韓海霞客觀實(shí)際與人生選擇教學(xué)設(shè)計(jì)PPT課件

1、【教學(xué)目標(biāo)】 1認(rèn)知：使學(xué)生了解一切從實(shí)際出發(fā)的辯證唯物主義基本觀點(diǎn)。理解從實(shí)際出發(fā)、尊重客觀規(guī)律是進(jìn)行人生選擇、走好人生路的前提。 2情感態(tài)度觀念：培養(yǎng)學(xué)生正視現(xiàn)實(shí)，自強(qiáng)不息，尊重規(guī)律，腳踏實(shí)地的人生態(tài)度與觀念。 3運(yùn)用：培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用本課知識(shí)把握客觀規(guī)律，判明客觀實(shí)際，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行人生選擇的基本能力。第1頁/共18頁【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】 重點(diǎn)： 1一切從實(shí)際出發(fā)的觀點(diǎn)和方法。 2正確選擇適合自己發(fā)展的人生道路。 難點(diǎn)： 1物質(zhì)世界的統(tǒng)一性和多樣性。 2人生發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性與可能性。第2頁/共18頁【導(dǎo)入新課 】 哲學(xué)家薩特說過：人有選擇的自由，但是沒有不選擇的自由。這位大師的話道出了這樣一個(gè)真

2、理：人生處處有選擇。請(qǐng)同學(xué)們看一幅漫畫，然后請(qǐng)同學(xué)說一說自己的觀點(diǎn)看法。 選擇是什么？選擇就是給自己定位，選擇就是給自己尋找前進(jìn)的方向，選擇就是把握自己的命運(yùn)，選擇就是為自己的生命重新注入激情。下面請(qǐng)同學(xué)們看一段視頻。第3頁/共18頁 結(jié)論是：人生必須要選擇! 那么“我們選擇的依據(jù)是什?” 答：是我們自己的客觀實(shí)際。請(qǐng)打開教材第2頁中“小趙從事農(nóng)機(jī)維修成功”的事例，討論分析，并導(dǎo)入本課的學(xué)習(xí)，引入客觀實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容。第4頁/共18頁一、堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā) 小故事： 公元前638年，宋楚兩軍交戰(zhàn)，宋軍的數(shù)量小于楚軍，處于劣勢(shì)。但是宋軍占據(jù)了河邊的有利地形，在楚人還沒渡完河的時(shí)候，宋軍已經(jīng)列陣完畢

3、。公子目夷建議說：“彼眾我寡，我軍獲勝的希望不大，不如趁現(xiàn)在楚軍還沒有完全渡過泓水，我們發(fā)動(dòng)截?fù)簦耆邪盐张まD(zhuǎn)劣勢(shì)。”宋襄公不聽，他認(rèn)為截?fù)粽诙珊拥膶?duì)手是不道德的，于是就約束全軍不得出擊。待楚軍渡過泓水、正在慌忙列陣的時(shí)候，公子目夷又建議道：“我們趁敵人還沒有列陣完畢，掩殺過去，還有希望獲勝。”宋襄公又拒絕說：“要等敵人列陣完畢，我軍才能出戰(zhàn)?！?很快，楚軍排列完畢，宋襄公這時(shí)候才下令對(duì)楚軍發(fā)動(dòng)全線進(jìn)攻。他自己親自駕著兵車，殺向楚國的中軍。一場(chǎng)大戰(zhàn)下來，宋軍慘敗。 【新課講授】第5頁/共18頁 設(shè)計(jì)意圖：通過這個(gè)故事引導(dǎo)學(xué)生思考，為什么宋襄公會(huì)失敗？引導(dǎo)學(xué)生得出客觀實(shí)際的含義，以及一切從實(shí)

4、際出發(fā)的重要性。通過引導(dǎo)得出下列三個(gè)結(jié)論： 1.把客觀實(shí)際作為想問題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)，做到主觀符合客觀。 2.從實(shí)際出發(fā)，就要探尋和把握客觀事物的內(nèi)在規(guī)律，做到實(shí)事求是。 3.一切從實(shí)際出發(fā)是做好各項(xiàng)工作和處理好人生問題的基本要求。 第6頁/共18頁 二、客觀實(shí)際是人生選擇的前提和基礎(chǔ) 小故事： 一只禿鷹飛過王宮，看見王宮中的一只黃鶯十分受到國王的寵愛，于是就問黃鶯：“你是怎么得到國王寵愛的？”黃鶯回答說：“我到王宮后，唱歌十分動(dòng)聽，國王非常喜歡聽我唱歌，就經(jīng)常拿珍珠來打扮我?！?禿鷹聽了想：“我也應(yīng)該學(xué)學(xué)黃鶯，這樣說不定國王也會(huì)喜歡上我的?！庇谑撬惋w到國王睡覺的地方，開始叫起來。正好國王在

5、睡覺，聽了禿鷹的叫聲，感到十分恐怖。就叫屬下去看看是怎么回事。屬下稟報(bào)說是禿鷹在叫。國王感到十分憤怒，就吩咐手下去把禿鷹抓來，并命令拔光禿鷹的羽毛。禿鷹渾身疼痛、滿是傷痕地回到鳥群中，它惱羞成怒，到處對(duì)別的鳥兒說：“這都是黃鶯害的，我一定要報(bào)仇！”第7頁/共18頁 設(shè)計(jì)意圖：通過這個(gè)故事，要求學(xué)生思考禿鷹的問題到底出在哪里。再進(jìn)行分析，引導(dǎo)學(xué)生得出以下結(jié)論： 1正確進(jìn)行人生選擇，走好人生路，也要從客觀實(shí)際出發(fā)。 2人生實(shí)際既包括對(duì)象的實(shí)際，也包括人自身?xiàng)l件的實(shí)際。 3人生不同階段有不同的實(shí)際。第8頁/共18頁 三、人生選擇的多樣性和可能性 我們都知道世界上沒有兩片完全相同的樹葉，世界上一切事物

