淺談問題教學(xué)在語文教學(xué)中的應(yīng)用

1、    淺談問題教學(xué)在語文教學(xué)中的應(yīng)用    周艷摘要：?jiǎn)栴}情境是學(xué)生掌握知識(shí)，形成能力，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展心理品質(zhì)的重要源泉。創(chuàng)設(shè)一個(gè)出色的問題情境，可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，使教師最優(yōu)化地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。因此，教師要關(guān)注問題教學(xué)在課堂中運(yùn)用。關(guān)鍵詞：?jiǎn)栴}教學(xué)；優(yōu)化課堂；高中語文新課程理念下的高中語文課堂教學(xué)是教師組織、引導(dǎo)、參與和學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的雙邊活動(dòng)，“問題教學(xué)法”正是落實(shí)此課改目標(biāo)的有效途徑之一。它以指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)為核心，以問題為主線組織課堂教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的主體地位、教師的主導(dǎo)作用，實(shí)現(xiàn)師生的互動(dòng)與發(fā)展，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)效率的優(yōu)化。可以說

2、，沒有好的提問藝術(shù)就不會(huì)有成功的教法，更達(dá)不到讓學(xué)生掌握知識(shí)、發(fā)展智力、培養(yǎng)技能的理想教學(xué)效果。本文中，我結(jié)合自己十年的語文教學(xué)工作經(jīng)歷，談?wù)剢栴}教學(xué)在語文教學(xué)中的應(yīng)用方法，以期與同行共勉。一、廣取課外資源，激發(fā)學(xué)生求知熱情第斯多惠說，教學(xué)的藝術(shù)在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。問題教學(xué)正是要求教師以學(xué)生為主體開展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生主動(dòng)思考，積極參與，身臨其境地感知知識(shí)，從而達(dá)到理解和認(rèn)識(shí)的升華。這就要求教師利用各種教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生興趣，點(diǎn)燃學(xué)生求知的火花。在眾多的語文教學(xué)資源中，多媒體已成為教師教學(xué)不可或缺的工具，并且為廣大師生認(rèn)可。它以豐富的信息資源和新模式改變著以往陳舊的教學(xué)模式，極大激發(fā)

3、學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高語文課堂的教學(xué)效率。多媒體課件往往聲情并茂，刺激學(xué)生多種感官的同時(shí)，極大的調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)課文打下基礎(chǔ)。在講授林教頭風(fēng)雪山神廟時(shí)，我首先用好漢歌導(dǎo)入，繼而又展示新電視劇水滸傳的序幕中截取的幾個(gè)人物，詢問學(xué)生他們是誰?！按蠛酉驏|流，天上的星星參北斗”的樂聲一起，大多數(shù)同學(xué)都坐直了身體，還有同學(xué)跟著合唱。人物圖片一出現(xiàn)，他們開始交流“這是宋江”“這是林沖”等。從學(xué)生的表情與談笑中，我感受到他們濃濃的學(xué)習(xí)熱情，也感受到他們已經(jīng)做好了接受新知識(shí)的準(zhǔn)備。二、聯(lián)系生活體驗(yàn)，加速學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)程前蘇聯(lián)專家列爾耐爾曾經(jīng)指出，問題教學(xué)的本質(zhì)在于，學(xué)生在由教師引導(dǎo)尋求有根據(jù)地解決

4、對(duì)他們來說是新問題的辦法的過程中，逐步地學(xué)會(huì)獨(dú)立獲取知識(shí) ，運(yùn)用原先學(xué)過的東西和掌握從事創(chuàng)造性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)。 由此可見，學(xué)生的成長(zhǎng)不是空中樓閣的幻想，而是建立在原有的知識(shí)技能或者生活體驗(yàn)的基礎(chǔ)上的。因此，教師在創(chuàng)設(shè)問題情境時(shí)要善于聯(lián)系學(xué)生自身生活的體驗(yàn)，關(guān)照他們固有的知識(shí)，使他們?cè)谠械臓顟B(tài)上提升。在教授林黛玉進(jìn)賈府一文時(shí)，我?guī)ьI(lǐng)同學(xué)們見識(shí)了賈府的豪華裝飾、奢靡生活與繁復(fù)的禮節(jié)后，設(shè)定了這樣的問題：大家都知道本文的題目“林黛玉進(jìn)賈府”是編者后加的，有人認(rèn)為不夠通俗，試想如果改成“黛玉來到姥姥家”，怎么樣？問題一出，學(xué)生們便七嘴八舌的討論、交流起來。他們?nèi)粘５纳铙w驗(yàn)被喚醒，對(duì)比自身生活中單純情感

