藏外佛教文獻(xiàn)W06n0055 大黑天神道場(chǎng)儀

1、撤外佛教文獻(xiàn)第06冊(cè)no. 0055大黑天神道場(chǎng)儀大黑天神道場(chǎng)儀整理者侯沖題解大黑天神道場(chǎng)儀，中國(guó)僧人所撰典籍。著者不詳。卷數(shù)不詳。末代大理國(guó) 阿吒力僧用科儀。木科儀無(wú)題名，內(nèi)容未見(jiàn)于歷代大藏經(jīng)，現(xiàn)標(biāo)題為整理者擬名。本科僅1956年8月在云南大理白族自治州鳳儀北湯天螢氏宗祠發(fā)現(xiàn).現(xiàn)就云 南省圖書(shū)館。云南師范大學(xué)圖書(shū)館依原卷制有縮微膠片.但有錯(cuò)簡(jiǎn)。本科儀與大理國(guó)寫(xiě)本宗密撰大方廣網(wǎng)覺(jué)修多羅了義經(jīng)疏分抄于同一蝴蝶 裝紙冊(cè)的兩面，周泳先、楊延福在五十年代整理時(shí)認(rèn)為后者為大理國(guó)寫(xiě)本，而前 者那么是明人所抄。事實(shí)上宗密撰圓覺(jué)疏是抄寫(xiě)在兩個(gè)內(nèi)容不相銜接的斷卷的 反面。因?yàn)閮蓚€(gè)斷卷盡管字體同一風(fēng)格，但前一局部

2、為大黑天神道場(chǎng)儀加有朱 筆批點(diǎn)，后一局部為廣施無(wú)遮道場(chǎng)儀，無(wú)批點(diǎn)：宗密撰£回覺(jué)疏除現(xiàn)存寫(xiě)本 殘缺一頁(yè)而缺160字外，內(nèi)容前后一貫。故可以推斷本科儀與廣施無(wú)遮道場(chǎng)儀 的抄寫(xiě)年代，比大理國(guó)寫(xiě)本宗密撰181覺(jué)疏要稍早。本科儀對(duì)七種大黑天神和白姐圣妃的形貌有詳實(shí)的記述，是研究中國(guó)佛教早 期科儀和大黑天神的重要資料.也是研究云南.大黑天神與白姐圣妃的第一手資料。整理本先據(jù)云南省圖15館藏縮微膠片抄錄，后用原本校正無(wú)校本.錄文（前殘感角唱如來(lái)會(huì)羊車演教，果超諸漏.識(shí)照皆空。聞聲及第于螢崢，授記登 科于鹿苑。自他俱利，吞口月之九轉(zhuǎn)丹誠(chéng)；威德有光，吸煙霞之五明學(xué)論。種善根 于諸部之稱上首.受佛囑于四

3、眾之繞世林。而奉一亳光.耳聆金口語(yǔ)。獨(dú)覺(jué)辟支果地前，頂中化火便身焚出無(wú)佛世緣生滅，樂(lè)在山林不倚偷。諸瀚頓超羅漢位，單修已悟聲聞天.中小二乘同進(jìn)趣，觀花飛錫樂(lè)金用。加持辟支羅漢真言贊揚(yáng)大黑天神儀當(dāng)演口身實(shí)佛,大黑于太虛以立名：勇猛權(quán)神，迦羅依真性而成像.外現(xiàn)天神七 變，芥納須彌：內(nèi)實(shí)毗盧一真，性含大地.形容忿怒，掃除外道天魔：心地慈悲， 指示蓮境。圣中最圣，乃十方三世之至尊：天上極天，實(shí)生之正主。一身七 現(xiàn)，七相一分?；⒛魁堁?，鐘眉口（口口口口!口口德為威鋤邪 口口神掃災(zāi)塵勇氣。見(jiàn)聞始登妙覺(jué)，知會(huì)令契真如，殊盛迦羅大黑天，七形圣主最為先。內(nèi)融佛性仁慈智，外現(xiàn)神威勇猛權(quán)。身遍太虛何所際？心包法界廣

