(完整word版)諫太宗十思疏導(dǎo)學(xué)案蘇教版

1、諫太宗十思疏導(dǎo)學(xué)案江蘇省棠張高級中學(xué)學(xué)習(xí)目標：. 積累文中重要的文言實虛詞和特殊句式；領(lǐng)悟“居安思?！薄敖渖菀詢€”“虛心以納下”的道理及“十思”的積極意義。. 學(xué)習(xí)本文多用比喻說理的手法，體會對偶句、排比句的風(fēng)格特征第一課時：模塊一、情景引讀、創(chuàng)作背景：唐太宗李世民跟隨其父李淵反隋時作戰(zhàn)勇敢，生活儉樸，很有作為。公元年李世民登基，改元貞觀。在貞觀初年，他鑒于隋煬帝覆亡的教訓(xùn)，進一步保持了節(jié)儉、謹慎的作風(fēng)，實行了不少有利國計民生的政策。經(jīng)過十幾年的治理，經(jīng)濟得到發(fā)展，百姓生活富足，加上邊防鞏固，內(nèi)外無事，國家安定。唐太宗逐漸驕奢忘本，大修廟宇宮殿，廣求珍寶，四處巡游，勞民傷財。魏征對此極為憂慮，

2、他清醒地看到了繁榮昌盛的背后隱藏著危機，在群臣齊唱贊歌時，獨能上書進諫，使太宗猛醒。太宗看此疏后很慚愧，表示從諫改過，并把這篇奏疏置于案頭，奉為座銘。、作者簡介：敢于“犯顏切諫”的諍臣魏征魏征 （ ） ，字玄成，巨鹿曲城人，后遷居相州內(nèi)黃（ 今河南省內(nèi)黃縣） 。他是唐朝初年著名的政治家和歷史學(xué)家。隋朝末年，為避亂，曾一度出家為道士。后參加李密的反隋起義軍。李密失敗后，他降唐，輔佐唐高祖李淵和唐太宗李世民。拜諫議大夫、檢校侍中，領(lǐng)導(dǎo)周、隋各史的修撰工作。書成，拜遷左光祿大夫，封鄭國公。魏征先后上書二百多事，大多被唐太宗采納。魏征提倡“無面從退有后言”， “愛而知其惡，憎而知其善”。建議太宗廣開言

3、路，認為“兼聽則明，偏聽則暗”。魏征病卒后，唐太宗痛惜“遂亡一鏡矣”。作有隋書的序論，梁書 、 陳書 、 齊書的總論，主編有群書治要，還有魏鄭公詩集、 魏鄭公文集等。言論散見于貞觀紀要。. 文學(xué)常識疏 ： 疏，是奏議文體的一種，奏議類文章是古代臣屬進呈給帝王的奏章的統(tǒng)稱，包托奏、議、疏、表、對策等。疏，是分條陳述的意思。有名的“疏”類文章有論貴粟疏 （晁錯） 、 諫逐客疏（李斯） 、 論積貯疏（賈誼）等。、 【難讀字】求木之 長 （） 疏 浚 （） 壅 （ ）蔽 謬 （ ）論 黜 （ ）惡、本課出現(xiàn)的四個成語：、模塊二、文言基礎(chǔ)知識積累則思正身以黜惡惡：。簡 能 而任之能：。盡：。知止以安 人

4、安：則思 虛 心以納下虛：恩所加，則思無 以怒而濫刑（通“名詞用作狀語江海 下 百川下：貌 恭而不心服貌：。一、通假字： 二、詞類活用： 名詞作動詞 形容詞用作名詞懼讒 邪邪：。擇 善 而從之善：。 形容詞用作動詞智者 盡 其謀使動用法必 固 其根本固：。正 身以黜惡正：。之：臣聞求木之長者結(jié)構(gòu)助詞，人君當神器之重，居域中之大結(jié)構(gòu)助詞，豈取之易而守之難乎？代詞，。雖董之以嚴刑：。誠能見可欲：。垂拱而治：連詞，表。安步當à車： 。燕雀安知鴻之志哉：。蓋在殷憂，必竭誠以待下：連詞，承接上文，表示推斷原因，雖：雖在下愚，知其不可：。誠：必竭誠以待下：。而：源不深而望流之遠：連詞，表。則思謙

