祝福優(yōu)秀課件

1、一個沒有春天的女人的故事學(xué)習(xí)目標：學(xué)習(xí)目標：1、知識積累（生字詞）、知識積累（生字詞）2、識記作者及其作品、識記作者及其作品4、理清文章結(jié)構(gòu)、理清文章結(jié)構(gòu)3、了解文章創(chuàng)作背景、了解文章創(chuàng)作背景6、分析小說的環(huán)境描寫及作用、分析小說的環(huán)境描寫及作用5、分析人物形象、分析人物形象 第第 一一 課課 時時 魯迅魯迅（1881-1936），）， 原名周樹人，原名周樹人，字豫才，浙江字豫才，浙江紹興人，偉大的思紹興人，偉大的思想家、文學(xué)家、革想家、文學(xué)家、革命家。命家。小說集：小說集：1.吶喊吶喊，收集，收集19181922年的小說，如年的小說，如狂人日記狂人日記、藥藥、一件小事一件小事、阿阿Q正傳正傳

2、、故鄉(xiāng)故鄉(xiāng)、社戲社戲、孔乙己孔乙己等，共等，共14篇。篇。2.彷徨彷徨，收集收集19181922年的小說，年的小說， 祝福祝福是第一篇，另外還有是第一篇，另外還有傷逝傷逝、離婚離婚等，共等，共11篇。篇。3.故事新編故事新編，收入，收入19221935年間所作年間所作的八篇作品，如的八篇作品，如非攻非攻、鑄劍鑄劍、理水理水等等。等等。魯迅先生的作品魯迅先生的作品魯迅先生的作品魯迅先生的作品散文集：散文集：朝花夕拾朝花夕拾，原名，原名舊事重舊事重提提，包括，包括藤野先生藤野先生、從百草原到從百草原到三味書屋三味書屋、阿長與山海經(jīng)阿長與山海經(jīng)、范愛農(nóng)范愛農(nóng)等回憶性散文。等回憶性散文。散文詩集：散文

3、詩集：野草野草。雜文集：雜文集：南腔北調(diào)集南腔北調(diào)集、而已集而已集、二心集二心集、且介亭雜文且介亭雜文華蓋集華蓋集等。等。創(chuàng)作背景及時代意義創(chuàng)作背景及時代意義 祝福祝福寫于寫于1924年年2月月7日，后收入作者日，后收入作者的第二個小說集的第二個小說集彷徨彷徨，是是彷徨彷徨的第一的第一篇篇。20世紀世紀20年代，正是中國新文化運動的發(fā)年代，正是中國新文化運動的發(fā)展時期。新文化運動的口號是展時期。新文化運動的口號是“民主、科學(xué)民主、科學(xué)”，而阻礙中國進入民主、科學(xué)時代的最大障礙，而阻礙中國進入民主、科學(xué)時代的最大障礙，就是中國兩千多年遺留下來的腐朽、愚昧的封就是中國兩千多年遺留下來的腐朽、愚昧的

4、封建思想建思想。婦女則是中國封建思想最大的受害者。婦女則是中國封建思想最大的受害者。魯迅選擇魯迅選擇婦女題材婦女題材，是為了，是為了深刻揭露封建思想深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒文化的流弊和余毒。魯迅魯迅 狂人日記狂人日記 “我翻開歷史一看我翻開歷史一看, ,這歷史沒有這歷史沒有年代年代, ,歪歪斜斜的每頁上都寫著歪歪斜斜的每頁上都寫著仁仁義道德義道德幾個字。我橫豎睡不著幾個字。我橫豎睡不著, ,仔仔細看了半夜細看了半夜, ,才從字縫里看出字來才從字縫里看出字來, ,滿本都寫著兩個字是滿本都寫著兩個字是吃人吃人!” !” 有關(guān)有關(guān)“祝福祝福”： 是舊時浙江紹興一帶曾經(jīng)流行過的一種是舊時浙江紹

5、興一帶曾經(jīng)流行過的一種迷信習(xí)俗迷信習(xí)俗。每當舊歷年底，地主和有錢人。每當舊歷年底，地主和有錢人家舉行年終大典，殺雞、宰鵝、買豬肉，家舉行年終大典，殺雞、宰鵝、買豬肉，并將三牲煮熟作為并將三牲煮熟作為“福禮福禮”，恭請?zhí)焐窈妥妫д執(zhí)焐窈妥孀谙碛?，感謝他們保佑當年宗享用，感謝他們保佑當年“平安平安”，并祈，并祈求來年幸福。求來年幸福。寒寒暄暄 送送灶灶 陳陳摶摶 朱朱拓拓 荸薺荸薺嗚嗚咽咽咀嚼咀嚼唾唾棄棄蹣跚蹣跚 一一瞥瞥 馴馴熟熟 儼儼然然 醉醉醺醺醺醺不不更更事事渣渣滓滓 炮烙炮烙 窈窈陷陷草草窠窠 蹙蹙縮縮 歆歆享享 牲牲醴醴xunzotuntb qyj juzpo luyokcxnltu

