核心素養(yǎng)論文設(shè)計(jì)--梁萍

1、核心素養(yǎng)下的語文教學(xué)高新四小梁萍核心素養(yǎng)的落實(shí)，顯然不僅僅是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇和變更， 它更是以學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的變革為保障的?！罢Z文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部 分?！彼纫笪覀?cè)谡Z文教學(xué)中抓好學(xué)生的語文基本功一 多思、多讀、多寫，又要進(jìn)行文化思想的熏陶和道德情感 的培養(yǎng)。透過對(duì)課文的“補(bǔ)白”，“熱愛自然，熱愛科學(xué)， 執(zhí)著探究的思想情感”自然而然地滲透到了學(xué)生的心窩里， 這也是本課需要達(dá)成的重要教學(xué)目標(biāo)之一。什么是核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)就是“培養(yǎng)什么樣的人”。 為此，同會(huì)的中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、國(guó)家督學(xué)張緒培先生一 語中的：“核心素養(yǎng)更直指教育的真實(shí)目的，那就是育人。關(guān)于核心素養(yǎng)下

2、的語文教學(xué)，筆者有以下幾點(diǎn)思考。一、目標(biāo)可適度傾斜目標(biāo)即“三維目標(biāo)”?！罢n程目標(biāo)從知識(shí)與能力、過程 與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面設(shè)計(jì)”是起始的全日 制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）和2011年修訂版的“共同用語”。應(yīng)該說，這個(gè)“三維性”的目標(biāo)設(shè)計(jì)，充分 考慮到了 “人”的因素，是科學(xué)而又適用的。但是，筆者認(rèn) 為，在“核心素養(yǎng)”的語境下，還是應(yīng)當(dāng)要有適度的傾斜， 即在目標(biāo)的落實(shí)上（教學(xué)實(shí)踐上）可適當(dāng)偏重于“情感態(tài)度 與價(jià)值觀”這一“維”，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)對(duì)“人”的發(fā)展的謀劃 和驅(qū)使。這樣的適度傾斜，不但是“因時(shí)而為” 時(shí)代發(fā) 展了，教育自當(dāng)跟上時(shí)代的步伐，更是“因事而為”一一教 育之“事”從根本上

3、說就是育人之事、成人之事。曾看到這 樣一個(gè)資料：有一名記者采訪一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者， 問：“您 在哪所大學(xué)學(xué)到了您認(rèn)為最重要的東西？”那位諾貝爾獎(jiǎng)獲 得者平靜地回答：“在幼兒園?！庇浾呓又鴨枺骸澳谟變?園學(xué)到了什么呢？”諾貝爾獎(jiǎng)獲得者說：“學(xué)到把自己的東 西分一半給小伙伴；不是自己的東西不要拿； 東西要放整齊； 飯前便后要洗手；要誠(chéng)實(shí)，不撒謊；打擾了別人要道歉；做 錯(cuò)了事要改正；大自然很美，要仔細(xì)觀察大自然。我一直是 按幼兒園老師教的去做的?！边@是感人而又具有啟示意義的 一段對(duì)話：教育要趁“早”，教育要讓孩子學(xué)“好”。顯然， 這樣的“好”，絕對(duì)不是“知識(shí)與能力”“過程與方法”這 兩“維”能夠奏

4、效的。二、意識(shí)要不斷強(qiáng)化強(qiáng)化什么意識(shí)？強(qiáng)化育人意識(shí)。教師的天職是教書育人。 我對(duì)“教書育人”的解讀是“通過教書來達(dá)到育人的目 的”，而不是“既教書又育人”。所以，我曾戲謔為該 把“教書育人”之表述改為“育人教書”（因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)的意 識(shí)里邊，排在前面的似乎要重要一些，如領(lǐng)導(dǎo)的排名）?！坝?人”放前面了，跟“傳統(tǒng)的意識(shí)”接軌了，行為自然就會(huì)跟 進(jìn)。意識(shí)是行為的自覺反應(yīng)?？墒窃谟嘘P(guān)“育人”的教學(xué)行 為上，我們有的教師的自覺性還是不夠高的，這就需要這樣 的自覺強(qiáng)化。譬如，在要求學(xué)生朗讀課文時(shí)，教師提出的要 求往往是“請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真朗讀課文，要求把生字讀正確，把 句子讀通順，難讀的地方還可以來回多讀幾次”之

