100所名校高考模擬金典卷

1、金典卷（一）答案：金典卷（一）答案：14.14.運用擬人手法，形象生動地表現(xiàn)出秋色正處在醞釀運用擬人手法，形象生動地表現(xiàn)出秋色正處在醞釀發(fā)展的過程中。發(fā)展的過程中。15.15.驚嘆秋色的突然來臨；承上啟下，思路轉(zhuǎn)入對秋色驚嘆秋色的突然來臨；承上啟下，思路轉(zhuǎn)入對秋色的直接描繪。的直接描繪。16.16.作者著重寫了爬山虎葉子的色彩變化。因為爬山虎作者著重寫了爬山虎葉子的色彩變化。因為爬山虎葉子變化最為急速且色彩最為豐富，這是作者最難忘的葉子變化最為急速且色彩最為豐富，這是作者最難忘的秋景。秋景。17.17.要點：要點：本文的議論，旨在闡明秋天引起人們傷感本文的議論，旨在闡明秋天引起人們傷感并非其固

2、有特性，古人與今人一樣也有頌秋的作品，表并非其固有特性，古人與今人一樣也有頌秋的作品，表達了作者對秋的喜愛和贊嘆。達了作者對秋的喜愛和贊嘆。故故文的議論，旨在文的議論，旨在揭示故都之秋的揭示故都之秋的“悲涼悲涼”的的“深味深味”，以及這種，以及這種“深味深味”與中國文化傳統(tǒng)在本質(zhì)上的一致性。與中國文化傳統(tǒng)在本質(zhì)上的一致性。18. 18. 嚴密嚴密 破獲破獲 抓獲抓獲 搗毀搗毀 銷售銷售 繳獲繳獲 查獲查獲 涉案涉案金典卷（二）答案：金典卷（二）答案： 12.(1)12.(1)頷聯(lián)描寫春夏之交，在風雷霧雨之后，新筍破土而頷聯(lián)描寫春夏之交，在風雷霧雨之后，新筍破土而出，如龍角戢戢而動，如虎豹初露斑

3、紋。（出，如龍角戢戢而動，如虎豹初露斑紋。（2 2分）詩人運分）詩人運用比喻的手法，將雨后春筍寫得有形有色，動態(tài)十足，表用比喻的手法，將雨后春筍寫得有形有色，動態(tài)十足，表現(xiàn)了對春筍的喜愛之情，也給讀者留下想象的空間（現(xiàn)了對春筍的喜愛之情，也給讀者留下想象的空間（2 2分）分）（意思對即可）（意思對即可）（2 2）最后兩聯(lián)表現(xiàn)了詩人曲折復雜的心理：頸聯(lián)寫只要）最后兩聯(lián)表現(xiàn)了詩人曲折復雜的心理：頸聯(lián)寫只要竹林常發(fā)出新筍，就無慮頓頓吃素，每食無魚；尾聯(lián)則寫竹林常發(fā)出新筍，就無慮頓頓吃素，每食無魚；尾聯(lián)則寫不要把竹筍全吃了，應該留下一些，讓它們生長成竹，因不要把竹筍全吃了，應該留下一些，讓它們生長成竹

4、，因為還要靠它們遮日蔽風。（為還要靠它們遮日蔽風。（2 2分）表達了詩人對竹的喜愛分）表達了詩人對竹的喜愛和贊美之情（或：憂國憂民、希望后繼有人濟世救民的思和贊美之情（或：憂國憂民、希望后繼有人濟世救民的思想感情）。（想感情）。（2 2分，意思對即可）分，意思對即可）13.13.（1 1）未嘗不呼天也）未嘗不呼天也, ,未嘗不呼父母也未嘗不呼父母也 ; ;相去復幾許相去復幾許, , 脈脈不得語脈脈不得語; ; 生男埋沒隨百草生男埋沒隨百草 （2 2）死當結(jié)草）死當結(jié)草, , 謹拜表以謹拜表以聞聞; ; 憂思難忘憂思難忘, , 惟有杜康惟有杜康 ; ;潮打空城寂寞回潮打空城寂寞回 14.14.與

