2022年20XX年統(tǒng)考小學(xué)綜合素質(zhì)教育觀學(xué)生觀考點(diǎn)歸納

1、全國(guó)統(tǒng)考小學(xué)綜合素質(zhì)考點(diǎn)歸納：第一章教育觀第一章教育觀考點(diǎn)歸納1.理解國(guó)家實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求。2.掌握在學(xué)校教育中開(kāi)展素質(zhì)教育的途徑和方法。3.依據(jù)國(guó)家實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求，分析和評(píng)判教育現(xiàn)象。重點(diǎn)提示一、素質(zhì)教育1999 年，國(guó)家召開(kāi)的第三次全國(guó)教育工作會(huì)議出臺(tái)了中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定（下文簡(jiǎn)稱決定）。決定對(duì)素質(zhì)教育的一系列理論和實(shí)踐問(wèn)題做出了新的規(guī)范，成為當(dāng)前我國(guó)各級(jí)各類教育全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本依據(jù)。1.素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵決定指出： 實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、

2、有道德、有文化、有紀(jì)律的、德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。 2.素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)是通過(guò)教育改革，真正實(shí)現(xiàn)兩全 的目標(biāo)，即全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量。素質(zhì)教育的基點(diǎn)是通過(guò)學(xué)科教學(xué)提高學(xué)生素質(zhì)。素質(zhì)教育的核心是學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。3.素質(zhì)教育的目標(biāo)決定指出： 全面推進(jìn)素質(zhì)教育，要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)，使受教育者堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一，堅(jiān)持樹(shù)立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一。 4.素質(zhì)教育的要求決定指出： 全面推進(jìn)素質(zhì)教育，要堅(jiān)持面向全體學(xué)生，為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造相

3、應(yīng)的條件：依法保障適齡兒童和青少年學(xué)生的基本權(quán)利，尊重學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育規(guī)律，使學(xué)生生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)地得到發(fā)展。 實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)貫穿于幼兒教育、中小學(xué)教育、職業(yè)教育、成人教育和高等教育等各級(jí)各類教育，應(yīng)當(dāng)貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育等各個(gè)方面。 5.素質(zhì)教育的內(nèi)容結(jié)構(gòu)決定指出：必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。 根據(jù)決定的精神，素質(zhì)教育的內(nèi)容主要包括以下五個(gè)方面：精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 1 頁(yè)，共 5 頁(yè) - - - - - - - - -精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - -

4、- - - - - - - - - - - 第 1 頁(yè)，共 5 頁(yè) - - - - - - - - -（1）政治思想素質(zhì)教育政治素質(zhì)教育，指以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族、階級(jí)、政黨、國(guó)家、政權(quán)、社會(huì)制度和國(guó)際關(guān)系的立場(chǎng)、情感和態(tài)度的教育。我國(guó)目前進(jìn)行的四項(xiàng)基本原則教育、愛(ài)國(guó)主義與社會(huì)主義教育以及黨的基本路線教育等就屬于政治素質(zhì)教育的范疇。思想素質(zhì)教育，指通過(guò)辯證唯物主義、歷史唯物主義教育，集體主義、中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)教育，中國(guó)近現(xiàn)代史、中國(guó)國(guó)情、國(guó)內(nèi)外形勢(shì)教育等，使學(xué)生形成正確的觀察、分析與解決問(wèn)題的能力，形成正確的世界觀和思想方法，確立正確的思想

5、信仰、理想動(dòng)機(jī)、信念追求、民族精神等。道德素質(zhì)教育，主要是按照德育總目標(biāo)和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，教育學(xué)生遵守社會(huì)行為規(guī)范，正確處理個(gè)人與群體、他人和國(guó)家的關(guān)系，養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)和文明行為習(xí)慣。民主法制素質(zhì)教育，主要是使學(xué)生了解中國(guó)的民主法制理論與內(nèi)容，知法懂法，依法行事，樹(shù)立較強(qiáng)的民主法制觀念和意識(shí)。（2）科學(xué)文化素質(zhì)教育科學(xué)文化素質(zhì)教育著重解決基礎(chǔ)學(xué)科和基本知識(shí)和技能的教育和訓(xùn)練，包括基礎(chǔ)文化知識(shí)、基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí)，以及識(shí)字閱讀能力、寫作能力、思維能力、計(jì)算能力、基本實(shí)驗(yàn)操作能力和基本的勞動(dòng)技能等，為適應(yīng)自身的發(fā)展和現(xiàn)代社會(huì)生活、職業(yè)崗位選擇以及科技發(fā)展的需要，奠定堅(jiān)實(shí)的科學(xué)文化和技能的基礎(chǔ)。（3）審

