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文檔簡(jiǎn)介

1、七年級(jí)語文基礎(chǔ)練習(xí)(一)-處填空,( )處注音:攢( ) 拗( ) 確鑿( ) 菜畦( ) 桑葚( ) 蟋蟀( ) 臃( )腫 腦髓( ) 書塾( ) 蟬蛻( ) 人聲鼎( )沸 纏絡(luò)( ) 竹篩( ) 淵博( ) 錫箔( ) 長吟( ) 鑒( )賞 宿( )儒( ) 斑蝥( ) 油蛉( ) 叵( )測(cè) 秕( )谷 衣襟( ) 腫( )脹 麻渣( ) 花圃( ) 驪( )歌 撣( )子 叮囑( ) 玉簪( )花 再_再_ 人跡_( )至 情不自_( ) 訕( )笑 吐綬( )雞 沮( )喪 _( )人聽聞 木屐( ) 嫉( )妒( ) 來勢(shì)_ _( ) 憂郁( ) 瞬( )息 佇( )立 荒草

2、_ _( ) 世隸( )耕 邑( )人 _( )前時(shí)之聞 日扳( )環(huán)謁( )泯 ( )然 卒( ) 山巔( ) 澎( )湃( ) 狂瀾( ) 濁( ) 流 哺( )育 踱( )步 思量( ) 哽( )住 祈( )禱( ) 郝( )叟( ) 懊( )悔 氣氛( ) 險(xiǎn)峻( ) 崎( )嶇( ) 阻抑( )奇趣_生 亦_ _是 回環(huán)_ _ 魄( )勢(shì) 坎( )坷( ) 熾( )痛 嗥( )鳴 斑( )斕( ) 怪誕( ) 亙( )古 鎬( )頭 默契( ) 田壟( ) 蚱蜢( ) 污穢( )讕( )語 機(jī)杼( ) 可汗( ) 鞍韉( ) 轡( )頭 燕( )山 胡騎( ) 戎( )機(jī) 啾啾( )

3、 朔( )氣 金柝( ) 軍帖( ) 對(duì)鏡帖( )花黃 著( )我舊時(shí)裳( ) 策勛( )十二轉(zhuǎn) ( ) 云鬢( ) 至死不懈( ) 元?jiǎng)?( ) 盡瘁( ) 婦孺( )皆知 赫( )然 迥( )乎不同 ( )淋漓 鍥( )而不舍 重荷( ) 深邃( ) 磐( )石 喧囂( ) 躊躇( ) 荒謬( ) 白皙( ) 義憤填膺( ) 滑稽( )鮮( )為人知 潺( ) 憚( ) 攢掇( ) 桕( )樹 鳧( )水 亢( )奮 羈( )絆 驀( )然 磅礴( ) 戛( )然 愜( )意 蘸( ) 汀( ) ( )不齊 褶( )裙 叱咤( )風(fēng)云 渾身解( )數(shù) 顰蹙( ) 雛( )鳥 粲( )然 嗣

4、( ) 曳( ) 拽( ) 吞噬( ) 羸( )弱 告罄( ) 姍姍( )來遲 ( )不樂 步履( )癲( )狂 泅( ) 斫( )痕 虞( ) 崔巍( ) 陰霾( ) 夢(mèng) ( )以求 余 迫不 待 垂蔓( ) 眸( )子 呷( )嘴 嫻( )熟 對(duì)峙( ) 眼花 亂 略勝一 恍惚( ) 溝壑( ) 抽搐( ) 面面 ( ) 鬣( ) 剽悍( ) 遒( )勁 畸( )形 窺伺( )妒忌( ) 黠( ) 苫( )蔽(二)語文文學(xué)常識(shí)練習(xí)卷1、從百草園到三味書屋選自 ,作者 原名 ,我國偉大的 、 、 。我們學(xué)過他的課文還有 、 (寫出兩篇)。2、丑小鴨中的丑小鴨處處受排擠,受嘲笑,受打擊,但他并

5、沒有絕望,也沒有沉淪,而是始終不屈地奮斗,終于變成了一只美麗、高貴的天鵝。作者是 (國家)的 ,此文也是作者的自我寫照,你了解作者的生平和創(chuàng)作嗎?請(qǐng)你再寫出他的三部作品 、 、 。3、假如生活欺騙了你選自 ,作者 國詩人 ,著名詩作有 、 、 等。假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急! : , 。未選擇的路選自 ,作者是 國詩人 。4、傷仲永選自 ,作者是我國北宋著名文學(xué)家、政治家 ,他是“ ”之一。(韓愈、柳宗元、王安石、曾鞏、歐陽修、蘇軾、蘇洵、蘇轍)5、黃河頌選自組詩 ,這是一部大型 作品,由 作 詞, 譜曲,由 個(gè)樂章組成。6、最后一課的作者是 國作家 。我們?cè)诒緝?cè)學(xué)過的課文 中也提到

