貴州威寧石門坎導(dǎo)游詞3篇

1、公司絕密貴州威寧石門坎導(dǎo)游詞3篇威寧石門坎，位于威寧縣西北140公里的石門鄉(xiāng)榮和村，該舊址是由英籍牧師柏格理于192xxx年春帶領(lǐng)昭通漢族教師王玉潔傅正忠李司提反鐘煥然劉申五到石門坎與苗族青年王道元楊雅各一起以教會(huì)投資和民助的方式，創(chuàng)建教堂和學(xué)校，王玉潔將學(xué)校命名為"石門坎光華小學(xué)"，鐘煥然任校長(zhǎng)。下面是為大家?guī)?lái)的貴州威寧石門坎導(dǎo)游詞，希望可以幫助大家。篇一:貴州威寧石門坎導(dǎo)游詞石門坎是貴州近百年來(lái)最有文化活力和創(chuàng)造力的地區(qū)之一，是特定歷史條件下，西方與東方本土和世界文化交流的奇異花朵。在生態(tài)版圖上，石門坎原本邊遠(yuǎn)洪荒之地，位于貴州接近川滇最邊緣的西北角，古時(shí)被稱作烏撒蠻

2、的烏蒙山區(qū)腹地，屬威寧，距縣城140公里。平均海拔2200米，最高處薄刀嶺2762米，最低河谷1218米。生態(tài)惡劣稼穡艱難;古來(lái)瘴癘之地，貧病交加，生計(jì)難;大霧陰雨溝壑縱深，行路難。到了機(jī)動(dòng)車時(shí)代，石門鄉(xiāng)處在貴州公路網(wǎng)末梢，與云南路網(wǎng)不銜接，退居邊緣之邊緣。至今，鄉(xiāng)村交通仍然羊腸細(xì)路，村民往來(lái)依舊人背馬馱。石門坎溯源碑曰:“天荒未破，疇咨冒棘披荊，古徑云封，遑恤殘山剩水”。在文化版圖上石門坎曾是茅塞未開的村落，居住著所謂“晦盲否塞”結(jié)繩刻木的苗族。苗語(yǔ)稱石門坎為“卯嶺南”，苗文寫作 "hmaob lis naf"，有兩種解釋:一說(shuō)意為像嶺南那么興旺的苗族居住地;另一說(shuō)為從利

3、亞那搬遷來(lái)的苗家，二者都寄寓對(duì)好生活的向往。苗族苦難數(shù)千年，遷到黔西北滇東北的一支稱大花苗，棲身在彝族土目的地盤上，刀耕火種，受土目和官府的歧視盤剝，被官府劃為尚未教化的“生苗”。處于半農(nóng)奴半奴隸境地。遷來(lái)石門坎時(shí)，大花苗是漢字文盲，漢語(yǔ)語(yǔ)盲和數(shù)字?jǐn)?shù)盲。石門坎近百年歷史令人嘆為觀止:這個(gè)從物質(zhì)角度觀察近乎“煉獄”的地方，在文化視野中別有一番景致，這里曾經(jīng)是文化“圣地”，一個(gè)蠻荒不馴的小村落，異軍突起，帶領(lǐng)苗族和周邊川滇黔十多個(gè)縣少數(shù)民族掃除文盲，勃興教育，風(fēng)云叱咤，成為西南苗族最高文化區(qū)。關(guān)于石門坎教育和衛(wèi)生的成就，文獻(xiàn)這樣記載:創(chuàng)制苗文，結(jié)束了苗族無(wú)母語(yǔ)文字的歷史。這種文字以石門坎語(yǔ)音為滇東

4、北方言區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)音，在川滇黔苗族中廣泛傳播。12xxx年前創(chuàng)辦烏蒙山區(qū)第一所苗民小學(xué)，也是第一所新式教育學(xué)校。興建威寧縣第一所中學(xué)，也是西南苗疆第一所中學(xué)。培養(yǎng)出苗族歷史上第一位博士，以及一批苗族知識(shí)分子。中國(guó)第一個(gè)倡導(dǎo)和實(shí)踐雙語(yǔ)教學(xué)的雙語(yǔ)學(xué)校。中國(guó)近代開男女同校先河的學(xué)校。倡導(dǎo)民間體育運(yùn)動(dòng)，石門坎被稱為貴州足球的搖籃。發(fā)育出二十世紀(jì)上半葉中國(guó)西南最大的基礎(chǔ)教育網(wǎng)絡(luò)，管轄川滇黔地區(qū)100余所學(xué)校和機(jī)構(gòu)。創(chuàng)建烏蒙山區(qū)第一個(gè)西醫(yī)醫(yī)院。烏蒙山區(qū)第一個(gè)接種牛痘疫苗預(yù)防天花的地方，最終控制了天花。中國(guó)境內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)和報(bào)告地氟病的地點(diǎn)在石門坎。創(chuàng)辦中國(guó)最早的麻風(fēng)病院，給飽受摧殘的麻風(fēng)病患者以人道主義關(guān)懷。石門

