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文檔簡介

1、大學生德育工作重要性的認知摘要:隨著社會主義市場經濟的不斷繁榮發(fā)展,我國在物質文明領域取得了豐碩成果,但隨之而來的誠信危機、文化缺失、價值觀多元化等社會問題也日益凸顯。本文從加強以德育人重要性認識以及目前高校德育所面對的嚴峻挑戰(zhàn)等方面,提出了不斷加強以德育人的重要性認識。關鍵詞:大學生;德育;重要性認知目前我們的社會現狀是:經濟發(fā)展了,物質文明得到了極大的提升,然而與此同時精神道德領域卻相對的滯后了,出現了“一只腿長,一只腿短“的情況,不利于社會長期穩(wěn)定的發(fā)展。以德育人是全面推進人與社會整體素質的關鍵,這是個人成長、國家繁榮穩(wěn)定的客觀要求。在這個新的社會轉型期,認識到以德育人的重要性,堅持把德

2、育放大學生教育工作的首位,也是實現偉大民族復興的迫切需要。一、加強以德育人重要性的認識,“德,國之基也”盡管我們今天的國家是一個法治國家,然而法律對人的約束卻遠遠不及道德的范圍那么深、那么廣。法律只在它規(guī)定的范圍內發(fā)生效力,并依靠國家強制力來保證實施。道德較之法律更能觸動人心,一旦在人的大腦內形成穩(wěn)定的認知,則主要靠人們內心的道德良知、社會輿論和傳統(tǒng)習慣來起作用。它既可以調節(jié)法律范圍內的行為,又能規(guī)范法律所觸及不到的行為,包括我們生活的方方面面。 孔子也曾說過:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格?!币缘掠耸鞘玛P國家安定、民族團結、社會安定、以及人民幸福的關鍵之所在

3、。左傳說“德,國之基也”。管子疾呼:“四維不張,國乃滅亡。”(四維:即禮、義、廉、恥)。儒家所說的“修身、齊家、治國、平天下”的根本亦在于道德。這是人類能夠共存的永遠顛撲不破的真理也是唯一的真理。不論國家、社會、家庭、個人,都應該將道德建設放在首位。要把樹立高尚道德作為立國之本,立身之本??v觀歷史,一個朝代的崩潰,一個國家的興亡,一個社會的腐敗,乃至一個民族的衰落,是什么原因導致的結果?從本質上看,就是民心的喪失,道德的淪喪。當今世界已然是一個地球村,國與國之間的競爭也在激烈進行中。盡管我們在經濟建設領域已取得了不錯的成績,然而在精神道德層面的提升卻顯得更為重要了。我們不僅要實行依法治國,然而

4、也絕不能忽視以德治國的重要性。以德治國就是要發(fā)揮道德在治國育人中的作用。學校的根本任務是培養(yǎng)人,高等學校是培養(yǎng)中國社會主義改革和建設的高層次人才。這些高層次人才不但應該有高能力,而且應該有優(yōu)秀的道德素質。我們應該認識到,非智力素質在人才成長中往往起到關鍵作用。因此,加強高校德育是培養(yǎng)大學生全面素質的關鍵環(huán)節(jié),對社會整體道德素質的提升頗具意義。二、目前高校德育所面對的嚴峻挑戰(zhàn)由于我們所處的時代環(huán)境已發(fā)生了巨大的變化,高校以德育人工作也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。(一)當今時代科學技術飛速發(fā)展,對推動經濟不斷發(fā)展起了巨大的積極作用,同時也促使社會進一步發(fā)展了;但站在另一個角度來看,這也必然帶來從體能、技

5、能、到智能的轉變,使人們產生過分的追求物質利益,淡化人格精神需要的傾向,引發(fā)新的倫理道德危機。這一環(huán)境沖擊下,如何培養(yǎng)大學生的人類崇高責任感、集體主義觀念、協作精神和自律意識,是對高校以德育人工作的一個挑戰(zhàn)。(二)全球化的經濟模式與不斷變化的世界政治格局強烈互動,使全球范圍內的各種思想文化思潮的激蕩,沖突愈演愈烈。一些西方國家借此機會,利用人權、民主、宗教、民族等作為“晃子”,意圖對我國施行西化、分化戰(zhàn)略。這些各種各樣的思想文化思潮都不可避免地對青年學生產生極大的影響。如何在多元經濟文化背景下培養(yǎng)青年學生的國家意識、危機意識、使命感、責任感、民族自豪感,是高校以德育人工作的又一個挑戰(zhàn)。(三)隨

