語(yǔ)文教學(xué)中大落差的利用與創(chuàng)設(shè)

1、語(yǔ)文教學(xué)中大落差的利用與創(chuàng)設(shè)落差，即由于河床高度的變化所產(chǎn)生的水位的差數(shù)， 如甲地水面海拔為二十米，乙地為十八米，這一段的落差 就是兩米。那么，所謂“大落差”及其引申義也就不言而 喻了。自然界中，瀑布因“大落差”而呈現(xiàn)出壯觀的景象,流星也因“大落差”而閃耀出動(dòng)人的光芒。在生活中，利 用和創(chuàng)設(shè)“大落差”獲得意想不到的效果，也是常見的行 為。例如，建造水力發(fā)電站，創(chuàng)造出巨大的電能，為人類 造福，這是“大落差”給人類帶來(lái)的實(shí)用效果；高空跳傘, 懸崖跳水，會(huì)使人產(chǎn)生一種驚心動(dòng)魄的快感，這是“大落 差”刺激人的感官而帶來(lái)的感知效果；平原地區(qū)公園中營(yíng) 造假山與高塔，產(chǎn)生層次感知崇高感，這是“大落差”給 人

2、們帶來(lái)的美學(xué)效果如此看來(lái)，利用和創(chuàng)設(shè)“大落差”, 增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)效果，是有其自然基礎(chǔ)、生活基礎(chǔ)與心理基 礎(chǔ)的，從而也是切實(shí)可行的。下面是我對(duì)利用和創(chuàng)設(shè)“大 落差”增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)效果的幾點(diǎn)拙見，愿與同行商榷。、充分利用教材文學(xué)作品里存在的作者情感上或人物形象心理上的“大落差”，能增強(qiáng)審美、鑒賞效果。魯迅小說(shuō)祝福中，祥林嫂為了 “贖罪”而捐了一 條門檻，“神氣很舒暢，眼光也分外有神冬至的祭祖時(shí) 節(jié)，她做得更出力她便坦然的去拿酒杯和筷子”。這時(shí) 的祥林嫂，感覺上已甩掉了壓在身上的沉重包袱，洗刷掉 了身上的污穢，完全能像一個(gè)正常人那樣生活了，那樣享 有人的一切權(quán)利了。這種心理上升到了一個(gè)較髙的海拔層 面。

3、然而，四嬸的一聲喝令“你放著罷，祥林嫂！”使“她 像是受了炮烙似的縮手，臉色同時(shí)變作灰黑，只是失 神的站著”。瞬間，“大錢十二千”的勞動(dòng)成果和全部的希 望一下子變成泡影！原來(lái)興奮、渴望的心理陡然落到海拔 為零的層面上！最終，“她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐 了”。主人公心理及命運(yùn)的“大落差”深深地震撼著讀者的 心靈。面對(duì)如此“大落差”，教師如能反復(fù)比照、闡發(fā)、強(qiáng) 調(diào)、渲染一一比照前后關(guān)鍵的字詞句、闡發(fā)有關(guān)的社會(huì)根 源與文化背景，強(qiáng)調(diào)祥林嫂命運(yùn)的坎坷與悲慘，那一定會(huì) 使學(xué)生更加同情祥林嫂而痛恨封建禮教。從而，對(duì)祥林嫂 的生存背景與影響她的中國(guó)傳統(tǒng)文化有一個(gè)深層次的認(rèn) 識(shí)，同時(shí)理解語(yǔ)文不僅是交際工具而且

4、是文化載體這一基 本觀點(diǎn)。通過(guò)利用“大落差”，學(xué)生進(jìn)行較高層次的審美、 鑒賞活動(dòng)，強(qiáng)烈的感性體驗(yàn)上升到深刻的理性認(rèn)識(shí)，獲得 較為豐富的情感信息、文化信息與美感信息。這樣的語(yǔ)文 教學(xué)能顯示出超常的力度、厚度、廣度和深度，效果會(huì)非 常明顯的。阿q在“革命” “狂想交響曲”中，猶如一只天鵝在藍(lán) 天里翱翔，將"精神勝利法”高揚(yáng)至最高海拔，而當(dāng)他醒 來(lái)的時(shí)候，卻一下子落到了泥淖里，像一只餓慌了的憨呆 的鴨子；瑪?shù)贍柕率陝诳?，一朝籌清欠款，渾身輕松之 時(shí)，“假項(xiàng)鏈”卻使她的心靈躍進(jìn)了嘲弄的深淵，還有蘇比 正被贊美詩(shī)音樂感化之時(shí)卻無(wú)辜被捕一個(gè)個(gè)“大落差” 分布在教材的“地表”之上，教師做&quo

5、t;導(dǎo)游”帶領(lǐng)學(xué)生去 '瀏覽”，充分調(diào)動(dòng)他們的非智力因素，讓學(xué)生深切體會(huì)那 種動(dòng)人心魄的魅力。二、及時(shí)準(zhǔn)確地利用古今中外時(shí)空的“大落差”，使語(yǔ) 文教學(xué)富有比較感和歷史感，以增加思維、認(rèn)識(shí)效果。巴金散文燈中，作者將古今中外之燈“點(diǎn)亮”于 一文之中，它們彼此遙相呼應(yīng)，無(wú)形中構(gòu)成了時(shí)空上的 “大落差”一一由中國(guó)現(xiàn)實(shí)生活中的燈聯(lián)想到外國(guó)古代 “哈里希島上的長(zhǎng)夜孤燈”和“希臘女教士希洛點(diǎn)燃 的火炬”。我們可以通過(guò)強(qiáng)化如此時(shí)空“大落差”，讓它不 斷刺激學(xué)生的大腦皮層，激活學(xué)生的思維，使學(xué)生的思維 快車在“今一一古” “中一一外”之間迅速地反復(fù)往返。 在思維活動(dòng)中，學(xué)生進(jìn)行宏觀比較，微觀體察，就能形