6、pn shnpixnynxngng檢查預(yù)習(xí)執(zhí)執(zhí)拗拗 咬文咬文嚼嚼字字 負負疚疚形形骸骸 兩兩頰頰 監(jiān)監(jiān)生生 沸反沸反盈盈天天 躊躇躊躇 窺窺探探間間或一輪或一輪 桌桌帷帷 訕訕訕訕惴惴惴惴 膽膽怯怯 怔怔怔怔 nijiohijiyngchuchjinjinwishnzhngzhuqijiku關(guān)于祥林嫂之死的刑 偵 報 告死死 者者 分分 析析嫌嫌 疑疑 人分析人分析死亡原因分析死亡原因分析報報 案案 人分析人分析死亡時間分析死亡時間分析死亡地點分析死亡地點分析結(jié)結(jié) 案案案件回放案件回放 案件回放案件回放 情節(jié)情節(jié) 內(nèi)容內(nèi)容 序幕序幕 結(jié)局結(jié)局 開端開端 發(fā)展發(fā)展 高潮高潮 尾聲尾聲倒倒敘敘 順

7、序順序123333453546566111112“我我”回到魯鎮(zhèn)回到魯鎮(zhèn)“我我”聽到祥林嫂的死訊聽到祥林嫂的死訊祥林嫂外逃到魯鎮(zhèn)當女工祥林嫂外逃到魯鎮(zhèn)當女工被劫被迫改嫁，后喪夫失子，被劫被迫改嫁，后喪夫失子，再到魯家。再到魯家。捐獻門檻，未能贖罪，被逐，捐獻門檻，未能贖罪，被逐，淪為乞丐。淪為乞丐。“我我”見到魯鎮(zhèn)見到魯鎮(zhèn)“祝福祝?！眻鼍凹案惺?。場景及感受。 思考：本案件用倒敘的方式來敘述有什么作用？思考：本案件用倒敘的方式來敘述有什么作用？特點：使用倒敘的手法，將結(jié)局放在了文章的開頭特點：使用倒敘的手法，將結(jié)局放在了文章的開頭作用：作用：1.在情節(jié)安排上在情節(jié)安排上，把悲劇結(jié)局放在前面，巧妙

8、地為讀，把悲劇結(jié)局放在前面，巧妙地為讀者設(shè)置了一個懸念，有一定吸引力。者設(shè)置了一個懸念，有一定吸引力。2.從小說矛盾關(guān)系上看從小說矛盾關(guān)系上看，小說開頭寫祥林嫂在富人，小說開頭寫祥林嫂在富人們的一片祝福聲中寂然死去，而且引起了魯四老爺們的一片祝福聲中寂然死去，而且引起了魯四老爺?shù)膽嵟?，的憤怒，“不早不遲，不早不遲，這就可見是一個謬種！這就可見是一個謬種！”，突出魯四老爺與祥林嫂之間的尖銳矛盾，突出魯四老爺與祥林嫂之間的尖銳矛盾，突出反封突出反封建主題。建主題。3、祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去，祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去，渲染濃渲染濃厚的悲劇氣氛厚的悲劇氣氛，以樂景寫哀情，反襯人物

9、的悲慘命運。，以樂景寫哀情，反襯人物的悲慘命運。 死者檔案：死者檔案：姓名：姓名：祥林嫂祥林嫂 性別：性別：女女年齡：年齡：二十六七二十六七四十上下四十上下身份：身份：寡婦、逃婦、女傭人、被賣的女人、改嫁的女寡婦、逃婦、女傭人、被賣的女人、改嫁的女人、幸福的妻子、幸福的母親、再次喪夫的寡婦、被人、幸福的妻子、幸福的母親、再次喪夫的寡婦、被趕出自己家房子的人、女傭人、乞丐趕出自己家房子的人、女傭人、乞丐親屬：親屬：無無遺產(chǎn)：遺產(chǎn)：一個竹籃、一個破碗、一根下端開裂的一個竹籃、一個破碗、一根下端開裂的長竹竿長竹竿 死者分析死者分析 死者檔案：死者檔案：人生遭遇：人生遭遇： 春天，沒了丈夫春天，沒了丈

