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文檔簡介

1、    企業(yè)文化建設(shè)工作的探究    馮賢摘要:隨著科學(xué)技術(shù)和全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展,企業(yè)面臨越來越激烈的競爭。顯然,一個企業(yè)只有具有了相對其他公司的核心競爭力,才具有在激烈競爭中生存下來并得到發(fā)展的能力。同時,文化在管理中的功能日益凸顯出來,具有了一定年限的企業(yè)為了永續(xù)經(jīng)營,必須要用心建構(gòu)企業(yè)文化。企業(yè)文化是在長期發(fā)展過程中形成的,為企業(yè)所獨(dú)有的,是市場吸引力或競爭優(yōu)勢的一種能力。它一般具有價(jià)值優(yōu)越性、異質(zhì)性和難模仿性等特征。因此企業(yè)文化對企業(yè)的影響具有十分重要的意義。關(guān)鍵詞:企業(yè)文化;核心競爭力;職工文化一、前言(一)論文的背景及目的意義企業(yè)文化是企業(yè)

2、在長期的經(jīng)營管理過程中形成并被企業(yè)員工普遍認(rèn)同和遵從的思想觀念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為規(guī)則的總和,是物質(zhì)文化、制度文化和精神文化的復(fù)合體。企業(yè)文化理念自誕生以來,就被認(rèn)為是指導(dǎo)企業(yè)管理改革的管理理論。經(jīng)過多年的發(fā)展,企業(yè)文化已被認(rèn)為是現(xiàn)代企業(yè)最具戰(zhàn)略性的管理思想和管理方法,是直接影響企業(yè)核心競爭力的關(guān)鍵因素。正是由于認(rèn)識到企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展的巨大作用,自20世紀(jì)80年代初開始,我國越來越多的企業(yè)開始有意識的培育企業(yè)文化,紛紛進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè),以期獲得企業(yè)文化的力量,從而在激烈的市場競爭中取得競爭優(yōu)勢,提高經(jīng)營業(yè)績,保持企業(yè)的生命力和活力。隨著知識經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,企業(yè)之間的競爭越來越表

3、現(xiàn)為文化的競爭。從許多戰(zhàn)勝危機(jī)、充滿勃勃生機(jī)的成功企業(yè)可以看到,企業(yè)文化及其功能特性決定了企業(yè)文化是戰(zhàn)勝危機(jī)的根本所在。(二)企業(yè)文化概念對于企業(yè)文化的理解,眾說紛紜。有人認(rèn)為企業(yè)文化是人類代代相傳的生活方式;有人把企業(yè)文化理解為組織運(yùn)作方式;有人把企業(yè)文化概括為企業(yè)的價(jià)值觀;有人認(rèn)為企業(yè)文化乃是一個企業(yè)的傳統(tǒng)和風(fēng)氣;有人認(rèn)為企業(yè)文化是企業(yè)的價(jià)值體系和行為方式。我國學(xué)者普遍認(rèn)為,所謂企業(yè)文化,是指在一定的社會大文化環(huán)境影響下經(jīng)過企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的長期倡導(dǎo)和全體員工的積極認(rèn)同與實(shí)踐,形成的整體價(jià)值觀念、精神追求、道德規(guī)范,行為準(zhǔn)則、管理風(fēng)格以及傳統(tǒng)和習(xí)慣的總和。企業(yè)文化既是一種新的現(xiàn)代企業(yè)管理科學(xué)理論

4、和管理方式,又是一種企業(yè)精神動力和文化資源,其核心是應(yīng)以人為本,重視人的管理,并把對人的管理同對物的管理有機(jī)的結(jié)合起來。在對人的管理中,既重視制度和紀(jì)律的作用,又強(qiáng)調(diào)充分發(fā)揮人的能動作用,重視培養(yǎng)人的價(jià)值觀念、企業(yè)精神和道德意識,創(chuàng)造良好的文化氛圍,鼓勵員工參與管理,促使管理內(nèi)部的物質(zhì)、制度、精神三大要素協(xié)調(diào)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理功能的整體優(yōu)化1。二、我國企業(yè)文化研究現(xiàn)狀我國的企業(yè)文化研究起步較晚。臺灣的企業(yè)文化研究要比中國大陸開始的早一些,1981年,臺灣企業(yè)家首先提出了創(chuàng)立中國式管理哲學(xué)的建議。20世紀(jì)80年代,西方大批企業(yè)文化著作誕生,中國開進(jìn)入緩慢傳播企業(yè)文化理論階段,中國企業(yè)和學(xué)術(shù)界明確

