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文檔簡(jiǎn)介
1、. 孔子主要經(jīng)歷(1)孔子的一位學(xué)生在煮粥時(shí),發(fā)現(xiàn)有骯臟的東西掉進(jìn)鍋里去了。他連忙用湯匙把它撈起來(lái),正想把它倒掉時(shí),忽然想到,一粥一飯都來(lái)之不易啊。于是便把它吃了。剛巧孔子走進(jìn)廚房,以為他在偷食,便教訓(xùn)了那位負(fù)責(zé)煮食的同學(xué)。經(jīng)過(guò)解釋?zhuān)蠹也呕腥淮笪颉?鬃雍芨锌恼f(shuō):"我親眼看見(jiàn)的事情也不確實(shí),何況是道聽(tīng)途聽(tīng)呢?" (2) 史書(shū)言,孔子的母親在他剛剛?cè)龤q的時(shí)候,就教他讀書(shū)識(shí)字,到四歲的時(shí)候,他已會(huì)念百余字了。 有一天,他的媽媽說(shuō):“昨天我教你的字會(huì)背了嗎?” 孔丘說(shuō):“都記住了?!?媽媽說(shuō):“那好,明天一早我考考你。” 孔丘睡覺(jué),是和哥哥在一起。這天晚上,他鉆入被窩后對(duì)哥哥說(shuō)
2、:“哥哥,媽媽教給你的字都記住了嗎?” 哥哥道:“都記住了。你呢?” 孔丘說(shuō):“我已經(jīng)練了多遍,也許都記住了,可又沒(méi)有把握,明天一早娘要考我,若有不會(huì)的,娘一定非常傷心和難過(guò)。不行,我一定要起來(lái)再多練幾遍?!?哥哥被他這種刻苦學(xué)習(xí)、孝順母親的精神所感動(dòng),心疼地說(shuō):“天氣涼了,別起來(lái)練了,就在我的肚子上寫(xiě)吧。我能覺(jué)出對(duì)錯(cuò),也好對(duì)你寫(xiě)的做個(gè)檢查!” 于是,小孔丘就在哥哥的胸口上寫(xiě)了起來(lái)。每寫(xiě)一字,就念出聲來(lái)??蛇@聲音越來(lái)越輕,當(dāng)他寫(xiě)完最后一個(gè)字的時(shí)候,聲音也聽(tīng)不到了。哥哥驗(yàn)完他的最后一個(gè)字,聽(tīng)著他那均勻的呼吸,望著他甜中帶笑的睡容,既心疼又愛(ài)憐地笑了。 第二天一早,在母親考核時(shí),他一遍通過(guò)。母親驚
3、喜道:“這孩子真神了,前天教了他那么多字,只過(guò)了一天,就如此滾瓜爛熟,將來(lái)準(zhǔn)能干大事啊!” 孔丘望著母親欣喜的面容,高興地笑了。然而在這微笑中,卻伴著兩行淚水。 站在旁邊的哥哥,深深地理解他,知道在他超人的天資背后,更多的則是弟弟那鍥而不舍的精神和刻苦勤奮的汗水。 孔子生平 孔子是魯國(guó)人,其先祖乃宋國(guó)貴族,為商人后裔。如果把傳說(shuō)與信史結(jié)合起來(lái),子姓孔氏有著顯赫的世系。傳說(shuō)中的五帝時(shí)代,有娀氏之簡(jiǎn)狄生契。契的后裔湯建立了商王朝。周滅商后,封紂的庶兄微子啟于宋。微子啟傳位于其弟微仲。微仲后四世弗父何讓國(guó)于弟,為宋卿。弗父何后四世孔父嘉,“五世親盡,別為公族”,遂為孔氏??赘讣魏笕婪朗灞剪?。防叔生
4、伯夏,伯夏生叔梁紇(名紇字叔梁)。 叔梁紇居于魯昌平鄉(xiāng)陬邑(今山東曲阜縣東南),72歲時(shí)娶18歲的顏征在,生孔丘仲尼。傳說(shuō)中在孔子出世前顏征在曾見(jiàn)到麒麟??鬃?歲時(shí),叔梁紇去世,葬于防山。顏氏移居曲阜闕里,將孔子撫養(yǎng)成人,在他17歲時(shí)去世。孔子打聽(tīng)到父親葬處,將父母合葬于防。 孔丘19歲時(shí)娶宋人亓官氏為妻。第二年亓官氏生子,魯昭公派人送鯉魚(yú)表示祝賀,該子便名為孔鯉,字伯魚(yú)??柞幭瓤鬃佣溃羞z腹子孔伋,字子思。 孔子生而首上圩頂2,長(zhǎng)成后身長(zhǎng)九尺六寸(周時(shí)尺寸,大約1.76米,一說(shuō)1.83米),被稱(chēng)為“長(zhǎng)人”??鬃釉缒晟顦O為艱辛,他說(shuō):“吾少也賤,故多能鄙事?!蹦贻p時(shí),他受過(guò)季氏家臣陽(yáng)虎的欺