6、這位著名作家。7、艱難的國運(yùn)和雄健的國民選自 ,作者是中國最早的馬克思主義者,中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和早期領(lǐng)導(dǎo)人 。8、木蘭詩是我國 時(shí)北方的一首 民歌,選自 代 編的 。9、鄧稼先的作者是 籍華裔1957年“ 物理學(xué)獎(jiǎng)”獲得者 。鄧稼先是我國的“ ”元?jiǎng)祝环Q為美國的“原子彈之父”是 。10、聞一多先生的說和做的作者是我國著名詩人 。文中所記敘的聞一多先生還是我國現(xiàn)代著名的 和 。11、福樓拜家的星期天的作者是被譽(yù)為“ 巨匠”的 國作家 ,代表作有 、 .12、孫權(quán)勸學(xué)選自 ,該書是 主持編纂的一部 體通史,記載了從 到 共1362年間的史事。作者 ,字 ,是 代的 家、 家。13、社戲的作者

7、是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。他的代表作有我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說 ,中篇小說 ,散文集朝花夕拾,小說集 、 等。社戲中的“社”原指 ,在紹興,“社”是一種 。14、竹影是我國現(xiàn)代著名的 、散文家 先生寫的一篇敘事散文。15、觀舞記是我國現(xiàn)當(dāng)代著名女作家 的作品, 原名 ,福建長樂人。我們讀過她的 、 等作品。16、口技一文選自虞初新志· ,本文的作者是 代 。虞初新志是 代 編選的 小說。17、偉大的悲劇作者是 (國家)的 。他的主要成就體現(xiàn)在 方面和 方面。18、在西方,18世紀(jì)歐洲最杰出的思想家盧梭,曾建議每個(gè)成長中的青少年要讀 國小說家 寫的 ?!?”已成為冒險(xiǎn)家的代名詞

8、和千千萬萬讀者心目中的英雄。課文 就選自此.19、真正的英雄是美國總統(tǒng) 的一篇演講,為了悼念1986年1月28日,美國“ ”號(hào)航天飛機(jī)失事中犧牲的英雄們。20、夸父逐日選自 ,這是一篇神話,你還知道的神話傳說有 、 。兩小兒辯日選自 ,是涉及我國古代大思想家 的故事。21、珍珠鳥是當(dāng)代著名作家 寫的一篇人與動(dòng)物之間愛的頌歌。22、馬的作者 , 國 家、 家。他用40年的時(shí)間寫成36巨冊(cè)的 。23、狼選自短篇小說集 ,作者 ,字 ,別號(hào) ,是 代人?!傲凝S”是 名,“志”的意思是 ,“異”在標(biāo)題中的意思是 ;這個(gè)書名的意思是(三)七年級(jí)文言文練習(xí)口技忽一人大呼“火起”,夫起大呼,婦亦起大呼。兩兒

9、齊哭。俄而百千人大呼,百千兒哭,百千犬吠。中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風(fēng)聲,百千齊作;又夾百千求救聲,曳屋許許聲,搶奪聲,潑水聲。凡所應(yīng)有,無所不有。雖人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一處也。于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。 1.用“/”劃出下面句子的朗讀節(jié)奏。于 是 賓 客 無 不 變 色 離 席2.下面對(duì)這段文字的理解,不正確的一項(xiàng)是A.“俄而”是表示時(shí)間的詞語,具有銜接前后事件的作用。B.這段寫聲音的順序是由小到大,從屋內(nèi)到屋外。C.這段用五個(gè)“百千”極力渲染火場(chǎng)和大廳里聲音的嘈雜,從而表現(xiàn)口技者技藝高超。D.這段主要內(nèi)容是寫表演者以口

10、技摹擬失火、救火時(shí)發(fā)出的各種聲音。3.有關(guān)賓客的描寫能否刪去?為什么?答:_4.給下列詞語中加線的字注音。A.囈語( ) B.中間( ) C.曳屋許許聲( )( )5.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。中間力拉崩倒之聲 間: 雖人有百手 雖:不能名其一處也 名: 兩股戰(zhàn)戰(zhàn) 股: 幾欲先走6.下面對(duì)這段文字的理解,不正確的一項(xiàng)是( )A.本段寫聲音的順序是由大到小,從屋內(nèi)到屋外。B.本段文字描寫的特點(diǎn)是正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合。C.這段文字極力渲染了火場(chǎng)和大廳里的嘈雜,表現(xiàn)了口技藝人的技藝高超。D.“俄而”是表示時(shí)間的詞語,具有銜接前后事件的作用。7.找出本段中側(cè)面描寫的句子,并說說這些描寫的作用。8.翻

11、譯下面句子。于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。9.本文在寫作上的最大特點(diǎn)是:10.這段文字寫的場(chǎng)景,表演一次從 火到 火 的情景。11、作者簡(jiǎn)介:_,字鐵崖,_代福建人,順治年間進(jìn)士,著有鐵崖文學(xué)集和湖舫存稿。12、注音:少 頃 ( )( )犬 吠 ( ) 囈語( )  叱 ( )齁 ( ) 傾側(cè)( )中 間 ( ) 曳屋( )許許聲( )幾欲先走( )13.本段中表示聲音的詞有:_、_、_14.文中有很多表示時(shí)間的詞語:(1)表示突然發(fā)生:_、_ (2)表示幾件事同時(shí)發(fā)生:_(3)表示兩件事相繼發(fā)生:_(4)表示在特定的某個(gè)時(shí)間之內(nèi)發(fā)生:_(5)表示過了

