課岳陽樓記PPT課件

1、晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。崔顥黃鶴樓落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。 第1頁/共37頁第2頁/共37頁 范仲淹（9891052），字希文，蘇州吳縣（現(xiàn)在江蘇省吳縣）人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧 寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受較深。宋仁宗天圣（10231031）年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。寶元三年（1040），任陜 西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年（1043），西夏請(qǐng)和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“恩蔭”為官、選用干煉的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令等項(xiàng)，又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年（1045）貶放鄧州，以后還做過杭

2、州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚文正。有范文正公集。 作者介紹作者介紹第3頁/共37頁 范仲淹二歲而孤，家貧無依，而少有大志，以天下為己任。發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂，仲淹不改其樂也。既仕（做官），每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事（副宰相）謫守鄧州。勤政愛民，有政聲，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。”死之日，四方聞?wù)?，皆為嘆息。 第4頁/共37頁 學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。 通過朗誦加強(qiáng)語感，賞析形象、優(yōu)美的語言。積累文言語匯學(xué)習(xí)范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而

3、樂”的政治理想。第5頁/共37頁 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？通巫峽，南極瀟湘，

4、遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？ 若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，

5、浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。風(fēng)，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。悲；居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！乎。噫！微斯人，吾誰與歸？微斯人，吾誰與歸？ 時(shí)六

6、年九月十五日。時(shí)六年九月十五日。第6頁/共37頁 滕 謫 郡 浩浩湯湯 暉 霪 霏霏 檣 楫 冥 芷 皓 偕 嗟 寵 汀蘭(zh)(jn)(shng)(hu)(yn)(fi)(qing)(j)(mng)(zh)(ho)(xi)(ji)(chng)(tng)給下面生字注音給下面生字注音tn第7頁/共37頁第8頁/共37頁 慶歷四年的春天，滕子京降職到慶歷四年的春天，滕子京降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢了的事業(yè)都利，百姓和樂，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴(kuò)展它舊有的規(guī)模，把唐代名家和

7、今擴(kuò)展它舊有的規(guī)模，把唐代名家和今人的詩賦刻在上面，（并）囑咐我寫人的詩賦刻在上面，（并）囑咐我寫一篇文章來記述這件事。一篇文章來記述這件事。 慶歷四年春，滕子京慶歷四年春，滕子京謫守謫守巴陵郡。巴陵郡。越明年越明年，政通人和，百廢，政通人和，百廢具具興。興。乃乃重重修岳陽樓，增其舊修岳陽樓，增其舊制制，刻唐賢今人詩，刻唐賢今人詩賦于賦于其其上，上，屬屬予予作文作文以記以記之之。第9頁/共37頁銜遠(yuǎn)山吞長江朝暉夕陰上下天光一碧萬頃沙鷗翔集錦鱗游泳皓月千里浮光躍金靜影沉璧第10頁/共37頁 予觀夫巴陵予觀夫巴陵勝勝狀，在洞庭狀，在洞庭一一湖。湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩

8、湯湯，橫無際涯；朝際涯；朝暉暉夕陰，氣象萬千；此則夕陰，氣象萬千；此則岳陽樓之岳陽樓之大觀大觀也。也。前人之述前人之述備備矣。矣。 依我看來，那巴陵郡的美好景色，全在依我看來，那巴陵郡的美好景色，全在這洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著這洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長江的流水，浩浩蕩蕩，無邊無際。清晨，長江的流水，浩浩蕩蕩，無邊無際。清晨，湖上灑滿陽光；傍晚，又是一片昏暗，景物湖上灑滿陽光；傍晚，又是一片昏暗，景物的變化無窮無盡。這些就是岳陽樓的雄偉的的變化無窮無盡。這些就是岳陽樓的雄偉的景象。前人已經(jīng)描述得很詳盡了。景象。前人已經(jīng)描述得很詳盡了。 第11頁/共37頁 既然這樣，那么

9、（此地）北面通向巫既然這樣，那么（此地）北面通向巫峽，南面直達(dá)瀟湘，被降職外調(diào)的官員峽，南面直達(dá)瀟湘，被降職外調(diào)的官員和不得志的詩人大多在這里聚會(huì)，他們和不得志的詩人大多在這里聚會(huì)，他們看了自然景物而觸發(fā)的感情看了自然景物而觸發(fā)的感情, ,怎能不有怎能不有所不同呢所不同呢？ 然則然則北北通通巫峽，南巫峽，南極極瀟湘，瀟湘，遷遷客騷人客騷人，多會(huì)于，多會(huì)于此此，覽物之情，得覽物之情，得無異乎無異乎？ 第12頁/共37頁遷客騷人遷客騷人覽物之情，得無異乎？覽物之情，得無異乎？第13頁/共37頁 若夫淫雨霏霏，連月不若夫淫雨霏霏，連月不開開；陰風(fēng)怒；陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱號(hào)，濁浪排空；日星隱曜曜

