伴我行演講稿4篇

1、伴我行演講稿4篇 在這金秋季節(jié)，中學(xué)迎來(lái)了首屆校園讀書(shū)節(jié)，全校上下掀起了一陣"多讀書(shū)，讀好書(shū)'的喜人熱潮，它象一陣旋風(fēng)，將縷縷書(shū)香傳播到校園的每一個(gè)角落。 看到這情景，我問(wèn)自己，人為什么要讀書(shū)如果沒(méi)有書(shū)，世界將回怎樣回望巍巍中華五千年，有多少文人政客對(duì)書(shū)籍情有獨(dú)鐘，對(duì)于讀書(shū)，他們又有多么熱烈的情懷：還記得那一聲"為中華崛起而讀書(shū)'嗎這一聲呼喊留給后代幾多震撼，幾多警覺(jué)!又記起于謙那句詩(shī)來(lái)："眼前直下三千，胸前全無(wú)一點(diǎn)塵'。他告訴我們，書(shū)是人性的凈化器，給人心靈蕩滌， 使人大徹大悟。因此，無(wú)論從民族進(jìn)步還是人人發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，都應(yīng)該提倡讀書(shū)。

2、 然而，任何事物都具有其兩面性。在浩瀚無(wú)邊的書(shū)的海洋里，魚(yú)龍混雜，良莠難辯，這樣便要求我們擦亮雙眼，"取起精髓，去起糟粕'，即讀好書(shū)，讀益書(shū)。在書(shū)的.里，居住著貴族，也居住著庶民，即有善者，也有惡棍。然而，一本好書(shū)總是把真善美之人放在最高的席位上，并以此端正讀者的人生態(tài)度，使人價(jià)值純粹;一本好書(shū)經(jīng)得起時(shí)間的推敲，經(jīng)得起歲月的打磨;一本好書(shū)是我們的良師益友，讀一本好書(shū)將使我們受益終生! 我愛(ài)讀書(shū)。曾幾何時(shí)，我置身書(shū)海"不可自拔'。雷鋒日記使我明確人生存的最高意義，便是作一顆為人民服務(wù)的螺絲釘，我因此明白奉獻(xiàn)的一生最美麗;老人與海中那位不屈服于風(fēng)暴，勇于抗擊的老

3、者讓我肅然起敬;茶花女讓我銘記，只要心存真情，人格將永具魅力!我在書(shū)中目睹了黃河的九曲噴薄，見(jiàn)證了長(zhǎng)城的雄偉逶拖，領(lǐng)略了金塔的莊嚴(yán)神秘我居高臨下，歷史長(zhǎng)河里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴盡收眼底，人類(lèi).的沒(méi)一寸足跡一覽無(wú)余! 莎士比亞說(shuō)："書(shū)是全時(shí)間的營(yíng)養(yǎng)品。'.文明因?yàn)橹R(shí)而進(jìn)步，書(shū)籍為知識(shí)的發(fā)展輸送營(yíng)養(yǎng)。如果沒(méi)有書(shū)，人類(lèi)將在刀耕火種的原始.里止步;如果沒(méi)有書(shū)，人類(lèi)將永遠(yuǎn)蒙昧無(wú)知;如果沒(méi)有書(shū)，我們將無(wú)從談生活，無(wú)從談價(jià)值，無(wú)從談發(fā)展! 今天的我們生活在陽(yáng)光下的年輕一代，我們更應(yīng)該努力豐滿自己的羽翼。我們知道，站在巨人的肩膀上，我們可以看得更遠(yuǎn);以書(shū)作墊腳石，我們可以攀得更高。"讀不在

4、三更五鼓，功只怕一暴十寒。'朋友們，請(qǐng)以審視的目光閱讀書(shū)籍，與書(shū)為友，以書(shū)為鑒，讓一縷書(shū)香伴你我同行! 精彩人生路法律伴我行演講稿 精彩人生路 法律伴我行演講稿 尊敬的評(píng)委、敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們，大家晚上好！我是經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院12級(jí)國(guó)貿(mào)1班的孫健雄。今天我演講的主題是“精彩人生路，法律伴我行”。 英國(guó)著名政治學(xué)家伯克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“良好的秩序是一切的基礎(chǔ)”，而在幾千年前古希臘著名哲學(xué)家亞里士多德也說(shuō)過(guò)“法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序”。那我們是不是可以這樣認(rèn)為，良好的法律是一切的基礎(chǔ)。 我始終相信這樣一件事，那就是在座的每一個(gè)人，亦或是這個(gè).上的每一個(gè)人都希望自己能有一番作為從而走