5、黃河北岸的秋涼、東南亞地區(qū)、歐洲秋與黃河北岸的秋涼、東南亞地區(qū)、歐洲秋末初冬的濕冷形成對比，突出末初冬的濕冷形成對比，突出“中國北方大炕中國北方大炕”的溫熱；的溫熱；引出下文，為下文寫引出下文，為下文寫中國北方溫熱中國北方溫熱的大炕的大炕”作鋪墊作鋪墊流露出如今因無處尋找流露出如今因無處尋找“北方北方大炕大炕”而生的遺憾，照應了文章第一段中作者的而生的遺憾，照應了文章第一段中作者的困惑。（每點困惑。（每點 2 2分，意思對即可）分，意思對即可） 15.15.（1 1）黃河岸邊的秋涼，引起了作者對北方溫）黃河岸邊的秋涼，引起了作者對北方溫熱大炕的渴望和特有的安逸生活的向往，也找到熱大炕的渴望和特

6、有的安逸生活的向往，也找到了漢學家留給自己的問題的答案：北方的大炕能了漢學家留給自己的問題的答案：北方的大炕能馬上讓人聯(lián)想到中國和中國人。馬上讓人聯(lián)想到中國和中國人。 （2 2）在離開家鄉(xiāng)的北方人心中，炕是一種生活，）在離開家鄉(xiāng)的北方人心中，炕是一種生活，一種傳統(tǒng)，一種獨特的享受，炕是永恒的參照和一種傳統(tǒng)，一種獨特的享受，炕是永恒的參照和長久的思念。長久的思念。 （ 2 2分，意思對即可）分，意思對即可） 16.16.通過對炕上人、物和炕上生活的描寫，表現(xiàn)通過對炕上人、物和炕上生活的描寫，表現(xiàn)了安逸、溫暖的北方冬天的生活情趣。（了安逸、溫暖的北方冬天的生活情趣。（2 2分）分）語言生動形象，有

7、畫面感；語言生動形象，有畫面感； （2 2分）樸實自然，分）樸實自然，有鄉(xiāng)土氣息。（有鄉(xiāng)土氣息。（ 2 2分，意思對即可）分，意思對即可） 17.17.炕與人們的生活息息相關(guān)，炕代表著可愛的炕與人們的生活息息相關(guān)，炕代表著可愛的家；（家；（1 1分）炕代表著中國人特有的沉著安逸的分）炕代表著中國人特有的沉著安逸的生活；（生活；（2 2分）炕在游子心中代表了中國式的煦分）炕在游子心中代表了中國式的煦熱，集中了對故鄉(xiāng)和熱土的一種想念和溫情。熱，集中了對故鄉(xiāng)和熱土的一種想念和溫情。（2 2分）炕是貫穿全文的主線。分）炕是貫穿全文的主線。 （ 1 1分，意思對分，意思對即可）即可） 18.18.舉行舉

8、行 飛揚飛揚 竟然竟然 鮮明鮮明 伴隨伴隨 掀掀動動充滿充滿 展現(xiàn)（每填對兩處給展現(xiàn)（每填對兩處給1 1分）分）14.14.與黃河北岸的秋涼、東南亞地區(qū)、歐洲秋末初冬的與黃河北岸的秋涼、東南亞地區(qū)、歐洲秋末初冬的濕冷形成對比，突出濕冷形成對比，突出“中國北方大炕中國北方大炕”的溫熱；的溫熱；引出引出下文，為下文寫下文，為下文寫中國北方溫熱的大炕中國北方溫熱的大炕”作鋪墊作鋪墊流露流露出如今因無處尋找出如今因無處尋找“北方大炕北方大炕”而生的遺憾，照應了文而生的遺憾，照應了文章第一段中作者的困惑。章第一段中作者的困惑。15.15.（1 1）黃河岸邊的秋涼，引起了作者對北方溫熱大炕的）黃河岸邊的秋