5、侮,不過(guò)也做過(guò)季氏的委吏和乘田,管理倉(cāng)儲(chǔ)和畜牧。 在艱難困苦中,孔子發(fā)憤好學(xué),他遍訪名師,虛心求教,先后師事老子、郯子、萇弘、師襄等人。大約三十歲左右,最初的一些弟子來(lái)到孔子身邊。此后,孔子一直從事教育事業(yè),他廣收門(mén)徒,相傳弟子三千,賢人七十二。他首倡有教無(wú)類(lèi)及因材施教,成為當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)下移、私人講學(xué)的先驅(qū)和代表,故后人尊為“萬(wàn)世師表”及“至圣先師” 孟子生平孟子(約前385年約前304年),名軻,其字不詳,有說(shuō)字子車(chē),有說(shuō)字子輿,均不可信。中國(guó)古代著名思想家。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物。山東鄒城人。著有孟子一書(shū)。孟子師承子思,繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想,成為僅次于孔子的一代儒家宗師,有“亞圣”之稱(chēng),與孔子
6、并稱(chēng)為“孔孟”。 孟子曾仿效孔子,帶領(lǐng)門(mén)徒游說(shuō)各國(guó)。但是不被當(dāng)時(shí)各國(guó)所接受,退隱與弟子一起著述。有孟子七篇傳世,篇目為:梁惠王上、下;公孫丑上、下;滕文公上、下;離婁;萬(wàn)章上、下;)告子上、下;盡心上、下。其學(xué)說(shuō)出發(fā)點(diǎn)為性善論,提出“仁政”、“王道”,主張德治。南宋時(shí)朱熹將孟子與論語(yǔ)、大學(xué) (書(shū))、中庸合在一起稱(chēng)“四書(shū)”。從此直到清末,“四書(shū)”一直是科舉必考內(nèi)容。 孟子遠(yuǎn)祖是魯國(guó)貴族孟孫氏,后家道衰微,從魯國(guó)遷居鄒國(guó)。據(jù)說(shuō),孟子三歲喪父,孟母艱辛地將他撫養(yǎng)成人,孟母管束甚嚴(yán),其“遷地教子”、“三斷機(jī)杼”等故事,成為千古美談,是后世母教之典范。 身后榮辱 孟子是儒家最主要的代表人物之一,但孟子的
7、地位在宋代以前并不是很高的。自中唐的韓愈著原道,把孟子列為先秦儒家中唯一繼承孔子“道統(tǒng)”的人物開(kāi)始,出現(xiàn)了一個(gè)孟子的“升格運(yùn)動(dòng)”,孟子其人其書(shū)的地位逐漸上升。宋神宗熙寧四年(1071年),孟子一書(shū)首次被列入科舉考試科目之中。元豐六年(1083年),孟子首次被官方追封為“鄒國(guó)公”,翌年被批準(zhǔn)配享孔廟。以后孟子一書(shū)升格為儒家經(jīng)典,南宋朱熹又把孟子與論語(yǔ)、大學(xué)、中庸合為“四書(shū)”,其實(shí)際地位更在“五經(jīng)”之上。元朝至順元年(1330),孟子被加封為“亞圣公”,以后就稱(chēng)為“亞圣”,地位僅次于孔子。 孟子主要經(jīng)歷 (1)孟母三遷 白話(huà)過(guò)去孟子小時(shí)候,父親就死了,母親仉氏守節(jié)。居住的地方離墓地很近,孟子學(xué)了些