10、夫 開春時，被迫改嫁開春時，被迫改嫁 春天快完時，阿毛被狼吃春天快完時，阿毛被狼吃 迎春之際，她死在風(fēng)雪交加的寒夜迎春之際，她死在風(fēng)雪交加的寒夜一個沒有春天的女人 死者分析死者分析 要極儉省地畫出一個人的特要極儉省地畫出一個人的特點，最好是畫出他的眼睛。點，最好是畫出他的眼睛。 刑偵專家刑偵專家魯魯 迅迅 死者分析死者分析 初到魯鎮(zhèn)初到魯鎮(zhèn)： 頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰還是紅的。臉色青黃，但兩頰還是紅的。 順著眼。順著眼。再到魯鎮(zhèn)：再到魯鎮(zhèn)： 頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背

11、心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。 順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先 前那樣精前那樣精神了。神了。臨死前臨死前： 五年前花白的頭發(fā)五年前花白的頭發(fā),即今已經(jīng)全白即今已經(jīng)全白,全不像四十全不像四十上下的人上下的人;臉上瘦削不堪臉上瘦削不堪,黃中帶黑黃中帶黑,而且消盡了先前而且消盡了先前悲哀的神色悲哀的神色,仿佛是木刻似的仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物還可以表示她是一個活物.她一手提著竹藍她一手提著竹藍,內(nèi)中一個內(nèi)中一個破碗破碗,空的空的;一手拄著一支比她更長的竹竿一手拄著一支

12、比她更長的竹竿,下端開了下端開了裂裂:她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了.” 只有那眼珠間或一輪。只有那眼珠間或一輪。肖像肖像：眼睛眼睛：肖像肖像：眼睛眼睛：肖像肖像：眼睛眼睛： 死者分析死者分析 找眼睛找眼睛 論特點論特點 初到魯鎮(zhèn)初到魯鎮(zhèn) 再到魯鎮(zhèn)再到魯鎮(zhèn) 講阿毛故事講阿毛故事 捐捐 門門 檻檻 不讓祝福不讓祝福 行行 乞乞 問有無靈魂問有無靈魂順著眼順著眼安分安分順著眼，順著眼，眼角帶著淚痕眼角帶著淚痕 再受打擊，內(nèi)心痛苦再受打擊，內(nèi)心痛苦直著眼直著眼分外有神分外有神失神、窈陷失神、窈陷眼珠間或一輪眼珠間或一輪忽然發(fā)光忽然發(fā)光精神有些麻木精神有些麻木又有希望又有希望再受

13、打擊再受打擊麻木麻木一絲希望一絲希望 死者分析死者分析比較它們的異同，思考其用意 。 作者通過肖像描寫作者通過肖像描寫首先首先顯示出的祥林嫂的顯示出的祥林嫂的性格特點：勤勞，樸實，善良，溫順，要性格特點：勤勞，樸實，善良，溫順，要求極低，易于滿足。但求極低，易于滿足。但再到魯鎮(zhèn)時再到魯鎮(zhèn)時，兩頰，兩頰和眼睛發(fā)生了變化，說明精神上受到刺激，和眼睛發(fā)生了變化，說明精神上受到刺激，極度悲傷。而極度悲傷。而第三處第三處則顯示其遭遇悲慘，則顯示其遭遇悲慘，乞討無路，陷于絕境，內(nèi)心深處受到摧殘，乞討無路，陷于絕境，內(nèi)心深處受到摧殘，精神麻木，已是瀕于死亡。精神麻木，已是瀕于死亡。 作者正是用白描手法，在對

14、比中顯示人物作者正是用白描手法，在對比中顯示人物的境遇，內(nèi)心的痛苦和悲哀。的境遇，內(nèi)心的痛苦和悲哀。 死者分析死者分析找對話找對話論特點論特點與我對話靈魂有無與我對話靈魂有無封建迷信桎梏下矛盾的心理封建迷信桎梏下矛盾的心理對四嬸講阿毛對四嬸講阿毛痛苦、自責痛苦、自責對大家講阿毛對大家講阿毛麻木、空虛麻木、空虛與柳媽的對話與柳媽的對話精神重壓，陷入恐懼精神重壓，陷入恐懼祥林嫂都說過哪些話？從中你可以看出她有怎樣的心理特征？ 死者分析死者分析“我我”和祥林嫂最后一次見面時，她一連問和祥林嫂最后一次見面時，她一連問“我我”問題反問題反映了什么？該怎樣認識？映了什么？該怎樣認識？分析：祥林嫂想知道死掉