4、無(wú)邊。 利生除疫洪恩德.禰劫蒞光遍大t。加持大黑主圣真言安樂(lè)迦羅周法界，融一真，權(quán)化安樂(lè)藥叉之相：現(xiàn)金剛，光大日，創(chuàng)造虛靈覺(jué)知之心。 內(nèi)含法性慈悲，外現(xiàn)天神勇猛，身垂普六，面示目三。左上手持鉞斧而電光，中戟 義之下慧劍：右上手執(zhí)持層鼓而雷響，中絹索之下骸杯。足踏七星，裙皮一虎。神 威林物，普照于三千大千：堂堂圣相.廣資于有色無(wú)色。三眼觀三界之物，四牙咬 四生之根。六腎果證六通，二足因二玫人間之壽命，添六籍之星官。掃除外 魔，衛(wèi)護(hù)中困國(guó)家。增長(zhǎng)龜齡鶴算,人人口口口口口口永無(wú)服 之福恩陸仁被幽冥。的證無(wú)上菩提.做除有終煩惱。二現(xiàn)安樂(lè)藥叉神，蕩蕩雄容利物人.尊像崢蝶魔膽碎，靈成赫奕世風(fēng)淳.慈悲為念資

5、幽顯，方順隨機(jī)掃業(yè)生。 主宰壽齡增祿位，內(nèi)融m智法王身。加持日月迦羅真浩氣，逍須彌日月光明之大圣；妙法身，遍大果花實(shí)秀之同時(shí)。體周法界難 窮.亳光皎皎；心廣太虛無(wú)際，空寂優(yōu)優(yōu)。面張二眸，身垂四皆。左上托日智,下 智的骸之杯：右上捧月輪.下?tīng)课覙屩?。四腎主四時(shí)之氣.三日顯三才之流。口 烏足有三智天關(guān).月兔魄具五光地軸。金剛現(xiàn)相.權(quán)攝有形無(wú)形；華鍛光風(fēng).實(shí)分 等覺(jué)妙覺(jué).勇降賊逡，心寒膽顫.頓除強(qiáng)竊之徒：仁被冤親，很凈身清，解釋我人 之頂太虛日月光明天，三現(xiàn)迦乎佛性圓。 虛光周沙界，昂昂浩氣護(hù)金il口口口, 口口倚混五婿。勇/風(fēng)成降賊寇，流源華孩乘園。加持日月天神其言金缽迦羅大黑池，維威現(xiàn)，化形金

6、缽之迦羅：十華藏，法性融，自實(shí)毗盧之尚爭(zhēng)。灌九 龍于香水海，浩浩朝宗：護(hù)三寶于紫金【ii,恢恢衛(wèi)法。首分三面，體具一身。面各 三眸，身同六臂。左上手持鈴而傳三界，中螺杯而下弓：右上手持杵智而動(dòng)十方， 中嫁杯而下箭。一龍捧座，二足攝蓮。玉色輝，膠歧心中之月；金容晃曜，巍巍 海上之峰。六臂掃于六塵，三面消于三毒。九目觀九有，一身凈一心。官非免獄 刑，災(zāi)害蠲苦惱。黑池金體大黑天.四現(xiàn)天神猛烈多。 慧眼遙觀塵界外，他心自攝寸方過(guò)。 金缽繞座投香水，寶杵騰拳息就戈. 自此皆災(zāi)危蕩盡，靈光晃曜遍娑婆.加持金缽天神鼻言陰府判生死，權(quán)大黑仿間之圣：覺(jué)場(chǎng)圓事理，示普光明殿之天。靈威勇烈宰冥 陽(yáng),準(zhǔn)繩善惡；浩氣騰