12、很短的時(shí)間就發(fā)生:_、_、_15、“中間力拉崩倒之聲”的意思用現(xiàn)代漢語應(yīng)譯為:傷仲永金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識(shí)書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時(shí)之聞。又七年,還自揚(yáng)州,復(fù)到舅家問焉。曰:"泯然眾人矣。"1解釋下列文言語句中劃橫線詞語的含義:未嘗( )識(shí)書具。其詩以養(yǎng)父母、收族( )為意自是( )指物作詩立就( )

13、仲永之通悟( ),受之天也。2句中加點(diǎn)詞的作法,與其他三句不同的一項(xiàng)是( )A邑人奇之B、日扳仲永環(huán)謁于邑人C、稍稍賓客其父D、父利其然也3、劃出下列句子的朗讀節(jié)奏:借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。 其詩以養(yǎng)父母、收族為意父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。4、對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容理解錯(cuò)誤的是( )、方仲永從五歲起表現(xiàn)了超凡的才華,但到十二三歲卻并不突出了,到二十歲左右時(shí)才能衰竭,與普通人沒有差別了。、方仲永剛開始做詩時(shí),不僅才思敏捷,反應(yīng)極快,而且他的詩在內(nèi)容和文采上都有令人欣賞的地方。、方仲永的“邑人”都是十分重視人才的,從“稍稍賓客其父,或以錢幣乞之”兩句可以看出。、方仲永由一名天才兒

14、童最后而成為一個(gè)普通人,其最根本的原因是“不使學(xué)”,也就是“受于人者不至也”。6、方仲永變成常人的原因有很多,其一,從鄉(xiāng)鄰的角度來看:_,從他父親的角度來看:_,從仲永本身來看:_。7、從方仲永的遭遇來看,你得到什么啟發(fā)?_8、解釋文中加點(diǎn)兒的字父異焉( ) 自是指物作詩立就( )其文理皆有可觀者( ) 泯然眾人矣( )9、請(qǐng)指出文中有通假字的一句:_10、用現(xiàn)代漢語解釋句子。借旁近與之。_ 邑人奇之_11、方仲永從幼時(shí)天資過人到后來變?yōu)橛谷说墓适?,說明了什么道理?請(qǐng)作簡(jiǎn)要說明。12.傷仲永選自 ,是 因惋惜方仲 永而寫的一篇短文?!皞?,這里有 和 的意 思。文章闡明了一個(gè)發(fā)人深思的道理:

15、,才能不斷進(jìn)步; 則必然才智枯竭,最終成為一個(gè)平庸的人。13.從體裁來看,傷仲永屬于 。文章明顯分為兩大部分:第 一部分 ,第二部分 ,提出作者的見解 。14.解釋下列句中加線的詞。世隸耕 自為其名 泯然眾人矣不能稱前時(shí)之聞 傳一鄉(xiāng)秀才觀之15.翻譯下面句子。A.邑人奇之,稍稍賓客其父。B.父利其然也。 _16.文中有三個(gè)字點(diǎn)出了仲永才能衰退的原因。這三個(gè)字是:17.文中哪一句話寫出了仲永的父親貪利而自得,可悲可嘆的愚昧無知之態(tài)?18.課文中的哪些話介紹了方仲永才能發(fā)展的三個(gè)階段?19.對(duì)本文的寫作特點(diǎn)理解正確的一項(xiàng)是( )A.夾敘夾議、先揚(yáng)后抑、對(duì)比的手法B.寓事于理、先抑后揚(yáng)、對(duì)比的手法C

16、.就事說理、先揚(yáng)后抑、對(duì)比的手法20.下面對(duì)文章的理解,不正確的一項(xiàng)是( )A.本文以方仲永的事例說明人的天資與后天成才的關(guān)系。B.本文以方仲永的事例說明了后天的學(xué)習(xí)和教育是天才成長的必要條件。C.本文以方仲永的事例說明了家庭環(huán)境的好壞,是決定一個(gè)人能否成才的關(guān)鍵。D.本文針砭了當(dāng)時(shí)不重視人才培養(yǎng)的社會(huì)弊病。E.本文強(qiáng)調(diào)了知識(shí)、才能不是一成不變的,天才只有勤奮努力,才能大有作為兩小兒辯日孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗,問其故。一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也?!币粌涸唬骸拔乙匀粘醭鲞h(yuǎn),而日中時(shí)近也?!币粌涸唬骸叭粘醭龃笕畿嚿w。及日中,則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”一兒曰:“日初出淪淪涼

17、涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”孔子不能決也。兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”1解釋加點(diǎn)詞的意思。(1)兩小兒辯日( ) (2)日始出時(shí)去人近( )2翻譯下面的句子(1)孔子不能決也。 (2)孰為汝多知乎?3兩小兒為什么會(huì)得出不同的結(jié)論?4這則故事可以給我們以多方面的啟示。請(qǐng)寫出你所得到的一種啟示.狼少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意睱甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。 狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。1選出加點(diǎn)詞意思完全相同的一組(