15、的一家在地獄能見面嗎分析：祥林嫂想知道死掉的一家在地獄能見面嗎.她希望她希望有，這樣就可以和阿毛及賀老六見面，又希望其無，因為有，這樣就可以和阿毛及賀老六見面，又希望其無，因為害怕被鋸成兩半。這是她在害怕被鋸成兩半。這是她在封建迷信桎梏下內(nèi)心的矛盾封建迷信桎梏下內(nèi)心的矛盾和痛苦。她提出這些問題，是在遭受一連串摧殘和折和痛苦。她提出這些問題，是在遭受一連串摧殘和折磨后對封建傳統(tǒng)觀念的懷疑。磨后對封建傳統(tǒng)觀念的懷疑。 死者分析死者分析關(guān)于祥林嫂的反抗精神關(guān)于祥林嫂的反抗精神:A:祥林嫂對不幸的命運抗爭過嗎祥林嫂對不幸的命運抗爭過嗎?抗爭表現(xiàn)抗爭表現(xiàn):逃逃;山中出逃山中出逃,做工魯鎮(zhèn)做工魯鎮(zhèn)維護自我

16、尊嚴維護自我尊嚴撞撞:改嫁中的改嫁中的“出格出格”行為行為對婆家為她安排的命運的反抗對婆家為她安排的命運的反抗捐捐;傾其所有傾其所有,洗刷洗刷“污穢污穢” 追求人的平等權(quán)利追求人的平等權(quán)利問；死前問我鬼神問；死前問我鬼神對天經(jīng)地義的神權(quán)的質(zhì)疑對天經(jīng)地義的神權(quán)的質(zhì)疑敢于直面封建婦道、孝道敢于直面封建婦道、孝道, 死者分析死者分析B:你如何看待祥林嫂的抗爭你如何看待祥林嫂的抗爭?這種抗爭的實質(zhì)是這種抗爭的實質(zhì)是什么什么?逃逃躲避被賣躲避被賣撞撞不愿二婚不愿二婚“從一而終從一而終”的封建觀的封建觀念念捐捐向向封建迷信封建迷信低頭低頭總結(jié)總結(jié):抗爭是自發(fā)的抗爭是自發(fā)的,缺乏明確的認識缺乏明確的認識,而

17、且方式方法而且方式方法都是錯誤的都是錯誤的.所以所以,抗爭的結(jié)果只能是逃出抗爭的結(jié)果只能是逃出“苦苦海海”,又進又進“狼窩狼窩”.封建禮教與迷信在祥林嫂封建禮教與迷信在祥林嫂頭腦中也是根深蒂固的頭腦中也是根深蒂固的,落后與愚昧仍然是祥落后與愚昧仍然是祥林嫂性格中相當突出的因素林嫂性格中相當突出的因素. 死者分析死者分析 她以為辛勤勞作能安心生存； 她以為喪夫、失子能博得同情； 她以為捐得門檻能減去罪孽 祝福之時，她凄涼死去。亞里士多德說，悲劇人物要使人憐憫，“最重要之點，是性格必須善良”。 死者分析死者分析 祥林嫂祥林嫂是舊中國農(nóng)村勞動婦女的典型。她是舊中國農(nóng)村勞動婦女的典型。她勤勞善良、勤勞

18、善良、安分耐勞、安分耐勞、質(zhì)樸、頑強，質(zhì)樸、頑強，生活要求生活要求低低；但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊；但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會社會里，里，她曾不斷地掙扎與反抗，她曾不斷地掙扎與反抗，不但不能爭不但不能爭得做人的起碼權(quán)利，反而得做人的起碼權(quán)利，反而被踐踏、遭迫害、被踐踏、遭迫害、被被愚弄、愚弄、受鄙視，受鄙視，最終為舊社會吞噬最終為舊社會吞噬。最后還是最后還是被社會壓垮了，在被社會壓垮了，在“祝福祝?！敝凶呦蛩劳?。中走向死亡。祥林祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞動婦嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞動婦女的摧殘和迫害，控訴了封建禮教吃人的本質(zhì)。女的摧殘和迫害，控

