清朝的文學(xué)與藝術(shù)(川教版)

1、第第22課課 清朝的文學(xué)清朝的文學(xué) 與藝術(shù)與藝術(shù)川教版川教版 七年級下冊七年級下冊導(dǎo)入導(dǎo)入 隨著商品經(jīng)濟的發(fā)隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展和市民文化的繁榮，展和市民文化的繁榮，清代的文學(xué)藝術(shù)取得很清代的文學(xué)藝術(shù)取得很大的成就，小說創(chuàng)作大大的成就，小說創(chuàng)作大放異彩，戲劇表演也發(fā)放異彩，戲劇表演也發(fā)展到一個新的階段。展到一個新的階段。為為什么說什么說紅樓夢紅樓夢是我是我國古代最優(yōu)秀的長篇小國古代最優(yōu)秀的長篇小說說？清代的戲劇劇種有清代的戲劇劇種有什么新的發(fā)展什么新的發(fā)展？一、紅樓夢一、紅樓夢1、說說紅樓夢的作者、說說紅樓夢的作者曹雪芹像曹雪芹像 2 2、說說紅樓夢的主要內(nèi)容、說說紅樓夢的主要內(nèi)容 紅樓夢以榮國

2、府、寧國紅樓夢以榮國府、寧國府兩個貴族大家庭的盛衰過程府兩個貴族大家庭的盛衰過程為主線，以賈寶玉和林黛玉、為主線，以賈寶玉和林黛玉、薛寶釵的愛情和婚姻為核心，薛寶釵的愛情和婚姻為核心，以大觀園小社會中的青年女性以大觀園小社會中的青年女性為主要描寫對象，聯(lián)系廣闊的為主要描寫對象，聯(lián)系廣闊的社會背景，把眾多人物和紛繁社會背景，把眾多人物和紛繁復(fù)雜的事件組織在一起，廣泛復(fù)雜的事件組織在一起，廣泛地描寫了封建社會末期的社會地描寫了封建社會末期的社會生活。生活。 曹雪芹，名霑曹雪芹，名霑zhn ，出身于貴族世家，出身于貴族世家，少年時曾享受過一段富貴豪華的生活。雍正少年時曾享受過一段富貴豪華的生活。雍正

3、時曹家被抄，徹底敗落。曹雪芹移居北京西時曹家被抄，徹底敗落。曹雪芹移居北京西郊，窮困潦倒，溫飽無著。他回顧自己家族郊，窮困潦倒，溫飽無著。他回顧自己家族由盛而衰的過程，對社會有了由盛而衰的過程，對社會有了深刻的體驗和清醒的認(rèn)識，在深刻的體驗和清醒的認(rèn)識，在極為艱苦的條件下，極為艱苦的條件下，“批閱十批閱十載，增刪五次載，增刪五次”，寫出了，寫出了石石頭記頭記。但由于貧困交加，他。但由于貧困交加，他不到不到5050歲就去世了。歲就去世了。曹雪芹像曹雪芹像 紅樓夢共120回，前80回的作者是曹雪芹，后40回的作者是高鶚。曹雪芹 一生經(jīng)歷了曹家由盛到衰的過程，對社會上種種黑暗產(chǎn)生了不滿，這就為創(chuàng)作紅

4、樓夢打下了良好的基礎(chǔ)。 紅樓夢通過細(xì)膩的紅樓夢通過細(xì)膩的藝術(shù)描述，深刻地揭露了封藝術(shù)描述，深刻地揭露了封建社會后期的黑暗和罪惡，建社會后期的黑暗和罪惡，揭示出其必然走向崩潰的歷揭示出其必然走向崩潰的歷史命運。史命運。 全書結(jié)構(gòu)宏大全書結(jié)構(gòu)宏大.語言傳神語言傳神.人物刻畫栩栩如生。紅樓人物刻畫栩栩如生。紅樓夢是中國文學(xué)史上的不朽夢是中國文學(xué)史上的不朽巨著巨著.已被譯成英、德、俄、已被譯成英、德、俄、日等多國文字出版。日等多國文字出版。3、說說紅樓夢的特點、說說紅樓夢的特點 紅樓夢紅樓夢最初以手最初以手抄本的形式在民間流傳，抄本的形式在民間流傳，此后用活字印刷面世，立此后用活字印刷面世，立即得到廣