18、 )A.屠自后斷其股 兩股戰(zhàn)戰(zhàn) B.乃悟前狼假寐 家祭無忘告乃翁C.以刀劈狼首 投以骨 D.其一犬坐于前 飲于河、渭2.簡(jiǎn)要概括兩狼配合攻擊屠夫的伎倆:前狼_;后狼_。3.翻譯句子。少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。 _意將隧入以攻其后也。_ 禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。_4.讀了狼這個(gè)故事,你得到什么啟示?1)_ _5注音。瞑( ) 尻( ) 寐 ( ) 黠( ) 6解釋加點(diǎn)的多義詞。久之( )亦斃之( )禽獸之變?cè)p幾何哉( )自后斷其股( )意將隨入以攻其后也( )一狼洞其中( ) 其一犬坐于前( )7選出對(duì)下列加點(diǎn)的語氣詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)( )A.禽獸之變?cè)p幾何哉?(反問語氣) B止增笑耳。(

19、感嘆語氣) C意將隨入以攻其后也。(疑問語氣) D狼亦黠矣。(感嘆語氣)8.從后面的情節(jié)發(fā)展看,“一狼徑去”是為了“_”,“其一犬坐于前”“目似瞑,意暇甚”是為了“_”,表現(xiàn)了狼的_。9文段中最能表現(xiàn)屠戶當(dāng)機(jī)立斷殺狼的描寫是_10.狼節(jié)造自_中的狼三則,作者是_(朝代)著名文學(xué)家_。11本文敘事部分的情節(jié)可歸納為:屠夫遇狼、_、_、_。(四)語言運(yùn)用練習(xí)1下面是一段論“成熟”的文字,其中有一句與前后文不連貫,這句是( )成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須伸

20、張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度,一種于萬綠叢中鮮紅的色調(diào),勃郁的豪情發(fā)過了酵,(11)尖利的山風(fēng)收住了勁,(12)湍急的細(xì)流匯成了湖”2根據(jù)語境,在下面空格內(nèi)寫上簡(jiǎn)潔得體的話語。中國著名乒乓球運(yùn)動(dòng)員孔令輝在本屆世乒賽男單半決賽中,雖經(jīng)努力拼搏,但仍以3:4的微小差距惜敗奧地利選手施拉格,請(qǐng)你發(fā)一條短信息鼓勵(lì)他。3據(jù)報(bào)道,某動(dòng)物園的有些動(dòng)物,因長期吞食游客扔給的包裝食品及雜物,腹中長了結(jié)石。這嚴(yán)重影響了動(dòng)物的健康,管理人員不得不給它們施行手術(shù)。針對(duì)這一現(xiàn)象,請(qǐng)你為動(dòng)物園管理處擬一條標(biāo)語,奉勸游客愛護(hù)動(dòng)物。語言要簡(jiǎn)明、得體,20字以內(nèi)。答:4根據(jù)提供的情景說話。一天,育才中學(xué)的高三一班學(xué)生黃麗正要去

21、上學(xué),她媽媽突然發(fā)病暈倒,不省人事。在眾鄰的熱心幫助下,媽媽被及時(shí)送進(jìn)了醫(yī)院。黃麗要向?qū)W校班主任房老師請(qǐng)假,還要把此事告訴出差在外的爸爸?,F(xiàn)電話已接通,請(qǐng)你代黃麗講話,要求明白、簡(jiǎn)潔、得體。黃麗對(duì)房老師說: 。黃麗對(duì)爸爸說: 。5以下語段原來的順序已打亂,請(qǐng)按正確的句序重新排列。記得那時(shí)我從私塾回家,常見母親在灶上汗流滿面地?zé)?,我就悄悄把書一放,挑水或放牛去了。我到四五歲時(shí)就很自然地在旁邊幫她的忙,到八九歲時(shí)就不但能挑會(huì)背,還會(huì)種地了。這個(gè)時(shí)期母親教給我許多生產(chǎn)知識(shí)。有的季節(jié)里,我上午讀書,下午種地;一到農(nóng)忙,便整日在地里跟著母親勞動(dòng)。母親這樣地整日勞碌著。正確的排列順序是6根據(jù)下面的內(nèi)容,

22、寫一則簡(jiǎn)明新聞。 (含標(biāo)點(diǎn)不得超過34個(gè)字)隨著一聲汽笛長鳴,“15”次列車徐徐駛離南京站,孔繁森事跡報(bào)告團(tuán)的全體同志離寧赴滬。他們向站臺(tái)上送行的江蘇干部群眾頻頻揮手;站臺(tái)上為報(bào)告團(tuán)送行的省委常委、省委秘書長梁保華、省有關(guān)部門負(fù)責(zé)同志錢協(xié)寅、朱同廣及省級(jí)機(jī)關(guān)干部、南京鐵路分局職工同樣揮手頻頻。這是25日上午發(fā)生在南京火車站的一幕。7根據(jù)下面提供的情境,寫出符合題意要求的話。畢業(yè)前夕,父母對(duì)你百般呵護(hù)。作為家里的一員,你很想替他們分擔(dān)些家務(wù),卻常被拒絕,為此,你十分苦惱,你即不想讓父母?jìng)模窒胱屗麄兠靼啄愕南敕?。這時(shí),你應(yīng)該怎樣對(duì)他們說?8用一句話概括下面這段話的中心論點(diǎn),不超過15個(gè)字。一個(gè)

