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1、青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水梁曉聲筆下人物的幾種知青命運(yùn)探析1梁曉聲筆下人物的幾種知青命運(yùn)探析1 我為大家準(zhǔn)備了關(guān)于梁曉聲筆下人物的幾種知青命運(yùn)探析1的文章,我里面收集了五十多篇關(guān)于好梁曉聲筆下人物的幾種知青命運(yùn)探析1好文,希望可以幫助大家。更多關(guān)于梁曉聲筆下人物的幾種知青命運(yùn)探析1內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注我。ctrl+d請(qǐng)收藏! “知青文學(xué)”是文學(xué)史上凝重的印記,它以上山下鄉(xiāng)時(shí)期的千百萬(wàn)知識(shí)分子為主人公。作為80年代初期出現(xiàn)的文學(xué)形式,知青文學(xué)是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史中不可或缺的一部分。(本文為轉(zhuǎn)載自: 我的記憶森林 原創(chuàng),禁止抄襲或者轉(zhuǎn)載,有事請(qǐng)聯(lián),本站轉(zhuǎn)載僅供學(xué)習(xí)參考,請(qǐng)
2、任何引用或者其他用途請(qǐng)自行聯(lián)系:723540874.com。) 作為知青文學(xué)的代表作家,梁曉聲在他的創(chuàng)作道路上為知識(shí)青年這一特殊群體唱出了一曲又一曲真誠(chéng)的贊歌。在世紀(jì)末的風(fēng)云變幻之中,是梁曉聲以及更多的知青文學(xué)作家仍然高擎著理想主義和人文主義精神的旗幟繼續(xù)呼喚新的理想。 在梁曉聲的全部作品中,知青文學(xué)只占了十分之一的比例,卻是他在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上刻下的最深的痕跡。 作為一個(gè)高產(chǎn)作家,梁曉聲以知青的上山下鄉(xiāng)作為題材的作品,成為了中國(guó)當(dāng)代知青文學(xué)的重要組成部分。作為一個(gè)曾經(jīng)親身經(jīng)歷過(guò)“上山下鄉(xiāng)”運(yùn)動(dòng)的知青,從最早的今夜有暴風(fēng)雪到后來(lái)的雪城,梁曉聲在自己的每一部知青文學(xué)作品中都傾注了對(duì)知青的特別關(guān)注
3、,尤其是他筆下的知情命運(yùn),更是多樣而又復(fù)雜,醒目而又深刻。一、梁曉聲筆下的知青命運(yùn)(一)共同遭際 梁曉聲的知青作品多描寫北大荒的知青生活,作品通過(guò)一個(gè)又一個(gè)人物形象來(lái)真實(shí)、動(dòng)人的展示了知青的痛苦與快樂(lè)、求索與理想,深情的禮贊了他們?cè)谀婢持斜憩F(xiàn)出來(lái)的美好心靈與情操,為一代知識(shí)青年樹立起英勇悲壯的紀(jì)念碑。 嚴(yán)格的來(lái)說(shuō),知青的命運(yùn)包括下鄉(xiāng)時(shí)的命運(yùn)和返城后的命運(yùn)。在梁曉聲的所有知青文學(xué)作品中,可以將知青的命運(yùn)普遍分為四種類型。這四種命運(yùn)分別概括為死、留、返城后失業(yè)或者不順和返城后順利。 稍微歸納一下,這四種類型的普遍命運(yùn)又可以再劃分。這四種命運(yùn)中又可以分成兩個(gè)階段:前兩種命運(yùn)屬于知青下鄉(xiāng)命運(yùn);后兩種命
4、運(yùn)屬于知青結(jié)束下鄉(xiāng)返城后的命運(yùn)。 下面就結(jié)合作品里體現(xiàn)出的種種原因分析一下這四種命運(yùn)。1、鄉(xiāng)下時(shí)期的兩種命運(yùn)形態(tài) (科教http:/fw.nseac.com編輯發(fā)布) 第一種:死。所謂“死”,就是指知青在下鄉(xiāng)的期間因?yàn)榉N種原因死了。高不成,低不就,既沒(méi)有在下鄉(xiāng)的過(guò)程中穩(wěn)定下來(lái),又沒(méi)有堅(jiān)持到運(yùn)動(dòng)結(jié)束,這種命運(yùn)往往是知青最慘的結(jié)局。 知青的死也分好幾種。 有的死得很干脆,很冤,也可以說(shuō)是死于非命。這種死在很多作家的知青文學(xué)作品里面都可見(jiàn)到。 它一般表現(xiàn)為兩個(gè)方面,一個(gè)是來(lái)自全國(guó)各地的知青聚集在一個(gè)地方,這其中難免有個(gè)別的人對(duì)當(dāng)?shù)氐乃溜L(fēng)情等各方面不適應(yīng),導(dǎo)致一病不起;或者遇上鬧疫情,受到傳染,再加