9、涼，引起了作者對北方溫熱大炕的渴望和特有的安逸生活的向往，也找到了漢學家留給自渴望和特有的安逸生活的向往，也找到了漢學家留給自己的問題的答案：北方的大炕能馬上讓人聯(lián)想到中國和己的問題的答案：北方的大炕能馬上讓人聯(lián)想到中國和中國人。中國人。（2 2）在離開家鄉(xiāng)的北方人心中，炕是永恒的參照和長久）在離開家鄉(xiāng)的北方人心中，炕是永恒的參照和長久的思念的思念16.16.通過對炕上人、物和炕上生活的描寫，表現(xiàn)了安逸、通過對炕上人、物和炕上生活的描寫，表現(xiàn)了安逸、溫暖的北方冬天的生活情趣。語言生動形象，有畫面感；溫暖的北方冬天的生活情趣。語言生動形象，有畫面感；樸實自然，有鄉(xiāng)土氣息。樸實自然，有鄉(xiāng)土氣息。1

10、7.17.炕與人們的生活息息相關(guān)，炕代表著可愛的家；炕代炕與人們的生活息息相關(guān)，炕代表著可愛的家；炕代表著中國人才有的沉著安逸的生活；炕在游子心中代表表著中國人才有的沉著安逸的生活；炕在游子心中代表了中國式的煦熱，集中了對故鄉(xiāng)和熱土的一種想念和溫了中國式的煦熱，集中了對故鄉(xiāng)和熱土的一種想念和溫情。炕是貫穿全文的主線。情?？皇秦灤┤牡闹骶€。 金典卷（三）答案：金典卷（三）答案： 12.(1)特點是特點是“古古”與與“高高”。頸聯(lián)兩句，寫臥床環(huán)。頸聯(lián)兩句，寫臥床環(huán)顧時所見的景象。墻上，因為年深日久，壁畫的大顧時所見的景象。墻上，因為年深日久，壁畫的大部分已經(jīng)剝落，只見到尚剩下的大雁，足見佛寺之部

11、分已經(jīng)剝落，只見到尚剩下的大雁，足見佛寺之古老；天空，閃爍的群星像是鑲嵌在窗戶上那樣臨古老；天空，閃爍的群星像是鑲嵌在窗戶上那樣臨近，突出了云門寺近，突出了云門寺“高高”的特點。的特點。（2）這一聯(lián)描寫詩人到達寺中宿處后憑窗遠眺的景）這一聯(lián)描寫詩人到達寺中宿處后憑窗遠眺的景象。象。寫詩人點燃宿處的油燈，卷起久垂的帷簾，寫詩人點燃宿處的油燈，卷起久垂的帷簾，想象中看到夜色中壁立的千嶂，想象中看見浩淼的想象中看到夜色中壁立的千嶂，想象中看見浩淼的五湖。所寫的都不是眼前實景，而是寫想象中的虛五湖。所寫的都不是眼前實景，而是寫想象中的虛景，以虛為實。景，以虛為實。這兩句詩對偶工整，山與水對比，這兩句詩

12、對偶工整，山與水對比，秋與夕映襯，寫景抒情，意境優(yōu)美，寫出了云門寺秋與夕映襯，寫景抒情，意境優(yōu)美，寫出了云門寺雄視千山，高聳入云的氣派，創(chuàng)造了高遠壯美的境雄視千山，高聳入云的氣派，創(chuàng)造了高遠壯美的境界，也顯示出詩人寬闊的胸懷。（評分建議：抓四界，也顯示出詩人寬闊的胸懷。（評分建議：抓四個采分點：寫想象的虛景，以虛為實；對仗工整，個采分點：寫想象的虛景，以虛為實；對仗工整，意境優(yōu)美；高遠壯美的境界；詩人寬闊的胸懷）意境優(yōu)美；高遠壯美的境界；詩人寬闊的胸懷）14 14 水仙是文章的線索，全文圍繞水仙來展開：水仙是文章的線索，全文圍繞水仙來展開：文章因水仙而觸發(fā)，又以水仙點題收尾，主體文章因水仙而觸

13、發(fā)，又以水仙點題收尾，主體部分截取了幾個與水仙相關(guān)的生活片段來展開部分截取了幾個與水仙相關(guān)的生活片段來展開回憶，回憶， 借物喻人，（象征）作者認為陳澄萊借物喻人，（象征）作者認為陳澄萊就是象水仙一樣的人，以此表現(xiàn)對她的精神品就是象水仙一樣的人，以此表現(xiàn)對她的精神品質(zhì)的肯定。質(zhì)的肯定。15 .(1)陳澄萊有許多與生俱來的種種美好品質(zhì)，陳澄萊有許多與生俱來的種種美好品質(zhì)，這些品質(zhì)促使她一生不求回報地盡力做到能做這些品質(zhì)促使她一生不求回報地盡力做到能做的一切。的一切。（2）自己永遠會懷念她完成她的遺愿，還要像）自己永遠會懷念她完成她的遺愿，還要像她那樣認真做事。她那樣認真做事。 16、運用比喻，將它