5、提出和開展企業(yè)文化研究,主要還是對企業(yè)文化的興起背景、基本概念、結(jié)構(gòu)進(jìn)行研究以及介紹國外企業(yè)文化理論。20世紀(jì)90年代,企業(yè)文化知識開始普及,企業(yè)文化建設(shè)實(shí)踐開始啟動階段。企業(yè)改革的深入進(jìn)行,促使部分企業(yè)文化建設(shè)工作。自2000年至今,我國企業(yè)文化理論的發(fā)展特點(diǎn)是理論與實(shí)踐并重,定量化研究深入開展,企業(yè)文化建設(shè)進(jìn)入普遍實(shí)踐、較為深入的發(fā)展階段。2005年,國務(wù)院國資委制定下發(fā)了關(guān)于加強(qiáng)中央企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)的指導(dǎo)意見,提出了力爭用3年左右的時間建立企業(yè)文化體系的目標(biāo)任務(wù),明確了企業(yè)文化建設(shè)的指導(dǎo)思想、基本內(nèi)容和基本要求等重大問題,對規(guī)范和推進(jìn)中央企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)起到了重要的作用。(一)建設(shè)優(yōu)秀

6、企業(yè)文化必須走出誤區(qū),正確認(rèn)識企業(yè)文化的深刻內(nèi)涵作為一種先進(jìn)的管理理論和管理方法,企業(yè)文化于八十年代中期傳入我國,但由于種種原因,對其研究和宣傳一直是時冷時熱,盡管黨的十四大發(fā)出了要搞好企業(yè)文化建設(shè)的號召,并把我國企業(yè)文化建設(shè)推向了一個新的階段,但現(xiàn)狀仍不盡如人意,許多企業(yè)至今對企業(yè)文化理論仍然是迷惑不解或一知半解,存在著嚴(yán)重的認(rèn)識上的誤區(qū)。1.企業(yè)文化就是思想工作由于企業(yè)文化和思想政治工作在目的上都是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,在內(nèi)容上都堅(jiān)持以人為本的原則,因而人們認(rèn)為,所謂企業(yè)文化就是思想政治工作在改革開放新形勢下,為了與國際慣例接軌而取的一個新名詞,其實(shí)質(zhì)都是一樣的,而現(xiàn)在是市場經(jīng)濟(jì),一切向錢看,

7、思想政治工作已經(jīng)不靈了,所以企業(yè)文化也就沒有必要建設(shè)了。2.企業(yè)文化就是文體活動這種觀點(diǎn)具有相當(dāng)?shù)钠毡樾?,其根源在于我們許多企業(yè)管理者在他們的講話中或所謂的經(jīng)驗(yàn)介紹材料里談到加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)時就列舉一系列文體活動的內(nèi)容,而在實(shí)際工作中又把舉辦幾場球類比賽或放幾場電影、搞幾次文藝演出,組織什么運(yùn)動隊(duì)、宣傳隊(duì)等一律稱為企業(yè)文化建設(shè),于是,上行下效,以訛傳訛,導(dǎo)致許多員工說起企業(yè)文化就是文體活動2。3.企業(yè)文化就是標(biāo)語口號許多企業(yè)從廠部到班組,從辦公樓到工作現(xiàn)場,到處都懸掛或張貼諸如“團(tuán)結(jié)”、“拼搏”、“進(jìn)取”、“奉獻(xiàn)”之類的標(biāo)語口號,這些口號看起來顏色鮮艷、賞心悅目,念起來朗朗上口、鏗鏘有力,因而

8、大家都認(rèn)為,這就是企業(yè)文化。諸如此類的認(rèn)識偏差還有許多,如企業(yè)文化就是企業(yè)管理等等,在此就不一一詳細(xì)列舉。不可否認(rèn),上述幾種觀點(diǎn)都有其正確的一面,但他們或只看到了文化的表現(xiàn)形式,或只看到了企業(yè)文化的載體,因而實(shí)際上都自覺或不自覺地走進(jìn)了認(rèn)識的誤區(qū),對企業(yè)文化的深刻內(nèi)涵作了片面的理解,其局限性是顯而易見的,對實(shí)際工作也是十分不利的。唯物辯證法告訴我們,現(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表現(xiàn)特征,而本質(zhì)才是事物的根本性質(zhì)和事物基本要素的內(nèi)在聯(lián)系,本質(zhì)是現(xiàn)象的根據(jù),它決定現(xiàn)象,并且總要通過現(xiàn)象來表現(xiàn),而現(xiàn)象總是這樣那樣表現(xiàn)著本質(zhì),一切事物都是現(xiàn)象和本質(zhì)的辯證統(tǒng)一,透過現(xiàn)象看本質(zhì),是揭示事物的基本途徑。我們許多人