5、上鄉(xiāng)下的醫(yī)療條件,最終病死。例如年輪中的那位憨厚的知青連長(zhǎng),因?yàn)楸贝蠡牡氖鬄?zāi)和條件艱苦,再加上為了解決知青的糧食問(wèn)題,在回連隊(duì)的途中遭遇暴雨,著了涼,后來(lái)得了出血熱,最終長(zhǎng)眠在了那片土地上。再一個(gè)就是在下鄉(xiāng)改造中死于突發(fā)事故或者是偶然事故。白樺皮燈罩的的故事就是一個(gè)典型的例子,這個(gè)故事被梁曉聲加以變化后以通過(guò)書中人物講述的方式同時(shí)出現(xiàn)在了他的兩部作品中:在年輪里王曉嵩和韓德寶、徐克、吳振慶幾個(gè)好朋友聚會(huì)敘舊的時(shí)候通過(guò)一個(gè)白樺樹皮燈罩的故事間接地講述了他后來(lái)所在連隊(duì)的知青排長(zhǎng)老高三就是在一次炸山采石修公路的時(shí)候,排除啞炮的過(guò)程中被炸死的事情。在雪城里面,姚玉慧的兵團(tuán)戰(zhàn)友兼家教給他講了一個(gè)有關(guān)戰(zhàn)友
6、一千零一夜林凡的故事。林凡的故事相對(duì)來(lái)說(shuō)要生動(dòng)些。“我們連隊(duì)是個(gè)新建點(diǎn),離最近的連隊(duì)四十多里,我是知青排長(zhǎng)。我們太無(wú)聊了。打打撲克是被禁止的,因?yàn)橛械闹噘€香煙。下象棋也不行。連長(zhǎng)和指導(dǎo)員來(lái)到大宿舍時(shí),發(fā)現(xiàn)哪兩個(gè)知青下象棋,沒(méi)有一次不批評(píng):有這時(shí)間為什么為什么不學(xué)毛著?后來(lái)我們捉到了一只小鷹養(yǎng)在大宿舍里。白天,我們常把老職工家的小貓小狗偷偷抱到大宿舍,促使鷹與貓狗相斗,我們從中獲得一種低下而可憐的樂(lè)趣。夜晚,我們打著手電,四處扒房沿,掏麻雀。我們最開(kāi)心的事情,就是躺在被窩里,趴在床上,觀看雛鷹兇殘地吞食羽毛未豐的麻雀?!?就像是書中所說(shuō)的,知青下鄉(xiāng)的生活除了勞作和學(xué)習(xí)政治思想之外往往是枯燥無(wú)味
7、的。后來(lái)他們連隊(duì)的林凡把那只鷹給放了。林凡是他們連里的一個(gè)文弱的知青,但是卻讀過(guò)很多書,再后來(lái),知青們的生活在林凡的故事中變得有了一些趣味,在一次上山伐木時(shí),林凡作為知青們的精神支柱也特地被安排進(jìn)了伐木隊(duì),“在寂靜的大山林中,在結(jié)束了一天的伐木勞動(dòng)之后,在帳篷里,在火爐旁,林凡給我們講永遠(yuǎn)也講不完的一千零一夜。而帳篷外,北風(fēng)怒號(hào),山林呼嘯。”2然而有一天,一棵樹被伐倒的大樹砸倒了另一棵大樹,林凡被壓在了那另一棵大樹下。在臨死前,林凡跟這位知青排長(zhǎng)說(shuō)了自己有一個(gè)父母離婚后跟著母親過(guò)的妹妹,但是一直沒(méi)找到,最后托排長(zhǎng)把他箱子底一個(gè)白樺皮燈罩帶上,幫助他找妹妹,并且在找到之后把這個(gè)白樺皮燈罩轉(zhuǎn)交給她
8、。 有的知青是為了自己的前途或者是處境“獻(xiàn)身”的。在這種情況下,他們的獻(xiàn)身既有有意也有無(wú)意,但是大多數(shù)情況下,他們不知道自己面臨的是死亡,只是后來(lái)在死亡面前沒(méi)有退讓。這種獻(xiàn)身的精神往往很讓人感動(dòng)。這種死在梁曉聲的成名作今夜有暴風(fēng)雪以及短篇小說(shuō)這是一片神奇的土地中很明顯地體現(xiàn)了出來(lái)。 在這是一片神奇的土地中,鐵匠王志剛有“摩爾人”偉岸的體魄、鐵一般的意志和奇勇的性格,坦蕩和無(wú)私又使他深受戰(zhàn)友的信任。在“滿蓋荒原”,他只身為連隊(duì)探尋涉過(guò)“鬼沼”的路徑,在與惡獸血的搏斗中譜寫了一首壯勇的青春之歌。 第二種:留。就是指知青留在了下鄉(xiāng)的地方最終沒(méi)有回城。知青留在下鄉(xiāng)的地方根據(jù)一些原因也可以分成幾種。 有的是因?yàn)樵谙锣l(xiāng)期間和當(dāng)?shù)氐木用癯闪思?,由此變成了地道的農(nóng)民。被永遠(yuǎn)的固定在了下鄉(xiāng)的地方。 有的是因?yàn)榉N種原因致使沒(méi)有回程的資格,不得不永遠(yuǎn)留在鄉(xiāng)下,從知識(shí)分子蛻變成了地道的農(nóng)民。 還有的是心甘情愿的扎根在鄉(xiāng)下,立志為祖國(guó)的農(nóng)村發(fā)展做出一番貢獻(xiàn)。例如在梁曉聲短篇黑帆里面的一個(gè)人物楊帆,在一次火災(zāi)中為了救別人致使自己的臉部被嚴(yán)
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