14、的葉比作劍，突出水仙的挺拔堅毅運用比喻，將它的葉比作劍，突出水仙的挺拔堅毅和生命力；擬人，突出它具有人一般超脫淡雅的品質(zhì)。和生命力；擬人，突出它具有人一般超脫淡雅的品質(zhì)。 17 、熱愛生活，文中反復描寫她精心地培養(yǎng)水仙的熱愛生活，文中反復描寫她精心地培養(yǎng)水仙的細節(jié)，而臨走時還不忘交代作者管好水仙，只有熱愛生細節(jié)，而臨走時還不忘交代作者管好水仙，只有熱愛生活的人才會如此精心，活的人才會如此精心， 認真，盡職，從她認真完成認真，盡職，從她認真完成剪報任務可以看出；剪報任務可以看出；淡泊，不求名利。從她死后也未淡泊，不求名利。從她死后也未留下任何痕跡，作者想象她可能會阻止自己寫文懷念她留下任何痕跡，

15、作者想象她可能會阻止自己寫文懷念她可以看出可以看出脆弱，做人原則性很強，在遭遇厄運時因難脆弱，做人原則性很強，在遭遇厄運時因難以做到委曲求全而殞命。以做到委曲求全而殞命。 18. 18. 束縛束縛引導引導 成就成就 引發(fā)引發(fā) 演化演化 拓展拓展 注入注入 開啟開啟14 14 水仙是文章的線索，全文圍繞水仙來展開：文章因水仙而水仙是文章的線索，全文圍繞水仙來展開：文章因水仙而觸發(fā)，又以水仙點題收尾，主體部分截取了幾個與水仙相關(guān)的觸發(fā)，又以水仙點題收尾，主體部分截取了幾個與水仙相關(guān)的生活片段來展開回憶，生活片段來展開回憶， 借物喻人，（象征）作者認為陳澄萊借物喻人，（象征）作者認為陳澄萊就是象水仙

16、一樣的人，以此表現(xiàn)對她的精神品質(zhì)的肯定。就是象水仙一樣的人，以此表現(xiàn)對她的精神品質(zhì)的肯定。15 .(1)陳澄萊有許多與生俱來的種種美好品質(zhì)，這些品質(zhì)促使她陳澄萊有許多與生俱來的種種美好品質(zhì)，這些品質(zhì)促使她一生不求回報地盡力做到能做的一切。一生不求回報地盡力做到能做的一切。（2）自己永遠會懷念她完成她的遺愿，還要像她那樣認真做事。）自己永遠會懷念她完成她的遺愿，還要像她那樣認真做事。 16、運用比喻，將它的葉比作劍，突出水仙的挺拔堅毅運用比喻，將它的葉比作劍，突出水仙的挺拔堅毅和生命力；擬人，突出它具有人一般超脫淡雅的品質(zhì)。和生命力；擬人，突出它具有人一般超脫淡雅的品質(zhì)。 17 、熱愛生活，文中

17、反復描寫她精心地培養(yǎng)水仙的熱愛生活，文中反復描寫她精心地培養(yǎng)水仙的細節(jié)，而臨走時還不忘交代作者管好水仙，只有熱愛生細節(jié)，而臨走時還不忘交代作者管好水仙，只有熱愛生活的人才會如此精心，活的人才會如此精心， 認真，盡職，從她認真完成認真，盡職，從她認真完成剪報任務可以看出；剪報任務可以看出；淡泊，不求名利。從她死后也未淡泊，不求名利。從她死后也未留下任何痕跡，作者想象她可能會阻止自己寫文懷念她留下任何痕跡，作者想象她可能會阻止自己寫文懷念她可以看出可以看出脆弱，做人原則性很強，在遭遇厄運時因難脆弱，做人原則性很強，在遭遇厄運時因難以做到委曲求全而殞命。以做到委曲求全而殞命。金典卷（四）答案金典卷（