23、好用心機(jī)的人容易產(chǎn)生猜忌,于是會(huì)把杯中映出的弓影誤認(rèn)為蛇蝎,甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見石頭都會(huì)以為是臥虎,結(jié)果內(nèi)心充滿殺氣;一個(gè)心胸豁達(dá)的人往往帶著平和,即使遇見兇殘得像老虎一樣的人也能把他感化得像海鷗一般溫順,聽到聒噪的蛙聲也會(huì)把它當(dāng)作美妙的樂曲,結(jié)果到處就會(huì)是一片祥和之氣。9根據(jù)下面提供的語言環(huán)境,回答后面的問題,說話人要符合人物的身份。(1)中考臨近了,小明卻還在看電視。這時(shí)媽媽過來,生氣地說:“馬上就要中考了,你居然還在看電視?”小明在這種情況下應(yīng)該怎樣說,才可能不讓媽媽生氣?小明說:“ ?!?2)幾個(gè)不同身份的人圍繞“世界上最寶貴的東西是什么”這一話題進(jìn)行探討,都從自己的角度去理解。國腳說:“最寶

24、貴的東西是激動(dòng)人心的進(jìn)球?!鄙倘苏f:“最寶貴的東西是源源不斷的利潤?!碑嫾艺f;“最寶貴的東西是絢爛豐富的色彩?!泵鎸?duì)此,小孩和病人會(huì)怎么說?請(qǐng)你代他們回答。小孩說:“ ?!辈∪苏f:“ ?!?五) 閱讀與理解專項(xiàng)練習(xí)記敘文體(一)          腳比路長古老的阿拉比國坐落在大漠深處,多年的風(fēng)沙肆虐,使城堡變得滿目瘡痍,國王對(duì)四個(gè)王子說,他打算將國都遷往據(jù)說美麗而富饒的卡倫。卡倫距這里很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),要翻過許多崇山峻嶺,要穿過草地、沼澤,還要涉過很多的江河,但究竟有多遠(yuǎn),沒有人知道。于是,國王決定讓四

25、個(gè)兒子分頭前往探路。大王子乘車走了七天,翻過三座大山,來到一望無際的草地邊。一問當(dāng)?shù)厝?,得知過了草地,還要過沼澤,還要過大河、雪山便調(diào)轉(zhuǎn)馬頭往回走。二王子策馬穿過了一片沼澤后,被那條寬闊的大河擋了回來。三王子漂過了兩條大河,卻被又一片遼闊的大漠嚇退返回。一個(gè)月后,三個(gè)王子陸陸續(xù)續(xù)回到了國王那里,將各自沿途所見報(bào)告給國王,并都再三特別強(qiáng)調(diào),他們?cè)诼飞蠁栠^很多人,都告訴他們?nèi)タ▊惖穆泛苓h(yuǎn)很遠(yuǎn)。又過了五天,小王子風(fēng)塵仆仆地回來了,興奮地報(bào)告父親到卡倫只需十八天的路程。國王滿意地笑了:“孩子,你說得很對(duì),其實(shí)我早就去過卡倫?!睅讉€(gè)王子不解地望著國王“那為什么還要派我們?nèi)ヌ铰??”國王一臉鄭重道:“那是?/p>

26、為我只想告訴你們四個(gè)字腳比路長。”是的,腳比路長,遠(yuǎn)方無論多遠(yuǎn),只怕沒有追尋的雙足抵達(dá)。人生亦是如此,我們不怕目標(biāo)的高遠(yuǎn),只怕沒有追尋的勇氣、熱情、執(zhí)著只要心頭時(shí)時(shí)燃燒著堅(jiān)定的信念,一往無前地行進(jìn)下去,就回驚訝地發(fā)現(xiàn)很多所謂的遠(yuǎn)方,其實(shí)真的并不遙遠(yuǎn)。( 選自思維與智慧2001年第11期 )1、從文章來看,國王讓兒子們探路,其用意何在?_2、就四個(gè)王子的探路過程,你認(rèn)為有何不同?作者采用了什么寫作手法?_3、最后一段用的是什么表達(dá)方式?這一段在全文中有何作用?_4、本文的主旨是什么?讀罷本文,你有何感想?(二)三個(gè)孩子 “六·一”到了,上帝接三個(gè)孩子到天上玩,還說:“我給你們每個(gè)人一個(gè)

27、機(jī)會(huì),你只要說出一個(gè)心愿,我就能把它變成現(xiàn)實(shí)?!钡谝粋€(gè)孩子立刻回答:“我想變成瞌睡蟲,會(huì)飛,只要往老師的鼻子眼兒里一鉆,他就立刻睡著了?!鄙系蹎枺骸盀槭裁??”“他睡著了,才不會(huì)給我們留那么多的作業(yè)!”第二個(gè)孩子說:“我想過一個(gè)綠色星期天!到綠色的草地上踢一會(huì)兒足球!”上帝問:“怎么?難道你們星期天是黑色的?”“是呀!每個(gè)星期天都要補(bǔ)課,作業(yè)特多!”第三個(gè)孩子不表態(tài),好半天好半天才苦歪歪地說了一句:“我想我想當(dāng)爺爺!”上帝吃了一驚,兩條眉毛差點(diǎn)飛出了腦門兒:“什么?你說什么?”“爺爺能養(yǎng)花,能釣魚,能下棋,爺爺從來都不做那么多的作業(yè)!”上帝明白了,他長長地嘆了口氣:原來,人間的孩子并不快樂1、.

