生態(tài)文明視域下師范類大學(xué)生生態(tài)素養(yǎng)培育探究_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、生態(tài)文明視域下師范類大學(xué)生生態(tài)素養(yǎng)培育探究摘要研究新形勢(shì)、新背景下浙江省內(nèi)師范類大 學(xué)生的生態(tài)素養(yǎng)具有現(xiàn)實(shí)意義。應(yīng)該對(duì)其現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查、探 討、分析,提出一些切實(shí)可行的對(duì)策,增強(qiáng)其生態(tài)文明意識(shí) 和觀念,提高其整體的生態(tài)素養(yǎng),為培養(yǎng)新一代公民的生態(tài) 素養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),為貫徹實(shí)施浙江省第十三次黨代會(huì)精 神,加快建設(shè)生態(tài)浙江做出貢獻(xiàn)。關(guān)鍵詞師范類大學(xué)生生態(tài)素養(yǎng)生態(tài)文明中圖分類號(hào)g641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼a 文章編號(hào)2095-3437 (2014) 01-0016-03黨的十八大把'生態(tài)文明建設(shè)”提升到國(guó)家和發(fā)展總 布局的高度。2012年6月浙江省第十三次黨代會(huì)又提出要切 實(shí)加強(qiáng)生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護(hù),

2、將著力提高全體人民的生態(tài)文 明素養(yǎng)作為全省未來(lái)五年的戰(zhàn)略目標(biāo)之一。生態(tài)文明建設(shè)要求人們樹(shù)立新的道德觀、倫理觀,并具 有豐富的資源環(huán)境保護(hù)方面的科學(xué)技術(shù)知識(shí),這就對(duì)人口素 質(zhì)提出了新的要求。提高人口素質(zhì)的根本途徑和有效手段是 教育。師范類大學(xué)生作為未來(lái)的人民教師,肩負(fù)著培養(yǎng)新一 代公民的重任,他們生態(tài)素養(yǎng)的高低將直接或間接地影響到 環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展事業(yè)。加強(qiáng)師范類大學(xué)生生態(tài)素養(yǎng)培育是 時(shí)代賦予的使命,也是大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)、提高自身素質(zhì) 的必然要求,對(duì)提高全民生態(tài)素養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。一、培育師范類大學(xué)生生態(tài)素養(yǎng)的意義(一)是培養(yǎng)社會(huì)主義生態(tài)公民的客觀需要事實(shí)證明,人是生態(tài)文明的主體,人口素質(zhì)

3、的高低最終 影響著實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的程度。因此,要具備強(qiáng)烈的生態(tài)意識(shí)、 豐富的生態(tài)文化、先進(jìn)的生態(tài)技術(shù),就需要強(qiáng)化公民的生態(tài) 意識(shí),加強(qiáng)公民生態(tài)素養(yǎng)的培養(yǎng),擴(kuò)充他們的生態(tài)知識(shí),引 領(lǐng)他們認(rèn)識(shí)、使用最新的生態(tài)技術(shù),并且激勵(lì)他們自我教育、 自我管理、自我創(chuàng)新。事實(shí)證明:一個(gè)國(guó)家或地區(qū)文明的程度同人口素質(zhì)的高 低是成正比的。市民是生態(tài)文化建設(shè)的主體,他們生態(tài)意識(shí) 的高低將直接影響生態(tài)文化建設(shè)的進(jìn)度和成效,培育和深化 市民生態(tài)意識(shí)是生態(tài)城市文化建設(shè)的核心。要建立完善的環(huán) 保教育機(jī)制,尤其要抓好學(xué)校教育的環(huán)節(jié),特別要重視未成 年人生態(tài)道德意識(shí)的培育和提高。因此,培育和深化師范類 大學(xué)生生態(tài)文化意識(shí),能夠促使

4、更多的公民直接接受生態(tài)文 化教育。(二)有利于新一代社會(huì)新型公民、生態(tài)公民的培養(yǎng)趙洪祝在浙江省十三次黨代會(huì)上指出:著力提高全體人 民的科學(xué)文化素養(yǎng)、民主法治素養(yǎng)、思想道德素養(yǎng)、生態(tài)文 明素養(yǎng),建設(shè)物質(zhì)富裕、精神富有的現(xiàn)代化浙江是一項(xiàng)長(zhǎng)期 而艱巨的任務(wù)。這就需要加速全體人民生態(tài)素養(yǎng)教育,以達(dá) 到全省公民豐富資源環(huán)境保護(hù)方面的科學(xué)技術(shù)知識(shí),樹(shù)立生 態(tài)保護(hù)意識(shí)、能源節(jié)約意識(shí)、消費(fèi)簡(jiǎn)約意識(shí)、親近自然意識(shí)、 環(huán)境優(yōu)化意識(shí)等生態(tài)文明理念,引領(lǐng)低碳生活、合理消費(fèi)的 目標(biāo)。師范類大學(xué)生作為新一代公民的傳道授業(yè)解惑者,有 責(zé)任帶領(lǐng)更多的新生代公民乃至全社會(huì)的公民加入生態(tài)文 化建設(shè)的隊(duì)伍,從而形成新一代社會(huì)新型公