5、泛傳播，以至當(dāng)即得到廣泛傳播，以至當(dāng)時有時有“開談不說開談不說紅樓夢紅樓夢，縱讀詩書也枉然，縱讀詩書也枉然”的的說法。后來，越來越多的說法。后來，越來越多的學(xué)者對學(xué)者對紅樓夢紅樓夢進(jìn)行全進(jìn)行全面的研究，形成了一個專面的研究，形成了一個專門的學(xué)問門的學(xué)問“紅學(xué)紅學(xué)”。4、想一想，、想一想，紅樓夢紅樓夢在我國文學(xué)史上有在我國文學(xué)史上有著怎樣的地位？著怎樣的地位？紅樓夢紅樓夢的的思想性與藝術(shù)性思想性與藝術(shù)性結(jié)合得相當(dāng)完美，結(jié)合得相當(dāng)完美，代表了明清小說代表了明清小說的最高成就，是的最高成就，是文學(xué)史上的瑰寶。文學(xué)史上的瑰寶。紅樓夢封面5、 談一談, 紅樓夢有什么深刻的寓意？紅樓夢紅樓夢以林黛以林黛玉

6、與賈寶玉的愛情悲玉與賈寶玉的愛情悲劇為主線，描寫了貴劇為主線，描寫了貴族官僚家庭賈府的榮族官僚家庭賈府的榮辱興衰，全面揭露批辱興衰，全面揭露批判了封建制度的腐朽，判了封建制度的腐朽，展示了中國封建社會展示了中國封建社會必然走向衰亡的歷史必然走向衰亡的歷史命運。命運。 1、說說聊齋志異的作者、說說聊齋志異的作者二、聊齋志異和儒林外史二、聊齋志異和儒林外史 聊齋志異是清朝蒲聊齋志異是清朝蒲松齡在廣泛搜集民間傳說松齡在廣泛搜集民間傳說和野史逸聞的基礎(chǔ)上，和野史逸聞的基礎(chǔ)上，“歷年二十，易稿三數(shù)歷年二十，易稿三數(shù)”創(chuàng)作而成的文言短篇小說創(chuàng)作而成的文言短篇小說集。集。2、說說聊齋志異的主要內(nèi)容。、說說聊

7、齋志異的主要內(nèi)容。 聊齋志異聊齋志異主要以談狐說鬼主要以談狐說鬼的形式諷刺現(xiàn)實，的形式諷刺現(xiàn)實，批判官場的黑暗批判官場的黑暗和科舉的弊端，和科舉的弊端，不少篇目還描寫不少篇目還描寫了青年男女的愛了青年男女的愛情。全書構(gòu)思巧情。全書構(gòu)思巧妙，引人人勝。妙，引人人勝。 3、說說儒林外史的作者及主要內(nèi)容。、說說儒林外史的作者及主要內(nèi)容。 清朝吳敬梓創(chuàng)作的清朝吳敬梓創(chuàng)作的儒林外史是一部儒林外史是一部著重描寫知識分子精著重描寫知識分子精神狀態(tài)的長篇諷刺小神狀態(tài)的長篇諷刺小說。它刻畫出了士大說。它刻畫出了士大夫的各種丑態(tài)，反映夫的各種丑態(tài)，反映了當(dāng)時政治的腐敗和了當(dāng)時政治的腐敗和道德的淪喪。道德的淪喪。這

8、兩部小說是公認(rèn)的諷刺藝術(shù)杰作。這兩部小說是公認(rèn)的諷刺藝術(shù)杰作。4、說一說聊齋志異和儒林外史的、說一說聊齋志異和儒林外史的地位？地位？ 生 旦 凈 丑 京劇興起于清朝中后期，是一種集唱、京劇興起于清朝中后期，是一種集唱、念、做、打、舞于一體的綜合性舞臺藝術(shù)。念、做、打、舞于一體的綜合性舞臺藝術(shù)。因形成于北京地區(qū)，唱、念用北京語音，因形成于北京地區(qū)，唱、念用北京語音，故稱京劇。故稱京劇。三、京劇三、京劇1 1、你知道京劇是怎樣形成的嗎、你知道京劇是怎樣形成的嗎? ?2、說說為什么京劇被視為國寶、說說為什么京劇被視為國寶? 京，劇以平穩(wěn)深沉的二京，劇以平穩(wěn)深沉的二黃腔和激越活潑的西皮腔為黃腔和激越活

9、潑的西皮腔為主要聲腔，兼采其他劇種精主要聲腔，兼采其他劇種精粹而成。它以京胡為主要演粹而成。它以京胡為主要演奏樂器，伴以管樂和打擊樂。奏樂器，伴以管樂和打擊樂。京劇角色分生、旦、凈、丑京劇角色分生、旦、凈、丑等行當(dāng)，通常用不同的化妝等行當(dāng)，通常用不同的化妝凸顯人物類型，如生、旦用凸顯人物類型，如生、旦用濃妝重彩，凈、丑用臉譜。濃妝重彩，凈、丑用臉譜。京劇已成為我國最大的劇種，京劇已成為我國最大的劇種，被視為國寶。被視為國寶。3 3、你知道京劇臉譜有哪些顏色、你知道京劇臉譜有哪些顏色? ?這些不同的這些不同的顏色分別有何寓意顏色分別有何寓意? ? 京劇臉譜有紅、紫、黑、白、藍(lán)、綠、黃等色京劇臉譜