19、訴了封建禮教吃人的本質(zhì)。 死者分析死者分析 第第 二二 課課 時時討論：祥林嫂之討論：祥林嫂之是是？ 嫌疑人分析嫌疑人分析嫌疑人之一嫌疑人之一魯四老爺魯四老爺嫌疑人之二嫌疑人之二柳媽柳媽嫌疑人之三嫌疑人之三四嬸四嬸嫌疑人之四嫌疑人之四衛(wèi)老婆子衛(wèi)老婆子嫌疑人之五嫌疑人之五祥林嫂的婆婆祥林嫂的婆婆嫌疑人之六嫌疑人之六“我我”（報案人）（報案人）嫌疑人之七嫌疑人之七廟祝廟祝嫌疑人之八嫌疑人之八魯鎮(zhèn)的男男女女魯鎮(zhèn)的男男女女嫌疑人之七嫌疑人之七大伯（第二個丈夫的哥哥）大伯（第二個丈夫的哥哥）嫌疑人之一嫌疑人之一魯四老爺魯四老爺 嫌疑人分析嫌疑人分析文中哪些地方可以看出魯四老爺?shù)奶攸c？文中哪些地方可以看出

20、魯四老爺?shù)奶攸c？ “謬種謬種”冷酷無情、虛偽冷酷無情、虛偽三次三次“皺眉皺眉”初到魯鎮(zhèn)，初到魯鎮(zhèn)，“討厭她是一個寡婦討厭她是一個寡婦”猜測可能是猜測可能是“逃逃”出來的時候出來的時候二進魯鎮(zhèn)二進魯鎮(zhèn) “敗壞風(fēng)俗敗壞風(fēng)俗”魯四老爺他迂腐、保守、頑固，反對一切改革和革命，尊崇魯四老爺他迂腐、保守、頑固，反對一切改革和革命，尊崇理學(xué)和孔孟之道，自覺維護封建制度和封建禮教。他自私偽理學(xué)和孔孟之道，自覺維護封建制度和封建禮教。他自私偽善，冷酷無情，對祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默許善，冷酷無情，對祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默許的，是他通過的，是他通過“祝福祝?！弊钄嗔讼榱稚┑纳?，把她逼向死地

21、。阻斷了祥林嫂的生路，把她逼向死地。嫌疑人之二嫌疑人之二柳媽柳媽 嫌疑人分析嫌疑人分析柳 媽臉上已經(jīng)打皺，眼睛已經(jīng)干臉上已經(jīng)打皺，眼睛已經(jīng)干枯，可是還要給地主去幫工枯，可是還要給地主去幫工受壓迫的受壓迫的勞動婦女勞動婦女對祥林嫂改嫁時留下的頭上對祥林嫂改嫁時留下的頭上的傷疤采取奚落的態(tài)度的傷疤采取奚落的態(tài)度受封建禮受封建禮教和封建教和封建迷信思想迷信思想的毒害的毒害善意地把陰司故事講給祥林善意地把陰司故事講給祥林嫂聽，為祥林嫂尋求贖罪的嫂聽，為祥林嫂尋求贖罪的辦法，就她跳出苦海，結(jié)果辦法，就她跳出苦海，結(jié)果適得其反。適得其反。 柳媽柳媽同樣是一個舊社會的受害者同樣是一個舊社會的受害者，雖然她臉

22、上已經(jīng)，雖然她臉上已經(jīng)“打皺打皺”，眼睛已經(jīng)，眼睛已經(jīng)“干干枯枯”，可是在年節(jié)時還要給地主去幫工，可見她是一個受壓迫的勞動婦女。但，可是在年節(jié)時還要給地主去幫工，可見她是一個受壓迫的勞動婦女。但是由于她是由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深，相信地獄、報應(yīng)之類的封建，相信地獄、報應(yīng)之類的封建迷信思想和迷信思想和“餓死事小，失節(jié)事大餓死事小，失節(jié)事大”的理學(xué)信條。至于她講陰司故事給祥林嫂的理學(xué)信條。至于她講陰司故事給祥林嫂聽，聽，本身沒有什么惡意，也完全是出于善意本身沒有什么惡意，也完全是出于善意，主觀愿望還是想為祥林嫂尋求，主觀愿望還是想為祥林嫂尋求“贖罪

23、贖罪”的辦法，救她出苦海，并非要置祥林嫂于死地。但柳媽以剝削階級統(tǒng)的辦法，救她出苦海，并非要置祥林嫂于死地。但柳媽以剝削階級統(tǒng)治人民的思想治人民的思想封建禮教和封建思想為指導(dǎo)，來尋求解救祥林嫂的封建禮教和封建思想為指導(dǎo)，來尋求解救祥林嫂的“藥方藥方”，這不但不會產(chǎn)生療救的效果，這不但不會產(chǎn)生療救的效果，反而給自己的姐妹造成難以支持的精神重壓，把反而給自己的姐妹造成難以支持的精神重壓，把祥林嫂推向更恐怖的深淵。祥林嫂推向更恐怖的深淵。 嫌疑人分析嫌疑人分析嫌疑人之三嫌疑人之三四嬸四嬸 四嬸只是看祥林嫂能干，把她當四嬸只是看祥林嫂能干，把她當工具一樣使用，并沒有把她當人看。工具一樣使用，并沒有把她