10、，山岳潛形；，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼；猿啼；登斯樓也，則有登斯樓也，則有去國去國懷鄉(xiāng)，憂讒懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。 像那春雨連綿不斷，整月不晴的時(shí)候，陰冷的風(fēng)怒吼像那春雨連綿不斷，整月不晴的時(shí)候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的浪沖到空中；太陽和星星隱藏了光輝，山岳也著，渾濁的浪沖到空中；太陽和星星隱藏了光輝，山岳也隱沒了形體；商人和旅客無法通行，桅桿倒下，船槳折斷；隱沒了形體；商人和旅客無法通行，桅桿倒下，船槳折斷；（特別是）在傍晚時(shí)分，湖上一片昏黑，（只聽到）老虎（特別是）在傍晚時(shí)分，湖上一片昏

11、黑，（只聽到）老虎的長聲吼叫和猿猴的悲啼。這時(shí)人們登上這座樓來，就會(huì)的長聲吼叫和猿猴的悲啼。這時(shí)人們登上這座樓來，就會(huì)產(chǎn)生被貶離開京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話產(chǎn)生被貶離開京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話, ,懼怕人懼怕人家批評(píng)指責(zé)的心情，（再）抬眼望去，盡是蕭條的景象，家批評(píng)指責(zé)的心情，（再）抬眼望去，盡是蕭條的景象，（必將）感慨到極點(diǎn)而十分悲傷的了。（必將）感慨到極點(diǎn)而十分悲傷的了。第14頁/共37頁 待到春風(fēng)和煦、陽光明媚（的日子來臨），待到春風(fēng)和煦、陽光明媚（的日子來臨），湖面波瀾平靜，上下天色湖光相接，一片碧綠湖面波瀾平靜，上下天色湖光相接，一片碧綠, ,廣廣闊無際；沙洲上的白鷗時(shí)而飛

12、翔，時(shí)而停歇。美闊無際；沙洲上的白鷗時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇。美麗的魚兒游來游去；岸上的芷草和小洲上的蘭花，麗的魚兒游來游去；岸上的芷草和小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青綠。有時(shí)湖上大片煙霧完全消香氣濃郁，顏色青綠。有時(shí)湖上大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，湖面上浮動(dòng)的光閃著散，皎潔的月光一瀉千里，湖面上浮動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉下的璧玉，靜靜的沉浸在金色，靜靜的月影像沉下的璧玉，靜靜的沉浸在水底，漁夫的歌聲也響起來了，一唱一和，這樣水底，漁夫的歌聲也響起來了，一唱一和，這樣的樂趣，真是無窮無盡！的樂趣，真是無窮無盡！ 至若春和至若春和景景明，波瀾不驚，明，波瀾不驚，上下天光，一碧上下天光，

13、一碧萬頃萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而青。而或或長煙長煙一一空，皓月千里，空，皓月千里，浮光躍金，靜影浮光躍金，靜影沈璧沈璧，漁歌互答，漁歌互答，此樂何極！此樂何極！第15頁/共37頁 這時(shí)人們登上這座樓來，就會(huì)感這時(shí)人們登上這座樓來，就會(huì)感到胸懷開闊，精神愉快，一切光榮和到胸懷開闊，精神愉快，一切光榮和屈辱一并忘了，（于是）在春風(fēng)吹拂屈辱一并忘了，（于是）在春風(fēng)吹拂中舉杯痛飲，高興到了極點(diǎn)。中舉杯痛飲，高興到了極點(diǎn)。登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕偕忘，忘，把把酒酒臨臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。風(fēng)，其喜洋洋者矣。 第1

14、6頁/共37頁 嗟夫！予嗟夫！予嘗嘗求古仁人之求古仁人之心心，或或異二者之為，何哉？異二者之為，何哉？不不以以物喜，不物喜，不以己悲，以己悲，居居廟堂廟堂之高則憂其民；處之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 唉！我曾經(jīng)探究過古代品德高尚的人們唉！我曾經(jīng)探究過古代品德高尚的人們的思想感情，或許不同于以上兩種心情，這的思想感情，或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？（是因?yàn)椋┧麄儾灰蛲馕锏氖鞘裁淳壒誓?？（是因?yàn)椋┧麄儾灰蛲馕锏模ê脡模┖妥约旱模ǖ檬В┒蛳不虮冢ê脡模┖妥约旱模ǖ檬В┒蛳不虮?，在朝廷做官就為平民百姓憂慮，退處江湖就替朝廷做官就為平民百姓憂慮，退處江湖就替君主

