架起文章的精美骨架

1、 架起文章的精美骨架架起文章的精美骨架 高考作文結(jié)構(gòu)訓(xùn)練高考作文結(jié)構(gòu)訓(xùn)練 【突出問(wèn)題】【突出問(wèn)題】 1、論點(diǎn)不明確、論點(diǎn)不明確 2、文章沒(méi)有結(jié)構(gòu)，思路、文章沒(méi)有結(jié)構(gòu)，思路不清晰不清晰 3、例子、例子+例子例子+例子，沒(méi)例子，沒(méi)有提煉觀點(diǎn)句有提煉觀點(diǎn)句 結(jié)構(gòu)：結(jié)構(gòu)：你文章的結(jié)構(gòu)呢？你文章的結(jié)構(gòu)呢？ v立論角度：立論角度：v 人應(yīng)該樹(shù)立什么樣的人應(yīng)該樹(shù)立什么樣的志向志向（理想理想）？）？v 遠(yuǎn)大、崇高；科學(xué)、切合實(shí)際遠(yuǎn)大、崇高；科學(xué)、切合實(shí)際v 為什么要樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向？為什么要樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向？v 人生的精神支柱；實(shí)現(xiàn)價(jià)值，成就人生的精神支柱；實(shí)現(xiàn)價(jià)值，成就自我；社會(huì)進(jìn)步的助推器；民族團(tuán)結(jié)、共同自我

2、；社會(huì)進(jìn)步的助推器；民族團(tuán)結(jié)、共同奮斗的精神力量奮斗的精神力量v 怎樣實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的志向？（化理想為現(xiàn)怎樣實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的志向？（化理想為現(xiàn)實(shí)？實(shí)？)v 實(shí)干精神科學(xué)精神、忘我?jiàn)^斗勇于犧實(shí)干精神科學(xué)精神、忘我?jiàn)^斗勇于犧牲、排除誘惑意志堅(jiān)定牲、排除誘惑意志堅(jiān)定v層進(jìn)式：層進(jìn)式：v 總論點(diǎn)：總論點(diǎn)：v 分論點(diǎn)：分論點(diǎn)：v v v v v v 志當(dāng)存高遠(yuǎn)志當(dāng)存高遠(yuǎn)個(gè)人志向植根于時(shí)代民族的沃土中個(gè)人志向植根于時(shí)代民族的沃土中高遠(yuǎn)之志才能最大限度實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值高遠(yuǎn)之志才能最大限度實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值流血流汗實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大志向流血流汗實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大志向 側(cè)重點(diǎn)：側(cè)重點(diǎn)： 因?yàn)榭傉撔枰怀龅氖牵毫⑹裁礃拥闹鞠蛞约耙驗(yàn)榭傉撔枰怀龅氖牵毫⑹?/p>

3、么樣的志向以及為什么的問(wèn)題?？傉摻y(tǒng)帥分論為什么的問(wèn)題?？傉摻y(tǒng)帥分論 針對(duì)時(shí)下年輕人胸?zé)o大志針對(duì)時(shí)下年輕人胸?zé)o大志或過(guò)于功利的理想而發(fā)或過(guò)于功利的理想而發(fā)你選擇用哪種？你選擇用哪種？一、總分并列式一、總分并列式 角度：性質(zhì)、原因、方法、結(jié)果、空間角度：性質(zhì)、原因、方法、結(jié)果、空間二、層進(jìn)式模式結(jié)構(gòu)：二、層進(jìn)式模式結(jié)構(gòu)： 模式一：是什么模式一：是什么為什么為什么怎么辦怎么辦會(huì)會(huì) 怎樣（怎樣（由淺入深由淺入深） 模式二：點(diǎn)擊現(xiàn)象模式二：點(diǎn)擊現(xiàn)象分析問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題解決問(wèn)題 （由現(xiàn)象到本質(zhì)由現(xiàn)象到本質(zhì)） 模式三：模式三： 由小到大由小到大 模式四：模式四： 由實(shí)到虛由實(shí)到虛三、對(duì)照式結(jié)構(gòu)三、對(duì)照式