6、美素質(zhì)教育審美素質(zhì)教育主要是使學(xué)生具有正確的審美觀點(diǎn)，形成感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，能夠在工作、生活中分辨真善美與假惡丑，善于以美的品位去完成工作，以美的心靈去面對(duì)社會(huì)和人生，以美的思想去創(chuàng)造生產(chǎn)和生活。（4）身體素質(zhì)教育身體素質(zhì)教育一方面是要運(yùn)用各種適當(dāng)?shù)姆绞?，鍛煉學(xué)生的體魄，增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，使其掌握基本的體育鍛煉的方法；另一方面，還要對(duì)他們進(jìn)行健康教育和普及各種常見(jiàn)病、傳染病的防治知識(shí)，保證他們健康成長(zhǎng)。（5）心理素質(zhì)教育心理素質(zhì)教育主要指良好個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展，包括頑強(qiáng)的意志力，積極的情感，健康的興趣、愛(ài)好、需要、友誼、 交往、 成就感、 榮譽(yù)感以及面對(duì)困難、失敗的承受能力等各種正常心態(tài)

7、的發(fā)展培育和心理失衡、心理矛盾、心理疾病的自我調(diào)整與自我矯治。心理素質(zhì)教育就是要使學(xué)生形成健康的心理和善于控制、把握自己的能力及調(diào)整心理沖突的能力。二、實(shí)施素質(zhì)教育的途徑全面推進(jìn)素質(zhì)教育，促使學(xué)生素質(zhì)全面提高和發(fā)展，最終主要落實(shí)到學(xué)科課堂教學(xué)之中。作為實(shí)施素質(zhì)教育的主陣地 - 學(xué)科課堂教學(xué)，應(yīng)該努力從多方面人手，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，提高教學(xué)效率。1. 把教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)，落實(shí)到每一堂課，乃至教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)；2. 構(gòu)建緊密的生活、生產(chǎn)實(shí)際和社會(huì)發(fā)展相聯(lián)系的學(xué)科內(nèi)容體系；精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 2 頁(yè)，共 5 頁(yè) - - - - - -

8、 - - -精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 2 頁(yè)，共 5 頁(yè) - - - - - - - - -3. 全方位調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，保證學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的良性循環(huán)；4. 最大限度地發(fā)揮教師的作用；5. 建立多層次、多樣化的教學(xué)模式。三、教育現(xiàn)象教育現(xiàn)象是以培養(yǎng)人為主體內(nèi)容的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的外在表現(xiàn)形式。教育現(xiàn)象有三個(gè)內(nèi)涵：1. 教育現(xiàn)象是一種客觀存在，它是古今中外已經(jīng)存在或正存在于現(xiàn)實(shí)中的存在物。它是可感知到的、可認(rèn)識(shí)的。2, 教育現(xiàn)象是教育實(shí)踐的表現(xiàn)物，或正從事著的教育實(shí)踐。它包括各種形式、各種類

9、型、各種模式的教育事實(shí)。3. 構(gòu)成教育現(xiàn)象的一個(gè)重要規(guī)定性是：以教與學(xué)為主體形式的客觀存在。社會(huì)中的觀察、模仿等學(xué)習(xí)形式，雖可獲得零星的知識(shí)技能，但不屬于教育現(xiàn)象的范疇。第二章學(xué)生觀考點(diǎn)歸納1.理解 人的全面發(fā)展的思想。2.理解 以人為本 的含義，在教育教學(xué)活動(dòng)中做到以學(xué)生的全面發(fā)展為本。3.運(yùn)用 以人為本 的學(xué)生觀，在教育教學(xué)活動(dòng)中公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不因性別、民族、地域、經(jīng)濟(jì)狀況、家庭背景和身心缺陷等歧視學(xué)生。4.能夠設(shè)計(jì)或選擇豐富多樣、適當(dāng)?shù)慕逃虒W(xué)活動(dòng)方式，因材施教，以促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。重點(diǎn)提示一、人的全面發(fā)展人的全面發(fā)展是馬克思主義的基本原理之一，也是我國(guó)教育方針的理論基石。所謂

