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1、高二政治講學(xué)稿 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí)第 十二 課 實(shí) 現(xiàn) 人 生 的 價(jià) 值第一框 價(jià)值與價(jià)值觀一、課前導(dǎo)學(xué): 自主學(xué)習(xí)(課前預(yù)習(xí)教材p96-98,完成知識(shí)梳理及自我檢測(cè))【學(xué)生活動(dòng)】:蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛夫斯基在鋼鐵是怎樣練成的一書(shū)中寫(xiě)下這樣的名言:“人最寶貴的是生命,生命對(duì)每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):回首往事,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞愧。這樣,在臨死的時(shí)候,他就能夠說(shuō):我的整個(gè)生命和全部精力,都獻(xiàn)給了世界上最壯觀的事業(yè)為人類的解放而斗爭(zhēng)”。 從哲學(xué)上看, 人為什么活著?人應(yīng)該怎樣活著?(一)、人的價(jià)值(1)價(jià)值的含義哲學(xué)上的價(jià)值是指, 對(duì) 的積極意義,即

2、。對(duì)價(jià)值含義的理解要注意兩點(diǎn):判斷:市場(chǎng)上的西紅柿有價(jià)值,但生長(zhǎng)在野外,沒(méi)有與人發(fā)生關(guān)系時(shí)的西紅柿有沒(méi)有價(jià)值。注意:第一點(diǎn):價(jià)值取決于兩個(gè)因素 和 ,強(qiáng)調(diào)的是人的需要與事物屬性之間的 。第二點(diǎn):哲學(xué)上的價(jià)值與具體事物的價(jià)值的關(guān)系是 的關(guān)系。學(xué)生討論:人的價(jià)值和物的價(jià)值是一回事嗎?你是如何認(rèn)識(shí)人的價(jià)值的?(2)人生價(jià)值的內(nèi)容人的價(jià)值就在于 ,人的價(jià)值包括兩個(gè)方面:一是 (貢獻(xiàn)、社會(huì)價(jià)值),這是人的真正價(jià)值;二是 (索取、自我價(jià)值)。 課堂探究材料:在神七發(fā)射取得圓滿成功后,三位航天員受到了全國(guó)人民的尊敬和愛(ài)戴。同時(shí)中共中央、國(guó)務(wù)院、中央軍委決定授予翟志剛同志“航天英雄”,劉伯明、景海鵬同志“英雄

3、航天員”榮譽(yù)稱號(hào)并頒發(fā)“航天功勛獎(jiǎng)?wù)隆?。胡錦濤主席親自為翟志剛、劉伯明、景海鵬頒發(fā)了“航天功勛獎(jiǎng)?wù)隆焙妥C書(shū)。 思考與探究:你如何評(píng)價(jià)三位航天員的人生價(jià)值呢?(3)對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是 。人的貢獻(xiàn)是多方面的,但最根本的是 。衡量一個(gè)人價(jià)值的大小,就是看他 。人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)原理原理: 。方法論: 二、 價(jià)值觀的導(dǎo)向作用(1)價(jià)值觀的含義: 。課堂探究: 價(jià)值觀與世界觀是一樣的嗎? 價(jià)值觀與社會(huì)意識(shí)、社會(huì)存在是什么關(guān)系? (2)價(jià)值觀作為一種 ,對(duì)社會(huì)存在具有重大的 ,對(duì)人們的行為具有重要的 作用。你有價(jià)值觀嗎?對(duì)你的行為有什么作用?(3)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用閱讀

4、教材97頁(yè)的探究活動(dòng)二思考: 有些人認(rèn)為制藥是為了盈利,這位總經(jīng)理認(rèn)為制藥是為患者,是為人,不是為利潤(rùn)。這說(shuō)明了什么? 三鹿奶粉由“國(guó)家免檢產(chǎn)品”變成令人痛心的“毒奶粉”,從中得到什么哲學(xué)啟示 ?結(jié)論:價(jià)值觀導(dǎo)向作用的第一個(gè)表現(xiàn): 。一方面,價(jià)值觀影響著 。另一方面,價(jià)值觀影響著 。(材料) 同一場(chǎng)地震,同一場(chǎng)災(zāi)難,面對(duì)著公義與私利、生與死,在同樣的條件下作出了不同的選擇。結(jié)果,第一種人活在別人的譴責(zé)中,第二種人永遠(yuǎn)活在別人的心中。為什么他們作出了不同的選擇?結(jié)論:價(jià)值觀導(dǎo)向作用的第二個(gè)表現(xiàn): 。價(jià)值觀導(dǎo)向作用原理(1) 原理: 。(2)方法論: 。運(yùn)籌帷幄:網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建(請(qǐng)列出本框的知識(shí)結(jié)構(gòu)圖)

5、預(yù)習(xí)自我檢測(cè):(a級(jí))基訓(xùn)p150151:16題。(b級(jí))問(wèn)答題第8題答案書(shū)寫(xiě)處:(以上內(nèi)容完成后,小組合作商討答案)二、課上學(xué)習(xí) 合作探究:1. 預(yù)習(xí)交流展示: 展示自主學(xué)習(xí)部分相應(yīng)答案,并對(duì)疑難問(wèn)題進(jìn)行探討。2. 合作探究,突破重點(diǎn):(c級(jí)第6題)三、鞏固與反思 自我提高:(c級(jí))1.(08北京卷)十七大報(bào)告提出,積極探索用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的有效途徑,切實(shí)把它融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程,轉(zhuǎn)化為人民的自覺(jué)追求。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是價(jià)值觀影響人們實(shí)踐活動(dòng)的指向理性認(rèn)識(shí)必然推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展要在實(shí)踐中改造主觀世界科學(xué)理論決定社會(huì)意識(shí)的發(fā)展a. b. c. d.2、(05北京卷)非

