山東省濟(jì)南市屆高三三?？荚囌Z(yǔ)文試題

1、高三針對(duì)性訓(xùn)練語(yǔ)文2021 5本試題分為第i 卷和第二卷兩部分，共8 頁(yè)；滿分 150 分；考試用時(shí)150 分鐘；考試終止后，將本試卷和答題卡一并交回；留意事項(xiàng) ：1答卷前，考生務(wù)必用0.5 毫米黑色簽字筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考試科目涂寫在答題卡和試卷規(guī)定的位置上；2第 i 卷每道題選出答案后，用2b 鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦潔凈后再選涂其他答案標(biāo)號(hào)；答案寫在試卷上無(wú)效；3第二卷必需用0.5 毫米黑色簽字筆作答；答案必需寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，不能寫在試卷上；如需改動(dòng)，先劃掉原先的答案；然后再寫上新的答案；不能使 用涂改液、膠帶紙、修正帶；不按

2、以上要求作答的答案無(wú)效；第 i卷36 分一、 每道題 3 分，共 15 分閱讀下面的文字，完成1 3 題；摩西是通往貢嘎山的門戶；在摩西，貢嘎山總是搶先一步出現(xiàn)顯現(xiàn) 在眼前，黛青色的群山連綿磅礴，從云端直落而下的冰瀑布，猶如自天而降的壁掛；從摩西去海螺溝，沿途美景不斷，碧綠的高山湖泊 ，精致的小木屋以及亮麗的大冰拱孤，；去海螺溝看冰川，冰洞是不能錯(cuò)過(guò)的景觀，十幾米厚的墻高聳在冰層上，下部經(jīng)過(guò)多年的融蝕，形成了拱圓形冰洞；沿著洞往里走，可以看到洞內(nèi)晶瑩剔透， 閃泛 著淺淺的藍(lán)色；靜靜佇立的大冰瀑布，被光與影幻化變化 成各種顏色，讓人眩暈 不已；春夏季是冰崩的季節(jié)， 在很遠(yuǎn)處你也能聽見碩大的冰塊如

3、萬(wàn)馬奔騰，從山頂崩瀉；穿過(guò)曲徑通幽的林間，一路樹影婆挲 ，花香鳥鳴，一潭潭大小不一的溫泉，；躺在溫?zé)岬娜?，吸吮著山花的香氣，旅途的疲乏立馬煙消云散 ；1文中加點(diǎn)字的注音和加點(diǎn)詞語(yǔ)的字形，都正確的哪一項(xiàng)a泊 bó碩大b剔 t 樹影婆挲c佇 chù崩瀉d暈 yùn煙消云散2依次選用文中括號(hào)里的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)哪囊豁?xiàng)a出現(xiàn)泛幻化b顯現(xiàn)閃變換c顯現(xiàn)閃幻化d出現(xiàn)泛變換3在文中兩處橫線上依次填入語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)哪囊豁?xiàng) a你都會(huì)飽盡眼福猶如顆顆珍寶鑲嵌在林間 b都會(huì)讓你飽盡眼福猶如鑲嵌在林間的顆顆珍寶 c你都會(huì)飽盡眼福猶如鑲嵌在林間的顆顆珍寶 d都會(huì)讓你飽盡眼福猶如顆顆珍寶鑲嵌

4、在林間 4以下加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，正確的哪一項(xiàng)一季度數(shù)據(jù)顯示，房?jī)r(jià)的漲幅仍是大大超過(guò)金融產(chǎn)品回報(bào)率的平均水平，房地產(chǎn)市場(chǎng)的火爆讓金融市場(chǎng)難以望其項(xiàng)背 ；在全明星賽后，他改頭換面 ，不再只想著傳球，而是主動(dòng)投籃， 整體投籃命中率更是高達(dá)66 7，完全找回了自信；在冰雹災(zāi)難到來(lái)之前，這個(gè)市的政府防患未然 ，準(zhǔn)時(shí)啟動(dòng)應(yīng)急預(yù)案，把人民的生命財(cái)產(chǎn)缺失降低到了最低限度；在這個(gè)案件的審理過(guò)程中，他處心積慮， 營(yíng)私舞弊 ，為他的小舅子一個(gè)搶劫犯開脫罪責(zé)，引起了極大的民憤；見孫本松這孩子真心喜愛和喜愛武術(shù)，這人也不吝賜教 ，親自示范各種動(dòng)作，他就是日后成為孫本松師父的李寶岐；炫耀性消費(fèi)， 即人們通過(guò)財(cái)寶、禮儀、服飾

