佛說轉(zhuǎn)輪圣王之事課件

1、佛說轉(zhuǎn)輪圣王之事PPT課件佛說轉(zhuǎn)輪圣王之事游行經(jīng)選段佛說轉(zhuǎn)輪圣王之事PPT課件佛說轉(zhuǎn)輪圣王之事佛言：“止！止！勿造斯觀，無謂此土以為鄙陋，所以者何？昔者此國有王，名大善見；此城時名拘舍婆提，大王之都城，長四百八十里，廣二百八十里。是時谷米豐賤，人民熾盛。其城七重，繞城欄楯亦復(fù)七重；雕文刻鏤，間懸寶鈴；其城下基，深三仞，高十二仞；城上樓觀高十二仞，柱圍三仞，金城銀門，銀城金門，琉璃城水精門，水精城琉璃門，其城周圓四寶莊嚴(yán)，間錯欄楯亦以四寶：金樓銀鈴、銀樓金鈴。寶塹七重，中生蓮花、優(yōu)缽羅花、缽頭摩花、俱物頭花、分陀利花；下有金沙布現(xiàn)其底。夾道兩邊生多鄰娑樹，其金樹者銀葉花實，其銀樹者金葉花實，水精

2、樹者琉璃花實，琉璃樹者水精花實。多鄰樹間有眾浴池，清流深潭潔凈無穢，以四寶磚間砌其邊；金梯銀蹬、銀梯金蹬，琉璃梯金蹬，琉璃梯陛水精為蹬，水精梯陛琉璃為蹬，周匝欄楯、遼繞相承。其城處處生多鄰樹，其金樹者銀葉花實，其銀樹者金葉花實，水精樹者琉璃花實，琉璃樹者水精花實，樹間亦有種種寶池，生四種花。街巷齊整，行伍相當(dāng)；風(fēng)吹眾花紛紛路側(cè)，微風(fēng)四起，吹諸寶樹，出柔軟音猶如天樂。其國人民男女大小，共游樹間以自娛樂。其國常有十種聲：貝聲，鼓聲，波羅聲，歌聲，舞聲，吹聲，象聲，馬聲，車聲，飲食、戲笑聲。佛說轉(zhuǎn)輪圣王之事PPT課件轉(zhuǎn)輪王七寶具足，王有四德，主四天下 爾時大善見王七寶具足，王有四德，主四天下。何謂七

3、寶？一金輪寶，二白象寶，三紺馬寶，四神珠寶，五玉女寶，六居士寶，七主兵寶。佛說轉(zhuǎn)輪圣王之事PPT課件云何善見大王成就金輪寶？云何善見大王成就金輪寶？王常以十五日、月滿時，沐浴香湯，升高殿上，彩女圍繞；自然輪寶忽現(xiàn)在前，輪有千輻，光色具足；天匠所造，非世所有，真金所成，輪徑丈四；大善見王默自念言：我曾從先宿諸舊聞如是語：剎利王，水澆頭種，以十五日月滿時，沐浴香湯，升寶殿上，婇女圍繞，自然金輪忽現(xiàn)在前；輪有千輻，光色具足，天匠所造、非世所有，真金所成，輪徑丈四，是則名為轉(zhuǎn)輪圣王。今此輪現(xiàn)，將無是耶？今我寧可試此輪寶。時大善見王即召四兵，向金輪寶偏露右臂，右膝著地，以右手摩抆金輪，語言：汝向東方如法

4、而轉(zhuǎn)，勿違常則。輪即東轉(zhuǎn)。時善見王即將四兵隨其后行，金輪寶前有四神引導(dǎo)；輪所住處，王即止駕。爾時東方諸小國王見大王至，以金缽盛銀粟，銀缽盛金粟，來趣王所拜首白言：善來大王，今此東方土地豐樂，人民熾盛，志性仁和，慈孝中順，唯愿圣王于此治政；我等當(dāng)給使左右，承受所宜。當(dāng)時善見大王語小王言：止！止！諸賢！汝等則為供養(yǎng)我已，但當(dāng)以正法治，勿使偏枉；無令國內(nèi)有非法行，此即名曰我之所治。時諸小王聞此教已，即從大王巡行諸國，至東海表。次行南方、西方、北方，隨輪所至，其諸國王各獻(xiàn)國土，如東方諸小王。此時善見王既隨金輪周行四海，以道開化，安慰民庶已，還本國拘舍婆城。時金輪寶在宮門上虛空中住，大善見王踴躍而言：此

