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文檔簡(jiǎn)介
1、高中要求背誦的篇目情景式默寫(理解性背誦默寫)(一)勸學(xué)1.人們常說(shuō),活到老,學(xué)到老,荀子勸學(xué)篇中的 這句話印證了這句話。2.韓愈師說(shuō)中“ 是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子”這句話與荀子勸學(xué)中的“ ”觀點(diǎn)相同。3荀子在勸學(xué)中說(shuō),君子需要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的兩個(gè)句子是: 4. 勸學(xué)開篇就提出了全文的中心論點(diǎn),即“ ”。在后面又闡明了學(xué)習(xí)要持之以恒的句子是: 5強(qiáng)調(diào)君子并非有何差異,只是善于借助外力的一句: 6強(qiáng)調(diào)空想不如學(xué)習(xí)的一句: 7. 在文中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)用心專一,并且從正面設(shè)喻,指出即使像蚯蚓那樣弱小,如果用心專一也會(huì)有所成的句子是: (
2、二)逍遙游1.在逍遙游中描繪大鵬依然有所恃的句子是: 2. 莊子·逍遙游中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來(lái)說(shuō)明“小年”一詞的兩句是: 3. 作者舉現(xiàn)實(shí)生活中的很小的實(shí)物也需要依憑外物實(shí)例與大鵬鳥的“海運(yùn)將徙”作對(duì)比,形象地說(shuō)明任何事物都有所憑借的句子是: 4. 舉現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例,通過(guò)舟的浮動(dòng)對(duì)水的依賴性,從而得出結(jié)論來(lái)說(shuō)明大鵬鳥的飛翔對(duì)風(fēng)的依賴性的句子是: 5.莊子從奇妙莫測(cè)的描寫后接著以現(xiàn)實(shí)社會(huì)的四種人的具體描述,文中描寫四種人的句子分別是: 6.作者提出自己的觀點(diǎn)“無(wú)所待”才是真正的逍遙的并列句了三類人的句子是:
3、; 7文中對(duì)天空的顏色成因進(jìn)行了探尋,并發(fā)出了疑問(wèn)的兩句是: 8.文中寫宋榮子看淡了世間的榮辱,不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)而更加奮勉或沮喪的句子是: 9.當(dāng)看到大鵬經(jīng)過(guò)一系列的準(zhǔn)備才能“圖南”之后,蜩與學(xué)鳩通過(guò)形象地描述自己在林中飛行和休息的樣子來(lái)嘲笑大鵬鳥的句子是: (三)師說(shuō)1.韓愈所說(shuō)的“師”,有其獨(dú)特含義,明確自己所說(shuō)的老師不是指啟蒙教師的句子是: 2.本文從多個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比,抨擊“恥學(xué)于師”的人,先用古今對(duì)比,指出從師與不從師的兩種結(jié)果,并用一個(gè)反問(wèn)句推斷圣人更圣明,愚人更愚笨的原因的語(yǔ)
4、句是: 3.本文以為子擇師和自己不從師作對(duì)比,韓愈直接點(diǎn)明自己的態(tài)度,認(rèn)為這樣做,最終導(dǎo)致的結(jié)果是: 4.韓愈認(rèn)為老師的職能是: ;擇師的標(biāo)準(zhǔn)是: 5.韓愈眼中的師生關(guān)系是怎樣的: 6.師說(shuō)中士大夫之族恥學(xué)于師的原因: 1 / 8(四)阿房宮賦1.古人寫文章常常借古諷今。杜牧阿房宮賦: 借秦滅亡的教訓(xùn)批評(píng)唐敬宗廣建宮室。 2.通過(guò)阿房宮的興毀提示秦王歷史教訓(xùn),文中說(shuō): 3.不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓人痛惜,正如杜牧阿房宮賦中說(shuō): 4.阿房宮賦中作者潑墨寫意,粗筆勾勒。言阿房宮占地之廣,狀其樓閣之高的句子是: 5.阿房宮賦中從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾
5、多,又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊的句子是: 6.用倒置式的暗喻。以璀璨晶亮的明星來(lái)比喻紛紛打開的妝鏡,既貼切又形象。將喻體置放在前,先予以人鮮明的畫面,令人驚奇,再出現(xiàn)本體,解釋原因,使讀者印象更為強(qiáng)烈得語(yǔ)句是: 7.既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建,又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用的句子是: 8.從最普遍的民心人性的角度,說(shuō)明人心沒(méi)有區(qū)別,都追求幸??鞓?lè)、都掛念家小,對(duì)秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊的語(yǔ)句是: 9.總括秦的紛奢是建立在對(duì)人民的剝削和掠奪之上的,并且還揮霍無(wú)度的語(yǔ)句是: 10.杜牧在本文中最后總結(jié),六國(guó)和秦國(guó)的滅亡都是由于不修自身,咎由自取,怨不得別人的語(yǔ)句是: (五)
6、赤壁賦1.寫江上水汽彌漫,江水無(wú)邊無(wú)際和遠(yuǎn)方天際相接的句子是: 2.概括了曹操軍隊(duì)在攻破荊州順流而下的軍容盛狀的句子是: 3.敘寫江水流逝卻始終長(zhǎng)流不息,月亮盈虧卻無(wú)所增減的哲理的句子: 4.用高超的手法描寫動(dòng)人的音樂(lè): 5.蘇軾在赤壁賦中慨嘆“人生短促,人很渺小”的句子是: 6.寫清風(fēng)明月為吾享用的句子: 7.寫清風(fēng)與明月可盡情享用,無(wú)人禁止,無(wú)窮無(wú)盡的句子: 9.寫希望與神仙相交,與明月同在的句子: 10.寫月亮升起后,對(duì)游人依依眷戀,脈脈含情,實(shí)則是游人對(duì)明月的喜愛(ài)的句子: 11.寫作者在江面上自由飄蕩,似乎是在浩蕩的宇宙間乘風(fēng)飛行,飄飄忽忽升入仙境里去的句子: 12.寫作者引吭高歌,吟
7、誦古代詠月的詩(shī)歌,召喚月亮飛行的句子: 13.描繪秋江的爽朗和澄清,也恰好體現(xiàn)作者怡然自得的心境的句子: 14.寫客人簫聲之悲傷幽怨的句子: 15.用蛟龍嫠婦聽簫聲的感受來(lái)突出簫聲的悲涼與幽怨的句子: 16.以月亮作比,描寫世間萬(wàn)物變化的規(guī)律的句子是: 17.從不變的角度,描述人與萬(wàn)物的關(guān)系: 18.文中告訴我們別人的東西雖小也不能占有: 19.寫作者蕩漾江中,與麋鹿為伴的句子是: 20.寫作者與友人于扁舟舉杯共飲的句子是: 21.用比喻的修辭手法,感嘆我們個(gè)人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的句子: 22.描寫詩(shī)人行舟的感覺(jué),像身上長(zhǎng)上了翅膀: 23.詩(shī)人在飲酒后,唱出對(duì)遠(yuǎn)在天邊的女子的思念:
8、 (六)詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓1.寫女子在無(wú)奈下與男子約定婚期的句子是: 2.用動(dòng)物比喻女子不要沉迷愛(ài)情的句子是: 3.寫女子家人對(duì)其不理解的句子是: 4與“青梅竹馬”意境相仿的一句是: 5.寫女子不愿同氓終老的句子是: 6.通過(guò)寫桑葉凋落喻指女子年華逝去的一句是: 7.寫女子在斷墻上眺望心上人,見(jiàn)到心上人后前后行為差異的句子是: 8.寫女子回憶小時(shí)候與氓嬉戲玩耍的快樂(lè)場(chǎng)景的是: 9.寫女子為人婦后早晚辛苦勞動(dòng)的句子是: 寫男子變化無(wú)常,三心二意的句子是: 10.女子總述自己得出的生活經(jīng)驗(yàn)的句子: 11.女子表明自己不幸生活的感受和決心的句子: 13.表明文中女子熱情、溫柔的句子:
9、 (七)離騷1離騷一文中以博大的胸懷,對(duì)廣大勞動(dòng)人民寄予深深同情的語(yǔ)句是: 2.離騷中寫自己雖崇尚美德約束自己,多少年仍然遭到貶黜的兩句: 3 詩(shī)人直抒胸臆、表白心志寫自己對(duì)美好德行的追求,至死不改。4.離騷中用香草做比喻說(shuō)明自己遭貶黜是因?yàn)榈滦懈呱械膬删洌?5詩(shī)人怨恨楚懷王昏聵糊涂,輕信謠言的語(yǔ)句是: 6.離騷中表明自己遭到不公正對(duì)待的原因之一是在上位者的荒唐的兩句: 7.離騷中表明自己因?yàn)榈滦忻篮枚獾叫∪苏u謗的兩句: 8.離騷中表明自己所處的社會(huì)本來(lái)就是善于投機(jī)取巧,違背規(guī)矩的現(xiàn)狀的兩句: 9.離騷中表明當(dāng)時(shí)社會(huì)中的人們違背準(zhǔn)則,把茍合取悅別人奉為信條的兩句: 10.離騷中表明作者在黑暗
10、混亂社會(huì)中煩悶失意,走投無(wú)路的兩句: 11.離騷中表明作者寧可死去,也不會(huì)和世俗小人一樣媚俗取巧的兩句: 12.離騷中用大鳥和小鳥不合群來(lái)比喻說(shuō)明自己絕不隨波逐流的兩句: 13.離騷中用方圓不相合說(shuō)明自己和世俗小人不相容的兩句: 14.離騷中表明作者保持清白為正道而死,也是以古賢為榜樣的兩句(表明自己追慕古代圣賢,寧死不失正義) : 15.離騷中屈原委婉表達(dá)自己后悔選擇做官,想要?dú)w隱的兩句: 16.離騷中屈原表達(dá)趁著迷途未遠(yuǎn),趕緊回到正路的兩句: 17.離騷中屈原通過(guò)自己退隱后騎馬到達(dá)長(zhǎng)滿蘭草的水邊和長(zhǎng)滿椒樹的山崗表明自己從朝廷隱退為了修養(yǎng)自己的兩句: 18.離騷中屈原表明自己在朝中被指責(zé),不
11、如隱退的兩句: 19.離騷中屈原用荷花表明自己要修養(yǎng)自己的兩句: 20.離騷中屈原表明即使沒(méi)有人了解自己也無(wú)所謂,只要自己內(nèi)心買好就可以的兩句話: 21.離騷中屈原通過(guò)加高自己的帽子和佩帶表明要使自己品格更加高潔的兩句: 22.離騷中屈原表明人各有各的樂(lè)趣,而他窮其一生追求美政的兩句: 23.離騷中用反問(wèn)句表明屈原即使受挫也不會(huì)改變自己志向的兩句: 24.離騷中表明自己即使佩帶芳草和玉佩,但是自己光明純潔的品質(zhì)沒(méi)有虧損的兩句: 25.表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)憂民、熱愛(ài)祖國(guó)的詩(shī)句: 26.表現(xiàn)詩(shī)人堅(jiān)持真理、獻(xiàn)身理想的詩(shī)句: 27.表現(xiàn)詩(shī)人嫉惡如仇、不同流合污的詩(shī)句: 28.表現(xiàn)詩(shī)人剛正不阿、一身
12、正氣的詩(shī)句: 29.表現(xiàn)詩(shī)人潔身自好、自我完善的詩(shī)句: (八)蜀道難1蜀道難的主旨句是: 2蜀道難中運(yùn)用夸張修辭方法,寫出秦蜀之間崇山疊嶺、不可逾越的句子是: 3蜀道難中寫出水石相激、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)面的句子是: 4運(yùn)用夸張極言山峰之高、絕壁之險(xiǎn),渲染驚險(xiǎn)的氣氛的句子: 5虛寫映襯表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的句子: 6表明歷史悠久,和外界交通不便的句子: 7李白在蜀道難一詩(shī)中,開篇以蜀地方言詠嘆點(diǎn)出主題,為全詩(shī)奠下雄渾感情基調(diào)的句子是 8李白在蜀道難一詩(shī)中, 運(yùn)用夸張的手法表示自古以來(lái)秦、蜀之間少有往來(lái)。之所以如此,就是因?yàn)?進(jìn)一步表明秦、蜀之間為高山峻嶺所阻擋。9李白在蜀道難一詩(shī)中引用神話傳說(shuō)為其增
13、添了浪漫氣息,如引用“五丁開山”一神話的句子是 10李白在蜀道難一詩(shī)中,運(yùn)用神話、夸張、襯托的手法來(lái)寫蜀山之高險(xiǎn)的句子有 11李白在蜀道難一詩(shī)中,摹寫行人艱難的步履、惶恐的神情的句子是 12李白在蜀道難一詩(shī)中, 為我們渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛。13李白在蜀道難一詩(shī)中指出逶迤千里的蜀道,還有更為奇險(xiǎn)的風(fēng)光。詩(shī)人先用 托出山勢(shì)的高險(xiǎn),然后由靜而動(dòng), 寫出水石激蕩、山谷空鳴的場(chǎng)景。14李白在蜀道難一詩(shī)中,寫出了劍閣地勢(shì)險(xiǎn)要,易守難攻的特點(diǎn)的句子是 15李白在蜀道難一詩(shī)中,化用西晉張載劍閣銘中“形勝之地,匪親勿居”語(yǔ)句的句子是 從而表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切。16從李白蜀道難一詩(shī)中 的長(zhǎng)嘆中