4、結(jié)構(gòu) 正反對(duì)比正反對(duì)比 縱向、橫向、縱向、橫向、綜合式綜合式( () )v第一段：開(kāi)宗明義，提出論點(diǎn)。第一段：開(kāi)宗明義，提出論點(diǎn)。 v第二段：詳例剖析，敘議結(jié)合。第二段：詳例剖析，敘議結(jié)合。 v第三段：略例排比，形成氣勢(shì)。第三段：略例排比，形成氣勢(shì)。 v第四段：正反對(duì)比，凸現(xiàn)中心。第四段：正反對(duì)比，凸現(xiàn)中心。 v第五段：辨證分析，立論周全。第五段：辨證分析，立論周全。 v第六段：聯(lián)系實(shí)際，升華主題。第六段：聯(lián)系實(shí)際，升華主題。議論文寫(xiě)作的困惑：議論文寫(xiě)作的困惑： 缺少觀點(diǎn)缺少觀點(diǎn) （立意）（立意） 缺少?lài)?yán)謹(jǐn)?shù)乃悸啡鄙賴(lài)?yán)謹(jǐn)?shù)乃悸?（構(gòu)思）（構(gòu)思） 缺少素材缺少素材 （血肉）（血肉） 開(kāi)頭結(jié)尾開(kāi)頭

5、結(jié)尾 議論說(shuō)理議論說(shuō)理2 2、分論點(diǎn)之間要注意三點(diǎn)、分論點(diǎn)之間要注意三點(diǎn)： 要有連貫性要有連貫性 要有邏輯性要有邏輯性 要平行不交叉要平行不交叉1 1、思考角度、思考角度：性質(zhì)（是性質(zhì)（是體現(xiàn)了體現(xiàn)了意味意味 ） 原因（為什么）原因（為什么） 方法（怎么辦）方法（怎么辦） 結(jié)果（怎么樣）結(jié)果（怎么樣）感悟總結(jié)：感悟總結(jié)：v閱讀下面材料，按要求作文。閱讀下面材料，按要求作文。v “ “我和一株頂高的樹(shù)并排立著，卻沒(méi)有靠著我和一株頂高的樹(shù)并排立著，卻沒(méi)有靠著”是現(xiàn)代著名詩(shī)人沈尹默先生的寫(xiě)于是現(xiàn)代著名詩(shī)人沈尹默先生的寫(xiě)于“五四五四”時(shí)期時(shí)期的詩(shī)句，詩(shī)句中的的詩(shī)句，詩(shī)句中的“立著立著”、“靠著靠著”引

6、起了那引起了那個(gè)時(shí)代許多人的共鳴。近一個(gè)世紀(jì)后的今天，它個(gè)時(shí)代許多人的共鳴。近一個(gè)世紀(jì)后的今天，它仍然能夠觸動(dòng)我們的內(nèi)心，引發(fā)我們對(duì)人生、個(gè)仍然能夠觸動(dòng)我們的內(nèi)心，引發(fā)我們對(duì)人生、個(gè)性等的思考。性等的思考。v 請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容，聯(lián)系自己的生活和感受，請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容，聯(lián)系自己的生活和感受，確定論點(diǎn)之后，列一個(gè)并列式提綱。確定論點(diǎn)之后，列一個(gè)并列式提綱。輕松練筆輕松練筆輕松練筆輕松練筆 我想大聲對(duì)爸爸媽媽說(shuō)：我想大聲對(duì)爸爸媽媽說(shuō)：“愛(ài)我，就讓我愛(ài)我，就讓我立著，我不想一輩子都靠著你們。立著，我不想一輩子都靠著你們。”（提出論點(diǎn)提出論點(diǎn)）愛(ài)我，就讓我立著，讓我愛(ài)我，就讓我立著，讓我學(xué)會(huì)自立自強(qiáng)學(xué)會(huì)自立

7、自強(qiáng)。 愛(ài)我，就讓我立著，讓我愛(ài)我，就讓我立著，讓我找到適合自己的路找到適合自己的路。愛(ài)我，就讓我立著，讓我愛(ài)我，就讓我立著，讓我獨(dú)自品嘗人生滋味獨(dú)自品嘗人生滋味。 愛(ài)我，就讓我立著。即使風(fēng)很大，雨很狂，愛(ài)我，就讓我立著。即使風(fēng)很大，雨很狂，我也會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地挺立著。我也會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地挺立著。（回扣論點(diǎn)）（回扣論點(diǎn)）分分 論論 點(diǎn)點(diǎn)層進(jìn)式層進(jìn)式 即遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，是縱向開(kāi)拓，步步推即遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，是縱向開(kāi)拓，步步推進(jìn)，深化議論。進(jìn)，深化議論。 是什么（論點(diǎn)）是什么（論點(diǎn)） 為什么（原因）為什么（原因） 怎么樣（方法）怎么樣（方法） 會(huì)怎樣（意義、作用、結(jié)果）會(huì)怎樣（意義、作用、結(jié)果）要鉆牛角尖要鉆牛角尖 （1）