10、人的全面發(fā)展，就是人的社會(huì)關(guān)系的發(fā)展，就是人的社會(huì)交往的普遍性和人對(duì)社會(huì)關(guān)系的控制程度的發(fā)展。在人與自然、社會(huì)的統(tǒng)一上表現(xiàn)為在社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上人的自然素質(zhì)、社會(huì)素質(zhì)和心理素質(zhì)的發(fā)展，就是在人的各種素質(zhì)綜合作用的基礎(chǔ)上人的個(gè)性的發(fā)展。人的全面發(fā)展并不是指單個(gè)人的發(fā)展，而是指全社會(huì)的每一個(gè)人的全面發(fā)展。人的發(fā)展不僅應(yīng)當(dāng)是全面的，而且應(yīng)當(dāng)是自由的。在整個(gè)社會(huì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，逐漸實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展最根本是指人的勞動(dòng)能力的全面發(fā)展，即人的智力和體力的充分、統(tǒng)一的發(fā)展。同時(shí)，也包括人的才能、志趣和道德品質(zhì)的多方面發(fā)展。人的全面發(fā)展是全面發(fā)展教育的目的， 全面發(fā)展教育 又是實(shí)現(xiàn) 人的全面發(fā)展的教

11、育保障和教育內(nèi)涵。精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 3 頁(yè)，共 5 頁(yè) - - - - - - - - -精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 3 頁(yè)，共 5 頁(yè) - - - - - - - - -人的全面發(fā)展首先是指人的完整發(fā)展 , 即人的各種最基本或最基礎(chǔ)的素質(zhì)必須得到完整的發(fā)展，我們通常所說(shuō)的 人的全面發(fā)展, 是把人的基本素質(zhì)分解為諸多要素，即培養(yǎng)受教育者在德、智、體、美等方面獲得完整發(fā)展。1.人的勞動(dòng)活動(dòng)的全面發(fā)展人類社會(huì)發(fā)展的歷史已經(jīng)證明，人類在勞動(dòng)中產(chǎn)生，人類因勞動(dòng)的異化

12、而異化，因勞動(dòng)的解放而解放，因勞動(dòng)的發(fā)展而發(fā)展。由此可知，人的全面發(fā)展必須建立在人的勞動(dòng)活動(dòng)全面發(fā)展的基礎(chǔ)上。人的勞動(dòng)形式的豐富和多樣其實(shí)質(zhì)是人的本質(zhì)力量對(duì)象化的多維展現(xiàn)或生命活動(dòng)外化范圍和程度的擴(kuò)大、提高，它反映和揭示了人的本質(zhì)的全面的提升，以及人對(duì)自身本質(zhì)的全面的占有。2.人的能力的全面發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)關(guān)系的發(fā)展，歸根到底是為了全面地拓展、張揚(yáng)、提升人的一切能力，如人的體力、智力、自然力、道德力、現(xiàn)實(shí)能力和內(nèi)在潛力等。因此，能力的發(fā)展在人的全面發(fā)展中具有重要的地位，它是人的全面發(fā)展的核心。其中，體力和智力的發(fā)展，是人的能力的全面發(fā)展的主要內(nèi)容，也是人的其他能力得以全面發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。3

13、.人的社會(huì)關(guān)系的全面發(fā)展人的勞動(dòng)從來(lái)就是社會(huì)的勞動(dòng)，因而人是社會(huì)的存在物，人總是在一定的社會(huì)關(guān)系中生存和發(fā)展。社會(huì)關(guān)系實(shí)際上決定著一個(gè)人能夠發(fā)展到什么程度,個(gè)人的全面性， 就是 他的現(xiàn)實(shí)關(guān)系和觀念關(guān)系的全面性. 從這一意義上說(shuō)，人的全面發(fā)展就是人的社會(huì)關(guān)系的全面發(fā)展。一個(gè)人的發(fā)展取決于與他人之間的普遍的交往和全面的關(guān)系。因?yàn)橹挥羞M(jìn)行普遍的交往才能擴(kuò)大人的視野，才能造成人與人之間普遍的交往、全面的聯(lián)系。4.人的自由個(gè)性的全面發(fā)展人的個(gè)性，是個(gè)人的自我意識(shí)及由此形成的個(gè)人特有素質(zhì)、品格、氣質(zhì)、性格、愛(ài)好、興趣、特長(zhǎng)、情感等的總和。人的個(gè)性的全面發(fā)展，就是指這一總和 的全面發(fā)展。自由個(gè)性的充分發(fā)揮，