8、喪葬、足辟踴痛哭這樣的事。母親想:“這個(gè)地方不適合孩子居住?!本碗x開(kāi)了,將家搬到街上,離殺豬宰羊的地方很近,孟子學(xué)了些做買(mǎi)賣(mài)和屠殺的東西。母親又想:“這個(gè)地方還是不適合孩子居住?!庇謱⒓野岬綄W(xué)宮旁邊。夏歷每月初一這一天,官員進(jìn)入文廟,行禮跪拜,揖讓進(jìn)退,孟子見(jiàn)了,一一記住。孟母想:“這才是孩子居住的地方?!本驮谶@里定居下來(lái)了。(2)孟子受教免休妻 孟子的妻子獨(dú)自一人在屋里,蹲在地上。孟子進(jìn)屋看見(jiàn)妻子這個(gè)樣子,就向母親說(shuō):“這個(gè)婦人不講禮儀,請(qǐng)準(zhǔn)許我把她休了?!泵夏刚f(shuō):“什么原因?”孟子說(shuō):“她蹲在地上。”孟母問(wèn):“你怎么知道的?”孟子曰:“我親眼看見(jiàn)的?!泵夏刚f(shuō):“這是你不講禮儀,不是婦人不講
9、禮儀。禮經(jīng)上不是這樣說(shuō)嗎,將要進(jìn)門(mén)的時(shí)候,必須先問(wèn)屋里誰(shuí)在里面;將要進(jìn)入廳堂的時(shí)候,必須先高聲傳揚(yáng),讓里面的人知道;將進(jìn)屋的時(shí)候,必須眼往下看。禮經(jīng)這樣講,為的是不讓人措手不及,無(wú)所防備。而今你到妻子閑居休息的地方去,進(jìn)屋沒(méi)有聲響人家不知道,因而讓你看到了她蹲在地上的樣子。這是你不講禮儀,而不是你的妻子不講禮儀?!泵献勇?tīng)了孟母的教導(dǎo)后,認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)了,再也不敢講休妻的事了。 孔子的弟子和門(mén)人 (1)仲由,前542前480,字子路,魯國(guó)卞(今山東泗水縣泉林鎮(zhèn)卞橋村)人,孔子得意門(mén)生,以政事見(jiàn)稱(chēng)。為人伉直魯莽,好勇力,事親至孝。除學(xué)詩(shī)、禮外,還為孔子趕車(chē),做侍衛(wèi),跟隨孔子周游列國(guó),深得器重??鬃臃Q(chēng)
10、贊說(shuō):“子路好勇,聞過(guò)則喜。”初仕魯,后事衛(wèi)。孔子任魯國(guó)司寇時(shí),他任季孫氏的宰,后任大夫孔俚的宰。衛(wèi)莊公元年(前480年),孔俚的母親伯姬與人謀立蒯聵(伯姬之弟)為君,脅迫孔俚弒衛(wèi)出公,出公聞?dòng)嵍?。子路在外聞?dòng)嵑?,即進(jìn)城去見(jiàn)蒯聵。蒯聵命石乞揮戈擊落子路冠纓,子路目毗盡裂,嚴(yán)厲喝斥道:“君子死,而冠不免?!币闳幌岛妹崩t,從容就義。(2)曾參,約前505前436,字子輿,春秋末魯國(guó)南武城(今平邑)人。人們尊稱(chēng)為曾子??鬃拥茏印Tc(diǎn)之子,樂(lè)道養(yǎng)親,曾仕為小吏,以孝著稱(chēng)。認(rèn)為"忠恕"是孔子" 一以貫之"的思想,提出"吾日三省吾身"的修養(yǎng)方法
11、,主張"慎終(慎重地辦理父母的喪事),追遠(yuǎn)(虔誠(chéng)地追念祖先),民德歸厚”,“犯而不校(計(jì)較)”,矢志不懈地實(shí)踐孔 子學(xué)說(shuō)。相傳著有孝經(jīng)和大學(xué)。在孔門(mén)中被視為道統(tǒng)的繼承者,被后代統(tǒng)治者尊為 “宗圣”。漢書(shū)藝文志著錄曾子18篇,已殘,今存大戴禮記中,自立事至天圓凡10篇。清阮元有曾子注釋。今嘉祥城南20公里南武山南麓有曾廟,又稱(chēng)宗圣廟。 (3) 言偃 ,前506前443,字子游,又稱(chēng)叔氏,常熟人,是春秋時(shí)孔子唯一的南方弟子。他22歲時(shí)離鄉(xiāng)北上,拜孔子為師。謙虛好學(xué),擅長(zhǎng)文學(xué),曾任魯國(guó)武城宰,用禮樂(lè)教化民眾,境內(nèi)到處有弦歌之聲,深得孔子贊賞。后學(xué)成南歸,從游弟子無(wú)數(shù),被譽(yù)為傳播東南文化第一
