師德修養(yǎng)心得體會(huì)

1、師德修養(yǎng)心得體會(huì)新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。本文是為大家整理的師德修養(yǎng)心得體會(huì)，歡迎參考 !師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇一教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提， 只有對(duì) "怎樣做一名好教師 " 這一問題有深刻的認(rèn)識(shí)， 對(duì)教師這一職業(yè)有崇高的責(zé)任感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生， 才能對(duì)自己提出更高的要求。十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路。通過學(xué)習(xí)我更體會(huì)又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。我主要就脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己，談自己的感

2、受。在教學(xué)實(shí)踐中， 我們常常會(huì)遇到這樣的情況： 自己費(fèi)了好大功夫精心準(zhǔn)備了一節(jié)精品課，然而，當(dāng)我們興沖沖地走進(jìn)教室時(shí)，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無。這時(shí)您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥，還是巧作歡顏溫文爾雅 ? 我認(rèn)為，如果高聲訓(xùn)斥， 至少有以下幾點(diǎn)害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng)， 不但會(huì)破壞教師自身的形象，也會(huì)破壞師生感情， 有時(shí)甚至還會(huì)造成無法彌補(bǔ)的情感隔閡。 二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火，上課時(shí)情緒就會(huì)一落千丈， 無法投入熱情， 學(xué)生也會(huì)受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此，這時(shí)教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得非常重要，這也是衡量優(yōu)秀教師的一項(xiàng)重要指標(biāo)。一、

3、保持積極樂觀的情緒。教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍， 必然會(huì)對(duì)教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響， 同時(shí)也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處， 學(xué)生必然會(huì)受到積極情緒的影響，也會(huì)保持愉快向上的情緒狀態(tài)。 反之，如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣， 學(xué)生必然會(huì)感受到壓抑與沉悶。 積極的心境來源于良好的品德和個(gè)性，如果教師熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，胸懷開闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會(huì)平和。二、以寬容之心對(duì)待學(xué)生的過錯(cuò)。所謂寬容就是寬大，有氣量，不計(jì)較，能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動(dòng)的

4、， 在這個(gè)流動(dòng)過程中， 教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)待教師的態(tài)度就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通， 學(xué)生就會(huì)信任教師， 這就為接受教育打下了基礎(chǔ)。 而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學(xué)大師維克多 雨果曾說過這樣的一句話： "世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。 " 只要我們多一點(diǎn)寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。三、及時(shí)控制和調(diào)節(jié)自己的情緒。如果我自己怒從心頭起時(shí)， 最好先不要說話，可以做幾次深呼吸，或者暫時(shí)離開現(xiàn)場，讓自己有時(shí)間冷靜下來。當(dāng)然，教師要

5、能及時(shí)控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個(gè)人修養(yǎng)，同時(shí)真正把學(xué)生看作是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體， 用愛心、誠心和耐心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛， 才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘， 獲得豐碩的育人之果。師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇二教師所肩負(fù)的社會(huì)職責(zé)， 決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會(huì)的人群。教師肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)人才的社會(huì)職責(zé)， 其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識(shí)、才能、情感、理想和人格，其中教師的道德品質(zhì)，人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。 前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過： "教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重

6、要的前提。 "教師只有以自己的純潔靈魂，高尚品格去影響學(xué)生的心靈，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。 我參加了多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生， 都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。 所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師， 你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。教師是 " 人類靈魂的工程師 "，對(duì)于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其

7、實(shí)只指出了老師 "教書育人 "的職責(zé)中教書的一面， 而我們?nèi)粘煸诳陬^上的" 為人師表 " 則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人， 你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人， 就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。 因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。 只有大家相互信任了，才能更好地幫助學(xué)生提高成績，做一名合格的中學(xué)生

8、。我感覺要成為師德高尚的老師，有以下心得體會(huì)：一、教師要經(jīng)常自?。何艺J(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去， 這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。 如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不 "省"，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。二、要正確對(duì)待學(xué)生的

9、意見：師生之間保持一種人格上的平等。 我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾， 處理得好，會(huì)教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求， 不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。三、必須樹立平等對(duì)待觀：我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)

10、， 只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車 ;教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)， 學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照， 服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。作為教師深感責(zé)任重大， 對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的， 但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系， 因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有 " 權(quán)威性 "，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。 我時(shí)常會(huì)

11、注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法， 然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。 同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義。可以說教學(xué)應(yīng)以 "人"為本，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。" 一日為師，終身為父 "是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做 "父親 " ，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用 "家長 "的身份來干涉學(xué)生、 指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說， " 人有德于爾，爾

12、不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也 "。不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展， 成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。 處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍 我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì) ;其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念 ;第三，必須改革舊有的教學(xué)模式 ;第四，必須改變封閉的教學(xué)方法 ;第五，必須建立新型的師生關(guān)系。師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇三我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。 平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的

13、師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的， 但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。我主要就脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己，談自己的感受。在教學(xué)實(shí)踐中， 我們常常會(huì)遇到這樣的情況： 自己費(fèi)了好大功夫精心準(zhǔn)備了一節(jié)精品課，然而，當(dāng)我們興沖沖地走進(jìn)教室時(shí)，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無。這時(shí)您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥，還是巧作歡顏溫文爾雅 ?我認(rèn)為，如果高聲訓(xùn)斥，至少有以下幾點(diǎn)害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng)，不但會(huì)破壞教師自身的形象， 也會(huì)破壞師生感情，有時(shí)甚至還會(huì)造成無法彌補(bǔ)的情感隔閡。二

14、是破壞教師自己的情緒，影響正常授課。 如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火，上課時(shí)情緒就會(huì)一落千丈，無法投入熱情，學(xué)生也會(huì)受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此，這時(shí)教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得非常重要，這也是衡量優(yōu)秀教師的一項(xiàng)重要指標(biāo)。一、保持積極樂觀的情緒。二、教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會(huì)對(duì)教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響，同時(shí)也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處， 學(xué)生必然會(huì)受到積極情緒的影響，也會(huì)保持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之，如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣，學(xué)生必然會(huì)感受到壓抑與沉悶。積極的心境來源于良好的品德和個(gè)性，如果教師熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，胸懷開闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會(huì)平和。二、以寬容之心對(duì)待學(xué)生的過錯(cuò)。所謂寬容就是寬大，有氣量，不計(jì)較，能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動(dòng)的， 在這個(gè)流動(dòng)過程中， 教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)待教師的態(tài)度就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通， 學(xué)生就會(huì)信任教師， 這就為接受教育打下了基礎(chǔ)。 而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學(xué)大師維克