9、之所以在對企業(yè)文化的認(rèn)識上產(chǎn)生這樣那樣的偏差,走入誤區(qū),就是因?yàn)樗麄冎豢吹搅似髽I(yè)文化豐富多彩的表面現(xiàn)象,而對深藏于內(nèi)的本質(zhì)不了解,才只憑自己的感性認(rèn)識對企業(yè)文化作這樣那樣的片面理解。因此,我們必須以唯物辯證法為指導(dǎo),走出誤區(qū),正確認(rèn)識企業(yè)文化的深刻內(nèi)涵,只有這樣,才能有利于建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)文化。 關(guān)于企業(yè)文化的界定,國內(nèi)外至今還沒有統(tǒng)一的認(rèn)識,據(jù)初步統(tǒng)計(jì)達(dá)100多種,可謂是眾說紛紜,百花齊放,百家爭鳴,但歸納起來,最有影響和最有代表性的觀點(diǎn)主要有三種:第一種是“總和說”。認(rèn)為企業(yè)文化是企業(yè)中的物質(zhì)和精神文化的總和,是企業(yè)管理中硬件和軟件的結(jié)合。第二種是“同心圓說”。認(rèn)為企業(yè)文化包含三個同心圓,外

10、層圓是物質(zhì)文化,中層圓是制度文化,內(nèi)層圓是精神文化。第三種是“精神現(xiàn)象說”。認(rèn)為企業(yè)文化是指一個企業(yè)以物質(zhì)為載體的各種精神現(xiàn)象。它是以價(jià)值為主要內(nèi)容的企業(yè)精神、思想方式和行為方式,是企業(yè)全體成員在生產(chǎn)經(jīng)營活動過程中形成的一種行為規(guī)范和價(jià)值觀念。仔細(xì)分析以上三種觀點(diǎn),無論是“總和說”,也無論是“同心圓說”,還是“精神現(xiàn)象說”,盡管在文字表述上各有不同,在層次劃分上各抒己見,但有一點(diǎn)是共同的,那就是企業(yè)文化的內(nèi)涵主要是企業(yè)的價(jià)值觀,由此我們可以清楚地看到,所謂企業(yè)文化主要是指企業(yè)成員所共有的行為方式、共同信仰和價(jià)值觀??茖W(xué)的理論是正確行動的指南。認(rèn)清了企業(yè)文化的深刻內(nèi)涵,而不僅僅只是把它簡單地等同

11、于思想工作,等同于文體活動,等同于標(biāo)語口號,等同于規(guī)章制度,等同于企業(yè)標(biāo)志,就能夠真正走出誤區(qū),為建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)文化打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)3。文化是在某一文化背景下,將企業(yè)自身階段、發(fā)展目標(biāo)、經(jīng)營策略、企業(yè)內(nèi)外環(huán)境等多種因素綜合考慮而確定的獨(dú)特的文化管理模式,因此,企業(yè)文化的形式可以是標(biāo)準(zhǔn)化的,但其側(cè)重點(diǎn)各不相同,其價(jià)值內(nèi)涵也各不相同,而且企業(yè)文化的類型和強(qiáng)度也都不同,正因如此才構(gòu)成了企業(yè)文化的個性化特色。建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)文化尤其要把共性和個性、一般和個別很好地結(jié)合起來,在企業(yè)文化理論的指導(dǎo)下,從本企業(yè)的實(shí)際出發(fā),建設(shè)富有特色、個性鮮明的優(yōu)秀的企業(yè)文化,要知道,每一個企業(yè)的發(fā)展歷程不同,企業(yè)的構(gòu)成成份不

12、同,面對的競爭壓力也不同,所以其對環(huán)境作出反應(yīng)的策略和處理內(nèi)部沖突的方式都會有自己的特色,不可能完全相同。(二)建設(shè)優(yōu)秀企業(yè)文化必須突出重點(diǎn),精心塑造企業(yè)之“魂”企業(yè)文化理論博大精深,企業(yè)文化內(nèi)容豐富多彩,從企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)道德、企業(yè)民主、企業(yè)到企業(yè)行為、企業(yè)制度、企業(yè)形象、企業(yè)精神等等,都是企業(yè)文化的重要組成部分,在建設(shè)優(yōu)秀企業(yè)文化的實(shí)踐中,哪一方面都很重要,不可偏廢,但我認(rèn)為,在企業(yè)文化的諸要素中,必須抓住主要矛盾,突出重點(diǎn),只有這樣,才能集中精力建設(shè)好優(yōu)秀的企業(yè)文化。認(rèn)真研讀企業(yè)文化理論,我們不難看出,企業(yè)文化理論中最深奧、最具魅力的內(nèi)容,無疑是企業(yè)精神,而企業(yè)精神是企業(yè)價(jià)值觀的集中表現(xiàn),