5、出一段屬于自己的精彩人生路。然而實(shí)現(xiàn)這一愿望的過(guò)程并不容易，還需要很多的客觀條件去支撐。從伯克和亞里士多德這兩位著名人物的言論中，我們可以知道法律是實(shí)現(xiàn)和維護(hù)這些客觀條件的基礎(chǔ)。也就是說(shuō)，我們要走出一條精彩的人生之路，法律必不可少。 不知在座的各位是否都希望自己的人生中多一些自由，少一些秩序的約束。甚至認(rèn)為這些秩序的約束限制了我們的自由，如果有一天這些約束能夠消失，或許我們的能力能得到更大的發(fā)揮，人生會(huì)更加的精彩。然而，事實(shí)真的是我們想象的那樣的嗎？ 如果宇宙中沒(méi)有秩序的約束，或許就不會(huì)有地球的存在。因?yàn)槿狈χ刃虻募s束，大小行星就不會(huì)各行其道，地球也將會(huì)因此失去安全的宇宙環(huán)境，從而隨時(shí)可能遭受

6、各大行星的碰撞所帶來(lái)的毀滅性的打擊。如此一來(lái)，我們的地球也就不會(huì)存在，更不用說(shuō)生存在地球之上的我們的存在了。而這種秩序的約束體現(xiàn)在人類(lèi).中，就是法律。 有人說(shuō)，我不觸犯法律，法律就與我無(wú)關(guān)。想以此來(lái)否認(rèn)法律存在的意義。然而法律的意義真的能這樣輕易否定嗎？很顯然，答案是否定的。即使你能保證不觸犯法律，但是你不能保證這個(gè).上的每一個(gè)人都能安分守己，尤其是在這個(gè)物欲橫流的.環(huán)境之下。英格索爾在他的著作摩西的一些錯(cuò)誤中提到“法律源于人的自衛(wèi)本能”，倘若世界上沒(méi)有壞人，或許也就不會(huì)有法律的存在。法國(guó)著名啟蒙思想家盧梭也曾說(shuō)“只要法律不再有力量，一切合法的東西也就不會(huì)再有力量”。可以想象，沒(méi)有法律的.將會(huì)

7、是什么模樣。沒(méi)有交通安全法規(guī)，交通將會(huì)陷入混亂之中，我們出行在外的安全將得不到保證；沒(méi)有法律，作奸犯科者將得不到懲戒，那么當(dāng)我們的權(quán)益受到侵害時(shí)便無(wú)法維權(quán)。也就是說(shuō),沒(méi)有法律，.穩(wěn)定就得不到保障；.穩(wěn)定得不到保障，我們的人身安全和權(quán)益就得不到維護(hù)，更不用談走什么精彩人生路了。因此，作為大學(xué)生的我們必須提高法律意識(shí)，增強(qiáng)法制觀念，堅(jiān)持學(xué)法、懂法、守法、用法，用法律去指引我們的人生方向。 法律是一柄正義之劍，懲奸除惡，維護(hù).穩(wěn)定；法律是一把保護(hù)傘，遮風(fēng)避雨，保障公民權(quán)益；法律是一座明亮的燈塔，引航指路，指引人生航向?？梢哉f(shuō)，正是在法律的陪伴下，我們才可能去走出那么一條精彩的人生之路。 我今天的演講

