高中生駁論文寫作[共25頁]

1、1學(xué)會反駁學(xué)會反駁2有專家建議，為盤活土地資源，有效保護(hù)耕地，讓農(nóng)民像城市人一樣住進(jìn)樓房是個(gè)不錯(cuò)的選擇，這樣就可以將農(nóng)民現(xiàn)有的住房“疊起來”，從而節(jié)省大量土地資源。3 以下哪項(xiàng)如果為真，最能削弱上述專家的觀點(diǎn)？ A。由于農(nóng)民的生活習(xí)慣，他們大多表示不愿意住樓房 B。建樓房消耗的資源與建現(xiàn)有的農(nóng)民住房消耗的資源差不多 C。有農(nóng)民表示，即使搬進(jìn)樓房居住，他們也不會將現(xiàn)有的房子拆掉 D。農(nóng)民住進(jìn)樓房后遠(yuǎn)離田地，影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，會從效益上降低土地資源的利用4 一個(gè)外地品牌為進(jìn)入本地市場進(jìn)行廣告宣傳效果的調(diào)查。結(jié)果顯示，在用電視廣告宣傳時(shí)，當(dāng)?shù)孛堪偃擞?5人知曉該品牌，而后選用報(bào)紙廣告，每百人有26人表示

2、對其有印象。據(jù)此，為提高該品牌的知曉率，該公司決定將全部廣告資金投入報(bào)紙廣告。以下如果為真，最能削弱該公司決定的是：5 A.電視是當(dāng)?shù)厝双@取信息的最主要途徑B.報(bào)紙廣告容易給觀眾留下“產(chǎn)品過于廉價(jià)”的負(fù)面印象C.若不采用報(bào)紙廣告而繼續(xù)采用電視廣告宣傳，相同時(shí)間后，每百人有45人知曉該品牌D.通過電視知曉該品牌的人中，八成有購買意愿，而通過報(bào)紙廣告知曉者，僅兩成由此意愿6 某年重慶市的文理科高考狀元都是志遠(yuǎn)私立高中的學(xué)生，于是很多家長得出結(jié)論說：“志遠(yuǎn)中學(xué)比市重點(diǎn)高中一中的教學(xué)質(zhì)量都高”。7 以下哪項(xiàng)最能反駁這些家長們的結(jié)論？() A。有沒有出現(xiàn)文理科高考狀元并不是衡量學(xué)校教學(xué)水平高低的惟一標(biāo)準(zhǔn)

3、 B。該年志遠(yuǎn)中學(xué)學(xué)生高考平均分比市一中學(xué)生的低很多 C。因?yàn)橹具h(yuǎn)中學(xué)的教師待遇好，有不少教師離開市一中來志遠(yuǎn)教書 D。志遠(yuǎn)中學(xué)的學(xué)生都住宿，所以他們在校學(xué)習(xí)時(shí)間比市一中學(xué)生長8 于建嶸教授發(fā)起的于建嶸教授發(fā)起的“隨手拍照解救乞討兒隨手拍照解救乞討兒童童”活動(dòng)，引起了人們的關(guān)注、思考和爭活動(dòng)，引起了人們的關(guān)注、思考和爭論。下面是網(wǎng)友甲的觀點(diǎn)，請你針對其觀論。下面是網(wǎng)友甲的觀點(diǎn)，請你針對其觀點(diǎn)進(jìn)行反駁。要求：用語簡練，不超過點(diǎn)進(jìn)行反駁。要求：用語簡練，不超過100字。字。網(wǎng)友甲認(rèn)為：網(wǎng)友甲認(rèn)為：“乞討是一個(gè)人的自由，而乞討是一個(gè)人的自由，而不是危害社會的犯罪。禁止兒童乞討，就不是危害社會的犯罪。

4、禁止兒童乞討，就是侵犯兒童的人身權(quán)利是侵犯兒童的人身權(quán)利?！?1樹靶子樹靶子單是學(xué)藝上的東西，近來就先送一批古董到巴單是學(xué)藝上的東西，近來就先送一批古董到巴黎去展覽，但終黎去展覽，但終“不知后事如何不知后事如何”；還有幾位；還有幾位“大大師師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作過去，叫作“發(fā)揚(yáng)國光發(fā)揚(yáng)國光”。聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳。聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進(jìn)博士到蘇聯(lián)去，以催進(jìn)“象征主義象征主義”，此后是順便，此后是順便到歐洲傳道。到歐洲傳道。議論文訓(xùn)練：破立結(jié)合議論文訓(xùn)練：破立結(jié)合102陳危害陳危害 雖然有人說，掘起地下的煤