5、把自己和別人區(qū)分開來(lái)的消費(fèi)，這或許就是人們對(duì)某些浪費(fèi)品趨之如鶩 的緣由吧；abcd 5以下各組句子句意明確、沒有語(yǔ)病的哪一項(xiàng)a電視欄目朗讀者中“朗讀”重文字，“者”重人，兩者的融合為我們呈現(xiàn)了一個(gè)個(gè)有血有肉的真實(shí)人物，從而感動(dòng)于他們豐富細(xì)膩的情感世界；b隨著各種手機(jī)app的普及，無(wú)形中放大了人們對(duì)霧霾的焦慮，由于順手一劃就能看到實(shí)時(shí)的空氣質(zhì)量指數(shù)，壞天氣帶給人的壓迫感讓你躲無(wú)可躲；c新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和海上絲綢之路等多邊和雙邊項(xiàng)目的啟動(dòng)顯示，中國(guó)期望利用自身的經(jīng)濟(jì)和金融力氣，擴(kuò)大政治影響力和戰(zhàn)略挑戰(zhàn)；d專業(yè)術(shù)語(yǔ)“斷崖式”隨著股票、房?jī)r(jià)、反腐等社會(huì)熱點(diǎn)進(jìn)入公眾視野，并被拓展了使用范疇，變成了流行詞

6、語(yǔ)，成為人們運(yùn)用夸張手法的新寵；二、 每道題 3 分，共 9 分清明節(jié)文化內(nèi)涵的再熟悉概括清明節(jié)所蘊(yùn)涵的文化意義，莫過(guò)于“追思先人，勿忘生者”這八個(gè)字；全部的清明民俗活動(dòng)的詳細(xì)內(nèi)容，都濃縮其間；各種祭祀掃墓、追思先賢、敬重祖先都屬于前者；而相伴清明節(jié)日的大眾性消遣活動(dòng)，包括斗雞、拔河、放風(fēng)箏和蹴鞠等，就屬于后者；兩者的結(jié)合所形成的林林總總的節(jié)俗形式，大抵反映了我們民族的傳統(tǒng)；“追思先人，勿忘生者” ，反映了中國(guó)人豁達(dá)的生死觀；孔子的“子不曰怪力亂神”，莊子的“齊生死” ，都把生與死等量齊觀，把生命看成是一種呈“拋物線”型的自然過(guò)程，對(duì)生存抱有一種順應(yīng)自然的態(tài)度；這種態(tài)度在佛教仍沒有傳入中國(guó)以前

7、，就已經(jīng)存在； 即使面對(duì)死亡， 也認(rèn)為是走向另一個(gè)世界，對(duì)待死亡依舊是一種淡然的態(tài)度；由此而派生出對(duì)于生命的兩種狀態(tài)，一是對(duì)生命抱有一種順應(yīng)自然的態(tài)度“知足常樂”的生存觀；二是“砍頭不過(guò)風(fēng)吹帽” 、“廿年后又是一條英雄”“視死如歸”的死亡觀；從這種豁達(dá)的生死觀動(dòng)身，崇尚“厚斂重葬”、“入土為安”的中國(guó)人，對(duì)逝去先人的支配又是特殊重視的，這種喪葬習(xí)俗的背后永久都蘊(yùn)涵著人們的價(jià)值判定；清明節(jié)就是這種習(xí)俗和價(jià)值判定的一種載體和平臺(tái)；故去親人的墳堆歷經(jīng)一年四季的風(fēng) 霜雨雪， 難免會(huì)堆土蒙塵，因此， 在來(lái)年春暖花開、萬(wàn)物萌發(fā)、 清爽明凈之時(shí)， 就有 “掃墓”之舉； 掃墓其實(shí)也是一種象征，它象征著中國(guó)人重