8、到此結(jié)束，謝謝大家！ 讀書(shū)演講稿書(shū)香伴我行 人生之光澤與真諦，倘若沒(méi)有一顆善感的心，便會(huì)與我們的生活失之交臂，我們的生命便會(huì)黯淡無(wú)光。而淡淡書(shū)香正是那打開(kāi)我們心靈枷鎖的鑰匙，清理我們被塵世蒙塵的心靈，細(xì)細(xì)地，每時(shí)每刻品那人生的滋味。 讀書(shū)對(duì)很多人來(lái)說(shuō)是任務(wù)，是工作，但更是一種樂(lè)趣。讀書(shū)于我來(lái)說(shuō)是一種享受，我一直以為這種享受不是每個(gè)人都能體會(huì)到的。要能享受到讀書(shū)的樂(lè)趣依我看來(lái)需要緣分。緣深，可能會(huì)成書(shū)呆子，愚不可及；緣淺，開(kāi)卷無(wú)益，擲書(shū)而茫然。因此，讀書(shū)只要把它看成是一種消遣就行了，一種高尚的消遣！我們既不用塵世功利的心態(tài)去對(duì)待讀書(shū)，不能為了考試而讀書(shū)。其實(shí)讀書(shū)它恰是讀書(shū)，我們開(kāi)心就行?；蛟S，五

9、柳先生的"好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，欣然忘食'說(shuō)的大概就是這個(gè)意思了。這樣讀書(shū)是不為外物所滯，而求于內(nèi)心，為人所吸引的，我認(rèn)為，這就是讀書(shū)的真正樂(lè)趣了。 我心中的讀書(shū)是既沒(méi)有功利性，同時(shí)也是沒(méi)有指向性的，但憑自己的興趣，依乎性靈，擇己所好，有所會(huì)意，有所感受。我們讀天地，讀自然，讀歷史，讀人文似乎什么東西都可以哪來(lái)讀，但不管讀的是什么，最終我們讀的是感情，是思想，更是人。讀一本好書(shū)，就像交了一個(gè)益友。書(shū)中必有同好者，以書(shū)會(huì)友，以友輔心，書(shū)中遇知音，書(shū)中遇知心，此讀書(shū)之一大賞心悅事也。 讀書(shū)是一種消遣，但讀書(shū)肯定不僅僅是消遣。古往今來(lái)，關(guān)于讀書(shū)的箴言是不計(jì)其數(shù)。古有顏真卿的&

10、quot; 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲'，陸游的"書(shū)到用時(shí)方恨少、事非經(jīng)過(guò)不知難'，李若蟬的"鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)'，也有蘇東坡的"好書(shū)不厭讀百回，熟讀課思子自知'。今有愛(ài)迪生的"書(shū)籍是偉大的天才留給人類(lèi)的遺產(chǎn)'，普希金的"人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)'，還有列夫托爾斯泰的"理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙'。我以為，讀書(shū)的好處有三，陶冶性情，精神追求和啟蒙自我。 讀書(shū)可以陶冶性情。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，黃庭堅(jiān)云："三日不讀書(shū)，便覺(jué)語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎。'

11、;讀書(shū)能改變?nèi)说臍赓|(zhì)，林語(yǔ)堂的解釋是讀書(shū)使人得到一種優(yōu)雅和風(fēng)味。善讀書(shū)，如入芝蘭之室，久而不聞其香，而香卻在骨里。 讀書(shū)可以修身養(yǎng)性，可以不斷完善人的精神追求。桃園雖好，但不是久戀之地，唯有用思想建立起來(lái)的精神家園才是自己心靈的永久歸宿。在"塵世熙熙，皆為利來(lái)；塵世攘攘，皆為利往'的.，人們?cè)絹?lái)越失去自我，被喧囂蒙塵自己心靈的圣土。曾幾何時(shí)，我們都體驗(yàn)到過(guò)冰涼徹骨的虛無(wú)，"飄飄何所似，天地一沙鷗"正是這種虛無(wú)感的真實(shí)寫(xiě)照。帶著這種強(qiáng)烈的困惑，我們走進(jìn)書(shū)香，那里便是我們精神的后花園。 讀書(shū)可以不斷的啟蒙自我。有一本書(shū)曾經(jīng)講過(guò)這樣一個(gè)道理，即"久假不