5、沖而自牧：連詞，表。當：盛夏之時，當風(fēng)而立：。人君當神器之重：。安：思國之安者，必積其德：。項王曰：“沛公安在？”：信：信者效其忠：。愿陛下親之信之：。小信未孚，神弗福也：。 忌不自信：。治：文武并用，垂拱而治：醫(yī)之好治不病以為功：不效則治臣之罪：。以：蓋在殷憂，必竭誠以待下。來， 表的連詞雖董之以嚴刑。介詞，。將有作，則思知止以安人。，表目的的連詞則思無以怒而濫刑。介詞，。所：恩所加，則思無因喜以謬賞。山巒為晴雪所洗。表四、請翻譯下列特殊句式。. 介賓短語后置：雖董之以嚴刑，振之以威怒。. 判斷句：斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。模塊三、整體感知一、文章的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)：全文共三段：第段，。第

6、段，。第段，。二、文章的寫作特點第二課時一、疑難問題探析、作者魏征對以嚴法治國持什么看法？我們現(xiàn)在強調(diào)健全法制，你認為可行嗎？下面是宋代洪邁容齋隨筆中的魏鄭公諫語，請與課文作比較閱讀，并回答文后問題。魏鄭公諫止唐宗封禪，中間數(shù)語，引喻帖切，曰： “今有人十年長患，療治且愈，此人應(yīng)皮骨僅存，便欲使負米一石，日行百里必不可得。隋氏之亂，非止十年，陛下為之良醫(yī)，疾苦雖乂（ì , 承平無事）安, 未甚充實。告成天地，臣切有疑。 ”太宗不能奪。 （中國世界語出版社年月版）從課文及此文這兩處你可看出魏征進諫有什么特點？請用百余字稍作展開，用自己的話表述。提示： 魏征勸諫極有藝術(shù)性，選段與諫太宗十

7、思疏說理方面有相似之處，注意由課文和選段作有理有據(jù)的正確表述。2、 語段精讀 閱讀下面文言語段，完成題。臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎！人君當神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。凡百元首，承天景命，善始者實繁，克終者蓋寡。豈取之易守之難乎？蓋在殷憂，必竭誠以待下，既得志，則縱情以傲物；竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。下列加

8、點詞語的解釋，不正確的一項是（）、人君 當 神器之重（當然）、承天 景 命（大）、 克 終者蓋寡（能夠）、蓋在 殷 憂（深）. 下列句子中加點的詞的意義用法相同的一項是（、 善 始者實繁、居域中之大、臣聞求木之長 者、不 念 居安思危擇 善 而從之怨不在 大塞源而欲流長 也念 高危，則思謙沖而自牧. 加點的詞有活用的一項是（、戒奢以儉、竭誠 則吳越為一體、勇者竭其力、仁者播其惠對諫太宗十思疏文意的理解，不相符合的一項是（）、文章第一段以“固木”、 “浚泉”為喻，提出全文主旨： “思國之安者，必積其德義”。接著，在原來比喻的基礎(chǔ)上從反面設(shè)喻，一正一反，對比鮮明。、第二段指出歷代帝王能有好的開始卻

9、不能堅持到底的原因是“既得志，則縱情以傲物”，勸說唐太宗要竭誠以待下。這給當時驕奢忘本的唐太宗當頭棒喝。、文章第三段提出“十思”的內(nèi)容，是“積其德義”的具體化。并誠摯地指出，若照其行事就可以不必“勞神苦思”了。、進諫的方法有兩種，一種就是直言不諱，想說什么就說什么，效果強烈，而有時是最冒險 的；另一種就是婉轉(zhuǎn)進諫，更像是在講故事，卻不乏趣味，魏征用的正是第二種。3、 拓展練習(xí) 閱讀下面文言語段，回答文后的問題。帝宴群臣積翠池，酣樂賦詩。徵賦西漢，其卒章曰： “終藉叔孫禮，方知皇帝尊。 ”帝曰：“徵言未嘗不約我以禮。 ”它日，從容問曰： “比政治若何？”徵見久承平，帝意有所忽，因?qū)υ唬?“陛下貞