5、民、生態(tài)公民。(三)有利于社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)構(gòu)建和諧的人際關(guān)系、和諧的社會(huì)關(guān)系與和諧的自然關(guān) 系是建設(shè)和諧社會(huì)的目標(biāo)。其中,建設(shè)和諧的人際關(guān)系是核 心目標(biāo),和諧的社會(huì)關(guān)系是其目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的保證,和諧的自然 關(guān)系是其目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。社會(huì)是是由“人”組成的集體, 人素質(zhì)的高低決定了社會(huì)素質(zhì)的高低。師范類大學(xué)生,是未 來(lái)我國(guó)教育戰(zhàn)線的骨干力量,他們當(dāng)中的絕大部分將成為一 代代人的啟蒙教師或者是中學(xué)生的領(lǐng)路人,他們是否具備良 好的生態(tài)素養(yǎng),能否將國(guó)家環(huán)境保護(hù)的相關(guān)法律、法規(guī)和政 策貫徹落實(shí)到自己的工作生活中去,是我國(guó)能否逐步走上經(jīng) 濟(jì)、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展道路的一個(gè)非常重要的因素。一個(gè) 沒(méi)有受過(guò)良好生態(tài)

6、教育、沒(méi)有較好生態(tài)素養(yǎng)的教育者是不大 可能從生活工作中來(lái)引導(dǎo)一代代人堅(jiān)持并且落實(shí)可持續(xù)發(fā) 展的環(huán)境政策的。從此意義上說(shuō),當(dāng)代師范類大學(xué)生生態(tài)素 養(yǎng)的高低將直接影響到我國(guó)社會(huì)生態(tài)文明的建設(shè)和可持續(xù) 發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施效果。(四)有利于生態(tài)文明建設(shè)黨的十八大報(bào)告中首次用單幅篇章論述生態(tài)文明,第一 次把“美麗中國(guó)”作為未來(lái)生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo),把生 態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來(lái)論述。這表明我們黨對(duì)中 國(guó)特色社會(huì)主義總體布局認(rèn)識(shí)的深化。把生態(tài)文明建設(shè)擺在 五位一體的高度來(lái)論述,也彰顯出中華民族對(duì)子孫、對(duì)世界 負(fù)責(zé)的精神。我國(guó)的環(huán)境保護(hù)事業(yè)在過(guò)去的幾十年中有了長(zhǎng) 足的發(fā)展,取得了可喜的成績(jī),但是生態(tài)文明

7、建設(shè)是一場(chǎng)長(zhǎng) 期的革命,生態(tài)道德文化建設(shè)更是一項(xiàng)宏偉遠(yuǎn)大的系統(tǒng)工 程。只有在全社會(huì)形成弘揚(yáng)生態(tài)文化的氛圍,創(chuàng)建生態(tài)意識(shí), 樹(shù)立''生態(tài)文明,匹夫有責(zé)”的生態(tài)文明觀,才能真正跨入 生態(tài)文明的新時(shí)代。二、當(dāng)代師范類大學(xué)生生態(tài)素養(yǎng)現(xiàn)狀為了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和研究師范類大學(xué)生生態(tài)素養(yǎng)方面所 存在的問(wèn)題,筆者在師范類大學(xué)生生態(tài)素養(yǎng)的概念和構(gòu)成的 基礎(chǔ)上,提出一些具體問(wèn)題,設(shè)計(jì)了一份關(guān)于師范類大學(xué)生 生態(tài)素養(yǎng)的調(diào)查問(wèn)卷。問(wèn)卷分為個(gè)人基本情況和主體問(wèn)卷兩 個(gè)部分,主題部分共20個(gè)問(wèn)題,分別從師范類大學(xué)生生態(tài) 意識(shí)、生態(tài)知識(shí)、生態(tài)行為、生態(tài)教育師資等方面各提出3 個(gè)具有代表性的問(wèn)題。通過(guò)對(duì)調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果

