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1、1詞的基本知識(shí)詞的基本知識(shí)連州一中連州一中 胡力偉胡力偉2l 詞最初稱為詞最初稱為曲詞曲詞或或曲子詞曲子詞,是,是配音樂的。從配音樂這一點(diǎn)上說,它配音樂的。從配音樂這一點(diǎn)上說,它和樂府是同一類的文學(xué)體裁,也同樣和樂府是同一類的文學(xué)體裁,也同樣是來自民間文學(xué)。后來詞也跟樂府一是來自民間文學(xué)。后來詞也跟樂府一樣,逐漸跟音樂分離了,成為詩的別樣,逐漸跟音樂分離了,成為詩的別體,所以有人把詞稱為體,所以有人把詞稱為詩余詩余。文人。文人的詞深受律詩的影響,所以詞中的律的詞深受律詩的影響,所以詞中的律句特別多。句特別多。3l 詞是長(zhǎng)短句,但是全篇的字?jǐn)?shù)是有一定詞是長(zhǎng)短句,但是全篇的字?jǐn)?shù)是有一定的。每句的平
2、仄也是有一定的。的。每句的平仄也是有一定的。l詞大致可分為三類:詞大致可分為三類:小令(五十八字小令(五十八字以內(nèi));以內(nèi));中調(diào)(五十九至九十字);中調(diào)(五十九至九十字);長(zhǎng)長(zhǎng)調(diào)(九十一字以外)。調(diào)(九十一字以外)。l敦煌曲子詞中,已經(jīng)有一些中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)。敦煌曲子詞中,已經(jīng)有一些中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)。宋初柳永寫了一些長(zhǎng)調(diào)。蘇軾、秦觀、黃庭宋初柳永寫了一些長(zhǎng)調(diào)。蘇軾、秦觀、黃庭堅(jiān)等人繼起,長(zhǎng)調(diào)就盛行起來了。長(zhǎng)調(diào)的特堅(jiān)等人繼起,長(zhǎng)調(diào)就盛行起來了。長(zhǎng)調(diào)的特點(diǎn),除了字?jǐn)?shù)較多以外,就是一般用韻較疏。點(diǎn),除了字?jǐn)?shù)較多以外,就是一般用韻較疏。 4l 詞牌,就是詞的格式的名稱。詞的格式詞牌,就是詞的格式的名稱。詞的格式
3、和律詩的格式不同:律詩只有四種格式,而詞和律詩的格式不同:律詩只有四種格式,而詞則總共有一千多個(gè)格式(這些格式稱為詞譜)。則總共有一千多個(gè)格式(這些格式稱為詞譜)。人們不好把它們稱為第一式、第二式等等,所人們不好把它們稱為第一式、第二式等等,所以給它們起了一些名字。這些名字就是詞牌。以給它們起了一些名字。這些名字就是詞牌。有時(shí)候,幾個(gè)格式合用一個(gè)詞牌,因?yàn)樗鼈兪怯袝r(shí)候,幾個(gè)格式合用一個(gè)詞牌,因?yàn)樗鼈兪峭粋€(gè)格式的若干變體;有時(shí)候,同一個(gè)格式同一個(gè)格式的若干變體;有時(shí)候,同一個(gè)格式而有幾個(gè)名稱,那只因?yàn)楦骷医忻煌T了。而有幾個(gè)名稱,那只因?yàn)楦骷医忻煌T了。5關(guān)于詞牌的來源,大約有下面的關(guān)于詞
4、牌的來源,大約有下面的三種情況:三種情況:l本來是樂曲的名稱本來是樂曲的名稱。例如。例如菩薩菩薩蠻蠻,據(jù)說是由于唐代大中初年,女蠻國,據(jù)說是由于唐代大中初年,女蠻國進(jìn)貢,她們梳著高髻,戴著金冠,滿身瓔進(jìn)貢,她們梳著高髻,戴著金冠,滿身瓔珞(瓔珞是身上佩掛的珠寶),象菩薩。珞(瓔珞是身上佩掛的珠寶),象菩薩。當(dāng)時(shí)教坊因此譜成當(dāng)時(shí)教坊因此譜成菩薩蠻曲菩薩蠻曲。據(jù)說唐。據(jù)說唐宜宗愛唱宜宗愛唱菩薩蠻菩薩蠻詞,可見是當(dāng)時(shí)風(fēng)行詞,可見是當(dāng)時(shí)風(fēng)行一時(shí)的曲子。一時(shí)的曲子。西江月西江月、風(fēng)入松風(fēng)入松、蝶戀花蝶戀花等,都是屬于這一類的。這些等,都是屬于這一類的。這些都是來自民間的曲調(diào)。都是來自民間的曲調(diào)。6l 摘