18、四）答案 ： 1212、（、（1 1）“盡盡”生動地寫出詞人在很長生動地寫出詞人在很長一段時期內(nèi)一段時期內(nèi) 望眼欲穿的神態(tài)，反映了詞望眼欲穿的神態(tài)，反映了詞人內(nèi)心由希望到失望的過程，表現(xiàn)了強人內(nèi)心由希望到失望的過程，表現(xiàn)了強烈的思鄉(xiāng)之情。烈的思鄉(xiāng)之情。 （2 2）這兩句營造了凄迷孤寂的氛圍：詞）這兩句營造了凄迷孤寂的氛圍：詞人想象人想象（此處省略幾十字），表達了詞（此處省略幾十字），表達了詞人內(nèi)心的孤獨、對客居地的不舍和對故人內(nèi)心的孤獨、對客居地的不舍和對故園的懷念的復雜情緒。園的懷念的復雜情緒。金典卷（四）答案：金典卷（四）答案： 14.14.第二段連用兩個問句，提出第二段連用兩個問句，提出

19、“歲月歲月”和和“時光時光”的話題；在結(jié)的話題；在結(jié)構(gòu)上承上啟下，自然引出下文對構(gòu)上承上啟下，自然引出下文對“歲月歲月”的感悟和思考。的感悟和思考。15.15.（1 1）夏日里一直處在陰暗里，在冬日里能感受到陽光的溫暖，）夏日里一直處在陰暗里，在冬日里能感受到陽光的溫暖，作者心情變的很高興。（這句話用木佛的作者心情變的很高興。（這句話用木佛的“沉思沉思”和和“微笑微笑”寫作寫作者的感情變化，角度巧妙）者的感情變化，角度巧妙）（2 2）在浩瀚宇宙里，人顯得渺小，人類需要關(guān)愛，而閃爍在寒空）在浩瀚宇宙里，人顯得渺小，人類需要關(guān)愛，而閃爍在寒空中的星星，觸發(fā)了作者對宇宙中這種愛的傳遞的聯(lián)想和思索。中

20、的星星，觸發(fā)了作者對宇宙中這種愛的傳遞的聯(lián)想和思索。1616、答案在、答案在3-73-7段原文中。段原文中。17.17.示例：應該刪去。文章通篇都是寫冬日之景帶給作者的感受和示例：應該刪去。文章通篇都是寫冬日之景帶給作者的感受和思索，在此處突然插入對琴音的描寫，顯得突兀，選材上和全文的思索，在此處突然插入對琴音的描寫，顯得突兀，選材上和全文的格調(diào)不一致。格調(diào)不一致。 應該保留。這時承接上文，寫作者由冬日的陽光引發(fā)對琴聲的應該保留。這時承接上文，寫作者由冬日的陽光引發(fā)對琴聲的聯(lián)想，突出作者對生命的思索和感悟，更好的表達了主旨。聯(lián)想，突出作者對生命的思索和感悟，更好的表達了主旨。18.18.（1

21、1）氛圍）氛圍 （2 2）乃至）乃至 （3 3）濃墨重彩）濃墨重彩 （4 4）回望）回望 （5 5）盡管）盡管 （6 6）歷歷在目）歷歷在目 （7 7）回響）回響 （8 8）影像）影像16.16.（1 1）冬給孩子們帶來獨有的快樂。（）冬給孩子們帶來獨有的快樂。（2 2）冬給人）冬給人以靜謐的環(huán)境。不干涉人思考、做事的自由。（以靜謐的環(huán)境。不干涉人思考、做事的自由。（3 3）“冬冬”雖摧殘了許多嫩芽，在地面上造成了恐怖，雖摧殘了許多嫩芽，在地面上造成了恐怖，但冬的寒冷越甚，春的足音越近。但冬的寒冷越甚，春的足音越近。17.17.從態(tài)度、精神、信心等方面作答。積極健康、言從態(tài)度、精神、信心等方面