5、坎平民醫(yī)院是中國(guó)第一所苗民醫(yī)院。篇二:貴州威寧石門坎導(dǎo)游詞威寧石門坎，位于威寧縣西北140公里的石門鄉(xiāng)榮和村，該舊址是由英籍牧師柏格理于192xxx年春帶領(lǐng)昭通漢族教師王玉潔傅正忠李司提反鐘煥然劉申五到石門坎與苗族青年王道元楊雅各一起以教會(huì)投資和民助的方式，創(chuàng)建教堂和學(xué)校，王玉潔將學(xué)校命名為"石門坎光華小學(xué)"，鐘煥然任校長(zhǎng)。192xxx年招收首批苗族學(xué)生10余名，同年招收第二批學(xué)生20余名，其中女學(xué)生四五人。威寧石門坎，位于威寧縣西北140公里的石門鄉(xiāng)榮和村，該舊址是由英籍牧師柏格理于192xxx年春帶領(lǐng)昭通漢族教師王玉潔傅正忠李司提反鐘煥然劉申五到石門坎與苗族青年王道元楊

6、雅各一起以教會(huì)投資和民助的方式，創(chuàng)建教堂和學(xué)校，王玉潔將學(xué)校命名為“石門坎光華小學(xué)”，鐘煥然任校長(zhǎng)。192xxx年招收首批苗族學(xué)生10余名，同年招收第二批學(xué)生20余名，其中女學(xué)生四五人。192xxx年至1949年，教會(huì)在石門坎修建的學(xué)校教堂宿舍辦公室醫(yī)院等建筑40余棟，另外還建有足球場(chǎng)一個(gè)游泳池一個(gè)操場(chǎng)二個(gè)，占地面積約15000平方米，在這些建筑中，有中式建筑的特點(diǎn)，也有西式建筑的風(fēng)格，形成了一組具有中西結(jié)合的近現(xiàn)代建筑群。教會(huì)除建16所教堂外，還先后在威寧苗族地區(qū)創(chuàng)辦了1所初中3所完小19所初小，共畢業(yè)了18個(gè)高小班6個(gè)初中班，培養(yǎng)了上千名小學(xué)生上百名中學(xué)生十余名大學(xué)生，當(dāng)時(shí)，石門坎被稱為“

7、西南苗族最高文化區(qū)”。多年來(lái)，由于地震和人為的破壞，再加上年久失修，多數(shù)建筑被毀，現(xiàn)存建筑只有女教師宿舍長(zhǎng)房子(辦公室)石房子(牧師宿舍)小磚房(教師宿舍)麻瘋病院足球場(chǎng)游泳池和柏格理高志華墓。1995年，柏格理·高志華墓被列為縣級(jí)文物保護(hù)單位，2xxx年，石門光華學(xué)校建筑群被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。篇三:貴州威寧石門坎游記走進(jìn)貴州威寧石門坎的不是我，是斯嘉，ocef的中國(guó)義工。關(guān)注斯嘉的“走進(jìn)石門坎”公益活動(dòng)有一段時(shí)間了，在9月初看過(guò)她的一些調(diào)查報(bào)告，但說(shuō)實(shí)話，我并沒(méi)有太上心，忙碌的生活已經(jīng)讓我很少有心關(guān)注那些公益活動(dòng)。這幾天斯嘉完成了她的部分調(diào)查報(bào)告，并開始組織相關(guān)活動(dòng)了，剛剛將報(bào)

8、告發(fā)給我，說(shuō)實(shí)話我感到對(duì)不起那些還信任我的做公益的朋友了，因?yàn)榻衲曜龅膶?shí)在是太少。天涯志愿者版也已經(jīng)很少關(guān)注，不時(shí)還有做公益的朋友來(lái)問(wèn)我一些活動(dòng)或組織。汗一下。說(shuō)實(shí)話，我十一前去了一趟貴州，但與公益無(wú)關(guān)，我是帶兒子去看黃果樹瀑布了，在貴州我吃到了花江狗肉，酸湯魚，我看到了苗寨和布依山莊，我看到了大山上的梯田，和通往山區(qū)的高速公路，我知道那些高速公路上許多交通系統(tǒng)的干部倒下，但路是好的路，通住大山，重要的是我兒子看到了夢(mèng)想好久的瀑布，和水簾洞。當(dāng)然我也看到了貴陽(yáng)的歌舞升平，馬路上堵塞的私家車。貴州是個(gè)好地方，山美水美。斯嘉發(fā)給我報(bào)告前我剛發(fā)看到雜談一篇關(guān)于貴州的文章，而我們前年做在正安捐建的小學(xué)

9、也在貴州，學(xué)校已經(jīng)建好，一切都按程序進(jìn)行，但當(dāng)?shù)刂驹刚咚兴虿坏貌蛔屛腋械街痰母嗌顚哟嗡伎?。未未?yīng)該還在繼續(xù)自己的支教生活，而小客現(xiàn)在已經(jīng)在山西。貴州，也許讓他傷心憔悴。在斯嘉的報(bào)告中，我讀到了一百多年前石門坎的教育，那個(gè)叫做柏格理的西方傳教士的故事，那個(gè)傳授教育給深山中的苗民的老人。而一百多年后，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂與時(shí)代變遷，今天的石門坎并沒(méi)有改變什么，也許有所改變，被我們所不知。從今天起，我會(huì)接過(guò)斯嘉的這一公益活動(dòng)，幫助她，也許是幫助更多需要幫助的人，幫助更多想去幫助別人的人一個(gè)平臺(tái)，一起走進(jìn)石門坎，走進(jìn)西南山區(qū)，走進(jìn)苗寨。授人與魚，還是授人與漁。也許只有教育，才能讓他們走出大山，也許他們還不需要富裕，但至少孩子需要的不是貧窮無(wú)知與絕望。