5、取一首詞中的幾個(gè)字作為詞牌摘取一首詞中的幾個(gè)字作為詞牌。例如。例如憶秦娥憶秦娥,因?yàn)橐勒者@個(gè)格式寫出的最初一首詞開頭兩句是因?yàn)橐勒者@個(gè)格式寫出的最初一首詞開頭兩句是 簫簫聲咽,秦娥夢(mèng)斷秦樓月聲咽,秦娥夢(mèng)斷秦樓月 ,所以詞牌就叫,所以詞牌就叫憶秦娥憶秦娥,又叫又叫秦樓月秦樓月。憶江南憶江南本名本名望江南望江南,又名,又名謝秋娘謝秋娘但因白居易有一首詠但因白居易有一首詠江南好江南好的詞,最后的詞,最后一句是一句是能不憶江南能不憶江南,所以詞牌又叫,所以詞牌又叫憶江南憶江南。如夢(mèng)令如夢(mèng)令原名原名憶仙姿憶仙姿,改名,改名如夢(mèng)令如夢(mèng)令,這是,這是因?yàn)楹筇魄f宗所寫的因?yàn)楹筇魄f宗所寫的憶仙姿憶仙姿中有中有如
6、夢(mèng),如夢(mèng),如夢(mèng),如夢(mèng),殘?jiān)侣浠熤貧堅(jiān)侣浠熤氐染洹5染?。念奴嬌念奴嬌又叫又叫大江東去大江東去,這是由于蘇軾有一首這是由于蘇軾有一首念奴嬌念奴嬌,第一句是,第一句是大江東大江東去去。又叫。又叫酹江月酹江月,因?yàn)樘K軾這首詞最后三個(gè)字,因?yàn)樘K軾這首詞最后三個(gè)字是是酹江月酹江月。7l 本來就是詞的題目本來就是詞的題目。踏歌詞踏歌詞詠的是舞蹈,詠的是舞蹈,舞馬詞舞馬詞詠的是舞馬,詠的是舞馬,欸乃曲欸乃曲詠的是泛舟,詠的是泛舟,漁歌子漁歌子詠的是打魚,詠的是打魚,浪淘沙浪淘沙詠的是浪淘詠的是浪淘沙,沙,拋球樂拋球樂詠的是拋繡球,詠的是拋繡球,更漏子更漏子詠的詠的是夜。這種情況是最普遍的。凡是詞牌下面注明
7、是夜。這種情況是最普遍的。凡是詞牌下面注明“本意本意”的,就是說,詞牌同時(shí)也是詞題,不另的,就是說,詞牌同時(shí)也是詞題,不另有題目了。有題目了。但是,絕大多數(shù)的詞都不是用但是,絕大多數(shù)的詞都不是用“本意本意”的,的,因此,詞牌之外還有詞題。一般是在詞牌下面用因此,詞牌之外還有詞題。一般是在詞牌下面用較小的字注出詞題。在這種情況下,詞題和詞牌較小的字注出詞題。在這種情況下,詞題和詞牌不發(fā)生任何關(guān)系。一首不發(fā)生任何關(guān)系。一首浪淘沙浪淘沙可以完全不講可以完全不講到浪,也不講到沙;一首到浪,也不講到沙;一首憶江南憶江南也可以完全也可以完全不講到江南。這樣,詞牌只不過是詞譜的名罷了。不講到江南。這樣,詞牌
8、只不過是詞譜的名罷了。 8詞詞 的的 常常 識(shí)識(shí)別名:詩余、曲子詞、樂府、長(zhǎng)短句等。別名:詩余、曲子詞、樂府、長(zhǎng)短句等。形式:有詞牌,有標(biāo)題,一般都是兩段(片),形式:有詞牌,有標(biāo)題,一般都是兩段(片), 句子長(zhǎng)短不一。句子長(zhǎng)短不一。分類:按字?jǐn)?shù)分類:按字?jǐn)?shù)小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)。小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)。 按段落按段落單調(diào)、雙調(diào)、三疊單調(diào)、雙調(diào)、三疊派別:婉約(柳永、姜夔、李清照、秦觀等)派別:婉約(柳永、姜夔、李清照、秦觀等) 豪放(蘇軾、辛棄疾等)豪放(蘇軾、辛棄疾等)東坡樂府東坡樂府稼軒長(zhǎng)短句稼軒長(zhǎng)短句敦煌曲子詞敦煌曲子詞910作者介紹作者介紹 柳永柳永(約約9871053),初名三變,字耆卿,初名
