(jiǎn)潔，處處顯示出他清峻高潔的個(gè)性，如如江雪

6、江雪就歷來(lái)為人們所傳誦。李賀就歷來(lái)為人們所傳誦。李賀(790-816)(790-816)在詩(shī)歌在詩(shī)歌的形象、意境、比喻上不走前人之路，擁有中唐獨(dú)樹(shù)一的形象、意境、比喻上不走前人之路，擁有中唐獨(dú)樹(shù)一幟之風(fēng)格，開(kāi)辟了奇崛幽峭、濃麗凄清的浪漫主義新天幟之風(fēng)格，開(kāi)辟了奇崛幽峭、濃麗凄清的浪漫主義新天地。、地。、夢(mèng)天夢(mèng)天等都是充分體現(xiàn)他的獨(dú)特風(fēng)格之作。等都是充分體現(xiàn)他的獨(dú)特風(fēng)格之作。 中唐詩(shī)歌的基調(diào)：中唐詩(shī)歌的基調(diào)： 徘徊苦悶、哀怨惆悵、凄涼感傷。徘徊苦悶、哀怨惆悵、凄涼感傷。中唐詩(shī)歌的風(fēng)格：中唐詩(shī)歌的風(fēng)格： 雕琢煉飾雕琢煉飾，追求麗藻與遠(yuǎn)韻的統(tǒng)一；，追求麗藻與遠(yuǎn)韻的統(tǒng)一； 崇俗尚質(zhì)崇俗尚質(zhì)，追求淺切盡

7、露的平易之風(fēng)；，追求淺切盡露的平易之風(fēng)； 崇奇尚怪崇奇尚怪，追求，追求“筆補(bǔ)造化筆補(bǔ)造化”的人工之美。的人工之美。 封建時(shí)代的知識(shí)分子以治國(guó)平天下為人生價(jià)值的最高實(shí)現(xiàn)，學(xué)成文武藝、貨與帝王家，由士而仕、投身宦海。但宦海有不測(cè)風(fēng)云，忠而被貶，賢而遭遷不乏其人。貶官的遭遇，除了降職、貶逐前往荒遠(yuǎn)之地外，不少人還經(jīng)歷過(guò)囹圄之禍。韓愈（韓愈（768824768824）字退之，唐）字退之，唐代河南河陽(yáng)人（今河南孟縣）。代河南河陽(yáng)人（今河南孟縣）。著名文學(xué)家，哲學(xué)家。著名文學(xué)家，哲學(xué)家。 的倡導(dǎo)者。明人列他為的倡導(dǎo)者。明人列他為 之之首首。因?yàn)椴瑁ìF(xiàn)河北省昌。因?yàn)椴瑁ìF(xiàn)河北省昌黎）韓氏是望族，所以后人

8、稱(chēng)黎）韓氏是望族，所以后人稱(chēng)之為之為韓昌黎韓昌黎，謚，謚“文文”，故又，故又稱(chēng)稱(chēng)“韓文公韓文公”。他幼年貧窮，。他幼年貧窮，刻苦自學(xué)，刻苦自學(xué)，2525歲中進(jìn)士，歲中進(jìn)士，2929歲歲后才任宣武節(jié)度使屬官，后來(lái)后才任宣武節(jié)度使屬官，后來(lái)任國(guó)子監(jiān)祭酒，吏部侍郎等職，任國(guó)子監(jiān)祭酒，吏部侍郎等職，中間曾幾度被貶。著中間曾幾度被貶。著昌黎先昌黎先生集生集四十卷。四十卷。古文運(yùn)動(dòng)古文運(yùn)動(dòng)“唐宋八大家唐宋八大家”歷史背景： 唐憲宗元和十四年，當(dāng)時(shí)韓愈擔(dān)任刑部侍郎。唐憲宗要“迎佛骨入大內(nèi)”，韓愈上論佛骨表勸諫，結(jié)果觸怒了唐憲宗，幾乎被定為死罪，后經(jīng)他人說(shuō)情，才改為被貶潮州。左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫

9、湘韓愈韓愈解題 韓愈被貶官至潮州經(jīng)過(guò)藍(lán)田關(guān)時(shí)，他的侄孫韓湘趕來(lái)與他同行。 （左遷：在古代的意思是被貶官） 左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘 韓愈韓愈一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。初通詩(shī)意，整體感知初通詩(shī)意，整體感知111描述詩(shī)歌大意描述詩(shī)歌大意一篇諫書(shū)早上奏給皇上，晚上就被貶到八千一篇諫書(shū)早上奏給皇上，晚上就被貶到八千里外的潮州去。里外的潮州去。想替皇上出去有害的事，哪能因衰老就吝惜想替皇上出去有害的事，哪能因衰老就吝惜殘余的生命。殘余的生命。云彩橫出與南山，我的家在哪里？立馬藍(lán)關(guān)云彩橫出與南

10、山，我的家在哪里？立馬藍(lán)關(guān)大雪阻攔，前路艱難。大雪阻攔，前路艱難。知道你遠(yuǎn)道而來(lái)定會(huì)有所打算，正好在漳江知道你遠(yuǎn)道而來(lái)定會(huì)有所打算，正好在漳江邊收斂我的尸骨。邊收斂我的尸骨?！耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)”，請(qǐng)找出寫(xiě)景的句子。 云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。 這幅畫(huà)面的意境有著怎樣的特點(diǎn)？“橫”字言廣度，“擁”字言高度，二字皆下得極有力，境界雄闊，氣象蒼茫，為人們所激賞。 境界雄渾 你是怎么看出來(lái)的？ “一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，詩(shī)人在此想向我們傾吐什么？（體會(huì)上句與下句分別表達(dá)怎樣的思想感情） “秦嶺秦嶺” 指終南山。云橫而不見(jiàn)家，亦不見(jiàn)長(zhǎng)安：指終南山。云橫而不見(jiàn)家，亦不見(jiàn)長(zhǎng)安：

11、“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁”（李白詩(shī)），（李白詩(shī)），何況天子更在何況天子更在“九重九重”之上，豈能體恤下情？之上，豈能體恤下情？云遮云遮霧繞的重重山嶺象征著和故里、君王的重重阻隔。霧繞的重重山嶺象征著和故里、君王的重重阻隔。他此時(shí)不獨(dú)系念家人，更多的是傷懷國(guó)事。他此時(shí)不獨(dú)系念家人，更多的是傷懷國(guó)事。韓愈在韓愈在一首哭女之作中寫(xiě)道：一首哭女之作中寫(xiě)道：“以罪貶潮州刺史，乘驛赴以罪貶潮州刺史，乘驛赴任；其后家亦譴逐，小女道死，殯之層峰驛旁山任；其后家亦譴逐，小女道死，殯之層峰驛旁山下。下?！笨芍?dāng)日倉(cāng)猝先行，告別妻兒時(shí)的心情若可知他當(dāng)日倉(cāng)猝先行，告別妻兒時(shí)的心

12、情若何。韓愈為上表付出了慘痛的代價(jià)，何。韓愈為上表付出了慘痛的代價(jià)，“家何在家何在”三三字中，有他的血淚。字中，有他的血淚。 第六句既是實(shí)寫(xiě)也是虛寫(xiě)，實(shí)寫(xiě)大雪阻路，實(shí)寫(xiě)大雪阻路，馬難前行，虛寫(xiě)詩(shī)人留戀長(zhǎng)安，不忍離去馬難前行，虛寫(xiě)詩(shī)人留戀長(zhǎng)安，不忍離去的感情的感情。“馬不前”用古樂(lè)府“驅(qū)馬涉陰山，山高馬不前”意?！榜R不前” 其實(shí)是是人不前，是由于作者心事過(guò)重的緣故，詩(shī)人不前，是由于作者心事過(guò)重的緣故，詩(shī)人感到前途艱險(xiǎn)渺茫，連馬也為自己悲傷人感到前途艱險(xiǎn)渺茫，連馬也為自己悲傷得不肯前進(jìn)了。得不肯前進(jìn)了。 五六兩句中“秦嶺家何在”與“藍(lán)關(guān)馬不前”，一回顧，一前瞻，也是兩兩相對(duì)，一回顧，一前瞻，也是兩

