淺析《項羽本紀》中復筆手法的作用

1、    淺析項羽本紀中復筆手法的作用    劉爽 黃哲偉摘 要 “敘三千年事”的史記以簡潔的文字表達和“微言大義”的敘事方式成就了“史家之絕唱，無韻之離騷”的美名，然其中也不乏繁復累疊者，本文主要對這些累疊的語言，即復筆的手法在項羽本紀中的運用及其作用進行研究。關(guān)鍵詞 項羽本紀 復筆手法：i206.2 ：a史記是西漢時期司馬遷所著的紀傳體史書，其“善序事理，辯而不華，質(zhì)而不俚”，是紀傳體通史之楷模，縱觀史記的文學語言，峻潔簡練者不乏，然繁復累疊者亦多。朱運震對于史記的“評注”中最為著名的是“他史之妙，妙在能簡。史記之妙，妙在能復”的觀點。這里的“復”是指

2、“復筆”藝術(shù)的運用。根據(jù)李宇明教授在語法研究錄中的研究，將復筆分為復疊、復沓和反復三大類。復疊即陳望道先生修辭學發(fā)凡中的“復辭”與“疊字”之合，包括了單字的重復和隔離的、緊相連的意義不等字的重復；復沓即詞語的重復；反復即句子的重復。項羽本紀是史記中人物傳記的代表之一，也是司馬遷文學語言特點的集中體現(xiàn)，運用了大量的復筆，使得項羽的人物形象躍然紙上。1突出人物形象特征項羽在歷史舞臺上各有褒貶，“成一家之言”的司馬遷在刻畫項羽人物形象之時則巧妙運用了復筆藝術(shù)，四兩撥千斤，微言之中蘊藏大義，將項羽活靈活現(xiàn)地書寫盡致?！俺袈晞犹欤T侯軍無不人人揣恐”。司馬遷用“人人”疊字來體現(xiàn)了項羽軍隊的威武霸氣。

3、“項王瞋目叱之，樓煩目不敢視手不敢發(fā)，遂走還入壁，不敢復出。”“一府中皆懾伏，莫敢起。項王瞋目而叱之，赤泉侯人馬懼驚，辟易數(shù)里?！庇脙商帯绊椡醪_目叱之”來體現(xiàn)項羽的兇殘面相與心態(tài)?！凹俺羟兀鍖⒔詮蔫瞪嫌^，趁戰(zhàn)士無不一以當十，楚兵呼聲動天，諸侯軍無不人人俏恐。于是己破秦軍，項羽召見諸侯，入犢門，無不膝行而前，莫敢仰視?！庇萌帯盁o不”的復沓來表現(xiàn)項羽“遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封 王侯，政由羽出，號為霸王”的意氣風發(fā)，不可一世之形象?！傲Π紊劫鈿馍w世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何狛”與此同時，司馬遷也用四個“兮”的疊字體現(xiàn)出項羽英雄末路的悲哀，也側(cè)面體現(xiàn)出了項羽只嘆“戰(zhàn)馬

4、與美人”的不幸，而不去“覺寤”和“自責”的性格缺陷?！按颂熘鑫?，非戰(zhàn)之罪也?！?“諸君知天亡我，非戰(zhàn)之罪也?！薄疤熘鑫遥液味蔀?？”三處“天亡我”的反復進一步突出了項羽的“不自責”。司馬遷用三處“無不”、兩處“瞋目而叱之”、兩處“莫敢仰視”等刻畫出了項羽的威猛與自大、剛愎、粗魯?shù)男蜗?。將項羽前期“皆懾服”、“莫敢央視”不可一世的霸王形象與之后的“天之亡我，我何渡為”的悲哀形成鮮明對比，突出了項羽的“過矣”。2豐富人物思想情感“疊言有情”，復筆藝術(shù)的運用能展示出人物的思想情感。反復提及某一詞語，或者反復提及某一句子能夠形成回環(huán)往復和縈繞不絕的人物情感之意。垓下歌中“力拔山兮氣蓋世。時不利兮騅

5、不逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何”，這首詩中五個“兮”疊字渲染了項羽的悲涼心境。少年之時的項羽不可一世，他對面對統(tǒng)一天下的秦皇也毫無畏懼，甚至有“彼可取而代之”的豪言。所向披靡的他滿心的自傲，他自認為自己有“叱咤風云”的能力，他自持“力拔山兮氣蓋世”，這一句中的“兮”尚有自豪和得意之情，而后一句的“時不利兮騅不逝”中的“兮”字卻毫無自傲與得意之感，他的一個“兮”字感慨了命運的不公，由于“時不利”而產(chǎn)生了強烈的命運待其不公之意，他的這一個“兮”與上一句字相同卻義相遠，這一句中的“兮”更有質(zhì)問上天，雄心未滅之意。這一出的復筆，將項羽內(nèi)心的不甘和心中的憤懣之情盡顯。第三句中的“騅不逝兮可奈何”，

6、項羽心中的悲涼情感層層漸進，此句中的“兮”是第二句中“兮”字不甘愿的深化，感嘆命運不公卻又“奈何”？這是對于命運的投降和對自己悲劇的哀傷。第四句“虞姬虞姬奈若何”，這一句是悲涼情緒的最高峰。英雄末路，身不由己，面對兒女情長他也只能“奈若何”，姚苧田評其句為“千古有心人莫不下涕”。司馬遷對于項羽的窮途末路書寫，并未從他如何陷入敵陣的凄慘死況進行描述，而是用復筆藝術(shù)去展示這位曾經(jīng)“霸王”的悲涼情感，去展示這位英雄大勢已去的復雜情緒，使得項羽本紀從冷冰冰的歷史往事，變得擁有了情感溫度和情緒波動，其意味更加深長。3增強語言藝術(shù)感染力項羽本紀中靈活應用復筆藝術(shù)，避免了以往史學著作中簡單堆砌史實的寫作方式

7、，而通過復筆藝術(shù)，精煉了文章的語言，渲染了文本的情感，為讀者帶來一個有血有肉，有思有想，有喜有悲的歷史人物，使文章的藝術(shù)表現(xiàn)具體而深入。項羽本紀中兩處“奈何”和五個“兮”字復筆，不僅向讀者展示了此時項羽的思想情感，更借助這種思想情感來渲染了文本的悲劇氛圍。一連五個“兮”，層層遞進，情緒層層堆疊，從回顧往昔的無限風光，再回到當下的大勢已去，他對心愛的虞姬“奈若何”，對心愛的戰(zhàn)馬“奈若何”，面對自己的未來和江東父老也“奈何”復“奈何”，即將赴死的他沒有對死亡的恐懼，這種“奈若何”與他之前的“婦人之仁”形成了悲劇的崇高之感，引人憐惜又讓人無奈，渲染出來戲劇化的悲劇效果，增強了文章的審美價值。參考文獻1 司馬遷，瀧川資言.史記會注考證：史記總論m.新世界出版社，2009.2 張亞玲.牛運震史記評注研究d.西安：陜西師范大學，2010.3 陳望道.修辭學發(fā)凡m.上海：上海教育出版社，1997.4 李宇明.語法研究錄m.商務印書館， 2002.5 俞樟華，邱江寧.論史記的