8、進(jìn)行分析后筆者 發(fā)現(xiàn),當(dāng)代大學(xué)生在生態(tài)素養(yǎng)方面存在以下幾個(gè)方面的問(wèn) 題。(-)缺乏生態(tài)知識(shí)和科學(xué)的生態(tài)教育課程問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示,聽(tīng)說(shuō)過(guò)“環(huán)境污染”、"物種破 壞”、”世界環(huán)境日”、“垃圾分類”及“低碳生活”的 師范類大學(xué)生均在97%以上,遠(yuǎn)高于全國(guó)城市公眾77%的平 均水平。這說(shuō)明師范類大學(xué)生的一類生態(tài)環(huán)境知識(shí)水平還是 比較高的。相對(duì)來(lái)說(shuō),學(xué)生對(duì)具體的生態(tài)知識(shí)及應(yīng)用了解 僅占23. 5%,對(duì)垃圾具體分類、碳匯交易、生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài) 工業(yè)等的了解率分別為45%、15%、24.2%、23.6%。在調(diào)查的 省內(nèi)5所師范類高校里,開(kāi)設(shè)的生態(tài)知識(shí)課程僅限于選修課 范圍內(nèi),且課時(shí)較少,內(nèi)容單調(diào)枯燥

9、,并不能滿足生態(tài)知識(shí) 教育的需要。(二)生態(tài)意識(shí)薄弱,生態(tài)教育師資明顯不足本次調(diào)查結(jié)果顯示,省內(nèi)師范類大學(xué)生對(duì)待環(huán)境保護(hù)的態(tài)度不 容樂(lè)觀。具體問(wèn)題如下:如果有生態(tài)保護(hù)活動(dòng)您愿意參加 嗎?調(diào)查結(jié)果顯示,選擇“非常愿意”的大學(xué)生占30. 4%, 選擇"愿意,但要視情況而定”的占35. 3%,而選擇“從不 參加”的占到了 34.3%。另外一個(gè)比較有代表性的問(wèn)題是關(guān) 于“看到有人亂扔垃圾是否會(huì)加以制止并進(jìn)行批評(píng)”,表示 “會(huì)主動(dòng)去制止”的只有25. 9%o另一項(xiàng)關(guān)于生態(tài)保護(hù)責(zé)任 方的問(wèn)題調(diào)查的情況是,超過(guò)半數(shù)(50. 5%)的學(xué)生認(rèn)為這 主要是環(huán)保相關(guān)部門的責(zé)任。這說(shuō)明仍然有很多人缺乏生態(tài)

10、保護(hù)責(zé)任意識(shí),對(duì)個(gè)人在環(huán)境保護(hù)中的作用認(rèn)識(shí)還不全面。目前,我國(guó)師資培養(yǎng)不能滿足生態(tài)教育的要求。調(diào)查顯 示,一方面,調(diào)查的師范類高等院校只有不到10%的生態(tài)專 業(yè)專職及專業(yè)教師,開(kāi)設(shè)生態(tài)保護(hù)課程的大多數(shù)教師在環(huán)保 知識(shí)、技能和法規(guī)方面未接受過(guò)系統(tǒng)培訓(xùn),生態(tài)環(huán)境方面的 知識(shí)比較欠缺。另一方面,因經(jīng)費(fèi)不足,多數(shù)院校的教師都 是自學(xué),自己尋找一些資助進(jìn)行校內(nèi)外交流。環(huán)境教育資金 成為制約教育效果的主要因素。(三)生態(tài)行為能力有待提高,生態(tài)教育體系有待構(gòu)建 調(diào)查結(jié)果顯示,對(duì)于“您購(gòu)物自帶購(gòu)物袋嗎? ”的問(wèn) 題,選擇“經(jīng)?!钡娜藬?shù)僅占總數(shù)的18. 9%;對(duì)于"隨手關(guān) 燈”的行為,“經(jīng)常能做到隨手

11、關(guān)燈”的學(xué)生占總數(shù)的 89. 7%o通過(guò)上面的調(diào)查分析可以看出,師范類大學(xué)生生態(tài) 行為的習(xí)慣性要相對(duì)好于其自覺(jué)性。然而一些生態(tài)行為習(xí)慣 的養(yǎng)成也多是跟自身利益相關(guān),例如自帶購(gòu)物袋和隨手關(guān)燈 的行為固然可以節(jié)約資源,但被調(diào)查者更多的是考慮這樣做 可以節(jié)省費(fèi)用??傮w來(lái)說(shuō),當(dāng)前師范類大學(xué)生的生態(tài)行為能 力還不高,需要繼續(xù)提升的空間還很大,亟待構(gòu)建一套完善 的生態(tài)教育體系,將生態(tài)教育容納到師范類教育體系當(dāng)中。三、師范類大學(xué)生生態(tài)素養(yǎng)培育途徑(一)構(gòu)建生態(tài)教育體系,將生態(tài)教育納入師范類教育教學(xué)大綱國(guó)外成功的生態(tài)教育經(jīng)驗(yàn)告訴我們,環(huán)境教育應(yīng)納入基 礎(chǔ)教育和高等師范教育的教學(xué)大綱中。如挪威政府實(shí)施一種 終生

