用特定順序讀六字訣可防治某特定臟腑的疾病

1、六字訣與五行、五臟治病法（用特定順序讀六字訣可防治某特定臟腑的疾?。┮弧⑽逍?、五臟六腑與六字訣對(duì)應(yīng)表肝、膽六字訣噓）火（心、小腸六字訣呵）脾、胃六字訣呼）金（肺、大腸六字訣咽）腎、膀胱六字訣吹）1、六腑：除上表中的膽、小腸、胃、大腸、膀胱外，還有三焦。六腑是這六個(gè)內(nèi)臟的合 稱。2、三焦的含義：橫膈以上的部位，包括頭部、胸、上肢和心肺叫上焦。橫膈以下 臍以上的 上腹部，包括肝膽、脾胃叫中焦。臍以下的部位和有關(guān)臟器，如小腸、大 腸、腎和膀胱等叫 下焦。3、三焦的生理功能：一為通行元?dú)?，二為水液運(yùn)行之道。4、六字訣功法除上表中對(duì)應(yīng)五行五臟的“噓、科、呼、咽、吹”外還有“?！弊?功。這個(gè) “?！本褪抢?/p>

2、三焦的。二、五行的生克乘侮：中醫(yī)五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為世間一切事物都是由木、火、土、金、水五種基本 物質(zhì)之間的運(yùn) 動(dòng)變化生成的，這五種物質(zhì)之間，存在著既相互資生又相互制約的關(guān)系，在不 斷的相生相克運(yùn)動(dòng)中維持著動(dòng)態(tài)的平衡。1、相生即相互資生和相互助長(zhǎng)。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水， 水生木如此反復(fù)無(wú)窮。相生關(guān)系又可稱為母子關(guān)系，如木生火，也就是木為火之母，火則為木之子。2、相克即相互克制和相互約束。五行的相克次序?yàn)椋耗究送粒量怂?，水克火，火克金?金克木如此反復(fù)無(wú)窮。3、相生相克是密不可分的。沒有相生，事物就無(wú)法發(fā)生和生長(zhǎng)；而沒有相克，事 物就無(wú)所 約束，就無(wú)法維持正常的協(xié)調(diào)關(guān)系。只

3、有保持相生相克正常的動(dòng)態(tài)平衡，才能使事物正常的 發(fā)生與發(fā)展。4、相乘或相侮（病態(tài)）：五行相克的太過(guò)或不及，就會(huì)破壞正常的生克關(guān)系，而出現(xiàn)相乘 或相侮的情況。相乘，即五行中的某一行對(duì)被克的一行克制太過(guò)。比如，木過(guò)于亢盛（金又 不能正常地克制木時(shí)而造成木的亢盛），木就會(huì)過(guò)度地克土，使土變虛，這就是木乘土。相 侮，即五行中的某一行本身太過(guò)，使克它的一行無(wú)法制約它，反而被它所克制，所以稱為反 克或反侮。如，上述例子，木對(duì)土來(lái)說(shuō)是木乘土，木對(duì)金說(shuō)是木反侮金了。再如正常情況下 水克火，但當(dāng)水太少或火過(guò)盛時(shí)，水不但不能克火，反而會(huì)被火燒干，即火反克或反侮水了。相乘或相侮破壞了相生相克正常的 動(dòng)態(tài)平衡。三、五

4、臟六腑與五行的生克關(guān)系：1、相生：肝木藏血以濟(jì)心火，心火之熱以溫脾土，脾土 化生水谷精微以充肺金，肺金清肅下降以助腎水，腎水之精以養(yǎng)肝木，這說(shuō)明了五臟之間的 相生關(guān)系。2、相克：從五臟之間的相互制約來(lái)看，肺氣清肅下降，可以抑制肝陽(yáng)上亢，即金克木；肝氣條達(dá)，可以疏泄脾土的郁滯，即木克土；可以避免腎水的泛 脾的運(yùn)化，濫，即土克水；腎水的滋潤(rùn)，能夠防止心火的亢烈，即 而心火的陽(yáng)熱，可 水克火；以制約肺金清肅的太過(guò)，即火克金。3、五臟的母子關(guān)系與虛實(shí)關(guān)系：A母病及子：如母臟（肝） 先病，然后累及子（心）臟，方法是要先補(bǔ)母（肝）。子病及母：子臟（肝）先病，然后累及母（腎）臟，這種情況下一般病情較重，就不

5、是正常的相生（母及子）關(guān)系了。方法是先補(bǔ)“子”（母臟病重則要補(bǔ)母瀉子）。B、虛實(shí)關(guān)系：虛者補(bǔ)其母，實(shí)者瀉其子。如腎 （水）虛，要補(bǔ)肺（金），肝硬化是肝（木）的實(shí)證，要瀉其子心（火）。4、五臟的相乘或相侮：如肝病傳脾，使脾虛弱，即木乘土；而脾病及肝，即土侮 木；而肝 脾之間的相互病理影響，則為木郁土虛或土雍木郁。肝病影響了肺，即木 侮金。四、參照五行、五臟與六字訣生克圖，用六字音平衡防治各臟腑的疾病：1、六字音治療五 臟六腑疾病的依據(jù)：六字訣現(xiàn)存文獻(xiàn)最早見于南北朝時(shí)梁代陶弘 景所著養(yǎng)性延命錄中。 讀“噓、科、呼、哂（讀謝或絲）、吹、?！绷鶄€(gè)字音可以治療相對(duì)應(yīng)的“肝、心、脾、 肺、腎及三焦”等五臟