9、三變,字耆卿,崇安崇安(今屬福建今屬福建)人。晚年任屯田員外郎,后人稱人。晚年任屯田員外郎,后人稱他為柳屯田。排行第七,也稱柳七郎,或柳七。他為柳屯田。排行第七,也稱柳七郎,或柳七。他出身于書香仕宦之家,但個(gè)人世路坎坷,多次他出身于書香仕宦之家,但個(gè)人世路坎坷,多次應(yīng)進(jìn)士試,不第。生活落拓,長(zhǎng)期出入歌樓舞館,應(yīng)進(jìn)士試,不第。生活落拓,長(zhǎng)期出入歌樓舞館,與歌妓們相處密切,靠為她們填詞作曲維持生活。與歌妓們相處密切,靠為她們填詞作曲維持生活。正由于這樣的生活境遇,使他成為我國歷史上正由于這樣的生活境遇,使他成為我國歷史上第第一個(gè)專業(yè)詞人。一個(gè)專業(yè)詞人。他精通音律,既擅長(zhǎng)作歌詞,又他精通音律,既擅長(zhǎng)
10、作歌詞,又擅長(zhǎng)譜寫樂曲。他創(chuàng)制了許多詞調(diào),而且這些詞擅長(zhǎng)譜寫樂曲。他創(chuàng)制了許多詞調(diào),而且這些詞調(diào)得到廣泛的傳播,是當(dāng)時(shí)知名度很高的音樂家。調(diào)得到廣泛的傳播,是當(dāng)時(shí)知名度很高的音樂家。許多歌妓因善于演唱他所作的詞,或者得到他的許多歌妓因善于演唱他所作的詞,或者得到他的嘉許使得身價(jià)大大提高。嘉許使得身價(jià)大大提高。 11 柳永是詞史上第一個(gè)大量創(chuàng)制慢詞柳永是詞史上第一個(gè)大量創(chuàng)制慢詞(長(zhǎng)調(diào)長(zhǎng)調(diào))的的詞人。詞人。他的他的樂章集樂章集中有一半屬于長(zhǎng)調(diào)。在中有一半屬于長(zhǎng)調(diào)。在他之前,慢詞只是個(gè)別人試作,還不怎么流行。他之前,慢詞只是個(gè)別人試作,還不怎么流行。由于他的提倡,使得慢詞廣為流行,形成了與由于他的提
11、倡,使得慢詞廣為流行,形成了與小令并駕齊驅(qū)的局面。長(zhǎng)調(diào)的運(yùn)用,擴(kuò)大了詞小令并駕齊驅(qū)的局面。長(zhǎng)調(diào)的運(yùn)用,擴(kuò)大了詞的容量,使詞的表現(xiàn)手法得到發(fā)展和豐富。其的容量,使詞的表現(xiàn)手法得到發(fā)展和豐富。其中最為突出的是他中最為突出的是他擅長(zhǎng)于鋪敘擅長(zhǎng)于鋪敘,柳詞,柳詞“鋪敘展鋪敘展衍,備足無遺衍,備足無遺”。(李之儀李之儀姑溪詞跋姑溪詞跋)望望海潮海潮和和雨霖鈴雨霖鈴都是善用鋪敘手法的范例。都是善用鋪敘手法的范例。 柳永作詞雅俗兼擅,以俗為主,他繼承和發(fā)柳永作詞雅俗兼擅,以俗為主,他繼承和發(fā)展了民間詞的傳統(tǒng),開創(chuàng)了文人俚詞一路。他展了民間詞的傳統(tǒng),開創(chuàng)了文人俚詞一路。他的詞作具有很深廣的群眾基礎(chǔ),形成的詞作
12、具有很深廣的群眾基礎(chǔ),形成“凡有井凡有井水飲處即能歌柳詞水飲處即能歌柳詞”的局面。的局面。12 蝶戀花蝶戀花 佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì),望極春愁,佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì),望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照里,黯黯生天際。草色煙光殘照里,無言誰會(huì)憑闌意。無言誰會(huì)憑闌意。 擬把疏狂圖一醉,對(duì)酒當(dāng)歌,擬把疏狂圖一醉,對(duì)酒當(dāng)歌,強(qiáng)樂還無味。衣帶漸寬終不悔,強(qiáng)樂還無味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。為伊消得人憔悴。 13為伊為伊消得消得人憔悴:人憔悴:重點(diǎn)字詞解釋重點(diǎn)字詞解釋佇佇倚倚危樓危樓風(fēng)細(xì)細(xì):風(fēng)細(xì)細(xì):黯黯黯黯生天際:生天際:擬擬把把疏狂疏狂圖一醉:圖一醉:強(qiáng)樂強(qiáng)樂還還無味:無味:衣帶漸寬衣帶漸寬終不悔終不悔:久立