10、觀之初，導(dǎo)人使諫。三年以后，見諫者悅而從之。比一二年，勉強受諫，而終不平也。 ”帝驚曰： “公何物驗之？”對曰： “陛下初即位，論元律師死，孫伏伽諫以為法不當死， 陛下賜以蘭陵公主園，直百萬?；蛟唬?賞太厚。 答曰： 朕即位， 未有諫者，所以賞之。此導(dǎo)人使諫也。后柳雄妄訴隋資，有司得，劾其偽，將論死，戴胄奏罪當徙，執(zhí)之四五然后赦。謂胄曰弟守法如此，不畏濫罰。 ”此悅而從諫也。近皇甫德參上書言修洛陽宮，勞人也；收地租，厚斂也；俗尚高髻，宮中所化也。 陛下恚曰： 是子使國家不役一人，不收一租，宮人無發(fā)，乃稱其意。 臣奏： 人臣上書，不激切不能起人主意，激切即近訕謗。 于時，陛下雖從臣言，賞帛罷之，

11、意終不平。此難于受諫也。 ”帝悟曰： “非公，無能道此者。人苦不自覺耳！” （選自新唐書·列傳第二十二·魏徵 ）、下列句子中加點的詞意義用法不同的一項是（）、戴胄奏罪當 徙人君 當 神器之重、 比 政治若何比 一二年、見諫者悅而從 之陛下雖 從 臣言、不激切不能起人主意意 終不平加點的詞古今同義的一項是（）、凡百 元首、比 政治 若何 、 勉強 受諫、人苦不自覺 耳不屬于介賓結(jié)構(gòu)后置的一項是（）、徵言未嘗不約我以禮、陛下賜以蘭陵公主園、導(dǎo)人使諫、帝宴群臣積翠池翻譯：（）見諫者悅而從之（）是子使國家不役一人，不收一租，宮人無發(fā)，乃稱其意對語段透露出來的信息的篩選理解，不恰當?shù)?/p>

12、一項是（）、魏徵指唐太宗納諫三階段的表現(xiàn)分別是： “導(dǎo)人使諫”、 “見諫者悅而從之”和“勉強受諫”與此相關(guān)的人物分別是：孫伏伽、戴胄、皇甫德參與魏徵。、唐太宗雖為明君，但文中也提到，他因國勢承平已久而心生過怠惰忽慢。、魏徵在積翠池宴上借賦西漢寄諷諫之意，當時唐太宗沒有領(lǐng)會，所以后來又追問此事，才有君臣一番論諫的對話。、魏徵言諫，以無可辯駁的事實條分縷析，不僅達到進諫的目的，而且使唐太宗番然省悟。參考答案模塊一 、 【難讀字】求木之長（á） 浚（ù）壅（）蔽 謬（ù）論黜（ù）惡、本課出現(xiàn)的成語：居安思危載舟覆舟擇善而從善始善終垂拱而治模塊二、 文言基礎(chǔ)知

13、識積累 一、通假字： 二、詞類活用： 名詞作動詞江海下百川 形容詞用作名詞懼讒邪邪：邪惡的小人。擇善而從之善：好的意見。恩所加，則思無以怒而濫刑（通“毋”，不要）名詞用作狀語貌恭而不心服貌：表面上。下：居于之下。則思正身以黜惡惡：奸惡的小人。簡能而任之能：有才能的人。 形容詞用作動詞智者盡其謀盡：用盡。使動用法必固其根本固：使穩(wěn)固。知止以安人安：使安寧。正身以黜惡正：使端正。則思虛心以納下虛：使謙虛。三、重要虛詞之：臣聞求木之長者結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性。人君當神器之重，居域中之大結(jié)構(gòu)助詞，的。豈取之易而守之難乎？代詞，指代天下。蓋：善始者實繁，克終者蓋寡：表示不十分肯定的判斷，

14、大概。蓋在殷憂，必竭誠以待下：連詞，承接上文，表示推斷原因，因為。雖：雖在下愚，知其不可：雖然。雖董之以嚴刑：即使。誠：必竭誠以待下：誠心。誠能見可欲：如果。而：源不深而望流之遠：連詞，表轉(zhuǎn)折。則思謙沖而自牧：連詞，表遞進。垂拱而治：連詞，表修飾。當：盛夏之時，當風(fēng)而立：對著，面對。人君當神器之重：掌握，主持。安步當à車：當作。安：思國之安者，必積其德：安定。燕雀安知鴻之志哉：怎么。項王曰： “沛公安在？”：哪里。衣食所安，弗敢專也：享受。信：信者效其忠：誠實。愿陛下親之信之：信任。小信未孚，神弗福也：信用。忌不自信：相信。治：文武并用，垂拱而治：治理。醫(yī)之好治不病以為功：醫(yī)治。不效

