新課標《勸學》孟子文言文知識點歸納

1、.勸學文言知識積累一、通假字1.輮以為輪，其曲中規(guī)（ “輮”通“煣” ，用火烤使木彎曲，使 彎曲）2.知明而行無過（ “知”通“智” ，智慧）3.君子生非異也（ “生”通“性” ，資質、稟賦）4.雖有槁暴，不復挺者（ “有”通“又” ；“暴”通“曝” ，曬）二、古今異義1. 博學 古義：廣博地學習，廣泛地學習。例：君子博學而日參省乎己。今義：知識、學識的淵博。2. 參古義：驗，檢查。例：君子博學而日參省乎己。今義：參加，參考。3. 疾古義：強。例：聲非加疾也（這里指聲音宏大）；疾風知勁草。今義：疾病，快。4. 假古義：憑借，借助。例：假輿馬者。今義：與“真”相對。5. 金古義：金屬制的刀劍。例

2、：金就礪則利。今義：金銀。6. 爪牙 古義：爪子和牙齒。例：蚓無爪牙之利。今義：壞人的黨羽、幫兇。7. 用心 古義：思想意識活動。例如：用心一也。今義：讀書用功或對某事肯動腦筋。8. 用 古義：因為；今義：使用。如：用心一也9. 跪 古義：腳或腿；今義：跪下。如：蟹六跪而二螯10.寄托古義：容身，托身；今義：把感情、 理想、希望等放在某人身上或某種事物上。 如：非蛇鱔之穴無可寄托者。三、一詞多義1. 絕 忽然撫尺一下，群響畢絕（口技）（ 停止） 自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境（桃花源記）（隔絕） 以為妙絕 （口技）（極點） 佛印絕類彌勒 （核舟記）（非常） 假舟楫者，非能水也，而絕江河（

3、勸學）（橫渡） 楚誠能絕齊，秦愿獻商于之地六百里（屈原列傳 ）（斷絕）2. 強 挽弓當挽強，用箭當用長（杜甫前出塞 ）（有力的弓） 蚓無爪牙之利，筋骨之強（勸學） （強健、強壯 ） 策勛十二轉，賞賜百千強（木蘭詩）（有余、略多） 乃自強步，日三四里（觸龍說趙太后 ）（ qing，勉強） 如此則荊吳之勢強，鼎足之形成矣（赤壁之戰(zhàn)）（強盛）3. 假 以是人多以書假余（送東陽馬生序 ）（借、借用）;. 君子生非異也，善假于物也（勸學）（借助、利用） 乃吾前狼假寐，蓋以誘敵（狼）（假裝） 假有人焉，舉我言復于我，亦必疑其誑（假如、如果）4. 望 吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（勸學）（遠看） 日夜望將

4、軍至，豈敢反乎（鴻門宴 ）（盼望、希望） 先達德隆望尊 （送東陽馬生序 ）（ 聲望 ） 予猶記周公被逮，在丁卯三月之望（五人墓碑記 ）（農(nóng)歷十五日）5. 聞 順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰（勸學）（聽見） 博聞強志 （屈原列傳）（見聞、見識） 初聞涕淚滿衣裳（聞軍官收河南河北 ）（ 聽說 ） 能謗譏于市朝，聞寡人之耳者（鄒忌諷齊王納諫 ）（ 使上級聽見） 況草野之無聞者歟（五人墓碑記 ）（ 聲望、聲名 ） 以勇氣聞于諸侯（廉頗藺相如列傳 ）（ 聞名、出名） 掃后更聞香（和張秀才落花有感 ）（用鼻子嗅）四、詞類活用（一）名詞的活用1.名詞作狀語 君子博學而日參省乎己（日：名作狀，每天） 上食埃土

5、，下飲黃泉（上、下：名作狀，向上、向下）2.名詞作動詞假舟楫者，非能水也（水：名詞用作動詞，游水）（二）動詞的活用木直中繩，輮以為輪（輮：動詞的使動用法，使 彎曲）（三）形容詞的活用1.形容詞作名詞 其曲中規(guī)（曲：形作名，曲度，弧度） 登高而招，臂非加長也（高：形作名，高處）2.形容詞作動詞故木受繩則直（直：形容詞作動詞，變直）3.形容詞的使動假輿馬者，非利足也（利：形容詞的使動用法，使 快，走得快）（四）數(shù)詞作動詞（一說是數(shù)詞作形容詞）用心一也（一，數(shù)詞作動詞，專一）五、特殊句式（固定格式）（一）判斷句 雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也（判斷句，“ 者， 也”表判斷） 用心一也（判斷句， “ 也”表判斷） 用心躁也（判斷句， “ 也”表判斷）（二）倒裝句1.介詞結構后置句（狀語后置句） 青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。 君子博學而日參省乎己;.2.定語后置句蚓無爪牙之利，筋骨之強。（三）被動句鍥而不舍，金石可鏤（被雕