13、兩相對(duì)，愈見(jiàn)其悲愈見(jiàn)其悲 頸聯(lián)是本詩(shī)唯一寫(xiě)景的一聯(lián)，寫(xiě)景的作用是什么？壯闊的景色嚴(yán)峻冷酷的氣氛 （渲染）前路艱辛孤苦渺小的個(gè)人 （對(duì)比） 英雄失路頸聯(lián)：顧瞻無(wú)所，即景寫(xiě)情。這一聯(lián)通過(guò)對(duì)壯頸聯(lián)：顧瞻無(wú)所，即景寫(xiě)情。這一聯(lián)通過(guò)對(duì)壯闊景色的描繪闊景色的描繪,渲染出嚴(yán)峻冷酷的氣氛，與孤渲染出嚴(yán)峻冷酷的氣氛，與孤苦渺小的個(gè)人形成強(qiáng)烈的對(duì)比，苦渺小的個(gè)人形成強(qiáng)烈的對(duì)比，暗示前路的艱暗示前路的艱辛，露出英雄失路之悲。辛，露出英雄失路之悲。 詩(shī)人為什么會(huì)流露出這樣的感情？ 在文中找出對(duì)應(yīng)的詩(shī)句。一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。 首聯(lián)直寫(xiě)獲罪被貶的原因 首聯(lián)主要運(yùn)用什么表現(xiàn)手法？

14、有何表達(dá)效果？ “朝” “夕”“一封”“路八千”時(shí)間數(shù)量對(duì)比數(shù)量與時(shí)間之間形成強(qiáng)烈的對(duì)比，數(shù)量與時(shí)間之間形成強(qiáng)烈的對(duì)比，把突然把突然的變故具體化、形象化，增強(qiáng)了感染力的變故具體化、形象化，增強(qiáng)了感染力。他很有氣概地說(shuō)，這個(gè)他很有氣概地說(shuō)，這個(gè)“罪罪”是自己主動(dòng)招來(lái)的。是自己主動(dòng)招來(lái)的。就因那就因那“一封書(shū)一封書(shū)”之罪，所得的命運(yùn)是之罪，所得的命運(yùn)是“朝奏朝奏”與與“夕貶夕貶”，而且一貶就是，而且一貶就是“八千里八千里”，詩(shī)人雖遭獲詩(shī)人雖遭獲譴亦無(wú)怨悔。譴亦無(wú)怨悔。 試分析尾聯(lián)的作用。（提示：結(jié)構(gòu)與內(nèi)容 結(jié)構(gòu)上扣題，尾聯(lián)向侄孫交代后事，沉痛郁悶，結(jié)構(gòu)上扣題，尾聯(lián)向侄孫交代后事，沉痛郁悶，內(nèi)容上進(jìn)

15、一步深化詩(shī)意。內(nèi)容上進(jìn)一步深化詩(shī)意。 “知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意”，通過(guò)侄孫的心情寫(xiě)出自己通過(guò)侄孫的心情寫(xiě)出自己前途之艱險(xiǎn)難測(cè)寫(xiě)出因遭受貶謫的無(wú)窮傷感，前途之艱險(xiǎn)難測(cè)寫(xiě)出因遭受貶謫的無(wú)窮傷感，進(jìn)一步吐露了凄涼之情。進(jìn)一步吐露了凄涼之情?！昂檬瘴峁钦谓吅檬瘴峁钦谓叀保砻髯髡邔?duì)未來(lái)的思考，詩(shī)人自知此去兇多吉少，表明作者對(duì)未來(lái)的思考，詩(shī)人自知此去兇多吉少，但也無(wú)可奈何，只有冷靜地面對(duì)了。但也無(wú)可奈何，只有冷靜地面對(duì)了。左傳左傳僖僖公三十二年公三十二年記老臣蹇叔哭師時(shí)有記老臣蹇叔哭師時(shí)有“必死是間，必死是間，余收爾骨焉余收爾骨焉”之語(yǔ)，韓愈用其意，向侄孫從容交之語(yǔ)，韓愈用其意，向侄孫從容交代