13、久立高樓高樓因離別而傷心的樣子因離別而傷心的樣子 打算打算 放縱放縱 勉強(qiáng)尋歡作樂勉強(qiáng)尋歡作樂 又又形容人越來越瘦形容人越來越瘦 值得值得14 思考:思考: 這是一首抒發(fā)了什么感情內(nèi)容的這是一首抒發(fā)了什么感情內(nèi)容的詞?應(yīng)用怎樣的感情基調(diào)朗讀?詞?應(yīng)用怎樣的感情基調(diào)朗讀?15 感情內(nèi)容:感情內(nèi)容: 思念意中人,抒發(fā)刻骨相思之情思念意中人,抒發(fā)刻骨相思之情感情基調(diào):感情基調(diào): 低緩,哀愁低緩,哀愁16 詞中哪些詞中哪些字、詞字、詞(意象)或(意象)或句子句子特別能讓我們感受到這種刻骨的相特別能讓我們感受到這種刻骨的相思和哀愁的感情?思和哀愁的感情? 佇倚危樓佇倚危樓 草色草色 殘照殘照衣帶漸寬終不
14、悔,為伊消得人憔悴。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。17品味意象品味意象草色草色 殘照殘照愁愁 離情別恨離情別恨憑欄登高憑欄登高思鄉(xiāng)懷人思鄉(xiāng)懷人18例:王孫游兮不歸,春草生兮萋萋。例:王孫游兮不歸,春草生兮萋萋。 淮南小山淮南小山招隱士招隱士 青青河邊草,綿綿思古道青青河邊草,綿綿思古道 飲馬長(zhǎng)城窟行飲馬長(zhǎng)城窟行 芳草無情,更在斜陽外。芳草無情,更在斜陽外。 范仲淹范仲淹蘇幕遮蘇幕遮 夕陽西下,斷腸人在天涯夕陽西下,斷腸人在天涯 馬致遠(yuǎn)馬致遠(yuǎn)天凈沙天凈沙 草色草色 殘照殘照愁愁 離情別恨離情別恨19明月明月思親、思故、思鄉(xiāng)思親、思故、思鄉(xiāng) 如:如: “但原人長(zhǎng)久,千里共嬋娟但原人長(zhǎng)久,千里共嬋
15、娟”(蘇軾)(蘇軾) “我寄愁心與明月,隨君直到夜朗西我寄愁心與明月,隨君直到夜朗西”(李白)(李白)憑欄登高憑欄登高憑吊懷古、思鄉(xiāng)懷人憑吊懷古、思鄉(xiāng)懷人松蘭梅竹松蘭梅竹堅(jiān)貞高潔的品格堅(jiān)貞高潔的品格楊柳楊柳惜別惜別杜鵑杜鵑淪落失意、哀怨凄悲淪落失意、哀怨凄悲猿啼猿啼羈旅苦況羈旅苦況20作者為了抒發(fā)春愁之情,他描寫了哪些景?作者為了抒發(fā)春愁之情,他描寫了哪些景? 景景情情細(xì)風(fēng)細(xì)風(fēng)草色草色煙光煙光殘照殘照春春愁愁極目遠(yuǎn)眺極目遠(yuǎn)眺佇倚危樓佇倚危樓(凄美傷感)(凄美傷感) 黃昏春望圖黃昏春望圖 “一切景語皆情語一切景語皆情語”情景交融情景交融作者用什么手法把作者用什么手法把“景景”和和“情情”系起來系
16、起來的呢?的呢?作者觀景的立足點(diǎn)在哪里?有何特點(diǎn)?作者觀景的立足點(diǎn)在哪里?有何特點(diǎn)?21面對(duì)孤寂無奈,作者想用什么來排解心中相思的痛面對(duì)孤寂無奈,作者想用什么來排解心中相思的痛苦?結(jié)果如何?苦?結(jié)果如何?春春愁愁借酒借酒狂歌狂歌 借酒消愁愁更愁借酒消愁愁更愁 (“強(qiáng)樂還無味強(qiáng)樂還無味”)消愁消愁結(jié)果結(jié)果“衣帶漸寬終不悔,衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴為伊消得人憔悴” 不后悔不后悔詞眼詞眼“春愁春愁”令人如此痛苦難熬,作者后悔了嗎?詞令人如此痛苦難熬,作者后悔了嗎?詞中哪些句子說明了這個(gè)問題?中哪些句子說明了這個(gè)問題?22鑒賞要點(diǎn)鑒賞要點(diǎn) 情景交融是此詞的藝術(shù)特色之一情景交融是此詞的藝術(shù)特色之一