12、人。唐代起先后被封為吳侯、吳公、吳國(guó)公及先賢言子等。清康熙間特設(shè)五經(jīng)博士一員,由其后裔世襲。言偃對(duì)吳地文化的繁榮作出了很大貢獻(xiàn)。論語(yǔ)孟子南宋光宗紹熙遠(yuǎn)年(1190年),當(dāng)時(shí)著名理學(xué)家朱熹在福建漳州將大學(xué)、論語(yǔ)、孟子、中庸匯集到一起,作為一套經(jīng)書(shū)刊刻問(wèn)世。元朝 皇慶 二年(1313年)規(guī)定考試課目,必須在“四書(shū)”內(nèi)出題,發(fā)揮題意規(guī)定以 朱熹 的集注為根據(jù)。 明 清 相沿不改??鬃?孟子對(duì)周邊國(guó)家文化的影響孔子創(chuàng)立的儒學(xué)及其所代表的的中華傳統(tǒng)文化,不但對(duì)漫長(zhǎng)的中國(guó)歷史產(chǎn)生過(guò)巨大的影響,也深刻地影響了周邊國(guó)家并波及.在日本明治維新之前,中國(guó)一直是亞洲最強(qiáng)盛的大國(guó),對(duì)周邊國(guó)家,尤其是對(duì)朝鮮半島、日本、
13、東南亞與巨大的影響力。.如論語(yǔ)對(duì)日本、朝鮮甚至歐洲一些國(guó)家都產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。據(jù)統(tǒng)計(jì),日本現(xiàn)存德川幕府時(shí)期的論語(yǔ)研究論著就將近九十種。日本近代資本主義“創(chuàng)業(yè)者”的澀澤榮一(18401931),在從事實(shí)業(yè)的四十余年里,一直堅(jiān)持親自向企業(yè)員工講授論語(yǔ)。 十六世紀(jì)下半葉,歐洲傳教士將論語(yǔ)首次傳到西方,德國(guó)哲學(xué)家萊布尼茲、法國(guó)啟蒙思想家伏爾泰,還有被馬克思稱(chēng)“現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)始祖”的魁奈等歐洲著名人物,對(duì)孔子的思想、人格都十分崇拜。直到現(xiàn)在,還有不少西方思想家,力圖在孔子學(xué)說(shuō)中尋求解決倫理道德方面問(wèn)題的啟示。所以說(shuō),論語(yǔ)作為中華民族重要的精神遺產(chǎn),在古今中外的歷史上都產(chǎn)生過(guò)巨大影響。5.孔廟孔府孔林的特
14、點(diǎn)孔廟座落在曲阜城內(nèi),其建筑規(guī)模宏大、雄偉壯麗、金碧輝煌,為我國(guó)最大的祭孔要地。特別是這里保存的漢碑,在全國(guó)是數(shù)量最多的,歷代碑刻亦不乏珍品,其碑刻之多僅次西安碑林,所以它有我國(guó)第二碑林之稱(chēng)??琢质强子诩捌浜蟠哪箞@,位于曲阜城北,占地達(dá)3000余畝。園內(nèi)古木森森,林下墓家累累,碑蝎林立,石儀成隊(duì)。其中孔子、孔鯉、孔極三代墓周繞以紅墻。另有楷亭、駐躁亭,是皇帝來(lái)此祭孔時(shí)休息的地方。孔府西與孔廟為鄰,是孔子世襲“衍圣公”的世代嫡裔子孫居住的地方,是我國(guó)僅次于明、清皇帝宮室的最大府第。府內(nèi)所藏歷史文物十分豐富。其中最著者為“商周一器”,亦稱(chēng)“十供”,原為宮廷所藏青銅禮器,清高宗于乾隆三十六年(17