16、后事，語(yǔ)意緊扣第四句，進(jìn)一步吐露了凄楚難代后事，語(yǔ)意緊扣第四句，進(jìn)一步吐露了凄楚難言的激憤之情。言的激憤之情。 語(yǔ)極凄切，卻不衰颯語(yǔ)極凄切，卻不衰颯語(yǔ)極凄切：語(yǔ)極凄切： “朝奏夕貶” “路八千” “衰朽殘年” “家何在” “馬不前” “好收吾骨瘴江邊”不衰颯：不衰颯：景景 “云擁雪橫” 境界雄渾 氣勢(shì)磅礴 情情 慷慨激昂 剛直不阿總結(jié)全詩(shī)總結(jié)全詩(shī) 左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘是一首比較深刻的政治抒情詩(shī)，詩(shī)人把朝廷的腐敗同自己的不幸遭遇結(jié)合到一起來(lái)寫(xiě)，表白了自己為朝廷革除弊政的忠心和勇氣。 詩(shī)的前四句：忠而受貶。敘述議論，簡(jiǎn)潔明快、慷慨激昂。 后四句：藍(lán)關(guān)示湘。宕開(kāi)一筆，以寫(xiě)景敘事來(lái)曲致己意，凄楚悲涼，感

17、情基調(diào)為之一變，全詩(shī)開(kāi)闔起伏、沉郁頓挫。登柳州城樓寄漳汀封連四州登柳州城樓寄漳汀封連四州 柳宗元柳宗元 城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。 驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。 嶺樹(shù)重遮千里目，江流曲似九迴腸。嶺樹(shù)重遮千里目，江流曲似九迴腸。 共來(lái)百越文身地，猶自音書(shū)滯一鄉(xiāng)。共來(lái)百越文身地，猶自音書(shū)滯一鄉(xiāng)。登登柳州城樓柳州城樓寄寄漳汀封連四州漳汀封連四州登柳州城樓：既交待了登柳州城樓：既交待了事情，已含觸景生情，傷高事情，已含觸景生情，傷高懷遠(yuǎn)之意。懷遠(yuǎn)之意。寄：只要設(shè)身處地，稍寄：只要設(shè)身處地，稍加思索，詩(shī)人眼望蒼茫天地加思索，詩(shī)人眼

18、望蒼茫天地間，百感交集，寄關(guān)切之情間，百感交集，寄關(guān)切之情于同被貶謫的漳、汀、封、于同被貶謫的漳、汀、封、連四州。連四州。 唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，唐宋八大家之一。字子厚。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河?xùn)|，后遷長(zhǎng)安，世稱(chēng)柳河?xùn)|。因官終柳州刺史，祖籍河?xùn)|，后遷長(zhǎng)安，世稱(chēng)柳河?xùn)|。因官終柳州刺史，又稱(chēng)柳柳州。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)，并稱(chēng)韓又稱(chēng)柳柳州。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)，并稱(chēng)韓柳。柳。 柳宗元少有才名，早有大志。文以辭采華麗為工。柳宗元少有才名，早有大志。文以辭采華麗為工。貞元九年（貞元九年（793793）中進(jìn)士，十四年登博學(xué)鴻詞科，積極）中進(jìn)士，十四年登博學(xué)鴻詞科，積極參

19、與王叔文集團(tuán)政治革新。永貞元年（參與王叔文集團(tuán)政治革新。永貞元年（805805）九月，革）九月，革新失敗，貶邵州刺史，十一月加貶永州（今湖南零陵）新失敗，貶邵州刺史，十一月加貶永州（今湖南零陵）司馬。元和十年（司馬。元和十年（815815）春回京師，又出為柳州（今屬）春回京師，又出為柳州（今屬?gòu)V西）刺史，政績(jī)卓著。十四年十一月逝于任所。被廣西）刺史，政績(jī)卓著。十四年十一月逝于任所。被貶期間，南方人士頗有向他求學(xué)問(wèn)業(yè)者。貶期間，南方人士頗有向他求學(xué)問(wèn)業(yè)者。作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介時(shí)代背景時(shí)代背景 公元八公元八五年，唐德宗李適死，太子李誦（順五年，唐德宗李適死，太子李誦（順宗）即位，改元永貞，重用王叔文、