12、歸論'，與三人成虎的道理差不多。我們雖然處在信息時(shí)代，但我們卻經(jīng)常被蒙蔽。這種蒙蔽有時(shí)來(lái)自于外界，因?yàn)槲覀冮L(zhǎng)期生活在這樣的環(huán)境中而不自覺(jué)的就相信了。但更多的是我們自己蒙蔽了自己，因?yàn)閼卸瓒幌胨伎?，因?yàn)闊o(wú)知而不能突破，從而淪為現(xiàn)代媒體下的愚民，成為大眾娛樂(lè)下的犧牲品。學(xué)問(wèn)是光明，愚昧是黑暗，不讀書(shū)的人，思想就會(huì)停止，廣泛的讀書(shū)顯然是我們擺脫受蒙蔽、被愚弄的階梯。 一言以蔽之，讀書(shū)其實(shí)就是在樂(lè)趣中追求真善美，陶冶性情是求美，精神追求是求善，啟蒙自己是求真。 光陰悠悠，歲月匆匆，時(shí)間如蟬絲在指間滑過(guò)。好讀書(shū)者，不亦樂(lè)乎；不好讀書(shū)者，亦強(qiáng)求不來(lái)。古人說(shuō)太上有立德，其次有立功，再次有立言，讀書(shū)

13、作為一種我們選擇的人生方式，我以為是立德、立功、立言所絕不能少的。然而，"立'并不是人生的目的，心中只想要"立'的人，心靈也許注定是殘缺不全的，也肯定是不純粹的。因此，走進(jìn)浩瀚書(shū)海，呼吸那淡淡書(shū)香，彈指間信手拈來(lái)，尋找到人生的真善美，坐觀塵世潮起潮落，終睹得青天明日。 小學(xué)生愛(ài)讀書(shū)演講稿：書(shū)香伴我行 當(dāng)我還在襁褓之中的時(shí)候，我就愛(ài)聽(tīng)大人給我講故事，每天晚上，都是外婆的故事伴隨著入眠。還記得，外婆給我買(mǎi)回來(lái)了一本一千零一夜和帶圖片的故事書(shū)，她一邊讓我看圖片，一邊給我講起了書(shū)上的故事，也是這本書(shū)，帶領(lǐng)我認(rèn)識(shí)了多姿多彩的世界。從那以后，書(shū)就像一跟細(xì)絲一樣，在不經(jīng)意

14、間與我相連，牽住了我的心，也牽住了我的一生。后來(lái)，我每天與書(shū)相伴，如果見(jiàn)不到書(shū)，就會(huì)覺(jué)得像缺了什么似的。 有一個(gè)有趣的故事，我從外婆那里知道，那是在我一歲的時(shí)候，外婆當(dāng)時(shí)要看電視而忘記了給我講故事，我就哭鬧了起來(lái)，“哇哇”的大哭，無(wú)論外婆怎么哄我，我都不管，仍然哭個(gè)不停，逼不得已，外婆只好放棄了看電視，為我講起了賣(mài)火柴的小女孩這個(gè)故事。長(zhǎng)大后，每當(dāng)我再次想起這個(gè)故事的時(shí)候，賣(mài)火柴的小女孩悲慘的童年就進(jìn)入了我的腦海，這使得更加懂得了生活的來(lái)之不易，更加珍惜現(xiàn)在的幸福。 記得培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)使人明智，讀詩(shī)使人聰明才智慧，演算使人精密，哲理使用人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善良。總之，知識(shí)能塑造人的性格?！?一本好書(shū)可以讓人學(xué)到很多的知識(shí)，從而受益匪淺。一本壞書(shū)則會(huì)把你推向萬(wàn)丈深淵，讓人后悔不已。所以選選書(shū)就好比吃飯，吃飯時(shí)要“擇優(yōu)”，選書(shū)也要“擇優(yōu)”。好書(shū)就如希臘神話中的美女神，把你引上光明的坦途，而壞書(shū)好比希臘神話中的惡德女神，將你帶上災(zāi)難。 當(dāng)今.，一些中小學(xué)生的自控能力非常差，他們禁不住誘惑，整天沉迷于武俠小說(shuō)與言情小說(shuō)之中，甚