8、什么是）什么是“鉆牛角尖鉆牛角尖”：對(duì)任何事情，哪：對(duì)任何事情，哪怕是極細(xì)小的事情，都采取認(rèn)真鉆研的態(tài)度。怕是極細(xì)小的事情，都采取認(rèn)真鉆研的態(tài)度。 （是什么）（是什么） （2）搞學(xué)問(wèn)）搞學(xué)問(wèn)“鉆牛角尖鉆牛角尖”才會(huì)有所成就，搞才會(huì)有所成就，搞科技科技“鉆牛角尖鉆牛角尖”才有發(fā)明創(chuàng)造。才有發(fā)明創(chuàng)造。 （為什么）（為什么） （3）“鉆牛角尖鉆牛角尖”要有認(rèn)真的態(tài)度，要有鍥要有認(rèn)真的態(tài)度，要有鍥而不舍的精神，要掌握科學(xué)的方法。而不舍的精神，要掌握科學(xué)的方法。（怎么辦）（怎么辦） （4）發(fā)揚(yáng)）發(fā)揚(yáng)“鉆牛角尖鉆牛角尖”精神會(huì)多出成果，多精神會(huì)多出成果，多造就人才。造就人才。 （會(huì)怎樣）（會(huì)怎樣）二、層進(jìn)

9、式二、層進(jìn)式 笑對(duì)苦難，成就人生。（笑對(duì)苦難，成就人生。（中心論點(diǎn)中心論點(diǎn)）是什么：是什么：苦難是財(cái)富，是生活中的音符?？嚯y是財(cái)富，是生活中的音符。 為什么：為什么： （勾踐笑對(duì)苦難得以復(fù)國(guó)）（勾踐笑對(duì)苦難得以復(fù)國(guó)）怎么辦怎么辦：面對(duì)苦難，不要退縮，笑對(duì)苦難：面對(duì)苦難，不要退縮，笑對(duì)苦難 戰(zhàn)勝苦難，（楊絳、謝坤山、戰(zhàn)勝苦難，（楊絳、謝坤山、）會(huì)怎樣會(huì)怎樣：成就美麗人生，成就生命傳奇。：成就美麗人生，成就生命傳奇?？嗫?難難感悟總結(jié)：感悟總結(jié)：模式一：由淺入深：模式一：由淺入深： 是什么是什么為什么為什么怎么辦怎么辦會(huì)怎樣會(huì)怎樣 如：在魯迅的如：在魯迅的拿來(lái)主義拿來(lái)主義什么是拿來(lái)主義什么是拿來(lái)主

10、義為什么實(shí)行拿來(lái)主義為什么實(shí)行拿來(lái)主義怎樣實(shí)行拿來(lái)主義怎樣實(shí)行拿來(lái)主義實(shí)行拿來(lái)實(shí)行拿來(lái)主義的結(jié)果入手主義的結(jié)果入手模式二：現(xiàn)象到本質(zhì)：模式二：現(xiàn)象到本質(zhì)： 點(diǎn)擊現(xiàn)象點(diǎn)擊現(xiàn)象分析問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題解決問(wèn)題 模式三：由小到大模式三：由小到大 ：如：如：20082008重慶卷重慶卷舉手投足之間舉手投足之間 舉手投足之間，展現(xiàn)出一個(gè)人的品格。舉手投足之間，展現(xiàn)出一個(gè)人的品格。 舉手投足之間，展現(xiàn)出一座城市的品格。舉手投足之間，展現(xiàn)出一座城市的品格。 舉手投足之間，展現(xiàn)出一個(gè)國(guó)家的品格。舉手投足之間，展現(xiàn)出一個(gè)國(guó)家的品格。 牛刀小試牛刀小試 當(dāng)心靈駛?cè)胗５奶咸炀蘩?，金錢(qián)和權(quán)力便會(huì)成為前行的當(dāng)心靈駛?cè)?/p>