13、是企業(yè)的精神支柱和精神推動力,是一種自覺養(yǎng)成的特殊意志和信念,是企業(yè)之“魂”。因此,企業(yè)精神就是我們每個企業(yè)在建設(shè)優(yōu)秀企業(yè)文化工作中,應(yīng)該著力抓住的主要矛盾,只有這樣,才能“綱舉目張”。企業(yè)核心競爭力的關(guān)鍵在于企業(yè)文化隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們對核心競爭力的深入研究,企業(yè)文化對于企業(yè)核心競爭力的重要性也越發(fā)的凸顯出來。為什么說企業(yè)核心競爭力的關(guān)鍵在于企業(yè)文化,這是源于企業(yè)文化本身就包含著張維迎教授“偷不去,買不來,拆不開,帶不走,溜不掉”的這5個特點(diǎn):(1)企業(yè)文化的偷不去這是指別人要想模仿你是很困難的事情,優(yōu)秀的企業(yè)文化都是企業(yè)或組織在自身發(fā)展過程中形成的以自身價(jià)值觀念為核心的獨(dú)特文化管理模式

14、,他是社會文化與組織管理相融合的產(chǎn)物,是一個優(yōu)秀企業(yè)的靈魂所在。優(yōu)秀的企業(yè)文化是很難被復(fù)制的,他的生長是需要特定的土壤、養(yǎng)分、和光照的。就如同南桔北枳,生搬硬套別人優(yōu)秀的企業(yè)文化以運(yùn)用到自己企業(yè)里結(jié)果只能是產(chǎn)生四不像,給企業(yè)帶來副作用。(2)企業(yè)文化的買不來這是指企業(yè)文化是企業(yè)自身一種無形的資源,是不能以任何方式、在任何地點(diǎn)購買來的。通常人們認(rèn)為人才或者客戶是企業(yè)的核心競爭力,但這些是以人才和客戶的不流動性為前提的,你可以高薪誠聘,別人也可以付更高的價(jià)格把你的人才挖走。企業(yè)文化就不同了,他是企業(yè)寶貴的精神財(cái)富,說企業(yè)文化是企業(yè)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一點(diǎn)也不為過,任何人也不可能以多高的價(jià)格把企業(yè)文化買

15、走8。(3)企業(yè)文化的拆不開這是指企業(yè)文化是精神與物質(zhì)的統(tǒng)一、是理念、價(jià)值觀與規(guī)章制度的統(tǒng)一、是管理理論與管理方法的統(tǒng)一。企業(yè)文化本身就包含著物質(zhì)文化與精神文化的內(nèi)容,他在發(fā)揮作用的過程中很自然的就把思想、理念、生產(chǎn)經(jīng)營等工作結(jié)合在一起了,并且管理理論與管理實(shí)踐相結(jié)合,使得帶有強(qiáng)制性的具體管理升華為員工自覺基礎(chǔ)上的自我約束,使得員工的價(jià)值觀和信念、領(lǐng)導(dǎo)者的抱負(fù)、工作重點(diǎn)和企業(yè)追求的目標(biāo)達(dá)到統(tǒng)一。所以企業(yè)文化在“拆不開”這一特點(diǎn)上得到了切實(shí)的體現(xiàn),其他任何一種資源在這一特性上都是無法比擬的4。(4)企業(yè)文化的帶不走個人的才能、技術(shù),企業(yè)的組織形式這些都是可以帶走的,而企業(yè)文化是最具組織性與紀(jì)律性