7、輝沖宇宙，刻斜戚休。面示三眸，身垂八骨。左上手持尺, 而中印次索下柳枝；右上手持佯，而中印次鈴下盂缽。體釧蛇蝮，足踏象豬。八臂 頓除于八邪，三眼常觀于三密。豬乃五智文殊，空寂無(wú)生之現(xiàn)；象那么萬(wàn)行薩攤，真 照不滅之源。主伴重重，佛身剎剎。從寂起照而春生萬(wàn)戶，自實(shí)分權(quán)而月映千江。 超升亡者魂靈.明心見(jiàn)性；覆祐存眷壽命.脫死回生.統(tǒng)御冥司.登十地之階：衡 興人世，沐九大之福.仿間大圣迦羅天，五現(xiàn)神威顯林然.猛相輝輝沖宇宙，恩光浩浩育山川。冥陽(yáng)善惡丹書(shū)判，凡圣果因玉簡(jiǎn)遍。 蠢動(dòng)含靈資性命，虛靈知覺(jué)妙金仙。加持冢間天神真言帝釋迦羅儀當(dāng)演口口口無(wú)上天，權(quán)帝釋桓因之瑞相：旃柳林一真性.實(shí)毗盧遮那之法王。猛雄

8、 位列七神中，武威招標(biāo)：善法堂尊之上帝，文相彬彬，金闕一身，玉軀二腎。而手 執(zhí)桔祥之寶卬，左手伸童子之圣人.印掌泗洲率十.之濱，人證三會(huì)龍華之果”武勇 起忿怒而敵修羅之戰(zhàn)，文仁示紅塵而保赤子之心。光教法于上乘大乘，該森羅于 太極無(wú)極。拔度生死，運(yùn)化古今。恩沾三教九流，德被四生六道俱沐太平之域， 咸歌極樂(lè)之天。蒼穹帝釋提桓因，六趣避羅上圣神。妙相疑域魅紫闕.仁心蕩蕩擴(kuò)紅塵。寶冠璞珞光三界.繡展釘鐺導(dǎo)萬(wàn)民。降伏邪魔歸正覺(jué)，玉清玄境樂(lè)天真加持帝釋天神真言寶藏迦羅儀當(dāng)演勇金剛，氣清銳，乃護(hù)城寶成之天神；真佛性，心圓融，即法界玄門之地位。 奮勇風(fēng)雷掃千障，護(hù)國(guó)護(hù)民；大獅劣除萬(wàn)魔，作威作福。身垂八臂，面現(xiàn)

9、三眸。左 上手持杵，而中輪次弓并下索：右上手執(zhí)劍，而中輪次箭及下又?？谂踅疠啠?押三目觀三界，八臂安八方。輪蓮日月光芒.卯口禽獸烈。果因證五位六 位.冥陽(yáng)拔有情無(wú)情。足食足兵，息天下之干戈：除瘟除瘍，絕人間之涂炭。睹摩 訶迦羅七現(xiàn).證毗盧海印三摩。摩訶寶戴護(hù)城堅(jiān)，七現(xiàn)逆羅像己13.佛體化身點(diǎn)最上，神心融佛本無(wú)遍.法門八萬(wàn)余千教，大密一多不二傳。忿怒威光兵疫掃，金剛蓮月白玄玄。加持寶誠(chéng)大神真言贊揚(yáng)白姐圣妃獻(xiàn)明珠.感佛果.乃娑伽海女之真仙：助猛圣，正龍華，實(shí)彌勒化后妃之神 母華嚴(yán)大古祥白姐,鳳用成儀（梵語(yǔ)mahariye）,冰街貞潔：陰陽(yáng)二汽，天地 一如.頭戴三龍，身垂二曾。龍分中輔弼，界統(tǒng)欲

10、色無(wú)。左手安自心，指迷心覺(jué)心 之理：右手摩童頂，開(kāi)肉光空頂之門。時(shí)登云闕蛆官，統(tǒng)嫦姮，證五通之果：際會(huì) 售海華戴，騰濤浪，作三會(huì)之尊.微德昭昭，忘光遍天上天下；威儀齊齊，寶蓋罩 龍警龍冠。侍從神童，參隨彩女。淡類咸生內(nèi)院，了色空悉會(huì)中圍。林捋迦羅大圣妃，懿名白姐吉樣微。龍華會(huì)上無(wú)為位，秘密壇中有色威。曾獻(xiàn)明珠銘佛念，已登道果助神機(jī)。參隨跖窕諸天女，云集光臨繞圣圍。加持白姐圣妃真言中圍伴繞陰為鬼，陽(yáng)為神，二氣乃天地間之造化。聽(tīng)弗聞，視弗見(jiàn)，一無(wú)終始際之體 遺。發(fā)現(xiàn)乎四時(shí)氣候之端，化生乎萬(wàn)物性情之理。神鬼交參大密會(huì)，陰陽(yáng)融混上乘 圍。主尊三四化之圣威，伴繞二十八之侍從。夫五眼長(zhǎng)子者，頂戴骷髏左手叉