10、有紅、紫、黑、白、藍(lán)、綠、黃等色, ,各各有寓意：紅色寓赤膽忠心有寓意：紅色寓赤膽忠心; ;紫色寓智勇剛毅紫色寓智勇剛毅; ; 黑色寓忠黑色寓忠正耿直正耿直; ;白色寓奸詐狠毒；藍(lán)色寓剛強勇猛白色寓奸詐狠毒；藍(lán)色寓剛強勇猛; ;綠色寓俠綠色寓俠骨義腸骨義腸; ;黃色寓兇狠殘暴。此外黃色寓兇狠殘暴。此外, ,還有老紅、瓦灰、金、還有老紅、瓦灰、金、銀等色銀等色, ,各有寓意各有寓意。京劇臉譜的勾畫過程 蔣 干 張 飛 曹 操 董 卓課后小結(jié)課后小結(jié) 本節(jié)我們共同學(xué)習(xí)清時期的小說、本節(jié)我們共同學(xué)習(xí)清時期的小說、戲劇等成就。至此，中國古代史的學(xué)戲劇等成就。至此，中國古代史的學(xué)習(xí)全部結(jié)束，請大家對習(xí)全

11、部結(jié)束，請大家對“中國古代科中國古代科技、教育、思想與文化技、教育、思想與文化”進(jìn)行歸納總進(jìn)行歸納總結(jié)，當(dāng)然，大家可以通過網(wǎng)絡(luò)相互交結(jié)，當(dāng)然，大家可以通過網(wǎng)絡(luò)相互交流并整理，力求明了、精要。整理好流并整理，力求明了、精要。整理好之后，請大家發(fā)到空間里。之后，請大家發(fā)到空間里。板書設(shè)計板書設(shè)計清朝的文清朝的文學(xué)與藝術(shù)學(xué)與藝術(shù)紅樓夢紅樓夢聊齋志異和聊齋志異和儒林外史儒林外史京劇京劇1.中國文學(xué)史上有一部作品，被稱為古典中國文學(xué)史上有一部作品，被稱為古典小說的高峰。書中描寫了賈、王、史、薛小說的高峰。書中描寫了賈、王、史、薛四大封建家族的衰亡，揭示了封建社會必四大封建家族的衰亡，揭示了封建社會必然崩

12、潰的歷史趨勢，它塑造了一個個性格然崩潰的歷史趨勢，它塑造了一個個性格鮮明的典型人物。下列人物出自這部作品鮮明的典型人物。下列人物出自這部作品的是的是( ) A.竇娥竇娥 B.孫悟空孫悟空 C.李逵李逵 D.林黛玉林黛玉D2.紅樓夢第紅樓夢第23回中提到回中提到“西廂記妙詞通戲西廂記妙詞通戲語，牡丹亭艷曲驚芳心語，牡丹亭艷曲驚芳心” ，這里面說到了兩步，這里面說到了兩步我國古代戲曲史上的杰作。其中第二部杰作我國古代戲曲史上的杰作。其中第二部杰作的作者是（的作者是（ ）A.關(guān)漢卿關(guān)漢卿 B.司馬光司馬光 C.曹雪芹曹雪芹 D.湯顯祖湯顯祖3.京劇是中國經(jīng)典文化的代表，京劇形成于京劇是中國經(jīng)典文化的

13、代表，京劇形成于（ ）A.18世紀(jì)中期世紀(jì)中期 B.18世紀(jì)末期世紀(jì)末期 C.19世紀(jì)中期世紀(jì)中期 D.19世紀(jì)末期世紀(jì)末期CD4. 有人稱：北宋到明清，在附庸風(fēng)雅的貴族文化之外，一種新文化形態(tài)在崛起植根于熙熙攘攘的商業(yè)生活、人頭攢動的瓦舍勾欄中的市民文化。下列不屬于“市民文化”形態(tài)的是（ ） A.道德經(jīng) B.清明上河圖 C.竇娥冤 D.紅樓夢5.京劇是中國的國粹，徽班進(jìn)京對京劇的形成起了關(guān)鍵性的作用徽班進(jìn)京的時間是（） A.唐朝貞觀年間 B.明朝洪武年間 C.清朝乾隆年間 D.中華民國時期AC6. 6. 在尚未普及電視和電影的二十世紀(jì)七八十年代，擁有一本精在尚未普及電視和電影的二十世紀(jì)七八十