28、這三個(gè)孩子有沒有共同的心愿?如果有,這個(gè)共同的心愿是什么?2、.第二個(gè)孩子的心愿是:“我想過一個(gè)綠色的星期天!”這里的“綠色”的含義是什么?為什么說“星期天是黑色的”?(4分)3.文中點(diǎn)明主旨的句子是:4.讀過本文后你有何感想?結(jié)合自己的經(jīng)歷談一談.(三)棋是一種禪我愛下棋。在變化繁復(fù)的棋局中,我常常感到一種禪意在閃爍。下了這么多年的棋,我對(duì)棋道悟的少,對(duì)世道悟得反倒較多。人生世事,盡寓其中。生命伊始,人就進(jìn)入了命運(yùn)的棋局中,青少年時(shí)代是布局的奠基,中年時(shí)代是中盤戰(zhàn)斗,晚年是收拾殘局:人一生就在這樣在與命運(yùn)這個(gè)無形的對(duì)手對(duì)弈每一著都是下的自己。有人從頭到尾下得得心應(yīng)手,一帆風(fēng)順,自然是春風(fēng)得意

29、;有的人一輩子都在苦爭(zhēng)苦斗,但總是棋差一著,束手束腳;有的人開局不利,一番掙扎之后心灰意冷、中盤推秤,自然是生趣全無,往生極樂,離了這十丈紅塵;有的人開局不錯(cuò),正躊躇滿志、洋洋得意,不料對(duì)手突施冷著,頓時(shí)風(fēng)云變幻,形勢(shì)逆轉(zhuǎn),兵敗如山倒;也有的人雖然局勢(shì)落后,但不急不躁,穩(wěn)扎穩(wěn)打,慢慢趕上的,這自然又是一景:所謂蕓蕓眾生相,蓋相類于此矣。棋局是變化無常的。眾生的棋子可以組合成一個(gè)天文數(shù)字的變化,劫中劫,變中變,死里有活,死活相生,轉(zhuǎn)換得失,實(shí)所難料,不可盡算。棋是辨證的。有一得必有一失,得失利弊,妙手惡手,往往可以相互轉(zhuǎn)化,只有眼中有棋,心中無棋,才能順應(yīng)自然的發(fā)展。有一句棋諺說得意味深長:“都

30、丟了,就贏了”人生如棋局但不同于棋局。人生的棋局只有一盤,沒有反悔,你無法反悔;沒有從頭在來,你無法從頭在來。棋下錯(cuò)了,你只能設(shè)法補(bǔ)救,不然,輸?shù)闹荒苁悄阕约?。?dāng)你一盤棋下完,驀然回首,你已是兩鬢如霜,但一番苦戰(zhàn)之后的勝利喜悅,足以寬慰你的老懷。這是值得的,即使是輸了也不打緊,下棋的快樂在于搏殺之中,人生的意義也在于過程而不是結(jié)果,勝固欣然敗亦喜嘛,看破這一層,也就悟到的禪。1.用通俗的語言說說“蓋相類于此矣”的意思。答:2.寫出最能概括地第六段文字大意的一句話。答:.3.談?wù)勀銓?duì)“棋是一種禪”的理解。答:4.談?wù)勛詈笠痪湓挼淖饔?。答?5.摘錄文中可以作為格言的一句話。答:(四)羨慕孩子往往

31、羨慕大人;老人又往往羨慕孩子。普通人羨慕名人;名人又羨慕普通人。打懂事開始,人們就開始羨慕他人,也開始不斷地變換著羨慕的對(duì)象,還一遍一遍地夢(mèng)想著擁有羨慕對(duì)象的容貌、身體、學(xué)識(shí)、才能、名氣、地位、財(cái)富羨慕的感覺都是相似的,羨慕的對(duì)象卻各有不同:失敗者羨慕成功者,窮人羨慕老板,士兵羨慕將軍,少年羨慕英雄,少女羨慕明星.有的人喜歡將羨慕之情溢于言表;有的人則把羨慕的秘密深藏心底,正如一首歌里唱的:“等待已久的夢(mèng),只有自己知道?!蔽衣牭揭粋€(gè)真實(shí)的故事:某單位有一妙齡女子,不僅性情溫柔,容貌出眾,還能歌善舞,是眾多男人傾慕的目標(biāo),也是周圍女孩羨慕的對(duì)象。不久前當(dāng)她突然昏倒住進(jìn)醫(yī)院時(shí),人們才知道她患有嚴(yán)重