15、擔(dān)憂。君主擔(dān)憂。 第17頁/共37頁 這樣看來，進(jìn)朝廷做官也擔(dān)憂，退處江湖也擔(dān)憂。那么，他們什么時(shí)候才這樣看來，進(jìn)朝廷做官也擔(dān)憂，退處江湖也擔(dān)憂。那么，他們什么時(shí)候才快樂呢？他們一定會(huì)說快樂呢？他們一定會(huì)說“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”吧！??！吧！?。]有這種人，我同誰一道呢？沒有這種人，我同誰一道呢？ 寫于慶歷六年九月十五日。寫于慶歷六年九月十五日。是是進(jìn)進(jìn)亦憂，亦憂，退退亦憂；亦憂；然則然則何時(shí)而樂何時(shí)而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，后耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎！噫！天下之樂而樂乎！噫！微微斯人，吾斯人，吾誰與誰與歸歸！

16、時(shí)六年九月十五日。時(shí)六年九月十五日。第18頁/共37頁文章結(jié)構(gòu)：文章結(jié)構(gòu)：第一部分：（1）重修岳陽樓的背景及寫作緣由。第二部分：（24）“遷客騷人”登樓“覽物”而產(chǎn)生的兩種不同的感受。 第三部分：（5）抒發(fā)作者的闊大情懷和政治抱負(fù) 第19頁/共37頁岳陽樓記記敘記敘交待寫作緣由交待寫作緣由描寫描寫抒情抒情總寫總寫洞庭全景洞庭全景感情不同感情不同:覽物之情覽物之情,得無異乎得無異乎.分述分述霪雨霏霏霪雨霏霏 陰陰去國懷去國懷鄉(xiāng)鄉(xiāng)憂讒畏憂讒畏譏譏悲情悲情春和景明春和景明 晴晴心曠神怡心曠神怡寵辱偕忘寵辱偕忘喜情喜情議論議論不以物喜不以物喜不以己悲不以己悲先天下之憂而憂先天下之憂而憂后天下之樂而樂后

17、天下之樂而樂與友共勉與友共勉收束全文收束全文第20頁/共37頁思考與討論： 遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸發(fā)而發(fā)生變化；古仁人則物的觸發(fā)而發(fā)生變化；古仁人則“不以物喜，不以物喜，不以己悲不以己悲”。2 2、古仁人的悲喜感情跟什么有關(guān)系呢？、古仁人的悲喜感情跟什么有關(guān)系呢？他們的悲喜感情跟民生疾苦有關(guān)。他們的悲喜感情跟民生疾苦有關(guān)。1 1、作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思、作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？想感情不同在哪里？3 3、古仁人有沒有快樂的時(shí)候？、古仁人有沒有快樂的時(shí)候？在天下人快樂之后才會(huì)快樂。在天下人快樂之后才會(huì)快樂。

18、第21頁/共37頁解析：此題要從句子的字面含義和思想含義兩個(gè)方面來回答才全面。它的意思是：擔(dān)憂在天下人之前，享受在天下人之后。它反映了作者范仲淹的政治抱負(fù)，也是他作為一個(gè)政治家一生憂國憂民的真實(shí)寫照。在當(dāng)今社會(huì)中，仍然有借鑒和教育意義。4 4、如何理解、如何理解“先天下之憂而憂，后天下之先天下之憂而憂，后天下之樂而樂樂而樂”的含義？對(duì)你有什么啟示？的含義？對(duì)你有什么啟示？第22頁/共37頁 作記緣由（敘事）總寫岳陽樓（描寫）湖景引發(fā)心情（描寫、抒情）作者闊大胸襟和政治抱負(fù)（議論）不以物喜，不以已悲先天下之憂而憂，后天下之樂而樂本文記敘、描寫、抒情、議論相結(jié)合本文記敘、描寫、抒情、議論相結(jié)合第2