6、著我國社會主義市場經濟體制的進一步發(fā)展,使得經濟社會生活結構發(fā)生了一系列復雜而深刻的變化,呈現出了與以往不同的新形態(tài)。大學生們在高校里學習到的“義”的傳統(tǒng)倫理道意識與社會上以物質利益為中心的“利”的思想意識形成了尖銳的矛盾和沖突。如何培養(yǎng)大學生在新形勢下,堅持弘揚以為人民服務為核心的社會主義道德建設的基本原則,樹立社會的共同理想。處理好國家、集體、個人三者利益之間的關系,這是高校以德育人工作面臨的重大挑戰(zhàn)。(四)如今是一個網絡信息時代,高校學生可以從網絡這一沒有時空限制的廣闊空間里了解到來自世界各地各個角落的任何信息。這一新的媒體渠道嚴重沖擊了高校德育在學生思想成長過程中的主導地位,海量的垃圾

7、信息和不健康信息對青年學生的身心都造成了極大的傷害,引起了青年學生人生觀價值觀的沖突與道德責任的失范。因此,采用何種有效措施,趨利弊害,使青年學生既可以獲得信息,又能夠區(qū)分鑒別有利信息和有害信息。這是高校以德育人工作面對的又一個嚴峻的考驗。三、正確認識以德育人在各種關系中的重要位置(一)在德育、智育、體育三者協調發(fā)展的同時,堅持把以德育人放在首位。素質教育包括“德育、智育、體育”三個有機有組成部分。在這三個部分中,以德育人是全面推進素質教育的關鍵,因為它要解決的的是德育是目的、動力、保證的問題,是塑造人的靈魂的工程。而智育要解決的是人的本領、能力和怎樣服務的問題。它是受教育者系統(tǒng)地接受文化科學

8、基礎知識和基本技能,并在此基礎上發(fā)展自身的認識能力、思維能力、創(chuàng)造能力的過程。體育則是德育智育的保證。人才可以被區(qū)分為四大類:第一類是有才有德者;第二類是有才無德者;第三類是無才有德者;第四類是無才無德者。一個人,志大才疏,不學無術雖對社會沒有太大用武之處,然尚且不會有傷他人反而還對社會有一些益處;一個人,才疏德淺,即便有害人之心,然也不會造成太大的傷害;最令人擔心的就是有才無德者,他們不知道用所學到的先進科學知識造福人類,反而傷害別人,危及社會的安寧與穩(wěn)定;只有美德良才才是人才成長的一條重要規(guī)律。有德無才辦不成事,有才無德壞大事,治國之道,吏治為本,選人之道,品質為本。這是有識之士的治國方略

9、。因此,我們應該正確認識到:對大學生的培養(yǎng),應該堅持“德育、智育、體育”這三者協調一致,但始終應將以德育人放在首位,否則便不可能成為真正為社會主義現代化建設貢獻力量的高素質人才。(二)育人先要正已。高校教育工作者是給學生傳授科學文化知識及正確做人行事準則的直接榜樣和楷模。這一職業(yè)的特殊性決定了教師,尤其是德育教師一定要在學生面前樹立起品行端正、學識淵博、愛崗敬業(yè)、誨人不倦的良師益友形象。首先,在“三個代表”重要思想和以人為本科學發(fā)展觀的指導下,教師都應該嚴格要求自己德高為師,身正為表,并用科學正確的政治觀點和政治態(tài)度,去潛移默化的影響身邊的學生。其次,作為教師,應該要自覺修身養(yǎng)性,不斷提高自身的思想道德水平,辯證地認識這個經濟社會中流行的各種文化思潮,在吸收有益思想的同時堅決抵制腐朽思想文化的侵蝕和影響。淡薄名利、以德服人、以德立教、為人師表。第三,教師要有精確的專業(yè)知識。隨時將自己置身于學習的過程之中,隨著社會的發(fā)展,不斷給自已“充電”,在已有知識不斷豐富的基礎上努力吸收新的知識,以使工作質量和效率永遠都能夠跟上時代的步伐,與時俱進。如上所述,全面推行大學生素質教育的核心是高校應將以德育人放在一個舉足輕重的位置。無論從個人發(fā)展,還是從國家的繁榮穩(wěn)定和長治久安的客觀要求來看,加強以德育人的認知也是實現中華民族偉大復興與和平崛起的迫切需要。這是事

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