6、都不會(huì)是完全相同的，即使是孿生兄弟，也有差異。同時(shí)世界上也沒有兩個(gè)完全不同的東西。世界上的事物和現(xiàn)象雖然千差萬別，但又具有物質(zhì)統(tǒng)一性。 設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)物質(zhì)世界的統(tǒng)一性與多樣性的概念。 1. 物質(zhì)世界的統(tǒng)一性與多樣性為人生選擇提供了多種可能性。 2.人生發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性與可能性。 3.總有一條適合你的人生路。第9頁/共18頁 四、從實(shí)際出發(fā)，選擇適合自己發(fā)展的人生道路 案例： 23歲的文花枝，是湖南省湘潭市當(dāng)?shù)芈眯猩绲囊幻麑?dǎo)游。平時(shí)文花枝考慮最多的總是游客。她說：“作為導(dǎo)游，得為游客著想！”一次，她率團(tuán)旅游途中遭遇交通事故，在自己左腿嚴(yán)重骨折的情況下，她對(duì)前來施救的救援人員說：“我是導(dǎo)游，請(qǐng)

7、先救游客?！敝钡阶詈笠幻慰捅凰蜕暇茸o(hù)車，文花枝才同意接受施救。因錯(cuò)過了最佳救治時(shí)機(jī)，文花枝最終左腿高位截肢。 運(yùn)。第10頁/共18頁 設(shè)計(jì)意圖： 引導(dǎo)學(xué)生思考，為什么文花枝做出了這樣的選擇？什么樣的人生能實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值？從而得出下列的幾個(gè)要點(diǎn)： 1.做力所能及的選擇，使自己的選擇符合自己的主觀條件。 2.適應(yīng)時(shí)代潮流，使自己的選擇適應(yīng)社會(huì)環(huán)境和時(shí)代的需要。 3.抓住選擇的機(jī)遇，主動(dòng)選擇，把握自己的命運(yùn)。第11頁/共18頁 在這里請(qǐng)同學(xué)們看一個(gè)視頻管道的故事。 設(shè)計(jì)意圖：將課程推向新的高潮，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，總結(jié)整堂課的內(nèi)容，理論聯(lián)系實(shí)際，并引發(fā)深度思考。第12頁/共18頁板書小結(jié) 一、堅(jiān)持

8、一切從實(shí)際出發(fā) 1.把客觀實(shí)際作為想問題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)，做到主觀符合客觀。 2.從實(shí)際出發(fā)，就要探尋和把握客觀事物的內(nèi)在規(guī)律，做到實(shí)事求是。 3.一切從實(shí)際出發(fā)是做好各項(xiàng)工作和處理好人生問題的基本要求。 二、客觀實(shí)際是人生選擇的前提和基礎(chǔ) 1正確進(jìn)行人生選擇，走好人生路，也要從客觀實(shí)際出發(fā)。 2人生實(shí)際既包括對(duì)象的實(shí)際，也包括人自身?xiàng)l件的實(shí)際。 3人生不同階段有不同的實(shí)際。 三、人生選擇的多樣性和可能性 1. 物質(zhì)世界的統(tǒng)一性與多樣性為人生選擇提供了多種可能性。 2人生發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性與可能性。 3總有一條適合你的人生路。 四、從實(shí)際出發(fā)，選擇適合自己發(fā)展的人生道路 1.做力所能及的選擇，使自己

9、的選擇符合自己的主觀條件。 2.適應(yīng)時(shí)代潮流，使自己的選擇適應(yīng)社會(huì)環(huán)境和時(shí)代的需要。 3.抓住選擇的機(jī)遇，主動(dòng)選擇，把握自己的命運(yùn)。第13頁/共18頁隨堂練習(xí) 1宋代詩人蘇軾在“題西林壁一詩中說：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！彼w現(xiàn)了( )。 A人是無法真正認(rèn)識(shí)事物的 B客觀事物是不斷變幻的 C人的主觀認(rèn)識(shí)是受到客觀條件限制的 D客觀條件不能限制主觀認(rèn)識(shí) 2“實(shí)事求是”這句成語中的“是”字是指（ ）。 A. 客觀實(shí)際 B. 客觀規(guī)律 C. 主觀愿望 D. 正確觀點(diǎn) 3下列哪一項(xiàng)內(nèi)容屬于個(gè)人自身實(shí)際中的主觀條件( )。 A自己的體質(zhì) B.自己的學(xué)業(yè)基礎(chǔ) C自己的家庭情況 D.自身的性格 4下列哪個(gè)成語可以正確體現(xiàn)從客觀實(shí)際出發(fā)進(jìn)行人生選擇( )。 A量力而行 B.自知之明 C不自量力 D. 妄自菲薄 5以愛因斯坦的觀點(diǎn)看來：支配著人的物質(zhì)生活與精神生活的是( )。 A物質(zhì) B.意識(shí) C社會(huì) D.精神 答案：1C 2B 3D 4A 5C第14頁/共18頁課后作業(yè) 1教材體驗(yàn)與探究：第1題，第2題。 2我們國家有很多成語，請(qǐng)同學(xué)們查一查以下一些成語的意思和出處：自知之明、不自量力、量力而行、妄自菲薄。 請(qǐng)列舉說明這幾個(gè)成語的出處和意思，指出這幾個(gè)成語的異同，并談?wù)勥@幾個(gè)成語與從客觀實(shí)際出發(fā)的哲學(xué)觀點(diǎn)的關(guān)系。第15頁/共18