5、金輪寶真為我瑞，我今真為轉(zhuǎn)輪圣王。是為金輪寶成就?！狈鹫f轉(zhuǎn)輪圣王之事PPT課件“云何善見大王成就白象寶？ “云何善見大王成就白象寶？時善見大王清旦在正殿上坐，自然象寶忽現(xiàn)在前，其毛純白，七處平住，力能飛行。其首雜色，六牙纖雍，真金間填；時王見已，念言：此象賢良，若善調(diào)者，可中御乘。即試調(diào)習(xí)，諸能悉備。時善見大王欲自試象，即乘其上，清旦出城，周行四海；食時已還。時善見王踴躍而言：此白象寶真為我瑞，我今真為轉(zhuǎn)輪圣王。是為象寶成就。”佛說轉(zhuǎn)輪圣王之事PPT課件云何善見大王成就馬寶？ “云何善見大王成就馬寶？時善見大王清旦在正殿上坐，自然馬寶忽現(xiàn)在前，紺青色、朱髦尾，頭頸如象，力能飛行。時王見已，念言

6、：此馬賢良，若善調(diào)者，可中御乘。即試調(diào)習(xí)，諸能悉備。時善見王欲自試馬寶，即乘其上，清旦出城，周行四海，食時已還。時善見王踴躍而言：此紺馬寶真為我瑞，我今真為轉(zhuǎn)輪圣王。是為紺馬寶成就?！狈鹫f轉(zhuǎn)輪圣王之事PPT課件云何善見大王神珠寶成就？ “云何善見大王神珠寶成就？時善見大王于清旦在正殿上坐，自然神珠忽現(xiàn)在前，質(zhì)色清徹，無有瑕穢；時王見已，言：此珠妙好，若有光明，可照宮內(nèi)。時善見王欲試此珠，即召四兵，以此寶珠置高幢上，于夜冥中，赍幢出城，其珠光明照諸軍眾，猶如晝?nèi)?，于軍眾外周匝。?fù)能照一由旬，現(xiàn)城中人皆起作務(wù)、謂為是晝。時王善見踴躍而言：今此神珠真為我瑞，我今真為轉(zhuǎn)輪圣王。是為神珠寶成就?！狈鹫f轉(zhuǎn)

7、輪圣王之事PPT課件云何善見大王成就玉女寶？ “云何善見大王成就玉女寶？時玉女寶忽然出現(xiàn)，顏色從容，面貌端正，不長不短不粗不細(xì)，不白不黑不剛不柔，冬則身溫，夏則身涼，舉身毛孔出栴檀香，口出優(yōu)缽羅華香；言語柔軟，舉動安詳。先起后坐，不失宜則。時王善見清凈無著，心不暫念，況復(fù)親近？時王善見踴躍而言：此玉女寶真為我瑞，我今真為轉(zhuǎn)輪圣王。是為玉女寶成就?！狈鹫f轉(zhuǎn)輪圣王之事PPT課件“云何善見大王居士寶成就？ “云何善見大王居士寶成就？時居士丈夫忽然自出，寶藏自然，財富無量；居士宿福，眼能徹視地中伏藏；有主無主，皆悉見知；其有主者能為擁護(hù)，其無主者取給王用。時居士寶往白王言：大王！有所給與，不足為憂，我