8、視親情、慎終追遠(yuǎn)、 孝敬老人、 敬重祖先；所以， 千萬(wàn)不能將清明節(jié)看窄了，似乎清明節(jié)就是掃墓、燒紙錢， 其實(shí)這個(gè)節(jié)日的意義在于 對(duì)已逝的親人、祖先、先賢、英烈送上自己的想念和敬意；這種神圣的生命溝通儀式，年年輪回，代代傳承， 構(gòu)成了人們堅(jiān)強(qiáng)生存和追求幸福的重要?jiǎng)恿Γ迕鞴?jié)不行忽視的價(jià)值在于，通過(guò)聚會(huì)、風(fēng)俗習(xí)慣的傳承，凝結(jié)民族精神；掃墓、祭祀昭示著血脈的繼承，使祖先與后代之間有了聯(lián)系，清明節(jié)傳承了中華文明“禮儀”的祭祀文化，抒發(fā)了人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷；在中國(guó)民俗文化的歷史傳承中，清明節(jié)仍代表著最基本的社會(huì)公正與正義力氣的呈現(xiàn)；即便在古代社會(huì)，歷朝歷代的官府都會(huì)在這一天組織灑掃孤死、無(wú)

9、主的墳?zāi)梗?作為對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體的撫慰，為現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值取向注入一種普適性與人文關(guān)懷；傳統(tǒng)的清明節(jié)主要依靠著民間鄉(xiāng)土社會(huì)世代相傳；在現(xiàn)代傳播媒介日益興盛的環(huán)境下，最要緊的是加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)清明節(jié)賴以生存的文化生態(tài)環(huán)境的重視與愛護(hù)；從自然生態(tài)與人的關(guān)系氣人與文化的關(guān)系方面，去關(guān)注那些與自然、人類和諧相處的文化生態(tài)，愛護(hù)與清明節(jié)相關(guān)的游藝、祭祀、飲食等習(xí)俗相互依存著的民間藝術(shù)； 6以下對(duì)“清明節(jié)文化內(nèi)涵”的懂得，不正確哪一項(xiàng)a清明節(jié)期間的祭祀掃墓等各種活動(dòng)都濃縮在“追思先人，勿忘生者”中；b清明節(jié)期間的民俗活動(dòng)表達(dá)了中國(guó)人對(duì)生與死懷有的一種順應(yīng)自然的態(tài)度； c在民俗文化的傳承過(guò)程中，清明節(jié)仍是最基本的社會(huì)公

10、正和正義力氣的表達(dá)； d古代社會(huì)，清明節(jié)也是對(duì)弱勢(shì)群體的撫慰，這為現(xiàn)代社會(huì)思想注入了生氣和活力；7以下內(nèi)容不屬于“清明節(jié)傳承了中華文明禮儀的祭祀文化”這一內(nèi)容的哪一項(xiàng)a對(duì)逝去的先人“厚斂重葬”，使其“入土為安” ，以表達(dá)敬重； b在春暖花開之時(shí)對(duì)一年來(lái)已經(jīng)“蒙塵”的墳?zāi)惯M(jìn)行清掃； c清明節(jié)蘊(yùn)涵著中國(guó)人豁達(dá)的生死觀，以及人們的價(jià)值判定； d通過(guò)節(jié)日的灑掃、聚會(huì)等形式，傳承血脈，凝結(jié)精神； 8依據(jù)原文內(nèi)容，以下懂得和分析正確的哪一項(xiàng) a本文作者認(rèn)為，生與死應(yīng)等量齊觀，無(wú)論生存仍是死亡都應(yīng)順應(yīng)自然； b清明節(jié)自古至今是民間喪葬習(xí)俗重要的出現(xiàn)平臺(tái)，包蘊(yùn)著人們的傳統(tǒng)道德情懷； c歷朝歷代官府利用清明節(jié)撫