20、柳宗元等革宗）即位，改元永貞，重用王叔文、柳宗元等革新派人物，但由于保守勢(shì)力的反撲，僅五個(gè)月，新派人物，但由于保守勢(shì)力的反撲，僅五個(gè)月，“永貞革新永貞革新”就遭到殘酷鎮(zhèn)壓。王叔文、王伾被就遭到殘酷鎮(zhèn)壓。王叔文、王伾被貶斥而死，貶斥而死，革新派的主要成員柳宗元、劉禹錫等革新派的主要成員柳宗元、劉禹錫等八人分別謫降為遠(yuǎn)州司馬八人分別謫降為遠(yuǎn)州司馬。這就是歷史上所說(shuō)的。這就是歷史上所說(shuō)的“二王八司馬二王八司馬”事件。事件。 直到唐憲宗元和十年（直到唐憲宗元和十年（815815）年初，柳宗元與）年初，柳宗元與韓泰、韓曄、陳諫、劉禹錫等五人才奉詔進(jìn)京。韓泰、韓曄、陳諫、劉禹錫等五人才奉詔進(jìn)京。但當(dāng)他們趕

21、到長(zhǎng)安時(shí)，但當(dāng)他們趕到長(zhǎng)安時(shí)，朝廷又改變主意，竟把他朝廷又改變主意，竟把他們分別貶到更荒遠(yuǎn)們分別貶到更荒遠(yuǎn)的柳州、漳州、汀州、封州和的柳州、漳州、汀州、封州和連州為刺史。這首七律，就是柳宗元初到柳州之連州為刺史。這首七律，就是柳宗元初到柳州之時(shí)寫(xiě)的。時(shí)寫(xiě)的。從城上高樓遠(yuǎn)眺空曠的荒野，從城上高樓遠(yuǎn)眺空曠的荒野，如茫茫海天般的愁思涌出來(lái)。如茫茫海天般的愁思涌出來(lái)。急風(fēng)胡亂地掀動(dòng)水中的荷花，急風(fēng)胡亂地掀動(dòng)水中的荷花，密雨斜打在長(zhǎng)滿薜荔的墻上。密雨斜打在長(zhǎng)滿薜荔的墻上。山樹(shù)重重遮住了遠(yuǎn)望的視線，山樹(shù)重重遮住了遠(yuǎn)望的視線，江流曲折就像九轉(zhuǎn)的回腸。江流曲折就像九轉(zhuǎn)的回腸。我們來(lái)到百越這個(gè)紋身之地，我們來(lái)到

22、百越這個(gè)紋身之地，雖處于一地音書(shū)卻阻滯難通。雖處于一地音書(shū)卻阻滯難通。 一讀詩(shī)歌一讀詩(shī)歌 理解大意理解大意首句首句“城上高樓城上高樓”，于，于“樓樓”前著一前著一“高高”字，字，立身愈高，所見(jiàn)愈遠(yuǎn)。作者長(zhǎng)途跋涉，好容易才立身愈高，所見(jiàn)愈遠(yuǎn)。作者長(zhǎng)途跋涉，好容易才到柳州，卻急不可耐地登上高處，到柳州，卻急不可耐地登上高處，為的是要遙望為的是要遙望戰(zhàn)友們的貶所，抒發(fā)難于明言的積愫戰(zhàn)友們的貶所，抒發(fā)難于明言的積愫?！敖哟蠡慕哟蠡摹敝敖咏印弊?，是說(shuō)城上高樓與大荒相接，乃樓上字，是說(shuō)城上高樓與大荒相接，乃樓上人眼中所見(jiàn)。于是感物起興，人眼中所見(jiàn)。于是感物起興，“海天愁思正茫茫海天愁思正茫?！币痪?，即

23、由此噴涌而出，一句，即由此噴涌而出，展現(xiàn)在詩(shī)人眼前的是遼展現(xiàn)在詩(shī)人眼前的是遼闊而荒涼的空間，望到極處，海天相連。而自己闊而荒涼的空間，望到極處，海天相連。而自己的茫茫的茫?！俺钏汲钏肌?，也就充溢于遼闊無(wú)邊的空間了，也就充溢于遼闊無(wú)邊的空間了。這么遼闊的境界和這么深廣的情意，作者卻似乎這么遼闊的境界和這么深廣的情意，作者卻似乎毫不費(fèi)力地寫(xiě)入了這第一聯(lián)，攝詩(shī)題之魂，并為毫不費(fèi)力地寫(xiě)入了這第一聯(lián)，攝詩(shī)題之魂，并為以下的逐層抒寫(xiě)展開(kāi)了宏大的畫(huà)卷。以下的逐層抒寫(xiě)展開(kāi)了宏大的畫(huà)卷。 第二聯(lián)中，芙蓉與薜荔象征著人第二聯(lián)中，芙蓉與薜荔象征著人格的美好與芳潔；驚風(fēng)、密雨映格的美好與芳潔；驚風(fēng)、密雨映射敵對(duì)勢(shì)力。