8、自能辦。時善見王欲試居士寶，即敕嚴(yán)船，于水游戲，告居士曰：我須金寶，汝速與我。居士報曰：大王小待！須至岸上。王尋逼言：我停須用，正今得來。時居士寶被王嚴(yán)敕，即于船上長跪，以右手內(nèi)著水中，水中寶瓶隨手而出，如蟲緣樹。彼居士寶亦復(fù)如是，內(nèi)手水中，寶緣手出，充滿船上而白王言：向須寶用，為須幾許？時王善見語居士言：止止！吾無所須，向相試耳！汝今便為供養(yǎng)我已。時彼居士聞王語已，尋以寶物還投水中。時善見王踴躍而言：此居士寶真為我瑞，我今真為轉(zhuǎn)輪圣王。是為居士寶成就。”佛說轉(zhuǎn)輪圣王之事PPT課件“云何善見大王主兵寶成就？ “云何善見大王主兵寶成就？時主兵寶忽然出現(xiàn)，智謀雄猛英略獨(dú)決，即詣王所白言：大王！有所

9、討罰，王不足憂，我自能辦。時善見大王欲試主兵寶，即集四兵而告之曰：汝今用兵，未集者集，已集者放；未嚴(yán)者嚴(yán)，已嚴(yán)者解；未去者去，已去者住。時主兵寶聞王語已，即令四兵未集者集，已集者放；未嚴(yán)者嚴(yán)，已嚴(yán)者解；未去者去，已去者住。時善見王踴躍而言：此主兵寶真為我瑞，我今真為轉(zhuǎn)輪圣王。阿難！是為善見轉(zhuǎn)輪圣王成就七寶?！狈鹫f轉(zhuǎn)輪圣王之事PPT課件轉(zhuǎn)輪王四神德 “何謂四神德？一者長壽不夭，無能及者；二者身強(qiáng)無患，無能及者；三者顏貌端正，無能及者；四者寶藏盈溢，無能及者；是為轉(zhuǎn)輪圣王成就七寶及四功德。 佛說轉(zhuǎn)輪圣王之事PPT課件轉(zhuǎn)輪王的福德 阿難？時善見王久乃命駕出游后園，尋告御者：汝當(dāng)善御，安詳而行；所以然

10、者，吾欲諦觀國土人民安樂無患。時國人民，路次觀者復(fù)語侍人：汝且徐行，吾欲諦觀圣王威顏。阿難！時善見王慈育民物，如父愛子；國民慕王，如子仰父，所有珍奇盡以貢王：愿垂納受，在意所與。時王報曰：且止！諸人！吾自有寶，汝可自用?！狈鹫f轉(zhuǎn)輪圣王之事PPT課件轉(zhuǎn)輪王的福德2 “復(fù)于異時，王作是念：我今寧可造作宮觀。適生是意，時國人民詣王善見，各白王言：我今為王造作宮殿。王報之曰：我今以為得汝供養(yǎng)，我有寶物，自足成辦。時國人民復(fù)重啟王：我欲與王造立宮殿。王告人民：隨汝等意。時諸人民承王教已，即以八萬四千兩車，載金而來，詣拘舍婆城造立法殿。時第二忉利妙匠天子，默自思念：唯我能堪與善見王起正法殿。阿難！時妙匠天

11、造法殿，長六十里，廣三十里，四寶莊嚴(yán)，下基平整；七重寶磚以砌其階，其法殿柱有八萬四千，金柱銀櫨、銀柱金櫨，琉璃水精櫨柱亦然；繞殿周匝，有四欄楯，皆四寶成。又四階陛亦四寶成。其法殿上有八萬四千寶樓，其金樓者銀為戶牖，水精琉璃樓戶亦然。金樓銀床，銀樓金床，綩綖細(xì)軟，金縷織成，布其座上，水精琉璃樓床亦然。其殿光明，眩曜人目；猶日盛明，無能視者。”佛說轉(zhuǎn)輪圣王之事PPT課件轉(zhuǎn)輪王的福德3 “時善見王自生念言：我今可于是殿左右，起多鄰園池，即造園池，縱廣一由旬。又復(fù)自念：于法殿前造一法池。尋即施造，縱廣一由旬，其水清澄潔凈無穢，以四寶磚廁砌其下，繞池四邊，欄楯周匝，皆以黃金白銀水精琉璃四寶合成。其池中水