22、作答。積極健康、言之成理即可。之成理即可。 15.15.（1 1）吸引讀者閱讀興趣，引起下文）吸引讀者閱讀興趣，引起下文( (鋪墊），由鋪墊），由詩人們對四季的感想引出詩人們對四季的感想引出“我我”對對“冬冬”的態(tài)度。的態(tài)度。（2 2）欲揚先抑，用詩人對冬天的）欲揚先抑，用詩人對冬天的“不大懷好感不大懷好感”和和“我我”對對“冬冬”的印象作對比（襯托），突出了的印象作對比（襯托），突出了無所偏憎的無所偏憎的“我我”對冬天的感受對冬天的感受“冬天的味兒冬天的味兒好像特別耐咀嚼好像特別耐咀嚼”。金典卷（五）答案：金典卷（五）答案： 14.14.（1 1）“冬冬”摧殘了許多嫩芽，在地面上造成了恐摧殘

23、了許多嫩芽，在地面上造成了恐怖；生活中的磨難也常常會給人以極大的打擊。怖；生活中的磨難也常常會給人以極大的打擊。（2 2）北方和風雖然兇猛，終不能永遠的不過去；生）北方和風雖然兇猛，終不能永遠的不過去；生活中的磨難終究會過去，象征溫暖和希望的活中的磨難終究會過去，象征溫暖和希望的“春天春天”必然會到來。必然會到來。金典卷（六）答案：金典卷（六）答案： （1 1）“數(shù)數(shù)”說明數(shù)量之少，已不再是當年成林說明數(shù)量之少，已不再是當年成林成片的樣子；成片的樣子；“殘殘”寫出了楊柳殘敗不堪，已不寫出了楊柳殘敗不堪，已不再是當年郁郁蔥蔥、濃蔭蔽日的樣子。再是當年郁郁蔥蔥、濃蔭蔽日的樣子。數(shù)和殘從數(shù)和殘從數(shù)量

24、和狀態(tài)兩方面，寫出了隋宮外面的楊柳殘敗數(shù)量和狀態(tài)兩方面，寫出了隋宮外面的楊柳殘敗的樣子，從而映襯出隋宮的破敗荒蕪的景象，借的樣子，從而映襯出隋宮的破敗荒蕪的景象，借以表現(xiàn)作者心中興廢之嘆以表現(xiàn)作者心中興廢之嘆。 （2 2）這兩首詩都用了）這兩首詩都用了借景抒情借景抒情的表現(xiàn)手法，來的表現(xiàn)手法，來表達作者心中的表達作者心中的興廢之嘆興廢之嘆。 不同的是，第一首不同的是，第一首是正襯，以哀景襯哀情（極力是正襯，以哀景襯哀情（極力渲染隋宮外楊柳殘渲染隋宮外楊柳殘敗衰頹的樣子，借以襯托隋宮的衰敗敗衰頹的樣子，借以襯托隋宮的衰?。?；而第二）；而第二首詩是反襯，以樂景襯哀情（首詩是反襯，以樂景襯哀情（以宮

25、樹的蓊郁茂盛以宮樹的蓊郁茂盛( (嵯峨猶有當時色）來表現(xiàn)隋宮的破敗荒蕪嵯峨猶有當時色）來表現(xiàn)隋宮的破敗荒蕪）。）。14.14.作者從小時候聽到的故事、詩句和幼時的愿望作者從小時候聽到的故事、詩句和幼時的愿望寫起，表現(xiàn)了一種自幼而生的對仙山佛境的強烈寫起，表現(xiàn)了一種自幼而生的對仙山佛境的強烈向往之情，為后文寫游歷仙疊巖的興奮和喜悅之向往之情，為后文寫游歷仙疊巖的興奮和喜悅之情作感情鋪墊。同時也能吸引讀者的閱讀興趣。情作感情鋪墊。同時也能吸引讀者的閱讀興趣。15. 15. 謝靈運是中國山水詩的鼻祖，一生耽愛山謝靈運是中國山水詩的鼻祖，一生耽愛山水，但他卻沒有到仙疊巖（洞頭）來一睹這無限水，但他卻沒