16、的。身價(jià)高的人才是可以隨意跳槽的,因?yàn)樗麚碛袑I(yè)的知識技能以及優(yōu)秀的概念性技能,但是如果他想把原來優(yōu)秀的企業(yè)文化也帶走那是絕不可能的。當(dāng)前我國企業(yè)文化研究存在的一大誤區(qū)就是“崇洋”現(xiàn)象,往往以為聘請一些歐美、日本知名專家就可以帶來先進(jìn)的企業(yè)文化,企業(yè)文化是帶不走的,即便帶走也不意味著就能在中國生根發(fā)芽,我們的文化與歐美、日本有著很大的區(qū)別,歐美以科學(xué)為本,日本以人為本,我國以精神為本,所以我們現(xiàn)在真正需要的是開發(fā)挖掘自己的企業(yè)文化,而不是寄希望于國外專家?guī)ё咂湎冗M(jìn)文化。(5)企業(yè)文化的溜不掉有一種說法是企業(yè)文化的“落地生根”對策,這就是指企業(yè)文化是企業(yè)在自己的經(jīng)營管理實(shí)踐中、市場開拓中、創(chuàng)新發(fā)

17、展中所生發(fā)、所凝結(jié)、所形成、所積淀起來的,一旦形成必將根植于企業(yè)這片土地上。企業(yè)文化不是停留在文本之中,不是僅僅貼在墻上、寫在紙上、說在嘴上,而是深深根植于廣大員工的心靈深處,無時無刻不在影響著廣大員工思維方式、行為方式、行為自覺、行為規(guī)范、行為習(xí)慣的??梢哉f企業(yè)文化是企業(yè)之中最穩(wěn)定的因素,組織結(jié)構(gòu)的升級,領(lǐng)導(dǎo)班子的更替,管理模式的變化都較容易落實(shí),唯獨(dú)企業(yè)文化的改變、抽離是最難實(shí)現(xiàn)的。 三、構(gòu)建具有核心競爭力的企業(yè)文化(一)首先要根據(jù)企業(yè)的實(shí)際情況進(jìn)行文化定位每個企業(yè)的基本條件不同,所形成的文化也就各具特色。在這里摒棄面面俱到,我們從大多數(shù)優(yōu)秀企業(yè)文化中提升出三種文化定位:(1)憎惡浪費(fèi),崇

18、尚高效,創(chuàng)造一種規(guī)范化、低成本的企業(yè)文化;(2)鼓勵個人想象力、成就感,創(chuàng)造一種渴望創(chuàng)造未來這一思維方式的企業(yè)文化;(3)具體而專業(yè)的服務(wù),創(chuàng)造一種提供個性化的服務(wù)和建議,努力發(fā)展深切、持久的顧客關(guān)系的企業(yè)文化。當(dāng)然,文化定位的類型只是一種理論上的抽象和概括,在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中,可能并不存在單一的與上述任何一種類型完全的重合,更多可能是相互交叉、相互滲透。這就要求企業(yè)在進(jìn)行文化定位時,要根據(jù)其實(shí)際情況,進(jìn)行具體分析,構(gòu)建文化的實(shí)質(zhì)是文化自生對策,而不是文化硬套5。(二)依舊要處理好同構(gòu)建社會主義和諧社會的關(guān)系企業(yè)作為社會的一份子,其文化建設(shè)必然折射出整個社會的精神文明建設(shè)的成就。同時構(gòu)建社會主義

19、和諧社會作為一個大的宏觀文化,必然對企業(yè)文化(微觀文化)產(chǎn)生制約??梢韵胂?,如果每個企業(yè)都具有一套屬于自己的優(yōu)秀的企業(yè)文化,不僅對企業(yè)自身有利,更重要的是我們的社會主義精神文明建設(shè)會有質(zhì)的飛躍。(三)塑造人性化的企業(yè)文化“人性”是一個很重要的核心,他決定著員工的興趣、態(tài)度、忠誠、積極性、持續(xù)性、創(chuàng)造性、道德、意志、觀念與企業(yè)命運(yùn)的“個性品質(zhì)”。人性化管理即是指在充分認(rèn)識人性的各個方面的基礎(chǔ)上,按照人性的原則去管理,利用和發(fā)揚(yáng)人性中有利的東西;同時對于人性中不利的一面進(jìn)行抑制,弱化其反面作用。人性化的企業(yè)文化可以從制度與人性相結(jié)合、共性與個性相結(jié)合、“社團(tuán)式”管理、“生活化”工作這些方面來加強(qiáng)。(四)開展企業(yè)文化的未來研究面對信息化、網(wǎng)絡(luò)化、全球化、國際化的趨勢不斷加強(qiáng),現(xiàn)代企業(yè)的文化也隨之不斷的沖撞與交融,中國企業(yè)的國際化已經(jīng)是一種不可逆轉(zhuǎn)的趨勢,因此我們必須重視企業(yè)文化的未來研究,努力培養(yǎng)企業(yè)文化的包容性、開放

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