12、環(huán)境教育戰(zhàn)略,并特別規(guī)定所有師范生必須選修一個(gè)學(xué) 期的環(huán)境教育課程;日本、韓國(guó)、美國(guó)、新加坡等也規(guī)定環(huán) 境教育應(yīng)面向所有受教育者,并滲透每個(gè)受教育者的一生教 育中,特別強(qiáng)調(diào)環(huán)境教育應(yīng)納入師范教育中。(二)適應(yīng)生態(tài)教育的需要,加大對(duì)生態(tài)教育的師資培 訓(xùn)所有教育都是通過(guò)教師來(lái)實(shí)施的。教師自身的生態(tài)文化 素質(zhì)是影響學(xué)生生態(tài)素養(yǎng)高低的關(guān)鍵因素之一。大學(xué)生在學(xué) 校里的學(xué)習(xí)進(jìn)步和思想成熟受教師言傳身教的影響較大,而 教師人格對(duì)青年大學(xué)生成長(zhǎng)的影響,是教科書和至理名言以 及任何懲罰制度和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的。培育并提高大學(xué) 生的生態(tài)素養(yǎng),高校教師尤其是德育工作者,自身也必須要 具備較好的生態(tài)素養(yǎng)。只有做到將

13、專業(yè)知識(shí)與深厚的生態(tài)文 化知識(shí)底蘊(yùn)和生態(tài)文化教育能力相結(jié)合,才能深入地挖掘教 學(xué)內(nèi)容中的生態(tài)理念,通過(guò)深入淺出的課堂解讀,將自己內(nèi) 化了的生態(tài)價(jià)值觀潛移默化地影響學(xué)生,促使學(xué)生生態(tài)價(jià)值 觀的形成,從而內(nèi)化成學(xué)生自身穩(wěn)定的生態(tài)文化素養(yǎng)。(三)加強(qiáng)生態(tài)教育課程體系建設(shè),建構(gòu)綜合性生態(tài)教 育體系生態(tài)教育是一門跨學(xué)科、綜合性的教育。不同的學(xué)科教 育在不同程度上與人類面臨的人口、資源、環(huán)境和可持續(xù)發(fā) 展問(wèn)題都有著內(nèi)在的聯(lián)系。因此,在不同學(xué)科中開(kāi)展生態(tài)意 識(shí)和生態(tài)知識(shí)的滲透教育是提高生態(tài)素養(yǎng)的一個(gè)主要模式。 本次課題的問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示,有75. 96%的師范類大學(xué)生認(rèn) 為有必要開(kāi)設(shè)生態(tài)教育課程。針對(duì)目前師

14、范類院校生態(tài)類選 修課程存在開(kāi)課數(shù)量少、學(xué)分、學(xué)時(shí)不夠等情況,今后應(yīng)積 極發(fā)展生態(tài)類課程體系建設(shè),在全校范圍內(nèi)開(kāi)設(shè)生態(tài)類課程 的選修課和必修課,建設(shè)精品課程。在此基礎(chǔ)上再建立一套 規(guī)范、持續(xù)改進(jìn)的管理體系,促進(jìn)學(xué)校管理水平和辦學(xué)效益 的進(jìn)一步提高,制訂全面的生態(tài)教育計(jì)劃,建構(gòu)一個(gè)包括集 意識(shí)、態(tài)度、行為、知識(shí)和能力為一體的綜合性生態(tài)教育體 系??傊?,生態(tài)素養(yǎng)的培育是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育不可忽視的重要 組成部分,是當(dāng)今人才的必備素養(yǎng)之一。作為未來(lái)教育事業(yè) 的主力軍,師范類大學(xué)生不僅要有扎實(shí)的專業(yè)師范技能和知 識(shí),同時(shí)還必須具備較高的生態(tài)素養(yǎng)。師范類高等院校在培 育和提高師范類大學(xué)生生態(tài)素養(yǎng)的過(guò)程中,可以結(jié)合自身實(shí) 際在實(shí)踐中不斷研究完善,逐漸摸索出一套行之有效的生態(tài) 教育體系,保證未來(lái)社會(huì)的生態(tài)教育教學(xué)質(zhì)量,以適應(yīng)社會(huì) 發(fā)展的需要。參考文獻(xiàn)1翟金德淺議和諧社會(huì)

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