11、慰弱勢(shì)群體，凝結(jié)民族精神，這正是清明節(jié)的價(jià)值所在；d加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)清明節(jié)文化生態(tài)環(huán)境的愛護(hù)是社會(huì)和民間各項(xiàng)工作中的當(dāng)務(wù)之急；三、 每道題 3 分，共 12 分閱讀下面的文言文，完成912 題；田豐字元皓，鉅鹿人；豐天姿瑰杰，權(quán)略多奇；少喪親，居喪盡哀，日月雖過(guò)，笑不至矧 ；博覽多識(shí)，名重州黨；初辟太尉府，舉茂才，遷侍御史；閹宦擅朝，英賢被害，豐乃棄官歸家； 袁紹起義， 卑辭厚幣以招致豐，豐以王室多難， 志存匡救， 乃應(yīng)紹命， 以為別駕；勸紹迎天子，紹不納；紹后用豐謀，以平公孫瓚；建安五年，太祖自東征備；田豐說(shuō)紹襲太祖后，紹辭以子疾，不許，豐舉杖擊地曰：“夫遭難遇之機(jī)，而 以嬰兒之病失其會(huì)，惜哉.

12、”太祖至，擊破備，備奔紹；逢紀(jì)憚豐亮直，數(shù)讒之于紹，紹遂忌豐；紹軍之?dāng)∫?，土崩奔北，師徒略盡，軍皆拊膺而泣曰：“向令田豐在此，不至于是也；”紹謂逢紀(jì)曰： “冀州人聞 吾軍敗， 皆當(dāng)念吾， 惟田別駕前諫止吾，與眾不同， 吾亦慚見之；”紀(jì)復(fù)曰：“豐聞將軍之退，拊手大笑，喜其言之中也；”紹于是有害豐之意；初，太祖聞豐不從戎，喜曰：“紹必?cái)∫樱?”及紹奔遁，復(fù)曰： “向使紹用田別駕計(jì)，尚未可知也；”初，紹之南也，田豐說(shuō)紹曰：“曹公善用兵，變化無(wú)方，眾雖少，未可輕也，不如以久持之；將軍據(jù)山河之固，擁四州之眾，外 結(jié)英雄，內(nèi)修農(nóng)戰(zhàn)，然后簡(jiǎn)其精銳，分為奇兵，乘虛迭出，以擾河南，救右就擊其左，救左就擊其右，使

13、敵疲于奔命，民不得安業(yè)；我未勞而彼已困，不及二年，可坐克也；今釋廟勝之策，而決成敗于一戰(zhàn)，如不如志，悔無(wú)及也；”紹不從；豐懇諫，紹怒甚，以為沮眾，械系之；紹軍既敗，或謂豐曰： “君必見重；”豐曰：“如軍有利，吾必全；今軍敗， 吾其死矣；”紹仍，謂左右曰： “吾不用田豐言，果為所笑；”遂殺之；孫盛曰：觀田豐之謀，雖良、平何以過(guò)之.故君貴審才臣尚量主君用忠良就伯王之業(yè)隆臣奉暗后 就覆亡之禍至；存亡榮辱，常必由茲；豐知紹將敗，敗就己必死，甘冒虎口以盡忠規(guī)，烈士之于所事，慮不存己；夫諸侯之臣，義有去就，況豐與紹非純臣乎.節(jié)選自三國(guó)志·魏書六，有刪改 【注】翮 shn，齒齦；逢紀(jì)，東漢末年河北

14、霸主袁紹的謀臣；孫盛，晉代歷史學(xué)家；后，君主，諸侯；9對(duì)以下句子中加點(diǎn)的詞的說(shuō)明，不正確的哪一項(xiàng)a初辟太尉府，舉茂才辟：征召b紹辭以子疾，不許辭：告知c外結(jié)英雄，內(nèi)修 農(nóng)戰(zhàn)修：修整d不及二年，可坐克 也克：攻克10以下句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的哪一項(xiàng)a夫遭難遇之機(jī)，而 以嬰兒之病失其會(huì)青，取之于藍(lán)，而 青于藍(lán)b惟田別駕前諫止吾，與 眾不同所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與特別也c拊手大笑，喜其 言之中也圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎d不如以久持之莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐11以下對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的哪一項(xiàng) a故君貴審才臣尚量主君用忠良就伯王之業(yè)隆臣奉暗后就覆亡之禍至