12、生眾雜華：優(yōu)缽羅華、波頭摩華、俱物頭華、分陀利華，出微妙香，芬馥四散。其池四面陸地生華：阿醯物多華、瞻卜華、波羅羅華、須曼陀華、婆師迦華、檀俱摩梨華。使人典池，諸行過者，將入洗??；游戲清涼，隨意所欲；須漿與漿，須食與食；衣服車馬香華財寶，不逆人意?！狈鹫f轉(zhuǎn)輪圣王之事PPT課件轉(zhuǎn)輪王的福德4 “阿難！時善見王有八萬四千象，金銀校飾，絡(luò)用寶珠，齊象王為第一。八萬四千馬，金銀校飾，絡(luò)用寶珠，力馬王為第一。八萬四千車，師子革絡(luò)，四寶莊嚴(yán)，金輪寶為第一。八萬四千珠，神珠寶為第一。八萬四千玉女，玉女寶為第一。八萬四千居士，居士寶為第一。八萬四千剎利，主兵寶為第一。八萬四千城，拘尸婆提城為第一。八萬四千殿，

13、正法殿為第一。八萬四千樓，大正樓為第一。八萬四千床，皆以黃金白銀眾寶所成，氍毬毾蹬綩綖細(xì)軟以布其上。八萬四千億衣，初摩衣、迦尸衣、劫波衣為第一。八萬四千種食，日日供設(shè)，味味各異。”佛說轉(zhuǎn)輪圣王之事PPT課件轉(zhuǎn)輪王的福德5 “阿難！時善見王八萬四千象，乘齊象上，清旦出拘尸城，案行天下，周遍四海；須臾之間還入城食；八萬四千馬，乘力馬寶，清旦出游，案行天下周遍四海，須臾之間還入城食；八萬四千車，乘金輪車，駕力馬寶，清旦出游，案行天下周遍四海，須臾之間還入城食；八萬四千神珠，以神珠寶照于宮內(nèi)，晝夜常明；八萬四千玉女，玉女寶善賢給侍左右；八萬四千居士，有所給與，任居士寶；八萬四千剎利，有所討罰，任主兵寶

14、；八萬四千城，常所治都，在拘尸城；八萬四千殿，王所常止在正法殿；八萬四千樓，王所常止在大正樓；八萬四千座，王所常止在頗梨座，以安禪故；八萬四千億衣，上妙寶飾，隨意所服，以慚愧故；八萬四千種食，王所常食、食自然飯，以知足故。時八萬四千象來現(xiàn)，王時蹋蹈沖突，傷害眾生不可稱數(shù)，時王念言：此象數(shù)來，多所損傷，自今而后，百年聽現(xiàn)一象；如是轉(zhuǎn)次百年現(xiàn)一，周而復(fù)始。”佛說轉(zhuǎn)輪圣王之事PPT課件獲得福報的原因 爾時佛告阿難：“時王自念：我本積何功德？修何善本？今獲果報巍巍如是。復(fù)自思念：以三因緣致此福報，何謂三？一曰布施，二曰持戒，三曰禪思。以是因緣，今獲大報。 佛說轉(zhuǎn)輪圣王之事PPT課件轉(zhuǎn)輪王修禪定、四無量

15、心，獲天福 王復(fù)自念：我今已受人間福報，當(dāng)復(fù)進(jìn)修天福之業(yè)，宜自抑損，去離憒鬧，隱處閑居，以崇道、術(shù)。時王即命善賢寶女而告之曰：我今已受人間福報，當(dāng)復(fù)進(jìn)修天福之業(yè)，宜自抑損，去離憒鬧，隱處閑居，以崇道、術(shù)。女言：唯諾！如大王教。即敕內(nèi)外絕于侍覲。時王即升法殿，入金樓觀，坐銀御床，思惟貪淫、欲惡不善，有覺有觀、離生喜樂，得第一禪；除滅覺觀，內(nèi)信歡悅，撿心專一，無覺無觀，定生喜樂，得第二禪；舍喜守護(hù)，專念不亂，自知身樂，賢圣所求，護(hù)念樂行，得第三禪；舍滅苦樂，先除憂喜，不苦不樂，護(hù)念清凈，得第四禪。時善見王起銀御床，出金樓觀，詣大正樓，坐琉璃床，修習(xí)慈心，遍滿一方；余方亦爾，周遍廣普，無二無量，除眾