15、71年)賞賜孔府。對(duì)聯(lián)乾隆皇帝對(duì)孔子:氣備四時(shí),與天地日月鬼神合其德;教垂萬(wàn)世,繼堯舜禹湯文武作之師?!白鹜跹员胤Q(chēng)堯舜,憂(yōu)世心切同禹顏”。對(duì)聯(lián)和門(mén)匾都是清代乾隆手書(shū)與孔子有關(guān)的成語(yǔ)1、色厲內(nèi)荏 sè lì nèi rn 釋義色:神色,樣子;厲:兇猛;荏:軟弱。外表強(qiáng)更,內(nèi)心虛弱。 出處論語(yǔ)陽(yáng)貨:“色厲而內(nèi)荏,譬諸小人,其穿窬之盜也與?!?、言不及義 yán bù jí yì 解釋及:涉及;義:正經(jīng)的道理。指凈說(shuō)些無(wú)聊的話(huà),沒(méi)有一句正經(jīng)的。 出處論語(yǔ)魏靈公:“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”3、殺身成仁 sh shn
16、chéng rén 解釋成:成全;仁:仁愛(ài),儒家道德的最高標(biāo)準(zhǔn)。指為正義而犧牲生命。后泛指為了維護(hù)正義事業(yè)而舍棄自己的生命。 出處論語(yǔ)衛(wèi)靈公:“志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。4、后生可畏 hòu shng k wèi 解釋后生:年輕人,后輩;畏:敬畏。年輕人是可敬畏的。形容青年人能超過(guò)前輩。 出處論語(yǔ)子罕:“后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也?!?.舉一反三 j y fn sn 解釋反:類(lèi)推。比喻從一件事情類(lèi)推而知道其他許多事情。 出處論語(yǔ)述而:“舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。” 孟子有關(guān)的成語(yǔ)1、杯水車(chē)薪 bi shu ch xn 解釋用一杯水去救一車(chē)
17、著了火的柴草。比喻力量太小,解決不了問(wèn)題。 出處孟子告子上:“今之為人者,猶以一杯水救一車(chē)薪之火也?!?、不言而喻 bù yán ér yù 解釋喻:了解,明白。不用說(shuō)話(huà)就能明白。形容道理很明顯。 出處孟子盡心上:“仁義禮智根于心,其生色也,然見(jiàn)于面。盎于背,施于四體,四體不言而喻 3、曾經(jīng)滄海 céng jng cng hi 解釋曾經(jīng):經(jīng)歷過(guò);滄海:大海。比喻曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)大世面,不把平常事物放在眼里。 出處孟子盡心上:“故觀于海者難為水,游于圣人之門(mén)者難為言?!碧圃‰x思詩(shī):“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云?!?、成仁取義 chéng rén q yì 解釋成仁:殺身以成仁德;取義:舍棄生命以取得正義。為正義而犧牲生命。 出處論語(yǔ)衛(wèi)靈公:“志士仁人,無(wú)求生以害人,有殺身以成仁?!泵献痈孀由希骸吧辔宜?;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也?!?、簞食壺漿 dn sì hú jing 解釋食:食物;漿:湯。百姓用簞盛飯,用壺盛湯來(lái)歡迎他們愛(ài)戴的軍隊(duì)。形容軍隊(duì)受到群眾熱烈擁護(hù)和歡迎的情況。 出處孟子梁惠王上:“簞食壺漿以迎王師。”孔子孟子的思想1.孔子的思想核心是“仁”“禮”。 “仁”的主張是“仁者愛(ài)人”,
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