32、的先天性心臟病。當(dāng)同事們前去醫(yī)院探望她時(shí),她含著淚說:“我羨慕你們每個(gè)人,因?yàn)槟銈儞碛薪】怠!痹S多人喜歡抱怨自己生不逢時(shí),懷才不遇,感嘆人生苦澀,無緣富貴,卻對(duì)自身擁有一切視而不見。其實(shí),從某種意義上講,能來到這個(gè)世界本身就是一種幸運(yùn),能有一個(gè)健康的身體則是最大的幸運(yùn)。無論你是誰,一定有許多相識(shí)的或不相識(shí)的人在由衷的地羨慕著你:羨慕你的健康,羨慕你的年輕,羨慕你打一手好球,羨慕你寫一手好字,甚至羨慕你光潔的皮膚、烏黑的頭發(fā)和雪白的牙齒上帝是不公平的,于是變有了世間的窮與富、善與惡、美與丑、成功與失敗、幸福與不幸。上帝又是公平的,它給了你金錢,往往就要奪走你的真誠和善良;它給了你成熟,往往就要奪

33、走你的年輕和純真;它給了你美貌,往往就要奪走你的智慧和毅力;它給了你成功,往往就要奪走你的健康和幸福羨慕別人所得到的,不如珍惜自己所擁有的,哪怕是疼痛,是膚淺,是追悔,是無奈,是無聲無息,是普通平凡。當(dāng)你暮年回首時(shí),這一切的一切都將成為永不復(fù)來的青春證明和生命印記,美好而生動(dòng)。永遠(yuǎn)不要在一味羨慕他人的沼澤中失去自己,永遠(yuǎn)不要在羨慕他人時(shí)輕視你自己,因?yàn)槟懔w慕的人也許正在羨慕你,明天的你也許要羨慕今天的你1.本文所要表達(dá)的觀點(diǎn)是什么?答:2.第五段文字舉了一個(gè)事例,與后文的哪句話相呼應(yīng)?答:3.為了證明自己的觀點(diǎn),作者用了什么方法?答:.4.讀完第六段文字,你認(rèn)為你有什么地方值得人羨慕答:5.結(jié)

34、合你所知道的現(xiàn)實(shí)生活,談?wù)劄槭裁础懊恕薄傲w慕普通人”?答:.6.你羨慕什么人?談?wù)勀愕睦碛?。答:說明文體(五)物候現(xiàn)象的來臨決定于哪些因素呢?首先是緯度。越往北桃花開得越遲,候鳥也來得越晚。值得指出的是物候現(xiàn)象南北差異的日數(shù)因季節(jié)差別而不同。我國大陸性氣候顯著,冬冷夏熱。冬季南北溫度懸殊,夏季卻相差不大。在春天,早春跟晚春也不相同。如在早春三四月間,南京桃花要比北京早開20天,但是到晚春5月初,南京刺槐開花只比北京早10天。所以在華北常感覺到春季短促,冬天結(jié)束,夏天就到了。經(jīng)度的差異是影響物候的第二個(gè)因素。經(jīng)度之所以發(fā)生影響,是離海洋遠(yuǎn)近的關(guān)系。凡是近海的地方,比同緯度的內(nèi)陸,冬天溫和,春天

35、反而寒冷。所以沿海地區(qū)的春天的來臨比內(nèi)陸要遲若干天。如大連緯度在北京以南約一度,但是在大連、連翹和榆葉梅的盛開都比北京要遲一個(gè)星期。又如濟(jì)南蘋果開花在四月中或谷雨節(jié),煙臺(tái)要到立夏。兩地緯度相差無幾,但煙臺(tái)靠海,春天便來得遲了。影響物候的第三個(gè)因素是高下的差異。植物的抽青開花等物候現(xiàn)象在春夏兩季越往高處越遲,而到秋天喬木的落葉則越往高處越早。不過研究這個(gè)因素要考慮到特殊的情況。例如秋冬之交,天氣晴朗的空中。在一定高度上氣溫反比低處高。這叫逆溫層。由于冷空氣比較重,在無風(fēng)的夜晚,冷農(nóng)空氣便向低處流。這種現(xiàn)象在山地秋冬兩季,特別是這兩季的早晨,極為顯著,常會(huì)發(fā)現(xiàn)山腳有霜而山腰反無霜。在華南丘陵區(qū)把熱

36、帶作物引種在山腰很成功,在山腳反不適宜,就是這個(gè)道理。此外,物候現(xiàn)象來臨的遲早還有古今的差異。根據(jù)英國南部物候的一種長期記錄,拿1741到1750年10年平均同1921到1930年10年平均的春初7種喬木抽青和開花日期相比較,可以看出后者比前者早9天。就是說,春天提前9天。1.物候現(xiàn)象來臨的決定因素有幾個(gè)?作者是按照什么順序說明的?(1分)_2.為什么把緯度的影響放在首位?(請(qǐng)用原文中的話回答)(1分)_3.經(jīng)度影響物候的原因是什么?(請(qǐng)用原文回答)(1分)_4.在說明經(jīng)度差異對(duì)物候影響時(shí),文章按照什么順序?qū)懙模?(1分)A從主到次的順序B按時(shí)間順序C從一般到特殊順序D按空間順序5.“逆溫層”