26、有到仙疊巖（洞頭）來一睹這無限秀美的海天風光，這對他來說，不能說不是一種秀美的海天風光，這對他來說，不能說不是一種遺憾。遺憾。 仙疊巖與佛教結(jié)下了不解之緣，它留下了神仙疊巖與佛教結(jié)下了不解之緣，它留下了神秘的佛教故事，也留下了觀音的微笑。仙疊巖是秘的佛教故事，也留下了觀音的微笑。仙疊巖是觀音大士航海路線中的一個驛站，是觀音佛祖?zhèn)冇^音大士航海路線中的一個驛站，是觀音佛祖?zhèn)兤斩缺娚非蟮那屐o和諧的世界的象征，它是普度眾生所追求的清靜和諧的世界的象征，它是人生的樂土，也是遠離塵世喧囂的凈土。人生的樂土，也是遠離塵世喧囂的凈土。 16.16.不同之處：不同之處：顏色不同：君山一片碧綠，蒼翠欲滴，號稱

27、顏色不同：君山一片碧綠，蒼翠欲滴，號稱“青螺青螺”；而仙疊巖是一片；而仙疊巖是一片“嶙峋的褚黃嶙峋的褚黃”。大小不同：仙疊大小不同：仙疊巖沒有君山那么大。巖沒有君山那么大。背景（環(huán)境）大小不同：仙疊巖鑲嵌在空背景（環(huán)境）大小不同：仙疊巖鑲嵌在空闊無邊的東海，而遠非君山所在的八百里洞庭湖所能比。闊無邊的東海，而遠非君山所在的八百里洞庭湖所能比。 本段最后一句把仙疊巖比做本段最后一句把仙疊巖比做“閃爍在無邊蔚藍中的一顆鉆石閃爍在無邊蔚藍中的一顆鉆石”，突出了仙疊巖的秀美、玲瓏、精巧與珍貴。突出了仙疊巖的秀美、玲瓏、精巧與珍貴。 17. 17. 歷史的長度：作者簡單回顧了南北朝時期謝靈運與洞頭失歷史

28、的長度：作者簡單回顧了南北朝時期謝靈運與洞頭失之交臂、中世紀之后洞頭飽受倭寇與海盜之苦、直到新中國成立之交臂、中世紀之后洞頭飽受倭寇與海盜之苦、直到新中國成立之后洞頭成為吸引游客的一方勝景這一滄桑的歷史過程。之后洞頭成為吸引游客的一方勝景這一滄桑的歷史過程。 地域的寬度：作者站在仙疊巖上，想象蒼茫之外的臺灣基地域的寬度：作者站在仙疊巖上，想象蒼茫之外的臺灣基隆，仿佛聽到了基隆的椰風蕉雨。（聯(lián)系大陸與臺灣，暗示臺灣隆，仿佛聽到了基隆的椰風蕉雨。（聯(lián)系大陸與臺灣，暗示臺灣與大陸不可分離）與大陸不可分離） 思想的深度：深入挖掘仙疊巖的佛教和雕塑藝術(shù)的文化積思想的深度：深入挖掘仙疊巖的佛教和雕塑藝術(shù)的

29、文化積淀，把仙疊巖作為佛教所追求的凈土和樂土的代表，當做人世間淀，把仙疊巖作為佛教所追求的凈土和樂土的代表，當做人世間清靜和諧世界的象征，表現(xiàn)了深刻的主題。清靜和諧世界的象征，表現(xiàn)了深刻的主題。 18. 18. 傾倒傾倒 咆哮咆哮 隱藏隱藏 巖廊巖廊 石徑石徑 墜落墜落 飛舞飛舞 翻滾翻滾1212、（、（1 1）比喻。作者以蛟鼉比喻侵犯故國的異國）比喻。作者以蛟鼉比喻侵犯故國的異國統(tǒng)治者，以胡塵未掃比喻金人侵占的地區(qū)尚未收統(tǒng)治者，以胡塵未掃比喻金人侵占的地區(qū)尚未收回，以天河比喻自己陷入危難的國家，以風波比回，以天河比喻自己陷入危難的國家，以風波比喻朝廷動蕩難料的局勢。喻朝廷動蕩難料的局勢。（2