15、 b故君貴審才臣尚量主君用忠良就伯王之業(yè)隆臣奉暗后就覆亡之禍至 c故君貴審才臣尚量主君用忠良就伯王之業(yè)隆臣奉暗后就覆亡之禍至 d故君貴審才臣尚量主君用忠良就伯王之業(yè)隆臣奉暗后就覆亡之禍至 12以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，表述不正確的哪一項(xiàng) a田豐相貌出眾，足智多謀，且為人特別孝順，親人去世后，他在守喪期間很是哀傷；平常博覽群書，在鄉(xiāng)里很出名望；b袁紹起義后，任命田豐擔(dān)任別駕一職；對(duì)田豐提出的建議，袁紹因各種緣由均不予接受，使英雄無(wú)用武之地；c田豐的凄慘結(jié)局，與逢紀(jì)的屢進(jìn)讒言有極大的關(guān)系；田豐對(duì)自己的結(jié)局也看得特別清 楚，對(duì)別人說(shuō)的肯定會(huì)被重用的話有清醒的熟悉；d孫盛認(rèn)為田豐智謀過(guò)人，張良、

16、陳平也超不過(guò)他；他冒著危急，勸諫袁紹，不考慮儲(chǔ)存自身，做了有氣節(jié)的人所做的事；第二卷114 分四、 24 分 13把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)；10 分 1卑辭厚幣以招致豐，豐以王室多難，志存匡救，乃應(yīng)紹命；6 分 2豐懇諫，紹怒甚，以為沮眾，械系之；4 分14閱讀下面這首詩(shī)，完成后面兩個(gè)小題；8 分湖上早春趙孟頫溪上春無(wú)賴，早晨坐水亭； 草芽隨便綠，柳眼向人青；初日收濃霧，微波亂小星； 誰(shuí)歌采蘋曲，愁絕不堪聽；注：指大明湖； 在濟(jì)南為官期間， 趙盂頫的府署與之距離不遠(yuǎn)，常在空余時(shí)間去游湖；早春初生的柳葉；國(guó)風(fēng)·召南中有描寫少女采摘浮萍為貴族女子出嫁做祭品的采蘋篇；1

17、分析頸聯(lián)運(yùn)用的藝術(shù)手法以及成效；4 分 2簡(jiǎn)要分析全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情；4 分 15補(bǔ)寫出以下句子中的空缺部分；6 分 1孔子用“ ， ”說(shuō)明志士仁人，不會(huì)貪生而損害仁德，卻會(huì)為了成全仁德而犧牲生命；2 蘇軾赤壁賦中“ ， ”兩句從變的角度，描述天地萬(wàn)物都是永恒變化的；3茅屋為秋風(fēng)所破歌中，表達(dá)杜甫舍己為人寧可自己受寒，也愿天下寒士居有所庇的無(wú)私貢獻(xiàn)精神的兩句是：“ ， . ”五、 每道題 4 分，共 12 分16在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切， 規(guī)律嚴(yán)密； 每處不超過(guò)15 個(gè)字； 4 分 要講清什么是中國(guó)文化，而“文化”倒是誰(shuí)都有的；你只有講清晰

18、這個(gè) 文化是中國(guó)有而其他國(guó)家沒有，或者說(shuō)華人世界有而其他民族沒有的，；你不能把那些“非典型”東西統(tǒng)統(tǒng)表達(dá)一遍，就算是中國(guó)文化了；17閱讀下面的“問題類型及其價(jià)值附加”圖，說(shuō)明其主要內(nèi)容；4 分18下面的對(duì)聯(lián)次序已經(jīng)打亂，請(qǐng)你排好次序后張貼在門口；下面的方框分別代表進(jìn)門處的左右兩側(cè)，只填序號(hào)即可；4 分唐詩(shī)晉字室有余香竇桂樹家無(wú)長(zhǎng)物漢文章謝草鄭蘭六、 18 分 閱讀下面的文字，完成19 22 題；巢周海亮城分成東城和西城，中間公路相連；東城高樓林立、 商業(yè)發(fā)達(dá)，西城就基本保持了老城區(qū)的原貌；那條小街寂靜地躺在東城一角，小街上有一個(gè)理發(fā)店，一個(gè)雜貨店，一個(gè)花店，一個(gè)蛋糕店，一個(gè)藥店，一個(gè)飯店，一個(gè)