6、六腑疾病，這已被歷代至 今的醫(yī)、道、佛、養(yǎng)生家所認(rèn)可。2005年 10月國(guó)家體育總局健身氣功管理中心編的健身氣功第140頁(yè)說(shuō)“在習(xí)練六字訣中，若 以治病為目的，應(yīng)以五行相克的順序習(xí)練：呵一哂一噓一呼一吹一希。若以養(yǎng)生為目的的長(zhǎng) 期習(xí)練，則應(yīng)按五行相 生的順序：噓一呵一呼一哂一吹一希”。這也說(shuō)明了只要習(xí)練“噓、 科、呼、咽、吹、?！钡哪匙忠艟涂墒蛊湎鄬?duì)應(yīng)五行（五臟）中的某一行（某臟腑）得到陰 陽(yáng)平衡（無(wú)病了）。2、利用特定的順序讀六字音可以防治某一特定臟腑的疾病：原理：針對(duì)某一有病的臟腑 來(lái)講，按五行五臟相生（包括本臟及母、子兩臟）相 克（包括本臟及相乘、相侮、反侮的兩 臟）之順序讀這五個(gè)臟腑的

7、字音，最后再讀“?！弊质柰ㄈ怪畾?，就可以針對(duì)性的治療本 臟腑的疾病。特定“脾土呼”有病，按五行來(lái)說(shuō)這就破壞了以“土”為中心的生克關(guān)系，解決的辦法是：A、按五行相生順序，先補(bǔ)母“心火科”、再瀉子“肺金哂（讀 謝）”，讀音治病法：先讀“科、呼”，再讀“曬、呼”。B、按五行相克及乘侮關(guān)系，先讀克我（脾土呼）者是“肝木噓”、再讀我（脾土呼）克者是“腎水吹”，讀音治 病法：先讀“噓、呼”，再讀“吹、呼”。C通過(guò)讀上述A與B的五個(gè)字音，就可以使以“脾土呼”為中心點(diǎn)的相生（母子）、相克（乘侮）、的四方“心火，肺金，肝木，腎水” 達(dá)到平衡（道理是讀哪個(gè)字，其對(duì)應(yīng)臟腑就可以達(dá) 到陰陽(yáng)平衡），這樣“脾土”自然的

8、達(dá)到 了陰陽(yáng)平衡。D最后讀“?！蓖ㄟ^(guò)調(diào)理三焦把“脾土”的病氣自足的“涌泉穴”排出體外。這樣就治療了脾胃方面的病疾。治療不同臟腑的疾病選用特定順序的六字音治療法：A、肝、膽方面及其相關(guān)疾病的防治：先按“噓一科一呼一哂一吹一?！表樝嗌?順序讀一 至二遍，再按“吹一噓一科一噓一哂一噓一呼一噓一?！钡奶囟樞蜃x六 遍，最后再按“噓 一科一呼一哂一吹一希，順相生的順序讀一至二遍。B、心臟、小腸方面及其相關(guān)疾病的防治：先按“噓一科一呼一哂一吹一?！表樝嗌捻樞?讀一至二遍，再按“噓一科一呼一科一吹一科一哂一科一?！钡奶囟?序讀六遍，最后再 按“噓一科一呼一曬一吹一希”順相生的順序讀一至二遍。C、脾、胃

9、方面及其相關(guān)疾病的防治：先按“噓一科一呼一哂一吹一?！表樝嗌捻樞蜃x一 至二遍，再按“科一呼哂一呼一噓一呼一吹一呼一?！钡奶囟樞蜃x 六遍，最后再按 ，噓一科一呼一哂一吹一希，順相生的順序讀一至二遍。D肺、大腸方面及其相關(guān)疾病的防治：先按“噓一科一呼一咽一吹一?！表樝嗌?的順序讀一 至二遍，再按“呼一哂一吹一哂一科一咽一噓一哂一?！钡奶囟樞?讀六遍，最后再按 ，噓一科一呼一哂一吹一希，順相生的順序讀一至二遍。E、腎、膀胱方面及其相關(guān)疾病的防治：先按“噓一科一呼一曬一吹一希”順相生 的順序讀 一至二遍，再按“曬一吹一噓一吹一呼一吹一科一吹一?！钡奶囟樞?讀六遍，最后再按 ，噓一科一呼一哂一吹

10、一希，順相生的順序讀讀一至二遍。3、說(shuō)明：按上述特定順序習(xí)練六字訣除可防治特定臟腑的疾病外，對(duì)五臟六腑的全面養(yǎng) 生都有極好的效果。用六字訣相關(guān)動(dòng)作導(dǎo)引習(xí)練效果較快（參照風(fēng)雨同舟的六字訣養(yǎng)生法），不加動(dòng) 作（站、 坐、臥均可）只要堅(jiān)持習(xí)練同樣可收到很好的效果。無(wú)論怎樣習(xí)練都必須堅(jiān)持腹式呼吸：讀字時(shí)只出音不出聲。要用口呼出相關(guān)臟腑 的濁氣 （病氣）同時(shí)凹腹提肛縮腎（有這意念就可以）、并適當(dāng)拉長(zhǎng)點(diǎn)音。然后用鼻子慢慢吸 足清氣（氧氣），并松腹自然的氣灌丹田了。不可著急，不要憋氣，如遇憋氣時(shí)可用幾次自 然呼吸作為緩沖。讀字時(shí)最好是想著相關(guān)的臟腑：噓一想右肋下的肝臟，讀音最好瞪眼?？埔幌胱笮夭康?心臟。呼一想著臍上4寸（約五指）的中魔穴。哂一想雙肺。吹一想兩個(gè)腰