24、當人看。她的她的三次斷喝三次斷喝 暴露了封建禮教的虛偽暴露了封建禮教的虛偽冷酷冷酷 。 四嬸的三次斷喝四嬸的三次斷喝 第一次：第一次：“祥林嫂，你放著罷！我來擺。祥林嫂，你放著罷！我來擺?！彼膵鸹琶Φ恼f。四嬸慌忙的說。 第二次：第二次：“祥林嫂，你放著罷！我來拿。祥林嫂，你放著罷！我來拿。” 四嬸又慌忙的四嬸又慌忙的說。說。 第三次：第三次：“你放著罷，祥林嫂！你放著罷，祥林嫂！”四嬸慌忙大聲說。四嬸慌忙大聲說。 嫌疑人分析嫌疑人分析嫌疑人之四嫌疑人之四衛(wèi)老婆子衛(wèi)老婆子 衛(wèi)老婆子是一位利欲熏心、毫無人情味、虛偽狡黠的中人形象。衛(wèi)老婆子是一位利欲熏心、毫無人情味、虛偽狡黠的中人形象。她以介紹人打

25、工為職業(yè)，從中謀利。即使對祥林嫂這樣一個善良、她以介紹人打工為職業(yè)，從中謀利。即使對祥林嫂這樣一個善良、安分耐勞、命運悲慘的人，也把她當作自己謀取金錢的工具，即使安分耐勞、命運悲慘的人，也把她當作自己謀取金錢的工具，即使對魯四老爺這樣有錢有勢的大戶人家，對魯四老爺這樣有錢有勢的大戶人家，她為了拿到祥林嫂婆婆的一她為了拿到祥林嫂婆婆的一點施舍，也敢于欺騙，合伙將祥林嫂劫走，她認為祥林嫂被賣給賀點施舍，也敢于欺騙，合伙將祥林嫂劫走，她認為祥林嫂被賣給賀老六是老六是“交了好運交了好運”。在魯鎮(zhèn)，她奔走于大戶人家和窮困潦倒人家在魯鎮(zhèn)，她奔走于大戶人家和窮困潦倒人家之間，憑借一張能說會道的嘴，貌似有同情

26、、憐憫之心，活得有滋之間，憑借一張能說會道的嘴，貌似有同情、憐憫之心，活得有滋有味。因為她被金錢所迷、被封建禮教所縛，不能認識自己的所作有味。因為她被金錢所迷、被封建禮教所縛，不能認識自己的所作所為實為封建統(tǒng)治者的奴才勾當，她認為自己在魯鎮(zhèn)能左右逢源，所為實為封建統(tǒng)治者的奴才勾當，她認為自己在魯鎮(zhèn)能左右逢源，能說會道，且會掙錢，是一個能人。實際上，她被金錢和禮教吞噬能說會道，且會掙錢，是一個能人。實際上，她被金錢和禮教吞噬了靈魂，而同時又幫著封建禮教吞噬任何一位她認為有可能被吞噬了靈魂，而同時又幫著封建禮教吞噬任何一位她認為有可能被吞噬的人。祥林嫂被四嬸趕出家門，衛(wèi)老婆子再也不來幫她介紹打工的

27、的人。祥林嫂被四嬸趕出家門，衛(wèi)老婆子再也不來幫她介紹打工的人家了，因為她認為祥林嫂再也沒有能力充當她賺錢的工具。因此，人家了，因為她認為祥林嫂再也沒有能力充當她賺錢的工具。因此，衛(wèi)老婆子和祥林嫂之間純粹是一種金錢關(guān)系，衛(wèi)老婆子命運的悲劇衛(wèi)老婆子和祥林嫂之間純粹是一種金錢關(guān)系，衛(wèi)老婆子命運的悲劇性更顯示祥林嫂命運的可悲。性更顯示祥林嫂命運的可悲。 嫌疑人分析嫌疑人分析嫌疑人之五嫌疑人之五祥林嫂的婆婆祥林嫂的婆婆 婆婆強迫祥林嫂改嫁，說明舊社會勞動婦女婆婆強迫祥林嫂改嫁，說明舊社會勞動婦女沒有人沒有人身自由身自由，丈夫死了還得受制于婆婆。繩子一捆，塞在花，丈夫死了還得受制于婆婆。繩子一捆，塞在花轎