5、來，就足夠全世雖然有人說，掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用。但是，幾百年之后呢？幾百年之界幾百年之用。但是，幾百年之后呢？幾百年之后，我們當(dāng)然是化為魂靈，或上天堂，或落了地后，我們當(dāng)然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，所以還應(yīng)該給他們留獄，但我們的子孫是在的，所以還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品。要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們下一點(diǎn)禮品。要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。這種獎(jiǎng)賞，不要誤解為做獎(jiǎng)賞。這種獎(jiǎng)賞，不要誤解為“拋來拋來”的東西，的東西，這是這是“拋給拋給”的，說得冠冕些，可以稱之

6、為的，說得冠冕些，可以稱之為“送送來來”，我在這里不想舉出實(shí)例。，我在這里不想舉出實(shí)例。 113尋病根尋病根 但我們被但我們被“送來送來”的東西嚇怕了。先有英國的鴉片，的東西嚇怕了。先有英國的鴉片，德國的廢槍炮，后來法國的香粉，美國的電影，日本的德國的廢槍炮，后來法國的香粉，美國的電影，日本的印著印著“完全國貨完全國貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們，的各種小東西。于是連清醒的青年們，也對于洋貨發(fā)生了恐怖。其實(shí)，這正是因?yàn)槟鞘且矊τ谘筘洶l(fā)生了恐怖。其實(shí)，這正是因?yàn)槟鞘恰八蛠硭蛠怼钡模皇堑?，而不是“拿來拿來”的緣故。的緣故? 4開藥方（提觀點(diǎn)）開藥方（提觀點(diǎn)） 所以我們要運(yùn)用腦髓，放出眼

7、光，自己來拿！所以我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿！ 總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。然滅。那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。新文藝。 12“媽媽，水開了！媽媽，水開了！” ”下面這幅漫畫，有人認(rèn)下面這幅漫畫，有人認(rèn)為揭示了為揭示了“ “90后后” ”的普遍現(xiàn)象，的普遍現(xiàn)象，有人表示反

8、對。請你自選角有人表示反對。請你自選角度，自擬題目，寫一篇度，自擬題目，寫一篇800字以上的文字談?wù)勀愕目捶āＷ忠陨系奈淖终務(wù)勀愕目捶ā?提示：提示： 1 1理解漫畫的寓意，提理解漫畫的寓意，提出自己的觀點(diǎn)。出自己的觀點(diǎn)。 2 2不要拘泥于漫畫和人不要拘泥于漫畫和人們的看法，以闡述自己的觀們的看法，以闡述自己的觀點(diǎn)為主。點(diǎn)為主。 3 3結(jié)合現(xiàn)實(shí)，關(guān)注生活，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，關(guān)注生活，文體不限。文體不限。13數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝當(dāng)當(dāng)“5050后后”“”“6060”后漸漸退出社會的主流，當(dāng)后漸漸退出社會的主流，當(dāng)“7070后后“步入巔峰，當(dāng)備受爭議的步入巔峰，當(dāng)備受爭議的“8080后后

9、”開始被社會所認(rèn)同，一開始被社會所認(rèn)同，一時(shí)間，時(shí)間，“9090后后”自然備受社會關(guān)注。自私、脆弱、非主流和自然備受社會關(guān)注。自私、脆弱、非主流和鳥巢一代等詞匯成了鳥巢一代等詞匯成了“9090后后”的代名詞。的代名詞。 “媽媽，水開了！媽媽，水開了！”如果說是一個(gè)種現(xiàn)象固然可以，如果說是一個(gè)種現(xiàn)象固然可以，但如果以此推及到但如果以此推及到“整個(gè)整個(gè)”9090后后“，那則是污蔑。，那則是污蔑。 當(dāng)然，經(jīng)歷了人生體驗(yàn)的非當(dāng)然，經(jīng)歷了人生體驗(yàn)的非“9090后后”們總認(rèn)為們總認(rèn)為“9090后后”柔弱的肩膀不能擔(dān)起整個(gè)社會，因?yàn)閹缀跛腥崛醯募绨虿荒軗?dān)起整個(gè)社會，因?yàn)閹缀跛小?090后后”在家在家里都

10、是王子和公主，多多少少思想上都會有些貴族病。他們里都是王子和公主，多多少少思想上都會有些貴族病。他們時(shí)尚，愛顯擺，沒那么多謙遜但也沒那么多虛偽等等，縱然時(shí)尚，愛顯擺，沒那么多謙遜但也沒那么多虛偽等等，縱然這些都是事實(shí)，但這是優(yōu)點(diǎn)還是缺點(diǎn)也未可料。面對長輩們這些都是事實(shí)，但這是優(yōu)點(diǎn)還是缺點(diǎn)也未可料。面對長輩們和社會的嚴(yán)厲言辭和擔(dān)心，我們可以理解，也可以認(rèn)可，但和社會的嚴(yán)厲言辭和擔(dān)心，我們可以理解，也可以認(rèn)可，但“媽媽，水開了！媽媽，水開了！”不是不是“9090后后”的普遍現(xiàn)象，我們定會是的普遍現(xiàn)象，我們定會是棟梁一代！棟梁一代！ 14君不見，君不見，”5 51212地震地震“后的賑災(zāi)現(xiàn)場，有無數(shù)