11、欲海的滔天巨浪，金錢(qián)和權(quán)力便會(huì)成為前行的礁石；當(dāng)理想糾纏于名利場(chǎng)中的滾滾紅塵，貪婪和誘惑便會(huì)接礁石；當(dāng)理想糾纏于名利場(chǎng)中的滾滾紅塵，貪婪和誘惑便會(huì)接踵而至。我們是否想過(guò)：踵而至。我們是否想過(guò)：保養(yǎng)靈魂保養(yǎng)靈魂。（。（點(diǎn)擊現(xiàn)象，亮出觀點(diǎn)點(diǎn)擊現(xiàn)象，亮出觀點(diǎn)） 人行于世，難免受外物的羈絆。物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)，現(xiàn)人行于世，難免受外物的羈絆。物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)，現(xiàn)代意識(shí)肆虐膨脹，歐美文化席卷全球，快節(jié)奏的生活壓力讓我代意識(shí)肆虐膨脹，歐美文化席卷全球，快節(jié)奏的生活壓力讓我們不堪負(fù)重們不堪負(fù)重（分析現(xiàn)象分析現(xiàn)象為什么為什么） 保養(yǎng)好心靈孤獨(dú)的陣地，人生便不再空虛保養(yǎng)好心靈孤獨(dú)的陣地，人生便不再空虛?；匚肚f子

12、甘愿做?；匚肚f子甘愿做“靈魂的守護(hù)樹(shù)靈魂的守護(hù)樹(shù)”的純潔堅(jiān)強(qiáng)；學(xué)學(xué)劉禹錫雖居陋室，卻說(shuō)的純潔堅(jiān)強(qiáng)；學(xué)學(xué)劉禹錫雖居陋室，卻說(shuō)“何陋之有何陋之有”的達(dá)觀；的達(dá)觀；保養(yǎng)好靈魂的充實(shí)與樂(lè)觀，人生從此蓬保養(yǎng)好靈魂的充實(shí)與樂(lè)觀，人生從此蓬勃勃。國(guó)學(xué)大師季羨林的詩(shī)意，海子的浪漫與溫情，徐志摩的閑國(guó)學(xué)大師季羨林的詩(shī)意，海子的浪漫與溫情，徐志摩的閑適與優(yōu)雅，阮籍的一任放達(dá)，東坡的灑脫自由適與優(yōu)雅，阮籍的一任放達(dá)，東坡的灑脫自由保養(yǎng)好靈魂保養(yǎng)好靈魂的悠然和放達(dá)，人生常開(kāi)不敗。的悠然和放達(dá)，人生常開(kāi)不敗。（解決問(wèn)題解決問(wèn)題怎么辦怎么辦） 保養(yǎng)，可以讓我們每個(gè)人都擁有蝶變絕美的容顏，驚詫整保養(yǎng)，可以讓我們每個(gè)人都擁有

13、蝶變絕美的容顏，驚詫整個(gè)世界的臉龐。個(gè)世界的臉龐。 （強(qiáng)化論點(diǎn)強(qiáng)化論點(diǎn)）三、對(duì)照比較式三、對(duì)照比較式 好奇心好奇心 開(kāi)頭：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山解讀一般意義上的開(kāi)頭：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山解讀一般意義上的“好奇心好奇心”。 列舉魯迅的文章中常見(jiàn)的列舉魯迅的文章中常見(jiàn)的“好奇心好奇心”，指出這，指出這 樣的樣的“好奇好奇”，建立在對(duì)他人痛苦的窺探上。，建立在對(duì)他人痛苦的窺探上。 好奇而無(wú)心好奇而無(wú)心 列舉貞德以及卡西莫多的例子進(jìn)一步補(bǔ)充證列舉貞德以及卡西莫多的例子進(jìn)一步補(bǔ)充證 （反反） 明好奇而無(wú)心，代表著愚昧、平庸、衰亡與明好奇而無(wú)心，代表著愚昧、平庸、衰亡與中間中間 了無(wú)生機(jī)。了無(wú)生機(jī)。 真正的好奇心需要觀察。真正的好