5、類的?？?有位教師提的要求是八個(gè)字：端坐，持書，聲響，無誤。八 個(gè)字中的“端坐、持書”是指向“育人”的。如果執(zhí)教者沒 有這樣的育人意識(shí)，他肯定不會(huì)這樣去提。同樣是這位教師 （也是校長(zhǎng)），在一次課堂教學(xué)展示活動(dòng)中，他被推薦執(zhí)教 一堂公開課（就在他自己所在的學(xué)校教）。上課之前，進(jìn)行 課前談話，教師問：“同學(xué)們認(rèn)識(shí)我嗎？”學(xué)生異口同聲地 說：“認(rèn)識(shí)，你是校長(zhǎng)?！苯處熃又鴨枺骸澳悄銈冎牢沂?怎么當(dāng)上校長(zhǎng)的嗎？”學(xué)生個(gè)個(gè)搖頭。旋即，教師告訴學(xué)生 說：“因?yàn)槲姨貢?huì)笑，所以就當(dāng)了笑（校）長(zhǎng)?！睂W(xué)生聽了 都哈哈大笑。接著，教師就把話題轉(zhuǎn)到“笑”字上面，說：“笑也是一門藝術(shù)，是有講究的，當(dāng)然，也有不同的類型

6、于是，開始了讓學(xué)生做各種各樣的笑：大笑，捧腹大笑，笑 彎了腰，微微笑，傻笑，皮笑肉不笑不僅整個(gè)課堂裹滿 了笑，連聽課教師也跟著笑個(gè)不停。這雖然是個(gè)課前談話， 但著實(shí)讓學(xué)生輕松了一回、快樂了一回。這是愉悅教育。這樣的愉悅是非常有助于學(xué)生的身心健康的，當(dāng)然，也不乏“語文味”（“笑”與“?！?，諧音字）。同樣的，假如教師沒 有這樣的“育人”意識(shí)，又怎能知道采用這樣的談話方式？ 教學(xué)中，對(duì)于目標(biāo)的確定、要求的提出、活動(dòng)的安排、對(duì)象的關(guān)注、評(píng)價(jià)語的使用等，都應(yīng)該散發(fā)出育人的氣息， 都要有對(duì)“人”的關(guān)照。教師自身更應(yīng)該要有示范作用。我 曾提出：教師應(yīng)該讓自己在課堂上的每一個(gè)行為都具有教育 性。哪怕是在黑板上

7、寫一個(gè)字，隨口說一句話，很自然的一 個(gè)動(dòng)作，甚至于一個(gè)表情，都要給學(xué)生作出榜樣，讓學(xué)生得 到教益。當(dāng)然，這所有的一切，都取決于一個(gè)教師到底有沒 有這樣的意識(shí)。三、教法須著力創(chuàng)新“教法”始終是教學(xué)的命脈，好的教法不僅直接受益于學(xué)生“怎么學(xué)”，還直接影響著學(xué)生“學(xué)得怎樣”。核心素 養(yǎng)下的語文教學(xué)尤其需要在教法上多做文章，以獲得“好學(xué)”和“學(xué)好”的效果。創(chuàng)新是教法改進(jìn)的基本思路和著力點(diǎn)。語文教學(xué)（就閱 讀教學(xué)來說）是一篇篇課文，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)、道德 培養(yǎng)和品格塑造上，教師所作的努力多數(shù)是在對(duì)文本的把玩 上竭盡全力去挖掘課文中顯性或隱性的教育因素，然后 把它傳遞或傳達(dá)給學(xué)生。這當(dāng)然是必須得做的事