14、,我們似乎也感受到了詩(shī)人對(duì)功業(yè)難成的一聲嘆息。(九)登高1杜甫一生失意,常陷入病痛孤獨(dú)之境,登高一詩(shī)對(duì)此都有直接描述,這些句子是: 2杜甫在登高中發(fā)出: 的感慨,抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)年老體衰的惆悵之情,也蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛?由高到低,寫詩(shī)人所見(jiàn)所聞,渲染秋江景物特點(diǎn)的句子是: 4寫遠(yuǎn)望所見(jiàn),用傳神之筆描寫凄冷江色和長(zhǎng)江氣勢(shì)的句子是: 5用落葉和江水抒發(fā)時(shí)光易逝壯志難酬的感傷的句子是: 6情景交融意境曠達(dá),極寫自己羈旅之愁和孤獨(dú)之感的句子是: 7道出郁積詩(shī)人心中的自身之苦和國(guó)運(yùn)之恨,無(wú)限悲涼難以排遣的句子是: 8本詩(shī)的主旨句(表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí))的句子是: 9杜甫登高中為我們營(yíng)造了一幅氣
15、勢(shì)磅礴的長(zhǎng)江秋日?qǐng)D的句是: 10杜甫登高中集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征的句子是: 前人也曾把這兩句譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”。(十)琵琶行1 由琴聲想到珠玉聲,是聲音的類比聯(lián)想。2描寫琵琶女猶豫不決而出場(chǎng)的詩(shī)句是: 3 是全詩(shī)的主旨,更是詩(shī)人與琵琶女感情的共鳴。4描寫琵琶聲的句子: 5既交待秋天的背景又蘊(yùn)含離別之意的句子是: (十一)錦瑟1錦瑟中以錦瑟起興,引起對(duì)華年往事的追憶的句子是: 2錦瑟一詩(shī)的頸聯(lián)是: 它表現(xiàn)的這種可望不可即的理想境界代表的是詩(shī)人全部的情感。3錦瑟用典的四句詩(shī): 4錦瑟一詩(shī)中回環(huán)曲折地表達(dá)了自己的惆悵苦痛,讓人為之哀惋不已的句子是: (十二)
16、虞美人1李煜的虞美人一詞中一個(gè)詰句驚心動(dòng)魄,把李煜的愁悶劈空傾瀉下來(lái),這個(gè)句子是: 這其中包涵宇宙的永恒和人生的短暫無(wú)常之意。2李煜的虞美人一詞中含蓄地表現(xiàn)出李煜對(duì)人生絕望的句子是: 3李煜的虞美人一詞中表現(xiàn)詞人在永不停止消逝的時(shí)光面前感慨無(wú)限,同時(shí)放筆呼號(hào),發(fā)出一聲深沉的浩嘆的句子是: 4李煜的虞美人一詞中直接抒發(fā)亡國(guó)之恨的句子是: 5李煜的虞美人一詞中用對(duì)比手法,反襯出人生無(wú)常的句子是: 6李煜的虞美人一詞中詞人遙望金陵想象,并傳出物是人非的無(wú)限悵恨的慨嘆的句子是: 7李煜的虞美人一詞中用比喻夸張?jiān)O(shè)問(wèn)手法寫出愁思的多與深廣的句子是: 8李煜的虞美人一詞中以水喻愁的名句,將抽象的情感形象化的句子是: 9李煜的虞美人一詞中將現(xiàn)實(shí)與過(guò)去對(duì)比來(lái)寫的句子是: 10李煜的虞美人把抽象的感情形象化,寫愁的多與綿綿不斷的句子是: (十三)念奴嬌·赤壁懷古1蘇軾念奴嬌·赤壁懷古 描繪了周瑜的英氣勃發(fā)。2蘇軾念奴嬌·赤壁懷古中,運(yùn)用比喻修辭描寫赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì)的一句: 3.本文中既點(diǎn)題,又為周瑜出場(chǎng)營(yíng)造聲勢(shì)的句子是: 4.具體描寫“江山如畫”之意的句子是: 5.表達(dá)詩(shī)人曠達(dá)之情的句子是: (十四)永遇樂(lè)·京口北固亭懷古1.永遇樂(lè)·京口北固亭懷古作者登高望遠(yuǎn),首先想到孫權(quán)這位著名的
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