19、干洗店，一棵樹；傻子就住在小街上；準(zhǔn)確說(shuō)，傻子就住在小街的樹上；樹是柳樹，有很粗的主干，在距地面一人多高的位置，分出三個(gè)強(qiáng)壯的枝杈；晚上傻子側(cè)臥在三個(gè)枝杈間睡覺，呼嚕震天；最開頭傻子并不住在這里；十幾年前他住在東城，那時(shí)的東城和一個(gè)大村落沒有什么區(qū) 別；晚上他睡在柴草垛里，他認(rèn)為柴草垛溫和得就像一個(gè)美好的火爐；某天有推土機(jī)靜靜地鏟起那個(gè)柴草垛，那天傻子驚惶地逃走；后來(lái)傻子住進(jìn)一個(gè)破舊的祠堂，可是沒幾天推土機(jī)就跟了過(guò)來(lái)；傻子一點(diǎn)一點(diǎn)地后退，推土機(jī)一步一步地追隨，到最終，傻子想進(jìn)城討飯，需要步行二十多里路；最終傻子不得不搬回了“東城”；東城人少，街道寬闊，傻子很是中意； 可是推土機(jī)很快靠近，它推倒

20、一座座房子，又在原地蓋起一座座一模一樣的房子，傻子聽人說(shuō)那叫翻新； 就像宋朝人翻新秦長(zhǎng)城，就像明朝人翻新宋長(zhǎng)城，等等；這道理傻子不懂，這道理傻子也不想弄懂；可是傻子沒有住處，每一天他都慌張失措；傻子最終發(fā)覺那棵柳樹，柳樹給傻子一種親切感和安全感；他在柳樹下錨起破爛的棒絮，扯起擋雨的塑料紙，甚至壘起兩塊石頭當(dāng)成吃飯的桌子；傻子把這里變成一座城堡，他是城堡的君主或者居民；可是兩天以后， 他的城堡就被人無(wú)情地摧殘；摧殘城堡的是兩個(gè)穿著制 服的人，傻子站在不遠(yuǎn)處戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地看，待他們離開，傻子才敢放聲大哭；當(dāng)天晚上傻子就爬上了樹， 傻子睡在樹上， 他認(rèn)為樹上比樹下安全，他感覺樹上是世界上最舒服最精妙的地

21、 方；那時(shí)已是秋天，傻子認(rèn)為城市里的四季一個(gè)模樣；有時(shí)會(huì)有人來(lái)驚擾傻子；在夜里，他們喝高了酒，站在柳樹下嘔吐或者便利； 傻子從樹上跳下來(lái)，朝他們嗷嗷怪叫；傻子說(shuō)不準(zhǔn)弄臟我的院子 .那些人就樂開了；院子 .他們醉熏熏地笑，這城市哪里仍有院子 .降服們?cè)缰酪估锷底铀跇渖希凰麄凃?qū)逐過(guò)幾次， 可是傻子很快就會(huì)不屈不撓地返回；于是降服們不再理他反正是在夜里，反正是在樹上， 反正城市漂亮的夜景并不計(jì)較一棵樹和一棵樹上的一個(gè)傻子；可是有人計(jì)較； 她是一位女孩； 幾天前她盤下了柳樹對(duì)面的雜貨店；晚上她站在柜臺(tái)里，抬頭，就能觀察昏黃路燈下的柳樹和昏黃柳樹上的傻子；傻子光著膀子穿著褲頭蜷著身子 打著呼嚕，他的睡姿無(wú)比放縱；女孩對(duì)她的男伴侶說(shuō)，夜里柳樹上睡著人；男孩說(shuō)，是個(gè)傻子；女孩說(shuō)，你讓他離開；男孩說(shuō)，他又沒惹咱；女孩說(shuō)，可是他讓我不舒服；男孩問，他怎么你了嗎.女孩說(shuō)，沒怎么我我也不舒服明天，你找個(gè)獵槍，把他像鳥一樣給打下來(lái)；男孩深愛著女孩；自己的愛情和傻子的巢穴，他當(dāng)然會(huì)挑選前者；不過(guò)男獲既不會(huì)找個(gè)獵槍把傻子像鳥一樣打下來(lái)，也不會(huì)像降服們那樣瞪起眼睛恐嚇傻子；男孩高校畢業(yè)， 他認(rèn)為自己有著很高的素養(yǎng)和智商；男孩想了一夜，其次天果真