5、的有了更深刻的領(lǐng)悟。還有同學(xué)將此與歇后語“劉姥姥進(jìn)大觀園大開了眼”聯(lián)系起來，說這都是小人物見大世面，只不過黛玉性格含蓄內(nèi)斂，故而表面不露聲色；而劉姥姥粗俗張揚(yáng)，難抑驚訝與眼羨，因而洋相百出罷了。三、糾正認(rèn)識(shí)偏差，防止跌入陷阱曾經(jīng)聽過一個(gè)寓言叫喜馬拉雅山的猴子。它說的是一個(gè)老神仙教給村民點(diǎn)石成金法術(shù)的故事。老神仙待傳授完之后說“此法術(shù)有個(gè)禁忌，在使用法術(shù)的時(shí)候千萬不要想起喜馬拉雅山的猴子”，村們都覺得提醒多余，因?yàn)樗鼈冎g沒啥聯(lián)系?？墒钱?dāng)他們?cè)俅问褂梅ㄐg(shù)時(shí)，沒有一個(gè)成功。因?yàn)榻?jīng)老神仙提醒，他們使用法術(shù)時(shí)，都無一例外的想到那個(gè)毫無關(guān)聯(lián)的猴子。這則寓言說明了反面提醒是多么的不必要。在學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中

6、，難免存在許多錯(cuò)誤的或是不完備的東西，這種認(rèn)識(shí)的偏差往往在學(xué)生的作業(yè)、試卷和課堂回答、討論中出現(xiàn)，教學(xué)的目的，就是要使學(xué)生掌握必要的學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)，而這些經(jīng)常出現(xiàn)的錯(cuò)誤予以糾正或是深化。教師如果能提前預(yù)知學(xué)生的偏差，并用這些觀點(diǎn)具有針對(duì)性的創(chuàng)設(shè)問題情境，極易引起學(xué)生高度的重視，并且及時(shí)的修正偏差。此時(shí)，教師先提出問題，學(xué)生再自評(píng)、互評(píng)，使學(xué)生在不斷解決問題的學(xué)習(xí)過程中充分發(fā)揮學(xué)習(xí)主體作用，從而有利于培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力和探究能力。四、道破無疑玄機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)問潛能北宋時(shí)期的著名教育家張載提出了“學(xué)則需疑”的原則，并指出“于不疑處有疑，方是進(jìn)矣”。著名教育家朱熹說：“讀書無疑者，須教有疑。有疑者卻要

7、無疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。”葉圣陶先生也說：“善于讀書的人，一邊讀下去，一邊自會(huì)提出一些問題或題目來”，又說“教是為了不教”?？梢?，培養(yǎng)學(xué)生提問的學(xué)習(xí)習(xí)慣多么重要。然而，學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題的本領(lǐng)，不是先天具有的，也不可能是主觀自生的，只能依靠教師來培養(yǎng)。這就要求教師在教學(xué)中善于發(fā)現(xiàn)問題，最好能在學(xué)生無疑的地方提出問題，使學(xué)生解決問題之后先認(rèn)識(shí)到要善于發(fā)現(xiàn)問題的重要性，再逐漸培養(yǎng)善于提問的能力。大家對(duì)于再別康橋一定都不陌生。在授課中，我就引領(lǐng)學(xué)生欣賞康橋景色之美，感悟康橋生活之愜意，從而揭示難舍的主旨。同行上課卻增加了“柳”的意象分析?！傲敝C音“留”，在文章中描繪夕陽金柳似新娘的圖景，是作者采用

8、移情手法，讓康橋挽留自己，深化主題。作為老師，我的“無疑處可能有疑”感悟都如此深刻，更何況學(xué)生呢？綜上所述，教師要善于創(chuàng)設(shè)問題情境，利用課外資源激發(fā)學(xué)生求知興趣，喚醒學(xué)生自身的生活體驗(yàn)，糾正認(rèn)識(shí)的偏差與誤區(qū)，培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題的能力。這樣才能教學(xué)相長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)雙贏。參考文獻(xiàn)1 黃志剛.淺談大學(xué)語文教學(xué)模式改革j.教育與職業(yè)，2006，（14）.2 商萍. “問題教學(xué)法”芻議j.河南教育，2003，（4）.3 金傳寶. 教師如何提高發(fā)問技巧 j1 外國(guó)教育研究，1998，（2）.4 葛天嗣.今天，我們拿什么拯救高中語文j.內(nèi)蒙古教育（基礎(chǔ)教育綜合版），2008，（9）.5 陳伯懷. 淺談問題教學(xué)法在初中語文教學(xué)中的運(yùn)用. 語文教育學(xué)研究.6 鄒艷紅.新課改下高中語文教學(xué)人文性建構(gòu)