24、暴風(fēng)肆虐，抽打著射敵對(duì)勢(shì)力。暴風(fēng)肆虐，抽打著水中的芙蓉；密雨施狂，侵襲著水中的芙蓉；密雨施狂，侵襲著墻上的薜荔。是景語(yǔ)，更是情語(yǔ)，墻上的薜荔。是景語(yǔ)，更是情語(yǔ)，是詩(shī)人仕途險(xiǎn)惡的寫(xiě)照，詩(shī)人對(duì)是詩(shī)人仕途險(xiǎn)惡的寫(xiě)照，詩(shī)人對(duì)險(xiǎn)惡處境的憂慮和憤慨溢于言表。險(xiǎn)惡處境的憂慮和憤慨溢于言表。抒發(fā)了作者在人生旅途上遭挫折抒發(fā)了作者在人生旅途上遭挫折所產(chǎn)生的痛楚和不平。景中之情，所產(chǎn)生的痛楚和不平。景中之情，境中之意，賦中之比興，有如水境中之意，賦中之比興，有如水中著鹽，不見(jiàn)痕跡。中著鹽，不見(jiàn)痕跡。 第三聯(lián)寫(xiě)遠(yuǎn)景。由近景過(guò)渡到遠(yuǎn)景的契機(jī)第三聯(lián)寫(xiě)遠(yuǎn)景。由近景過(guò)渡到遠(yuǎn)景的契機(jī)乃是近景所觸發(fā)的聯(lián)想。乃是近景所觸發(fā)的聯(lián)想

25、。自己目前是處于自己目前是處于這樣的情境之中，好友們的處境又是如何這樣的情境之中，好友們的處境又是如何呢？于是心馳遠(yuǎn)方，目光也隨之移向漳、呢？于是心馳遠(yuǎn)方，目光也隨之移向漳、汀、封、連四州。汀、封、連四州?！皫X樹(shù)嶺樹(shù)”、“江流江流”兩兩句，同寫(xiě)遙望，卻一仰一俯，視野各異。句，同寫(xiě)遙望，卻一仰一俯，視野各異。仰觀則重嶺密林、遮斷千里之目；俯察則仰觀則重嶺密林、遮斷千里之目；俯察則江流曲折，有似九回之腸。江流曲折，有似九回之腸。景中寓情，愁景中寓情，愁思無(wú)限。以思無(wú)限。以“嶺樹(shù)重遮嶺樹(shù)重遮”、“江流回腸江流回腸”等景象，訴說(shuō)了與故友遠(yuǎn)相隔離，音書(shū)難等景象，訴說(shuō)了與故友遠(yuǎn)相隔離，音書(shū)難通的愁苦和抑郁

26、。賦中有比，象中含興，通的愁苦和抑郁。賦中有比，象中含興，情景交融，楚楚動(dòng)人。情景交融，楚楚動(dòng)人。尾聯(lián)尾聯(lián)從前聯(lián)生發(fā)而來(lái)，除表現(xiàn)關(guān)懷好友處境望而不見(jiàn)從前聯(lián)生發(fā)而來(lái)，除表現(xiàn)關(guān)懷好友處境望而不見(jiàn)的惆悵之外，還有更深一層的意思的惆悵之外，還有更深一層的意思：望而不見(jiàn)，自然：望而不見(jiàn)，自然想到互訪或互通音問(wèn)；而望陸路，則山嶺重疊，望水想到互訪或互通音問(wèn)；而望陸路，則山嶺重疊，望水路，則江流紆曲，不要說(shuō)互訪不易，即互通音問(wèn)，也路，則江流紆曲，不要說(shuō)互訪不易，即互通音問(wèn)，也十分困難。這就很自然地要?dú)w結(jié)到十分困難。這就很自然地要?dú)w結(jié)到“音書(shū)滯一鄉(xiāng)音書(shū)滯一鄉(xiāng)”。然而就這樣結(jié)束，文情較淺，文氣較直。作者的高明然而就這樣結(jié)束，文情較淺，文氣較直。作者