37、產(chǎn)生的時(shí)間是_(1分)條件是_(1分)6.秋冬兩季的早晨,“山腳有霜而山腰反無霜”的原因是什么?(用原文回答)(1分)_7. “這個(gè)道理”指的是什么?請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括。(1分)_8.第句開頭"例如"兩字總領(lǐng)第_句。(1分)第句與句關(guān)系是_(1分)第是從_幾個(gè)方面具體解說的。(1分)9.上述"例如"兩字總領(lǐng)的內(nèi)容是否屬于舉例子的說明方法,請(qǐng)判斷,答案應(yīng)為_。(1分)10.第句內(nèi)容的作用是_。(1分)11.寫出最后一個(gè)自然段中“后者”和“前者”所指的具體內(nèi)容。后者:_(1分)前者:_(1分)12.這幾段文字使用了哪些說明方法? (1分)_<<

38、人類何時(shí)飛出太陽系>>人類的航天時(shí)代,如果從1975年蘇聯(lián)發(fā)射第一顆人造衛(wèi)星算起,已有40多年的歷史。這期間,人類掙脫了地球的引力,飛出了地球村,登上了月球??扇祟惪傁语w天的步伐太慢,總以焦急的心情盼望著何時(shí)才能飛出太陽系,進(jìn)入宇航時(shí)代?20世紀(jì)70年代人類放飛的太空天使“先驅(qū)者”和“旅行者”探測(cè)器,到目前已飛出了二三十年,跋涉60億千米,已飛越了最遠(yuǎn)的冥王星軌道,但它是否已飛出了太陽系呢?其實(shí),太陽系的邊界十分廣闊,如果以太陽風(fēng)影響所及的范圍來計(jì)算,半徑可達(dá)成135億千米180億千米;如果以太陽的引力所及的范圍來計(jì)算,半徑可達(dá)成15萬億千米,約1。5光年。由此可見,上述的飛行探測(cè)

39、器離太陽系的邊界還差得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。從宇宙的尺度來說,太陽系只是淪海一粟,跨越一條小河溝容易,要跨越大洋,就必須具備足夠的條件。就目前人類對(duì)宇宙的了解認(rèn)識(shí)和所具有的航天技術(shù),對(duì)宇航來講是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)飛出太陽系的要求。所以“先驅(qū)者”與“旅行者”探測(cè)器只能算是沖出地球大氣層的“航天”,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上沖出太陽系的“宇航”。對(duì)于飛出太陽系的宇宙航行來說,眼下還只是一張白紙,任賃人們?nèi)ピO(shè)計(jì)、去幻想。目前人們的設(shè)想之一是必須開發(fā)質(zhì)量小、作用時(shí)間長和高能的空間動(dòng)力能源。如電能火箭、激光火箭、核能火箭以及微波動(dòng)力飛船、激光動(dòng)力飛船、反物質(zhì)推進(jìn)生際飛船等等。必須大大提高宇宙飛船速度,以每秒幾百千米、幾千

40、千米、幾萬千米甚至以接近光速的速度飛行,這樣,人們?cè)跀?shù)十年的有生之年,才有可能飛出太陽系,去別的恒星系、銀河系或更遙遠(yuǎn)的河外星系進(jìn)行星際航行。何時(shí)能飛出太陽系,取決于我們地球人類的智慧和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平。努力吧,也許在幾十年、上百年后,人類向往星際航行的夢(mèng)想就會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。1.本文的說明順序是什么?請(qǐng)從文中摘錄出能體現(xiàn)這一順序的詞語。2.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言說明“先驅(qū)者”與“旅行者”沒有飛出太陽系原因。3.文中第三段的作用是:4.閱讀本文,請(qǐng)說出宇宙航行的兩個(gè)階段及各自特點(diǎn)。5.文中用了列數(shù)據(jù)的說明方法,這些數(shù)據(jù)有什么特點(diǎn)?請(qǐng)舉例說明。6.人類要飛出太陽系,必須突破的兩道難關(guān)是:議論文體白求恩同志是

41、加拿大共產(chǎn)黨員,五十多歲了,為了幫助中國的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),受加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣,不遠(yuǎn)萬里,來到中國。去年春上到延安,后來到五臺(tái)山工作,不幸已身殉職。一個(gè)外國人,毫無利已的動(dòng)機(jī),把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè),這是什么精神?這是國際主義精神,這是共產(chǎn)主義精神,每一個(gè)中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這和精神。列寧主義認(rèn)為:資本主義國家的無產(chǎn)階級(jí)要擁護(hù)殖民地半殖民地人民的解放斗爭(zhēng),世界革命才能勝利。白求恩同志是實(shí)踐了這一條列寧主義路線的,我們中國共產(chǎn)黨員也要實(shí)踐這一條路線。我們要和一切資本主義國家的無產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來,要和日本的、英國的、美國的、德國的、意大利的以及一切資本主義國家的無產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來,才能打倒帝國主義,解放我們的民族和人民,解放世界的民族和人民。這就是我們的國際主義,這就是我們用以反對(duì)狹隘民族主義和狹隘愛國主義的國際主義。、這一段運(yùn)用了哪兩種表達(dá)方式: 。并寫出起止:;。、用概括的語言回答,這一自然段中“這一條路線”是指提出的什么路線?。、這一段論述了白求恩同志什么精神?。、開頭兩句寫了哪些內(nèi)容?這幾句去掉行不行?為什么?。、“五十多歲”“不遠(yuǎn)萬里”能否去掉,為什么?。(8)我和白求恩同志只見過一

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