8、。但是，除 此之外，還應(yīng)該有別的路徑。譬如，“教法”就是其中的一條。我們?cè)趯?duì)課文的教法上，提出了“三學(xué)”的觀點(diǎn)?！叭?學(xué)”即課前學(xué)、課中學(xué)和課后學(xué)。每一篇課文（不管是精讀 課文，還是略讀課文）的教學(xué)，我們都列出一部分內(nèi)容（如 字詞的認(rèn)讀、課文的朗讀、有關(guān)資料的查閱等）讓學(xué)生在課 前獨(dú)立地學(xué)習(xí)，謂課前學(xué)；到了課堂上（課中學(xué)），我們對(duì) 課文不作面面俱到（從頭至尾）的教學(xué)，而是只選取一兩個(gè) 點(diǎn)或者一兩個(gè)方面讓學(xué)生靜思默想，與文本作深度對(duì)話，并 且讓學(xué)生的學(xué)經(jīng)歷“獨(dú)自學(xué)一小組互學(xué)一集體匯報(bào)展示”的 過程；課文學(xué)過之后，不布置書面的課外作業(yè)，而是讓學(xué)生 結(jié)合課文中的主旨（如“愛”“同情” “勤奮” “節(jié)

9、儉”等）去進(jìn)行語文實(shí)踐活動(dòng)或開展語文綜合性學(xué)習(xí)（即課后學(xué)）。 這個(gè)教法的創(chuàng)新，就是基于對(duì)“人”的考慮。一是獨(dú)立性。在“前學(xué)”板塊，是讓學(xué)生獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)的。這種“獨(dú) 立活動(dòng)”，一定有助于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性，同時(shí)，自覺性、 自悟性和搜集信息、查找資料的能力也能同時(shí)得到發(fā)展。二 是思維性。課中的學(xué)習(xí)一改通常的“講學(xué)”，致力于讓學(xué)生 靜思默想，與文本作深度對(duì)話。這樣的靜思默想，這樣的深 度對(duì)話，思維含量是極高的。在“思維”中，學(xué)生的分析能 力、審美能力、感悟能力、是非判斷能力等方面的自我修煉 也自然就都在其中了。三是實(shí)踐性。課后讓學(xué)生開展語文實(shí) 踐活動(dòng)或進(jìn)行語文綜合性學(xué)習(xí)，無疑是高強(qiáng)度的實(shí)踐。這種

10、實(shí)踐，當(dāng)然既可以是個(gè)體（獨(dú)立）的，也可以是群體（合作） 的，因此，它還有合作精神的培育在里頭?！叭浴睙o疑是 一個(gè)人進(jìn)入社會(huì)所必須具備的特性。當(dāng)然，這些特性也無疑 是教法創(chuàng)新的產(chǎn)物。四、評(píng)價(jià)應(yīng)及時(shí)跟上這個(gè)評(píng)價(jià)包括對(duì)學(xué)生語文學(xué)習(xí)效果的總體評(píng)價(jià)和學(xué)生在 課堂上學(xué)習(xí)狀況的評(píng)價(jià)。語文學(xué)習(xí)效果的總體評(píng)價(jià)，應(yīng)該有 “學(xué)知”評(píng)價(jià)、“學(xué)能”評(píng)價(jià)和“學(xué)品”評(píng)價(jià)。“學(xué)知”是 指學(xué)生所掌握的語文基礎(chǔ)知識(shí)，包括字詞的認(rèn)寫與理解、句 段的賞析與品悟和篇章的分析與概括；“學(xué)能”是學(xué)生通過 語文學(xué)習(xí)而顯現(xiàn)出來的語文能力，但這個(gè)能力不是通常的分 析能力、理解能力、概括能力和認(rèn)讀，與書寫等能力，而是 方法的選用、材料的辨別、文