16、結(jié)恨，心無嫉惡，靜默慈柔以自娛樂；悲喜舍心，亦復(fù)如是?！狈鹫f轉(zhuǎn)輪圣王之事PPT課件玉女拜見轉(zhuǎn)輪王 “時玉女寶默自念言：久違顏色，思一侍覲；今者寧可奉現(xiàn)大王。時寶女善賢告八萬四千諸婇女曰：汝等宜各沐浴香湯、嚴(yán)飾衣服，所以然者，我等久違顏色，宜一奉覲。諸女聞已各嚴(yán)衣服，沐浴澡潔。時寶女善賢又告主兵寶臣：集四種兵，我等久違朝覲，宜一奉現(xiàn)。時主兵臣即集四兵，白寶女言：四兵已集，宜知是時。于是寶女將八萬四千婇女，四兵導(dǎo)從，詣金多鄰園。大眾震動，聲聞于王；王聞聲已，臨窗而觀；寶女即前，戶側(cè)而立?！狈鹫f轉(zhuǎn)輪圣王之事PPT課件玉女祈求轉(zhuǎn)輪王不要舍壽“時王見女，尋告之曰：汝止！勿前！吾將出觀。時善見王起頗梨座，

17、出大正樓，下正法殿，與玉女寶詣多鄰園，就座而坐。時善見王容顏光澤有逾于常，善賢寶女即自念言：今者大王色勝于常，是何異瑞？時女尋白：大王今者顏色異常，將非異瑞、欲舍壽耶？今此八萬四千象、白象寶為第一，金銀交飾，絡(luò)用寶珠，自王所有；愿少留意，共相娛樂；勿便舍壽，孤棄萬民。又八萬四千馬，力馬王為第一；八萬四千車，輪寶為第一；八萬四千珠，神珠寶第一；八萬四千女，玉女寶第一；八萬四千居士，居士寶第一；八萬四千剎利，主兵寶第一；八萬四千城，拘尸城第一；八萬四千殿，正法殿第一；八萬四千樓，大正樓第一；八萬四千座，寶飾第一；八萬四千億衣，柔軟第一；八萬四千種食，味味珍異。凡此眾寶，皆王所有；愿少留意，共相娛樂

18、；勿便舍壽，孤棄萬民?！狈鹫f轉(zhuǎn)輪圣王之事PPT課件轉(zhuǎn)輪王舍壽升第七梵天 “時善見王答寶女曰：自汝昔來恭奉于我，慈柔敬順，言無粗漏；今者何故乃作此語？女白王曰：不審所白，有何不順？王告女曰：汝向所言象、馬、寶車、金輪、宮觀、名服、肴膳，斯皆無常，不可久保；而勸我留，豈是順耶？女白王言：不審慈順，當(dāng)何以言？王告女曰：汝若能言：象馬寶車金輪宮觀名服肴膳，斯皆無常，不可久保，愿不戀著以勞神思。所以然者，王命未幾，當(dāng)就后世。夫生有死，合會有離，何有生此而永壽者？宜割恩愛以存道意。斯乃名曰敬順言也。阿難！時玉女寶聞王此教，悲泣號啼，捫淚而言：象、馬、寶車、金輪、宮觀、名服、肴膳，斯皆無常，不可久保，愿不戀著以勞神思。所以然者，王壽未幾，當(dāng)就后世。夫生有死，合會有離，何有生此而永壽者？宜割恩愛以存道意。阿難！彼玉女寶撫此