17、。上片從憑。上片從憑欄的所見所感,將春景和春愁極其自然地融為欄的所見所感,將春景和春愁極其自然地融為一體。一體。 詞眼鮮明突出是其藝術(shù)特色之二詞眼鮮明突出是其藝術(shù)特色之二。詞的末尾。詞的末尾兩句,非常警策,是此詞的詞眼。不僅寫出了兩句,非常警策,是此詞的詞眼。不僅寫出了對(duì)愛情的堅(jiān)貞執(zhí)著,矢志不移,而且創(chuàng)造了一對(duì)愛情的堅(jiān)貞執(zhí)著,矢志不移,而且創(chuàng)造了一個(gè)相對(duì)獨(dú)立而形象鮮明的藝術(shù)境界。所謂形象個(gè)相對(duì)獨(dú)立而形象鮮明的藝術(shù)境界。所謂形象大于思維,這兩句所構(gòu)成的境界,不僅可以用大于思維,這兩句所構(gòu)成的境界,不僅可以用來表現(xiàn)本詞所要表現(xiàn)的真摯愛情,也可用以表來表現(xiàn)本詞所要表現(xiàn)的真摯愛情,也可用以表達(dá)對(duì)理想、
18、對(duì)事業(yè)等的執(zhí)著追求和堅(jiān)定的信念。達(dá)對(duì)理想、對(duì)事業(yè)等的執(zhí)著追求和堅(jiān)定的信念。23名句品味與探究思考探究一思考探究一: : 柳句源自柳句源自古詩十九首古詩十九首行行重行行重行行行行“相去日已遠(yuǎn),衣帶日已緩相去日已遠(yuǎn),衣帶日已緩”,柳,柳句與原句在表達(dá)上有什么異同?句與原句在表達(dá)上有什么異同?同:都表達(dá)了相思之苦,寫相思使人消瘦。同:都表達(dá)了相思之苦,寫相思使人消瘦。異:原句寫恩愛夫妻間相思,柳句寫情人間異:原句寫恩愛夫妻間相思,柳句寫情人間相思;原句只寫想瘦了人,柳句則說想瘦相思;原句只寫想瘦了人,柳句則說想瘦了也不后悔。了也不后悔。24 “衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。衣帶漸寬終不悔,為伊消得
19、人憔悴?!边@兩句表達(dá)了作者對(duì)愛情的堅(jiān)貞執(zhí)著,矢志這兩句表達(dá)了作者對(duì)愛情的堅(jiān)貞執(zhí)著,矢志不移的精神。結(jié)合現(xiàn)實(shí),這兩句還可以表達(dá)不移的精神。結(jié)合現(xiàn)實(shí),這兩句還可以表達(dá)什么?什么? 例:對(duì)理想、學(xué)業(yè)、事業(yè)等的執(zhí)著例:對(duì)理想、學(xué)業(yè)、事業(yè)等的執(zhí)著追求和堅(jiān)定信念。追求和堅(jiān)定信念。 25王國維王國維人間詞話人間詞話“三種境界三種境界”古今成大事業(yè)大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界:古今成大事業(yè)大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界: 第一境:第一境:“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路天涯路”(晏殊(晏殊蝶戀花蝶戀花)第二境:第二境:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴” 第三境:第三境:“眾里尋他千百度,驀然回首,那人眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處卻在,燈火闌珊處”(辛棄疾(辛棄疾青玉案青玉案)26王國維王國維人間詞話人間詞話說說“古今之成大古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種境事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種境界界”,被他借用來形容,被他借用來形容“第二境第二境”的便是柳永的這兩句詞,它概括了的便是柳永的這兩句詞,它概括了一種鍥而不舍的堅(jiān)毅性格和執(zhí)著態(tài)一種鍥而不舍的堅(jiān)毅性格和執(zhí)著態(tài)度。度。27欣賞品味探究欣賞品味探
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