11、本的質(zhì)疑批判和對(duì)自我學(xué)習(xí)效 果的掌控等方面所顯現(xiàn)出來優(yōu)秀程度；同樣，“學(xué)品”也不 是學(xué)生通過語文學(xué)習(xí)而形成的品德或品行，而是通過學(xué)習(xí)之 后所產(chǎn)生的優(yōu)良的語文學(xué)習(xí)品質(zhì)，如積極的語文學(xué)習(xí)態(tài)度、 有效的語文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)的自信心和自控力、學(xué)思結(jié)合、 學(xué)用結(jié)合、語文學(xué)習(xí)的生活化等。傳統(tǒng)的對(duì)學(xué)生語文學(xué)習(xí)效 果的評(píng)價(jià)（如書面測(cè)試），其實(shí)只是完成了一個(gè)方面的評(píng)價(jià) “學(xué)知”評(píng)價(jià)。雖然評(píng)價(jià)載體有“閱讀分析”和“書面 表達(dá)”的內(nèi)容，但“閱讀分析”和“書面表達(dá)”從廣義上說 還是屬于“學(xué)知”的范疇。因此，核心素養(yǎng)下的語文評(píng)價(jià)一 定要囊括“學(xué)知” “學(xué)能”和“學(xué)品”，尤其是“學(xué)品”。因此，要使評(píng)價(jià)不出現(xiàn)“缺漏”，評(píng)價(jià)方

12、式也得改進(jìn)，如增 加面試、平時(shí)觀察和實(shí)踐操作等手段，因?yàn)閷?duì)“學(xué)能”“學(xué) 品”的評(píng)價(jià)是書面評(píng)價(jià)無法進(jìn)行的。課堂上學(xué)習(xí)狀況評(píng)價(jià)是一種即時(shí)評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)的質(zhì)量取決 于教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的關(guān)注度。學(xué)生的學(xué)習(xí)有兩種情況： 一種是“語文”（如答問、讀寫、圈注等）的，一種是“非 語文”（如答問的態(tài)度、讀寫的習(xí)慣、圈注的情緒）的，或 者本質(zhì)上是語文而表面上卻是非語文（如互動(dòng)合作、交流分 享、反思檢查等）的。如果教師在課堂不關(guān)注“非語文”而 只關(guān)注“語文”（表面上看，語文課，教師關(guān)注“語文”， 天經(jīng)地義，但所有學(xué)科的教學(xué)都不能只見“書”不見“人”），那么，評(píng)價(jià)就會(huì)偏向，就會(huì)失去對(duì)更重要方面（“人”的確 立）的肯定或指導(dǎo)。閱讀教學(xué)中，教師經(jīng)常會(huì)叫學(xué)生在課文 上作圈畫批注。對(duì)圈畫批注情況的評(píng)價(jià)，我們不能只評(píng)價(jià)學(xué) 生圈畫批注得怎樣（對(duì)不對(duì)、好不好），更要評(píng)價(jià)學(xué)生是怎 樣進(jìn)行圈畫批注的（用心不用心、動(dòng)腦沒動(dòng)腦），以期對(duì)學(xué) 生作價(jià)值引領(lǐng)和思維激發(fā)。有可能的話，最好還應(yīng)該有“評(píng) 價(jià)跟進(jìn)”，如這樣的用心動(dòng)腦圈畫批注的學(xué)習(xí)態(tài)度是否在課 外、在學(xué)生個(gè)體獨(dú)立學(xué)習(xí)時(shí)能自覺運(yùn)用并習(xí)以為常，以達(dá)到 學(xué)生學(xué)習(xí)品格的真正形成。核心素養(yǎng)下的語文教學(xué)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。它是學(xué)科的， 又是非學(xué)科的，是存在式的，也是建構(gòu)性的