28、里，以八十千的價格轎里，以八十千的價格“賣賣”掉了。祥林嫂的出格反抗掉了。祥林嫂的出格反抗也不可能改變她的命運。從中我們還可看到一個也不可能改變她的命運。從中我們還可看到一個矛盾矛盾：婆婆賣媳婦是應(yīng)該的婆婆賣媳婦是應(yīng)該的，甚至人們還夸她精明，甚至人們還夸她精明，祥林嫂的祥林嫂的反抗是不應(yīng)該的反抗是不應(yīng)該的。在這個角度上，封建思想是支持她婆。在這個角度上，封建思想是支持她婆婆的，婆婆可以支配媳婦的命運。婆的，婆婆可以支配媳婦的命運。但改嫁又偏偏是祥林但改嫁又偏偏是祥林嫂最大也是唯一的罪名嫂最大也是唯一的罪名。在這個方面，封建思想又不可。在這個方面，封建思想又不可能原諒祥林嫂的能原諒祥林嫂的“罪罪

29、”。在這個矛盾中，我們看不到祥。在這個矛盾中，我們看不到祥林嫂的活路。林嫂的活路。 嫌疑人分析嫌疑人分析嫌疑人之六嫌疑人之六“我我”（報案人）（報案人） 魯鎮(zhèn)上的人們魯鎮(zhèn)上的人們 魯鎮(zhèn)上的人們對祥林嫂的遭遇魯鎮(zhèn)上的人們對祥林嫂的遭遇沒有任何的沒有任何的同情同情，他們一開始只是用祥林嫂的悲劇，他們一開始只是用祥林嫂的悲劇滿滿足足一下自己的一下自己的獵奇心理獵奇心理，等到，等到厭倦?yún)捑肓?，便了，便對之對之嘲笑唾棄嘲笑唾棄，表現(xiàn)出一種，表現(xiàn)出一種冷漠厭煩冷漠厭煩的態(tài)的態(tài)度，他們也是度，他們也是深受封建禮教思想毒害深受封建禮教思想毒害的人，的人，正是由于這種思想統(tǒng)治了他們的靈魂，所正是由于這種思想統(tǒng)治

30、了他們的靈魂，所以，他們以，他們鄙視鄙視祥林嫂，他們的態(tài)度，也增祥林嫂，他們的態(tài)度，也增加了祥林嫂精神上的加了祥林嫂精神上的痛苦痛苦，他們和魯四老，他們和魯四老爺一起，把祥林嫂爺一起，把祥林嫂逼逼上了死路。上了死路。 嫌疑人分析嫌疑人分析嫌疑人之八嫌疑人之八魯鎮(zhèn)的男男女女魯鎮(zhèn)的男男女女 魯四老爺、祥林嫂的婆婆、柳媽、魯四老爺、祥林嫂的婆婆、柳媽、眾人以及眾人以及“我我”，他們在精神上、靈魂他們在精神上、靈魂上都影響了祥林嫂上都影響了祥林嫂，他們自覺或不自覺，他們自覺或不自覺地受地受的驅(qū)使，的驅(qū)使，致使致使祥林嫂成為愚昧、吃人的封建禮教祥林嫂成為愚昧、吃人的封建禮教思想的犧牲品。思想的犧牲品。

31、小結(jié)：小結(jié)：死亡地點分析死亡地點分析死者一生去過的地方：死者一生去過的地方：衛(wèi)家山衛(wèi)家山魯鎮(zhèn)魯鎮(zhèn)賀家賀家墺墺魯鎮(zhèn)魯鎮(zhèn)案發(fā)地點：案發(fā)地點：“魯鎮(zhèn)魯鎮(zhèn)”是一個怎樣的地方？是一個怎樣的地方？三個三個“如此如此” 年年年年如此如此，家家，家家如此如此，只要買得起福禮和爆竹之只要買得起福禮和爆竹之類的類的今年自然也今年自然也如此如此。 “三個如此三個如此”點出了辛亥革命后農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣依舊，點出了辛亥革命后農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣依舊，封建思想依舊，階級關(guān)系依舊，人們的思想意識依舊，封建思想依舊，階級關(guān)系依舊，人們的思想意識依舊，封建勢力和封建思想的統(tǒng)治依舊。表達了作者對這種氣封建勢力和封建思想的統(tǒng)治依舊。表達了作者