11、后的賑災(zāi)現(xiàn)場，有無數(shù)”9090后后”矯健的身影，他們奮不顧身的精神是那么耀眼；君不見，矯健的身影，他們奮不顧身的精神是那么耀眼；君不見，國慶閱兵慶典上，國慶閱兵慶典上，“9090后后”的颯爽英姿更是光照華夏。尤的颯爽英姿更是光照華夏。尤其值得注意都是去年其值得注意都是去年1010月月2424日，流云低徊，日，流云低徊， 江水嗚咽。江水嗚咽。長江大學(xué)一群長江大學(xué)一群“9090后后”大學(xué)生見有人落水，當(dāng)即就組成大學(xué)生見有人落水，當(dāng)即就組成“人梯人梯”救人，最后三位風(fēng)華正茂、救人，最后三位風(fēng)華正茂、 前程似錦前程似錦 、平凡而、平凡而又偉大的又偉大的“9090后后”大學(xué)生大學(xué)生 陳及時(shí)、何東旭、方招

12、獻(xiàn)出了陳及時(shí)、何東旭、方招獻(xiàn)出了寶貴的生命。寶貴的生命。 在此次事件中在此次事件中 讓我們痛心的是漁民見死不救。英讓我們痛心的是漁民見死不救。英雄大學(xué)生出事時(shí)百人圍觀雄大學(xué)生出事時(shí)百人圍觀 ，同學(xué)跪求漁船無人施救。參，同學(xué)跪求漁船無人施救。參與救人的同學(xué)說他們求船主救人。船主不救活人，與救人的同學(xué)說他們求船主救人。船主不救活人， 只撈只撈尸體。同學(xué)們給漁船的老板跪下求他們撈救方招三人。尸體。同學(xué)們給漁船的老板跪下求他們撈救方招三人。 老板說；老板說；“長江上哪天不死人長江上哪天不死人 ？不死幾個(gè)人，我們靠什？不死幾個(gè)人，我們靠什么掙錢么掙錢? ? ”更為讓人觸目驚心地是，漁民打撈上來的尸體更為

13、讓人觸目驚心地是，漁民打撈上來的尸體拴在船舷上，在打撈費(fèi)上討價(jià)還價(jià)。拴在船舷上，在打撈費(fèi)上討價(jià)還價(jià)。15一直以來，社會都評價(jià)一直以來，社會都評價(jià)8080后、后、9090后是迷失的一代，缺乏后是迷失的一代，缺乏責(zé)任感。但這個(gè)英雄集體證明責(zé)任感。但這個(gè)英雄集體證明“9090后后”是敢于奉獻(xiàn)、值得信是敢于奉獻(xiàn)、值得信賴、有擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?。賴、有?dān)當(dāng)?shù)囊淮?倒是見死不救之人讓倒是見死不救之人讓“非非9090后后”汗顏。汗顏。當(dāng)然，這些見死不救的漁民也只是一個(gè)代表，我們不能因此當(dāng)然，這些見死不救的漁民也只是一個(gè)代表，我們不能因此就否定了就否定了“非非9090后后”。那么，人們也不能因?yàn)?。那么，人們也不能?/p>

14、為“媽媽，水開媽媽，水開了！了！” 就懷疑整個(gè)就懷疑整個(gè)“9090后后”。 自然，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，一個(gè)時(shí)代必然造就自然，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，一個(gè)時(shí)代必然造就一個(gè)時(shí)代的英雄，一個(gè)時(shí)代的英雄，“9090后后”的思想不成熟，肩膀還很稚嫩，的思想不成熟，肩膀還很稚嫩，他們正在經(jīng)歷風(fēng)雨，所以需要的是寬容和呵護(hù)，更需要的是他們正在經(jīng)歷風(fēng)雨，所以需要的是寬容和呵護(hù)，更需要的是激勵(lì)和歷練。雛鳥展翅，要沖擊藍(lán)天，但也必將經(jīng)歷風(fēng)雨，激勵(lì)和歷練。雛鳥展翅，要沖擊藍(lán)天，但也必將經(jīng)歷風(fēng)雨，真可謂真可謂“海闊任魚躍，天高任鳥飛海闊任魚躍，天高任鳥飛”，剛出襁褓的，剛出襁褓的“9090后后”，必將接過前輩的