14、奇心需要觀察。 真正的好奇心真正的好奇心 （正正） 真正的好奇心需要思考。真正的好奇心需要思考。結(jié)尾：引用結(jié)尾：引用哈姆雷特哈姆雷特中的名言強(qiáng)調(diào)真正的好奇心的意義。中的名言強(qiáng)調(diào)真正的好奇心的意義。 對(duì)照（對(duì)比）式對(duì)照（對(duì)比）式如：如：勿為情所障目勿為情所障目 第一部分：提出中心論點(diǎn)：勿為情所第一部分：提出中心論點(diǎn)：勿為情所 障目。障目。 第二部分：分論點(diǎn)：第二部分：分論點(diǎn)： 以情障目，不見(jiàn)以情障目，不見(jiàn) 泰山！泰山?。ㄕ嬲撟C）（正面論證） 分論點(diǎn)：分論點(diǎn)： 不為情所障，則不為情所障，則 得有真知灼見(jiàn)。得有真知灼見(jiàn)。（反面論證）（反面論證） 第三部分：呼應(yīng)標(biāo)題，重申中心論點(diǎn)第三部分：呼應(yīng)標(biāo)題，

15、重申中心論點(diǎn)感悟總結(jié)：感悟總結(jié)： 正反、縱向、橫向正反、縱向、橫向 古之圣人古之圣人“從師而學(xué)從師而學(xué)”-今之眾人今之眾人“恥學(xué)于師恥學(xué)于師” ” （縱比（縱比: :不同時(shí)間、不同地點(diǎn)）不同時(shí)間、不同地點(diǎn)） 巫醫(yī)樂(lè)師百工之人巫醫(yī)樂(lè)師百工之人“不恥相師不恥相師”-士大夫之族士大夫之族“群群 聚而笑之聚而笑之” ” （橫比：同一時(shí)期、同一區(qū)域）（橫比：同一時(shí)期、同一區(qū)域）師說(shuō)師說(shuō) 感悟總結(jié)感悟總結(jié)一、總分并列式一、總分并列式 角度：性質(zhì)、原因、方法、結(jié)果、空間角度：性質(zhì)、原因、方法、結(jié)果、空間二、層進(jìn)式模式結(jié)構(gòu)：二、層進(jìn)式模式結(jié)構(gòu)： 模式一：是什么模式一：是什么為什么為什么怎么辦怎么辦會(huì)會(huì) 怎樣（

16、怎樣（由淺入深由淺入深） 模式二：點(diǎn)擊現(xiàn)象模式二：點(diǎn)擊現(xiàn)象分析問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題解決問(wèn)題 （由現(xiàn)象到本質(zhì)由現(xiàn)象到本質(zhì)） 模式三：模式三： 由小到大由小到大 模式四：模式四： 由實(shí)到虛由實(shí)到虛三、對(duì)照式結(jié)構(gòu)三、對(duì)照式結(jié)構(gòu) 正反對(duì)比正反對(duì)比 縱向、橫向、縱向、橫向、謝謝！再見(jiàn)！再展身手再展身手找回童年找回童年 真言、直率者可愛(ài)。真言、直率者可愛(ài)。 臺(tái)灣著名作家李敖，有點(diǎn)可愛(ài)。他直言直語(yǔ)，敢于抨擊當(dāng)局臺(tái)灣著名作家李敖，有點(diǎn)可愛(ài)。他直言直語(yǔ)，敢于抨擊當(dāng)局的丑陋，多次坐牢，依然故我；臺(tái)球神童丁俊輝，有點(diǎn)可愛(ài)，他的丑陋，多次坐牢，依然故我；臺(tái)球神童丁俊輝，有點(diǎn)可愛(ài)，他不喜歡讀書(shū)，他說(shuō)我不讀書(shū)；世界球星、

17、特立獨(dú)行的阿根廷不喜歡讀書(shū)，他說(shuō)我不讀書(shū)；世界球星、特立獨(dú)行的阿根廷“野野獸獸”馬拉多納馬拉多納 ，有點(diǎn)可愛(ài)。他，有點(diǎn)可愛(ài)。他“狂言狂言”多多，率性無(wú)比。他們多多，率性無(wú)比。他們敢想敢說(shuō)，真言直率，有點(diǎn)可愛(ài)。敢想敢說(shuō)，真言直率，有點(diǎn)可愛(ài)。 虛偽、狡詐者可恨。虛偽、狡詐者可恨。 江河日下，人心不古，風(fēng)氣淪喪。明明做了壞事、惡事，還江河日下，人心不古，風(fēng)氣淪喪。明明做了壞事、惡事，還要狡辯說(shuō)，是組織沒(méi)有提拔的原因；明明是自己貪污了，受賄了，要狡辯說(shuō)，是組織沒(méi)有提拔的原因；明明是自己貪污了，受賄了，卻說(shuō)我本無(wú)意；明明是自己抄襲了，卻就是不認(rèn)為自己是抄襲，卻說(shuō)我本無(wú)意；明明是自己抄襲了，卻就是不認(rèn)為自