32、對這種氣氛的反感與貶抑。氛的反感與貶抑。案發(fā)地點：案發(fā)地點：三次三次“祝福祝?！?他們也都沒有什么大改變，單是老了些；家中卻一律他們也都沒有什么大改變，單是老了些；家中卻一律忙，都在準備著忙，都在準備著“祝福祝福”。這是魯鎮(zhèn)年終的大典，致敬盡禮，。這是魯鎮(zhèn)年終的大典，致敬盡禮，迎接福神，拜求來年一年中的好運氣的。殺雞，宰鵝，買迎接福神，拜求來年一年中的好運氣的。殺雞，宰鵝，買豬肉，用心細細的洗，女人的臂膊都在水里浸得通紅，有豬肉，用心細細的洗，女人的臂膊都在水里浸得通紅，有的還帶著絞絲銀鐲子。煮熟之后，橫七豎八的插些筷子在的還帶著絞絲銀鐲子。煮熟之后，橫七豎八的插些筷子在這類東西上，可就稱為這

33、類東西上，可就稱為“福禮福禮”了，五更天陳列起來，并且了，五更天陳列起來，并且點上香燭，恭請福神們來享用，拜的卻只限于男人，拜完點上香燭，恭請福神們來享用，拜的卻只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，只要買得只要買得起福禮和爆竹之類的起福禮和爆竹之類的今年自然也如此。今年自然也如此。 第第一一次次祝祝福福w祝福祝福1：揭示祥林嫂悲劇的社會根源，預(yù)示祥林嫂悲?。航沂鞠榱稚┍瘎〉纳鐣?，預(yù)示祥林嫂悲劇w的必然性；的必然性；案發(fā)地點：案發(fā)地點： 第二次祝福第二次祝福只是暗暗地告誡四姑說，這種人雖然似乎很可憐，但是敗壞只是暗暗地告誡四姑說，這種人

34、雖然似乎很可憐，但是敗壞風(fēng)俗的，用她幫忙還可以，祭祀時候可用不著她沾手，一切飯萊，風(fēng)俗的，用她幫忙還可以，祭祀時候可用不著她沾手，一切飯萊，只好自已做，否則，不干不凈，祖宗是不吃的。只好自已做，否則，不干不凈，祖宗是不吃的。 四叔家里最重大的事件是祭祀，祥林嫂先前最忙的時候也就四叔家里最重大的事件是祭祀，祥林嫂先前最忙的時候也就是祭祀，這回她卻清閑了。桌子放在堂中央，系上桌幃，她還記是祭祀，這回她卻清閑了。桌子放在堂中央，系上桌幃，她還記得照舊的去分配酒杯和筷子。得照舊的去分配酒杯和筷子。 “祥林嫂，你放著罷！我來擺。祥林嫂，你放著罷！我來擺。”四嬸慌忙的說。四嬸慌忙的說。 她她訕訕訕訕的縮了

35、手，又去取燭臺。的縮了手，又去取燭臺。 “祥林嫂，你放著罷！我來拿。祥林嫂，你放著罷！我來拿?！彼膵鹩只琶Φ恼f。四嬸又慌忙的說。 她轉(zhuǎn)了幾個圓圈，終于沒有事情做，只得疑惑的走開。她在她轉(zhuǎn)了幾個圓圈，終于沒有事情做，只得疑惑的走開。她在這一天可做的事是不過坐在灶下燒火。這一天可做的事是不過坐在灶下燒火。 冬至的祭祖時節(jié)，她做得更出力，看四嬸裝好祭品，和阿牛冬至的祭祖時節(jié)，她做得更出力，看四嬸裝好祭品，和阿牛將桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。將桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。 “你放著罷，你放著罷，祥林嫂！祥林嫂！”四嬸慌忙大聲說。四嬸慌忙大聲說。祝福祝福2：推動情節(jié)發(fā)展，增強人物形象的真實性和感染力；：推動情節(jié)發(fā)展，增強人物形象的真實性和感染力；案發(fā)地點：案發(fā)地點： 第三次祝福第三次祝福 我給那些因為在近旁而極響的爆竹聲驚醒，看見豆我給那些因為在近旁而極響的爆竹聲驚醒，看見豆一般大的黃色的燈火光，接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮，是一般大的黃色的燈火光，接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮，是四叔家正在四叔家正在“祝福祝?！绷耍恢酪咽俏甯鼘⒔鼤r候。我在蒙了；知道已是五更將近時候