6、成 一個(gè)較為深刻的認(rèn)識(shí)，即“燈光”的內(nèi)涵具有空間的廣泛 性與時(shí)間的永恒性，顯示著人類共同的情感、共同的精神 力量和共同的人性美。列寧說(shuō)過(guò)，如果人們沒有“人類的 情感”，那么過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)都永遠(yuǎn)不能尋到人類的真理。 在這里，學(xué)生們擁有了 “人類的情感”，也就具備了 “尋 到人類的真理”的充分條件。由此可見，這一認(rèn)識(shí)的價(jià)值 已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出對(duì)于“燈光”的一般認(rèn)識(shí)（象征著溫暖與希望） 的價(jià)值了?！按舐洳睢钡摹皶r(shí)空隧道”會(huì)使語(yǔ)文教學(xué)具有歷 史縱深感，會(huì)使學(xué)生提高思維的敏捷性和深刻性，進(jìn)而提 高思維品質(zhì)和認(rèn)識(shí)能力。這種教學(xué)效果是與語(yǔ)文教學(xué)的總 目標(biāo)相一致的。三、宏觀調(diào)整教材課文編排程序以創(chuàng)設(shè)“ 大落差”。目

7、前的教材，課文是按體裁編排成若干個(gè)單元的，教學(xué)自然也就按目錄的順序進(jìn)行，實(shí)踐證明，這樣的程序與 教學(xué)，在很大程度上忽視了教學(xué)對(duì)象的多種心理需求，如 求變心理、憧憬心理、彌補(bǔ)心理、偏愛心理等等需求，結(jié) 果，常常使學(xué)生造成心理疲塌、疲勞甚至厭倦，教學(xué)效果 受到了較為嚴(yán)重的影響。我們可以從四個(gè)角度對(duì)原編排程 序作靈活調(diào)整，創(chuàng)設(shè)出四種“大落差” 一一1、表達(dá)方法“大落差”，如在平實(shí)、規(guī)整、客觀的某篇說(shuō)明文后安排生動(dòng)、活潑、樂觀的某篇散文或小說(shuō)；2、長(zhǎng)短篇幅“大落 差”，如在雨中登泰山后安排茅屋為秋風(fēng)所破歌；3、 詳略講讀“大落差”，如在記念劉和珍君后安排恰到 好處；4、古今語(yǔ)體“大落差”，如在南州六月

8、荔枝丹 后安排芙蕖。教師如能順應(yīng)教學(xué)對(duì)象的多種心理需求， 經(jīng)常采用這四種“大落差”組織教學(xué)的話，那語(yǔ)文教學(xué)一 定會(huì)贏得出人意料的效果。四、通過(guò)變換角色而創(chuàng)設(shè)“大落差”。1、師生角色互換。學(xué)生走上講臺(tái)或演講，或辯論，或 講解課文，而教師坐在下面聽課。這樣，雙方角色與心理 都形成了 “大落差”，在這樣的變換和活動(dòng)中，學(xué)生會(huì)先產(chǎn) 生新鮮感、緊張感，既而產(chǎn)生榮譽(yù)感、責(zé)任感，同時(shí)，神 態(tài)也會(huì)從緊張拘謹(jǐn)變得自然、大方，勇氣、膽量及口頭表 達(dá)能力都會(huì)大大增強(qiáng)，心理素質(zhì)和技能素質(zhì)都會(huì)得到提高; 教師可以充分感受學(xué)生們青春的活力與智慧的火花，了解 他們的所愛所想所識(shí)，用獲得的靈性與啟迪去改進(jìn)自己的 教學(xué)方法，使教學(xué)更富有針對(duì)性和靈活性。2、將學(xué)生角色變換為演員角色。其一，可設(shè)置一些特 定的情境，讓學(xué)生充當(dāng)社會(huì)生活中的某些角色，如父母、 教師、工人、營(yíng)業(yè)員、律師、醫(yī)生在較短的時(shí)間里， 學(xué)生與這些角色之間心理距離一下子縮小了，經(jīng)過(guò)一個(gè)“大落差”，經(jīng)過(guò)他們?cè)O(shè)身處地活動(dòng)與體味，學(xué)生的社會(huì)意 識(shí)會(huì)加強(qiáng)，其人生觀、價(jià)值觀會(huì)更加鮮明和正確，同時(shí)， 還能認(rèn)識(shí)到，不同職業(yè)的人有著不同的快樂與艱辛。其二, 可組織編演“課本劇”，讓學(xué)生擔(dān)任小說(shuō)、戲劇中的有關(guān)角 色。這樣就構(gòu)成了 “現(xiàn)實(shí)一一藝術(shù)”之間的“大落差”。學(xué) 生有了要將藝術(shù)形象搬上“舞臺(tái)”的動(dòng)機(jī)，就會(huì)產(chǎn)生極大 的興趣，也就會(huì)自覺地、積極