11、戟截人頭.右手乾陀翻鈴口。七眼長(zhǎng)于者. 手執(zhí)金剛鉤器.足頭踏niladka.東方大將者，牙齒口唇三齒印.手持腰鼓白螺 杯南方大將者，身珞人手貫七頭，手持毒蛇一刻.西方大將者，左手作三齒金 剛.右手持斡叉戟“北方大將者，戴五人頭烏嘴尖，持一螺杯三齒印，迅疾風(fēng)王 者，持三頭毒蛇根，收邪魂魄歸正道。大使火王者，頂現(xiàn)馬頭立火輪，手金剛賓 寶劍.福德龍女者，垂黃向色現(xiàn)菩落，持摩><«猛王者，身垂黑池開(kāi) 口牙，手杯陶髏奉叉戟。東方天女者，一身貞潔貌芙郡，登白云座；四件呈盤光日 月,現(xiàn)寶劍鋒。南方天女者，一身具菩薩妙相，座擁蓮花：六臀現(xiàn)香果花整，障浮 寶杵。西方天女者，身窈窕，美姿容，

12、立寶石座，四臂執(zhí)燈機(jī)。東方楊柳，托鼎杏 爐。北方天女者，一身歡喜柬馬座，捧北斗七星：六臂崢?lè)瀚I(xiàn)憤頭，振金剛鈴杵。 東方牛頭鬼王者，身現(xiàn)青色履毒蛇，手執(zhí)金刖堅(jiān)利劍。南方鳥(niǎo)頭鬼王者，身垂黑色 立寶石，手持銳斧斬邪魔。西方兔頭鬼王者，身現(xiàn)青色立白昭，手執(zhí)五彩揚(yáng)旗仗。 北方虎頭鬼王者.身垂黃色立死尸。東方獅頭力士者，身現(xiàn)青色天磚衣，手持風(fēng)袋 露青杵南方狗頭力士者,垂黃口形身.持弓箭.射勢(shì)。西方鳳頭力士者，身垂赤 色形.背安成斧器“北方豬頭力士者，身綠，口牙作咬勢(shì).手執(zhí)三頭青毒蛇“三子 遣一子者，現(xiàn)八日助法，持寶現(xiàn)法王花蝦蟆頭力士者，系怪主餓鬼，袋現(xiàn)三蝦 蟆。牛頭大士者，身色作怪又怯妖，手持怪袋豎宵杵。

13、馬頭大力士者，身垂二口 相，盤捧十類頭。habhaka a力士者，一身面目霸1口，右持叉或左腰鼓。天臾神 威馥，裕之難窮；秘密宗風(fēng)，類之無(wú)盡。權(quán)化忽怒為主伴，實(shí)際慈悲證果因。有神 形、鬼形、人形，驅(qū)邪扶正：依佛寶、法寶、僧寶，濟(jì)物利生。咸游最上無(wú)上之門， 總悟厥中執(zhí)中之理。大黑中圍教外傳，陰陽(yáng)會(huì)合自玄玄。 四三主圣迦羅化，11八伴徒神鬼旋。 法器恢恢光口月.威儀齊齊布云霞。 何妨世俗塵勞染，到此最乘別有大,加持中圍伴綻真言十方善神儀當(dāng)演夫十方者，扶正之理，守護(hù)之功。域民不以封網(wǎng)為界，有德那么來(lái)：海眾盡列華 藏之都，無(wú)察那么往。東方懦廣逃夭，東南方火天仙神，南方閻魔羅法王，西南方羅 剎口女，西方縛魯那龍王，西北方風(fēng)神王，北方寶.藏大神眾，東北方大自在天王， 上方大梵天王.下方堅(jiān)軍地沖眾，各鎮(zhèn)八方.居尊十地。成垂衛(wèi)祐之恩.廣布慈仁 之德