30、 2）詞中表達了作者強烈而復雜的愛國激情：自）詞中表達了作者強烈而復雜的愛國激情：自己雖不畏艱險胸懷壯志，但抗敵復國的抱負不能己雖不畏艱險胸懷壯志，但抗敵復國的抱負不能實現(xiàn)；自己雖日漸年邁，但壯心不已，無奈朝廷實現(xiàn)；自己雖日漸年邁，但壯心不已，無奈朝廷局勢難料，國勢動蕩不安，讓人心生憂憤。局勢難料，國勢動蕩不安，讓人心生憂憤。1414、（、（1 1）在結(jié)構(gòu)上，先交代王友忘記了很多自己）在結(jié)構(gòu)上，先交代王友忘記了很多自己收到的名片的相關(guān)內(nèi)容，為全文情節(jié)的展開做鋪收到的名片的相關(guān)內(nèi)容，為全文情節(jié)的展開做鋪墊；（墊；（2 2）在主旨的表達上，突出了即使是第一張）在主旨的表達上，突出了即使是第一張名片

31、也會被人忘記，暗示了在靠名片維系的社會名片也會被人忘記，暗示了在靠名片維系的社會中，沒有多少真實的記憶。中，沒有多少真實的記憶。金典卷（七）答案：金典卷（七）答案： 1515、（、（1 1）許有洪的老伴竟然突然出現(xiàn)在王友辦公室（）許有洪的老伴竟然突然出現(xiàn)在王友辦公室（2 2）王友的）王友的記憶中沒有許有洪這個人（記憶中沒有許有洪這個人（3 3）王友因試圖搜索有關(guān)許有洪的回）王友因試圖搜索有關(guān)許有洪的回憶而發(fā)愣憶而發(fā)愣 1616、在靠、在靠“名片文化名片文化”維系的現(xiàn)代社會中，很多人都患有都市流維系的現(xiàn)代社會中，很多人都患有都市流行癥，痛苦孤獨，人和人之間充滿了偽善功利，噓寒問暖的背后行癥，痛苦

32、孤獨，人和人之間充滿了偽善功利，噓寒問暖的背后是逢場作戲，揭示了人們?nèi)諠u隔閡、疏遠的社會狀態(tài)。是逢場作戲，揭示了人們?nèi)諠u隔閡、疏遠的社會狀態(tài)。 1717、示例一、示例一: :不合理。不合理。從情理上說，對一個初次見面的陌生人從情理上說，對一個初次見面的陌生人提出這一要求，太突兀，違背生活邏輯；提出這一要求，太突兀，違背生活邏輯；從敘事上看，去見許從敘事上看，去見許有洪遺像的必要性并沒有在小說中明確交代出來，缺乏藝術(shù)上的有洪遺像的必要性并沒有在小說中明確交代出來，缺乏藝術(shù)上的邏輯性；邏輯性；從現(xiàn)實來講，告訴一位生前好友去世的消息，在現(xiàn)從現(xiàn)實來講，告訴一位生前好友去世的消息，在現(xiàn)代社會中，有很多方

33、式可選擇，邀一位從未到過家中的尚不能確代社會中，有很多方式可選擇，邀一位從未到過家中的尚不能確定是否是好友的人，這樣做很荒唐。定是否是好友的人，這樣做很荒唐。 示例二：合理。示例二：合理。 從情節(jié)上說，與第六段相呼應，邀請王友到從情節(jié)上說，與第六段相呼應，邀請王友到家中，是對孤寂的許有洪的亡靈的慰藉；家中，是對孤寂的許有洪的亡靈的慰藉；從主題上說，在許有從主題上說，在許有洪的遺像前，追思亡友的生活點滴，有助于小說思想內(nèi)涵的表達，洪的遺像前，追思亡友的生活點滴，有助于小說思想內(nèi)涵的表達，說明這個世界還有真情和溫暖；說明這個世界還有真情和溫暖；從時代來說，在這個越來越功從時代來說，在這個越來越功利的社會中，這一做法符合人們渴望溝通、渴望理解的社會狀態(tài)。利的社會中，這一做法符合人們渴望溝通、渴望理解的社會狀態(tài)。12.12.（1 1）描繪了一幅風和日麗中鶯歌燕語、桃杏爭芳，暮）描繪了一幅風和日麗中鶯歌燕語、桃杏爭芳，暮雨蒙蒙里江天一線、平靜遼闊的江南春日圖。雨蒙蒙里江天一線、平靜遼闊的江南春日圖。（2 2）虛實結(jié)合：前六句實寫春日美景中飲酒送別的場景，）虛實結(jié)合：前六句實寫春日美景中飲酒送別的場景，后六句借助想象，寫夢境中思念今日送別之會及朋友離去后六句