傳統(tǒng)文化的載體之紅木家具(二)

1、.傳統(tǒng)文化的載體之紅木家具（二）傳統(tǒng)文化的載體之紅木家具（一）中，我們談及了紅木家具作為傳統(tǒng)文化的主要載體，從古到今所產生的各種觀念，譬如等級觀念、倫理觀念、審美觀念等。透過古典紅木家具，我們或多或少都能感受到它所承載的傳統(tǒng)文化。古典紅木家具除了表達的等級觀念、倫理觀念或者審美觀念外，還通過家具雕飾（或者圖騰）表達了另外一種寓意或者觀念，也讓后人感嘆不已。飛禽鳥獸的各種意義年輕一代對飛禽鳥獸的各種圖案的寓意并不了解。例如傳統(tǒng)五大祥獸麒麟、青龍、白虎、朱雀以及玄武。五大祥獸各有不同的傳奇故事，也有著各式各樣的精彩傳說。朱雀，實乃鳳凰也，在古典紅木家具中是較為常見和普遍的。瑞應圖：“鳳凰者，仁鳥也

2、，王者刳胎剖卵則至?！睔v代以為瑞鳥，皇宮內喻為后妃。以鳳紋做裝飾的器物，多為后妃所專用，古人以鳳鳥是羽蟲之中最美麗者。其實，世界上根本就沒有這種動物，而是人們憑想象虛構出來的形象。它的形象吸收了鴻前、麟后、蛇籍頸、魚尾、鸛額、鴛腮、龍紋、龜背、燕頜、雞啄。故鳳凰吸納了百家祥瑞而集于一身，表達了高貴的地位以及傳統(tǒng)的觀念。實際上鳳凰只是一個統(tǒng)稱，雄為鳳，雌為凰，其總稱為鳳凰。鳳凰齊飛，是吉祥和諧的象征。后來被特指為皇宮內有權優(yōu)勢的妃子或者皇后，由此可見傳統(tǒng)的地位等級不一般。鳳凰圖案雕刻同為鳥獸，我們再舉一個案例，那就是鴛鴦。古典紅木屏風、古典紅木大床的雕刻中也常見到“鴛鴦”的影子。而在傳統(tǒng)的思維中

3、，鴛鴦則被特指為夫妻恩愛、忠貞不二、至死不渝的可貴傳統(tǒng)理念。埤雅：“雄鳴為鴛，雌鳴為鴦?！惫试圾x鴦。晉崔豹古今注：“鴛鴦，水鳥，鳧類。雄雌未能相離。人得其一，則其一相思而死。故謂之匹鳥?！睆墓艜挠涊d，我們也知道鴛鴦實乃統(tǒng)稱，雄性為鴛，雌性為鴦，常常用來比喻堅貞的愛情，夫妻形影不離，就如同鴛鴦鳥一樣，鴛在左，鴦在右雙雙戲水于湖面上。在古代，紅木大床、紅木梳妝臺則引用鴛鴦圖紋暗喻夫妻恩愛與生活和睦。鴛鴦圖案雕刻植物雕飾的文化內涵在傳統(tǒng)的古典家具中，植物的雕飾也是富有內涵的，除了常見的松、梅、竹，還有很多其他的祥瑞植物，例如靈芝、梧桐、蓮花、牡丹等等。以靈芝為例，白虎通這樣描述：“王者德至于山則芝實茂”。瑞應圖這樣描述：“芝英，王者親近耄老，養(yǎng)有道則生”。而靈芝本為一種名貴藥材，由于數(shù)量稀少，得之不易，被視為仙草，把見到靈芝作為祥瑞的征兆。加上歷代儒家、道家的渲染附會，更增加了靈芝的神秘色彩，成為歷代帝王及其追隨者們崇拜的祥瑞物。清式紅木靈芝屏風宋史還記載北宋哲宗元符年間，宮中舉行朝會，朝會上演奏靈芝樂章曲一首：“嘉瑞降，應我皇德。燁燁神芝，不根而植。春秋三秀，晝夜一色。物播詩歌，聲被金石。”可見，古人把靈芝的出現(xiàn)與帝王的德政緊密聯(lián)系在了一起。在浩如煙海的史籍中，各地官員向宮中進獻靈芝以示太平盛世、邀寵示忠的記載不絕于書。另外，梧桐、蓮花也常被雕刻在傳統(tǒng)的家具上，在這里就不一