14、是人的全面發(fā)展的綜合體現(xiàn)和最高目標(biāo)，也是人的全面發(fā)展的根本內(nèi)涵。5.人的需要的全面發(fā)展資本主義生產(chǎn)方式的建立和發(fā)展，使人的需要有可能向多方面發(fā)展。到了社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)，剝削制度被消滅，生產(chǎn)力高度發(fā)展，社會(huì)產(chǎn)品極大豐富，人的需要將呈現(xiàn)豐富性和多面性。6.人類整體的全面發(fā)展馬克思主義認(rèn)為，個(gè)人的全面發(fā)展和人類整體的全面發(fā)展是相輔相成、不可分割的一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面：一方面，沒(méi)有個(gè)人的全面發(fā)展，就不可能有人類整體的全面發(fā)展；另一方面，個(gè)人的全面發(fā)展只有在人類整體的全面發(fā)展中才能實(shí)現(xiàn)。真正的人的全面發(fā)展必須是人的素質(zhì)的普遍提高，是全社會(huì)所有成員的共同發(fā)展，而不是部分階級(jí)、階層和個(gè)人的片面發(fā)展，更不

15、是某一個(gè)體或社會(huì)集團(tuán)的特殊嗜好的畸形擴(kuò)張和繁衍。二、 以人為本 的含義所謂以人為本；洪基本含義簡(jiǎn)要說(shuō)就是：它是一種對(duì)人在社會(huì)歷史發(fā)展中的主體作用與地位的肯定，強(qiáng)調(diào)精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 4 頁(yè)，共 5 頁(yè) - - - - - - - - -精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 4 頁(yè)，共 5 頁(yè) - - - - - - - - -人在社會(huì)歷史發(fā)展中的主體作用與目的地位；它是一種價(jià)值取向，強(qiáng)調(diào)尊重人、解放人、依靠人和為了人；它是一種思維方式，就是在分析和解決一切問(wèn)題時(shí)，既要堅(jiān)

16、持歷史的尺度，也要堅(jiān)持人的尺度。三、 以人為本 的學(xué)生觀教師要樹(shù)立 以人為本 的學(xué)生觀，就要堅(jiān)持：學(xué)生是有獨(dú)立人格的人；學(xué)生是成長(zhǎng)中的人；學(xué)生是社會(huì)中的人；學(xué)生是有一定文化背景的人。在以人為本 的新形勢(shì)下，在素質(zhì)教育中，學(xué)生是完整的個(gè)體，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生毫不猶豫地堅(jiān)持全面發(fā)展的教育；學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師要樹(shù)立以學(xué)生為主體的新的學(xué)生觀，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中；學(xué)生需要尊重，只有這樣教師才能贏得學(xué)生的尊重和支持，師生之間才能建立和諧的師生關(guān)系，用新的學(xué)生觀來(lái)指導(dǎo)教育工作，培養(yǎng)社會(huì)主義發(fā)展需求的高素質(zhì)人才。四、人本主義人文主義是以 人本主義 為核心綜合構(gòu)建起來(lái)的涵括人的價(jià)值、尊嚴(yán)、情趣、意志、道德、態(tài)度、人性等的一種文化精神和生活準(zhǔn)則，它 以實(shí)現(xiàn)完整人性為基礎(chǔ)，以人的全面而自由發(fā)展為目標(biāo). 五、因材施教在教學(xué)中，教師面對(duì)的是千差萬(wàn)別的獨(dú)立個(gè)體，他們每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，由于遺傳、后天環(huán)境等因素的不同影響，每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性，教育要真正做到以人為本 以學(xué)生為本 , 就必須因材施教，針對(duì)不同學(xué)生設(shè)置不同的教