6、公有制企業(yè)要進(jìn)一步發(fā)展,必須克服自身存在的問(wèn)題,在遵循市場(chǎng)法則.追求企業(yè)利益的同時(shí),還需堅(jiān)持集體主義價(jià)值觀,維護(hù)國(guó)家利益。這是因?yàn)椋゛.集體主義決定企業(yè)發(fā)展方向 b.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)可以產(chǎn)生集體主義c.集體主義可以促進(jìn)企業(yè)發(fā)展d.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與集體主義具有內(nèi)在一致性3、(05文綜卷)網(wǎng)絡(luò)世界是各種思想意識(shí)交織在一起的“萬(wàn)花筒”。我們應(yīng)該用先進(jìn)的文化武裝自己,把腐朽的文化拒絕在“視窗”之外。下列觀點(diǎn)不正確的是a.網(wǎng)絡(luò)文化是對(duì)事物的正確反映,應(yīng)當(dāng)兼收并蓄b.網(wǎng)絡(luò)文化是多元的,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持正確的價(jià)值取向c.網(wǎng)絡(luò)世界充滿矛盾,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)d.網(wǎng)絡(luò)世界是復(fù)雜的,應(yīng)當(dāng)明辨是非4、(06年重慶)價(jià)值是人們生活中經(jīng)

7、常使用的概念。下列屬于哲學(xué)價(jià)值判斷的有田野上的花兒開(kāi)了 這些花兒很漂亮 山上的果樹(shù)掛滿了果實(shí) 這些水果真香甜abcd5、(06年全國(guó)) “不買最好的,只買最貴的”,這句話反映了一部分人的消費(fèi)心理,經(jīng)濟(jì)學(xué)家稱之為“炫耀性消費(fèi)”。消費(fèi)觀在一定程度上反映了一個(gè)人的人生價(jià)值觀,下列選項(xiàng)中體現(xiàn)消費(fèi)觀與人生價(jià)值觀正確關(guān)系的是消費(fèi)方式是人生價(jià)值觀的外在表現(xiàn) 消費(fèi)品位折射著人生的價(jià)值追求 炫耀性消費(fèi)扭曲了人生的價(jià)值 炫耀性消費(fèi)提升了人生的價(jià)值a. b.c.d.6 材料一:1938年,新四軍戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)在南昌成立。按照規(guī)定,團(tuán)里每月要發(fā)給團(tuán)員若干生活津貼費(fèi)。副軍長(zhǎng)項(xiàng)英決定,凡從延安或八路軍來(lái)的團(tuán)員,每人津貼費(fèi)一律

8、一元;凡從上海等大城市里來(lái)的團(tuán)員,每人一律十元。這個(gè)規(guī)定引發(fā)了從城市來(lái)的青年一致抗議:“我們也受過(guò)鍛煉,為什么要發(fā)給我們十元?”他們堅(jiān)決要求只領(lǐng)一元津貼費(fèi),最后這場(chǎng)風(fēng)波以一律發(fā)給一元才得以平息。材料二:2006年5月17日大河報(bào)報(bào)道,河南省一些縣市的部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)申報(bào)省勞模時(shí)假冒其他身份。在填寫(xiě)申報(bào)表與候選人公示名單中,項(xiàng)城市公路管理局局長(zhǎng)劉某變成了“技術(shù)員”,扶溝 縣交通局局長(zhǎng)李某成了“養(yǎng)護(hù)工”,而商水縣財(cái)政局局長(zhǎng)翟某則自稱“會(huì)計(jì)”。最終,他們都順順當(dāng)當(dāng)?shù)禺?dāng)上了省勞模。近日,這些造假行為被群眾舉報(bào)揭發(fā)。運(yùn)用價(jià)值觀的有關(guān)知識(shí),談?wù)勎覀儜?yīng)如何認(rèn)識(shí)兩則材料反映的現(xiàn)象?(d級(jí):選做)基礎(chǔ)訓(xùn)練第148頁(yè)課堂探究學(xué)后記本課學(xué)習(xí)你有哪些收獲?還有疑難問(wèn)題嗎?(1)人生的價(jià)值在于創(chuàng)造,在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。對(duì)一個(gè)人的價(jià)值評(píng)價(jià)主要看他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),而不是看他從社會(huì)索取和獲得了什么。新四軍戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)的熱血青年為了救國(guó),舍棄金錢待遇,體現(xiàn)了對(duì)國(guó)家的責(zé)任感和使命感,是堅(jiān)持正確價(jià)值觀的體現(xiàn)。少數(shù)官員為了獲取名利不惜造假,明顯地違背了正確價(jià)值觀的要求。(8分)(2)價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要導(dǎo)向作用。正是由于受不同的人生價(jià)值觀的支配,導(dǎo)致了新四

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