15、則治臣之罪：懲治。以：蓋在殷憂，必竭誠以待下。來，表目的的連詞雖董之以嚴刑。介詞，用將有作，則思知止以安人。來，表目的的連詞則思無以怒而濫刑。介詞，因為所：恩所加，則思無因喜以謬賞。 “所”加動詞的固定結(jié)構(gòu)山巒為晴雪所洗。表被動四、請翻譯下列特殊句式。. 介賓短語后置：雖董之以嚴刑，振之以威怒。翻譯：雖然用嚴刑來監(jiān)督他們，用聲威嚇唬他們. 判斷句：斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。翻譯：這也象砍伐樹木的根卻要求樹木茂盛，阻塞水的源頭卻希望水流得長遠一樣啊。模塊三、整體感知一、文章的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)：全文共三段：第段，以“固本浚源”為喻，說明“居安思危，戒奢以儉”的重要性。第段，總結(jié)歷史經(jīng)驗，并從創(chuàng)業(yè)

16、守成、人心向背等方面論述“居安思危”的道理。第段，提出“居安思?！钡木唧w做法，即“十思”。二、文章的寫作特點 比喻論證，生動形象 正反對比論證，加強說服力 語言樸實雄健 雄辯的邏輯力量第二課時一、疑難問題探析、作者魏征對以嚴法治國持什么看法？我們現(xiàn)在強調(diào)健全法制，你認為可行嗎？魏征對“嚴法治國”既沒有推崇，也沒有反對，只是認為“法制”不是問題的關(guān)鍵，根本還在于統(tǒng)治者對天下黎民要竭誠相待。我們強調(diào)健全法制，實際也是為了使天下變成一個公平合理的社會，這與魏征主張“竭誠以待”是一致的，那當然是可行的。下面是宋代洪邁容齋隨筆中的魏鄭公諫語，請與課文作比較閱讀，并回答文后問題。魏鄭公諫止唐宗封禪，中間數(shù)

17、語，引喻帖切，曰： “今有人十年長患，療治且愈，此人應(yīng)皮骨僅存，便欲使負米一石，日行百里必不可得。隋氏之亂，非止十年，陛下為之良醫(yī)，疾苦雖乂（ì , 承平無事）安, 未甚充實。告成天地，臣切有疑。 ”太宗不能奪。 （中國世界語出版社年月版）從課文及此文這兩處你可看出魏征對諫有什么特點？請用百余字稍作展開，用自己的話表述。提示： 魏征勸諫極有藝術(shù)性，選段與諫太宗十思疏說理方面有相似之處，注意由課文和選段作有理有據(jù)的正確表述。思路點撥：從這兩處可看出魏征勸諫不但有大勇，還有大智。他很講究勸諫藝術(shù)，善于用比喻來說理。課言語諫太宗十思疏一開始就是比喻，用“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，

18、必浚其泉源”引出道理：積累道義是治國之本。本文則以“十年長患”來比喻“隋氏之亂” ，以“療治且愈” “日行百里必不可得”來說明“告成天地”（封禪）之事的不可行。魏征勸諫確實是“引喻凱切”，得體動人，能讓唐太宗心服。2、 語段精讀 、翻譯橫線上的的句子（）思國之安者，必積其德義翻譯：想要國家安定，一定要厚積道德仁義（2）竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路.翻譯：竭盡誠心，就能使敵對的勢力（和自己）聯(lián)合，輕視別人，就會使親骨肉變成陌生人5、3、 拓展練習(xí) 閱讀下面文言語段，回答文后的問題。翻譯：（）見諫者悅而從之。翻譯：見到進諫的人就感到高興并聽從他們的意見（）是子使國家不役一人，不收一租，宮人無發(fā)，乃稱其意翻譯：這是你想要國家不役使一個人，不收一份租，宮里的人不出一個念頭，才合符你的心意 .人生最大的幸福，莫過于連一分鐘都無法休息零