19、3頁/共37頁解析：古文中的駢散句在愛蓮說中曾學(xué)過。此題意在鞏固這一知識(shí)點(diǎn)。要辨別駢散句，先要明確什么叫駢句、散句。駢句是指結(jié)構(gòu)相似、內(nèi)容相關(guān)、行文相鄰、字?jǐn)?shù)相等的兩句話，古詩文中的一些對(duì)偶句、排比句都屬于駢句。駢句以外的句子都叫散句。本文駢散結(jié)合，首段敘事用散句，第2自然段駢散結(jié)合，寫景時(shí)用了駢句，概括性強(qiáng)。第3、4自然段寫景以駢句為主，每段末句為散句，意在抒情。第5自然段也是駢散結(jié)合。總的說來，駢句多為寫景，散句為議論抒情。全文駢散結(jié)合，節(jié)奏富于變化，音調(diào)鏗鏘，有音樂之美。本文語言駢散句結(jié)合的特點(diǎn)和作用本文語言駢散句結(jié)合的特點(diǎn)和作用第24頁/共37頁 本文通過描寫岳陽樓、本文通過描寫岳陽樓

20、、 洞庭湖的洞庭湖的美景，表達(dá)了作者美景，表達(dá)了作者“不以物喜，不不以物喜，不以己悲以己悲”的曠達(dá)胸襟和的曠達(dá)胸襟和“先天之憂先天之憂而憂，后天下之樂而樂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱的政治抱負(fù)，也表達(dá)了對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)負(fù)，也表達(dá)了對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。箴之意。中心思想中心思想第25頁/共37頁 比較本文與醉翁亭記思想內(nèi)容上的異同？閱讀拓展閱讀拓展相同：岳提出“先天下之憂而憂，后天下先天下之憂而憂，后天下之之 樂而樂樂而樂”；醉醉抒發(fā)抒發(fā)“與民同樂與民同樂”的的思思 想。這兩種思想境界都是積極向上的，想。這兩種思想境界都是積極向上的， 很可貴的。很可貴的。不同：岳作者主張“不以物喜，不以

21、已悲不以物喜，不以已悲”， 以此規(guī)勸以此規(guī)勸滕子京，并勉勵(lì)自己，表現(xiàn)了 崇高的精神境界；醉多少含有寄情 山水、排遣謫居的苦悶的情懷。第26頁/共37頁1一詞多義。國國防固國不以山溪之險(xiǎn)國家國恒亡國都則有去國懷鄉(xiāng)或有時(shí)而或長煙一空或許或異二者之為第27頁/共37頁居 處在居廟堂之高則憂其民居住面山而居停了居十日通通過初極狹，才通人順利政通人和，百廢具興通曉鳴之而不能通其意曠開朗則有心曠神怕寬廣土地平曠，屋舍嚴(yán)然第28頁/共37頁2古今異義。制增其舊制古義，規(guī)模；今義，制度備前人之述備矣古義，詳盡；今義，準(zhǔn)備 第29頁/共37頁景至若春和景明古義，日光；今義，景物嘗予嘗求古仁人之心古義，曾經(jīng) ；今

22、義，品嘗。微微斯人，吾誰與歸古義，沒有；今義 ，微小 第30頁/共37頁3通假字百廢具興具，同“俱”，全，都。屬予作文以記之屬，同“囑”，囑咐。 第31頁/共37頁4虛詞。以屬予作文以記之來不以物喜因固國不以山溪之險(xiǎn)憑所以動(dòng)心忍性用來其其必曰代詞；他，他們 其喜洋洋者矣語氣詞必先苦其心志代詞；他的第32頁/共37頁翻譯句子，解釋加點(diǎn)字。翻譯句子，解釋加點(diǎn)字。1. 1. 政通人和，百廢政通人和，百廢具具興。興。2. 2. 增其舊增其舊制制，刻唐賢今人詩賦于，刻唐賢今人詩賦于其其上。上。3. 3. 朝朝暉暉夕陰，氣象萬千。夕陰，氣象萬千。4. 4. 遷客騷人，多會(huì)于遷客騷人，多會(huì)于此此，覽物之情，

23、覽物之情，得得無無異乎？異乎？5. 5. 日星隱耀，山岳潛形；日星隱耀，山岳潛形；6. 6. 去去國國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然， 感極而悲者矣。感極而悲者矣。7. 7. 至若春和至若春和景景明，波瀾不驚。明，波瀾不驚。8. 8. 岸芷汀蘭，郁郁青青。岸芷汀蘭，郁郁青青。第33頁/共37頁9. 浮光躍金，靜影沉璧；10. 心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)， 其喜洋洋者矣。 11.嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？ 12.居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)， 則憂其君。 13.是進(jìn)亦憂，退亦憂；然則何時(shí)而樂耶？ 14.噫！微斯人，吾誰與歸！ 15.不以物喜，不以己悲。