語文結(jié)課知識點總結(jié)

1、語文結(jié)課考試夏習知識戀結(jié)cj娜嬢子¥玉1. 禹跡：用來代指中國。原因：大禹治水，將中國分為九州。2. 詩經(jīng)是我國第一部詩歌總集，收錄305篇；風、雅、頌"， 風指國風，多為民歌，雅分為大雅和小雅，大雅用來朝會，小雅 個人抒情。頌是王室祭祀用的。采用"賦比興"的表現(xiàn)手法和重 章疊句的方式，以四言為主。3關(guān)雎關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差芳菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差特菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差芳菜，左右筆之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。4古文經(jīng)學派：毛詩。今文經(jīng)學派：齊魯韓三家。都是研究詩

2、 經(jīng)的。5.蕉葭兼葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯;回從之，道阻且長;溯游從之，宛在水中央。兼葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯淚從之，道阻且躋；溯游從之，宛在水中圾。蕉葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之渓。溯;回從之，道阻且右;溯游從之，宛在水中，止。6. 東山表達的是厭戰(zhàn)情緒。7. 鄭伯克段于鄢選自左傳，相傳為魯國史官左丘明著， 與春秋公羊傳和春秋轂（也作谷）梁傳并稱春秋三傳" 是用來解釋春秋的。左傳善于刻畫人物細微動作和內(nèi)心 活動，善于描寫戰(zhàn)爭。8. 鄭伯克段于鄢描畫了鄭伯的陰險毒辣，老謀深算，冷酷狡 猾，奸詐虛偽；姜氏的褊狹昏耳貴、以情干政；共叔段的貪婪狂妄，

3、有恃無恐，愚昧無知；還有穎考叔的聰慧機敏。9. 論語七則（1 ）子曰："君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就 有道而正焉，可謂好學也已。"（學而）（2）顏淵、季路侍。子曰："盍各言爾志。”子路曰："愿車馬衣裘與朋友共，敝之而無憾。”顏淵曰："愿無伐善，無施勞。"子路曰："愿聞子之志。"子曰："老者安之，朋友信之，少者懷之。"（公能）（3）子游問孝。子曰r今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能 有養(yǎng)。不敬，何以別乎？"（為政）（4）宰我問？三年之喪，期已久矣。君子三年不為禮，禮必壞；

4、三年不為樂，樂必崩。舊谷既沒，新谷既升。鉆燧改火，期可已 矣?！弊釉籸食夫稻，衣夫錦，于女安乎？"曰r安。" “女安，則為之！夫君子之居喪，食旨不甘，聞樂不樂，居處不安，故不為也。今女安則為之r宰我出。子曰r予之不仁也。子生三年，然后免于父母之懷。夫三年之喪，天下之通喪也。予也有三年之愛于其父母乎？ ”（陽 貨）（5）子路問r聞斯行諸？"子曰r有父兄在，如之何其聞斯行之？”冉有問？聞斯行諸？”子曰：聞斯行之。"公西華曰："由也問 聞斯行諸，子曰'，有父兄在；求也問 聞斯行諸， 子曰，聞斯行之'o赤也惑，敢問?！弊釉籸求也退，故進之; 由也兼人，故退之。"（先進第十一）（6）子曰叮志士仁人,無求生以害仁，有殺身以成仁。n（衛(wèi)靈公）（7）孔子曰r益者三友，損者三友。友直、友諒、友多聞，益 矣。友便辟、友善柔、友便佞，損矣。"10儒家經(jīng)典四書五經(jīng)"指的是：四書指的是論語孟子大學和中庸；而五經(jīng)指的是詩經(jīng)尚書禮記周 易和春秋，簡稱