18、己是抄襲，而說(shuō)這是借鑒、引用而說(shuō)這是借鑒、引用 重拾這種直率、真誠(chéng)、童貞，才是人間正道。重拾這種直率、真誠(chéng)、童貞，才是人間正道。動(dòng)腦動(dòng)手拓展訓(xùn)練拓展訓(xùn)練 什么是精彩的人生？創(chuàng)造性地工作，合理利用每一天，這就是什么是精彩的人生？創(chuàng)造性地工作，合理利用每一天，這就是精彩的人生。（精彩的人生。（是什么是什么） 生命是一場(chǎng)旅途，當(dāng)生命無(wú)法倒退時(shí)，活出生命的精彩與自我，生命是一場(chǎng)旅途，當(dāng)生命無(wú)法倒退時(shí)，活出生命的精彩與自我，顯得格外重要，我們唯一的選擇就是前進(jìn)。顯得格外重要，我們唯一的選擇就是前進(jìn)。 生命短暫，只有精彩地活著，生活才能豐富。生命短暫，只有精彩地活著，生活才能豐富。 （為什么為什么） 精彩

19、的人生，不在夢(mèng)中，而在現(xiàn)實(shí)的生活里；不在明天的仙境精彩的人生，不在夢(mèng)中，而在現(xiàn)實(shí)的生活里；不在明天的仙境里，而在今天腳下所踩的泥土上。里，而在今天腳下所踩的泥土上。 人生要精彩，進(jìn)行創(chuàng)造性地工作。人生要精彩，進(jìn)行創(chuàng)造性地工作。 人生要精彩，就要認(rèn)認(rèn)真真，合理利用每一天。人生要精彩，就要認(rèn)認(rèn)真真，合理利用每一天。 人生要精彩，就要笑對(duì)人生，享受人生人生要精彩，就要笑對(duì)人生，享受人生 （怎么辦怎么辦） 讓我們?cè)谧约旱纳?，活出自己的精彩和美麗吧！讓我們?cè)谧约旱纳铮畛鲎约旱木屎兔利惏桑?（結(jié)尾扣題結(jié)尾扣題） 對(duì)照式對(duì)照式 越來(lái)越多的汽車(chē)被保養(yǎng)得煥然閃光，越來(lái)越多的房屋被保養(yǎng)越來(lái)越多的汽車(chē)被

20、保養(yǎng)得煥然閃光，越來(lái)越多的房屋被保養(yǎng)得嶄新明亮得嶄新明亮但有人們把心靈的保養(yǎng)漸漸遺忘，被物欲的潮流但有人們把心靈的保養(yǎng)漸漸遺忘，被物欲的潮流所湮沒(méi)，被平庸的生活所推搡。（所湮沒(méi)，被平庸的生活所推搡。（現(xiàn)象入手現(xiàn)象入手 對(duì)比開(kāi)頭對(duì)比開(kāi)頭） 現(xiàn)在有多少人像屈原那樣現(xiàn)在有多少人像屈原那樣“哀民生之多艱哀民生之多艱”，有多少人能做，有多少人能做到林則徐到林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，有多少人像魯，有多少人像魯迅那樣迅那樣“我以我血薦軒轅我以我血薦軒轅”？ 沉溺于滾滾塵世中的紅男綠女們，喝著洋參燕窩的貴族名媛沉溺于滾滾塵世中的紅男綠女們，喝著洋參燕窩的貴族名媛們，心還們，心還“跳動(dòng)跳動(dòng)”嗎？否則怎會(huì)有一夜消失的嗎？否則怎會(huì)有一夜消失的“三鹿集團(tuán)三鹿集團(tuán)” ” 怎怎會(huì)有一日下架的會(huì)有一日下架的“雙匯火腿雙匯火腿”？怎會(huì)有從？怎會(huì)有從“打黑英雄打黑英雄”到黑社會(huì)到黑社會(huì)頭目的文