15、接力棒，完成社會發(fā)展的歷史使命。必將接過前輩的接力棒，完成社會發(fā)展的歷史使命。 “俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！”16 一屋不掃可以掃天下一屋不掃可以掃天下 “一屋不掃，何以掃天下?”這句話出自一千年前的東漢，一千年后，我們再次展開思索，我們完全可以在與時(shí)俱進(jìn)思想的指導(dǎo)下賦予這個(gè)古老的命題于新的內(nèi)涵，而這個(gè)新的時(shí)代內(nèi)涵就是：一屋不掃可以掃天下。 正本必先清源。馬列主義認(rèn)為，世間萬物都存在著矛盾，而矛盾又有主要和次要之分，解決了主要矛盾，次要矛盾也迎刃而解，況且人的精力是有限的，把精力過多的放在瑣事上必定會對謀劃大局產(chǎn)生影響，這實(shí)在是因小失大，得不償失啊。17 “一

16、屋”，指的是瑣事，是對事物發(fā)展不起決定作用的次要矛盾，“掃一屋”即是解決次要矛盾，而“天下”指的是大事業(yè)，“掃天下”即是在事業(yè)上獲得公眾認(rèn)同的成功。“一屋”與“掃天下”之間存在著聯(lián)系，但這種聯(lián)系并不是必然的聯(lián)系。在解決主要矛盾以達(dá)到掃天下這個(gè)最終目標(biāo)的過程之中，如果能把次要矛盾一并解決，那當(dāng)然最好。但是是不是說不解決次要矛盾就一定不能掃天下呢，又是不是能由此推出只有解決次要矛盾才能掃天下呢？這顯然是荒謬的。18 畢竟人的精力是有限的，特別是在現(xiàn)代社會這樣一個(gè)信息大爆炸的時(shí)代中，人要處理的事物與古代社會相比何止增加百倍，如果我們把主要精力放在解決次要矛盾，如果我們拘泥于一城一池的得失，最終只會走

17、向“撿了芝麻，丟了瓜”的老路，君不見終日頭發(fā)亂糟糟的愛因斯坦提出相對論，后院起火的林肯成為美國最有作為的總統(tǒng)之一，不會打槍的毛主席照樣解放全中國！ 現(xiàn)代社會的分工已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)前所未有的高度。很多的瑣事都可以交給專門的從業(yè)者去做。這也是符合現(xiàn)代社會分工合作的精神嘛。在現(xiàn)代社會，我們已經(jīng)沒有事必躬親的必要了。我們總不能要求現(xiàn)代人自己養(yǎng)蠶織布吧？我們看到無數(shù)能打掃天下的人身上的衣服都是別人做的呀！他們不一樣掃天下嗎？19 最后，作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該有掃天下的眼界與理想。如果我們過分拘泥于“掃一屋”而錯(cuò)過“掃天下的機(jī)會，那將是我們的遺憾，祖國的遺憾，更是中華民族的遺憾；如果我們能不拘于“掃一屋

18、”而成就“掃天下”的大事，那么，我們的成功便是人民的幸福，祖國的幸福，更是中華民族的幸福。20討價(jià)還價(jià)2122 一段時(shí)間以來，“廣場舞”在各地蓬勃興起，但高分貝的音樂噪聲也一直為人詬病，在一些地方甚至引發(fā)打架斗毆、潑水潑糞、鳴槍抗議等過激沖突。如何既滿足中老年人的健身需求，又不至于打攪別人休息，還需雙方的理解和自律。 這正是： 白發(fā)翩翩舞，芳鄰氣如鼓。 槍林兼彈雨，狗跳如搏虎。 歌舞若避夜，不致安眠苦。 敬老亦美德，相安復(fù)相撫。23 河南鄭州一在校大學(xué)生閆某，放暑假和朋友王某掏鳥窩抓了16只鳥出售，因涉嫌犯非法收購、獵捕珍貴、瀕危野生動(dòng)物罪，二人分別被判刑10年半和10年有期徒刑，并處罰款。河南省高院已介入此案，對其判決正在進(jìn)行專題研究。(中新網(wǎng)12月3日)24 2014年7月，河南鄭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院大一學(xué)生閆嘯天暑假期間，在河南省輝縣市高莊鄉(xiāng)土樓村過暑假。7月14號，他和朋友王亞軍去河邊洗澡時(shí)，在鄰居家門口發(fā)現(xiàn)鳥窩，于是二人拿梯子攀爬上去掏了一窩小鳥共12只。飼養(yǎng)過程中逃跑一只，死亡一只。后來，閆嘯天將鳥的照片上傳到朋友圈和QQ群，有網(wǎng)友與他取得聯(lián)系，說愿意購買小鳥。他以800元7只的價(jià)格賣給鄭州一個(gè)買鳥人，280元2只的價(jià)格賣給洛陽一個(gè)買鳥人，還有一只賣給了輝縣市另一買鳥人。2014年7月27日，二人又發(fā)現(xiàn)一個(gè)鳥窩，掏出4只鳥