《言語(yǔ)理解》練習(xí)題-724_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、可用文檔任憑編輯公務(wù)員言語(yǔ)理解xxx2280)1:戰(zhàn)斗過后,鋼琴師一個(gè)人站在大街上,觀察從前的繁華已變成殘?jiān)珨啾冢黄琠。由于吸取了異味,茶葉_大受影響。 依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。單項(xiàng)選擇題a、凄迷品位b、凄涼品位c、凄涼品嘗d、凄迷品嘗 2:在民意跟權(quán)力的地位不公平時(shí),民意就無法獲得權(quán)力的敬重。在權(quán)力面前自保尚不行得,更何談讓權(quán)力聽話?因此,要讓民意真正發(fā)揮作用,除了賜予民意力氣外,別無他法。權(quán)力尤其需要明白的是,民意就是權(quán)力運(yùn)作的前提和基礎(chǔ),而敬重民意的體現(xiàn),也并非事事依據(jù)民意辦在限于某些條件無法依民意而行事的時(shí)候,向公眾坦陳緣由,求得民眾諒解,這是達(dá)成權(quán)力和民意雙贏的必由之

2、路。通過這段文字,想表達(dá)的主要觀點(diǎn)是()。單項(xiàng)選擇題a、只有敬重民意的權(quán)力才是合法的權(quán)力b、權(quán)力應(yīng)聽從于民意,不能聽從時(shí)應(yīng)保持坦誠(chéng)和謙卑c、民意無法獲得權(quán)力敬重的根本緣由是民意的力氣弱小d、權(quán)力和民意雙贏的關(guān)鍵在于公眾的知情和諒解 3: 有爭(zhēng)辯表明,生物大滅亡在歷史上發(fā)生過20幾次,大約每2 600萬(wàn)年發(fā)生一次,好像具有,對(duì)于物種大滅亡的發(fā)生是否真的如此頻繁和有規(guī)律,還有爭(zhēng)議,但即便是最_ 的估量,也認(rèn)為至少有5次物種大滅亡是格外明顯的。單項(xiàng)選擇題a、必定性樂觀b、規(guī)律性簡(jiǎn)潔c、突發(fā)性粗略d、周期性保守 4: 鉆石般的大顆露珠,在茂密的青草上處處抖動(dòng),閃爍出五彩繽紛的光點(diǎn)。草原上呈現(xiàn)出一片五光

3、十色的歡快景象:嫩黃色的黃嘗木,淺藍(lán)色的風(fēng)鈴草,一叢叢芳香馥郁的母菊一片潔白,野石竹枝頭綴滿殷紅的花朵。在早晨涼快的空氣中,洋溢著蒿草的苦澀而有益身心的氣味,跟菟絲子那種嚴(yán)峻香氣混合在一起。_ 。 填人劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。單項(xiàng)選擇題a、一切都絢爛發(fā)光,舒適舒適,開心地向著太陽(yáng)b、草原糊涂了,一派生氣勃勃,好像它在沉重有力而均勻地呼吸著c、沒有風(fēng),沒有歡暢的、新穎的聲音,沒有云,只有安靜d、晨曦中,草原是藍(lán)色的,遠(yuǎn)看就像倒映著藍(lán)天的巨大的湖泊,羊群便是飄曳的云影 5: 職業(yè)是人的重要生活方式,“安居樂業(yè)”是人們的共同愿望。在人們的生活基本條件得不到滿足時(shí),就可能引發(fā)“饑寒起盜心”的問題,

4、發(fā)生危害社會(huì)的行為。政府為公眾制造職業(yè)崗位,促進(jìn)充分就業(yè)的政策,其功能就是為了削減社會(huì)問題,達(dá)到社會(huì)把握的目的。 這段話的主要意思是()。單項(xiàng)選擇題a、政府為公眾制造職業(yè)崗位,促進(jìn)充分就業(yè)的政策b、職業(yè)是人的重要生活方式,“安居樂業(yè)”是人們的共同愿望c、人們的生活基本條件得不到滿足時(shí),就可能引發(fā)“饑寒起盜心”的問題d、職業(yè)對(duì)社會(huì)的樂觀作用,以及政府對(duì)就業(yè)調(diào)控的重要意義和作用 6: “絲綢之路,簡(jiǎn)稱“絲路”,由于由這條路西運(yùn)的貨物中以絲綢制品的影響最大,故得此名。其核心是爭(zhēng)辯西方如何被漢化的一個(gè)過程。絲綢之路起點(diǎn)的問題和奧運(yùn)會(huì)競(jìng)賽不一樣,它反映的是中外的文化溝通,假如肯定追尋起點(diǎn)沒有意義。北朝時(shí)

5、期已經(jīng)擺脫了官方之間往來的束縛,有很多的商隊(duì)冒充使者,這些東西令大家感到新穎。我們最初是通過一種商品來了解另外一個(gè)世界,由古怪轉(zhuǎn)入仿照,最終改造創(chuàng)新。 依據(jù)這段文字,以下說法不正確的是()。單項(xiàng)選擇題a、“絲綢之路”是中國(guó)與世界進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化溝通的重要窗口之一b、“絲綢之路”在世界歷史上有肯定的意義,對(duì)西方的文化有肯定的影響c、“絲綢之路,僅進(jìn)行絲綢商品貿(mào)易,通過“絲綢之路”可以爭(zhēng)辯西方被漢化的過程d、關(guān)于“絲綢之路”的起點(diǎn)問題并不重要 7:速凍食品技術(shù)快速地把食物溫度降低到遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于水的凝固點(diǎn),相當(dāng)于把食物固定在了凍前的狀態(tài)。因此,假如不是保存時(shí)間很短的真正的“新穎食品”,那么“速凍食品”更能保

6、存食物的養(yǎng)分并保證它的平安性。下列說法與文意不符的一項(xiàng)是:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題a、速凍食品技術(shù)關(guān)鍵在于速凍b、速凍食品可保有食品養(yǎng)分c、速凍食品實(shí)際優(yōu)于新穎食品d、速凍食品是具有平安性的 8:毫無疑問,在今日武斷批判中醫(yī)的人中,不乏以“科學(xué)”代言人自居者,將各種自己不懂的學(xué)問系統(tǒng)一棍子打死,歸入_。這種態(tài)度不能不使人懷疑其言論與學(xué)問的爭(zhēng)辯無關(guān),另有用意。不過,在抗拒這種學(xué)霸的同時(shí),我們也不必非要陷入相反的_。坦率地說,身為一個(gè)“中醫(yī)”,我以為目前的中醫(yī)面臨的最大危機(jī)不是外來的,而是內(nèi)在的。中醫(yī)落到今日這個(gè)地步,肯定程度上可謂是。 填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。單項(xiàng)選擇題a、邪說境地罪有應(yīng)得b、異端泥

7、潭咎由自取c、異己泥潭責(zé)無旁貸d、異類逆境作繭自縛 9:任何學(xué)者對(duì)社會(huì)上的任何現(xiàn)象,對(duì)歷史上的任何問題,假如脫離當(dāng)時(shí)的宏觀全局和歷史進(jìn)展的主線_地去考察,都難以對(duì)這些現(xiàn)象和問題有真實(shí)的和_ 的把握和理解很簡(jiǎn)潔得出不符合實(shí)際,甚至對(duì)時(shí)代進(jìn)步和國(guó)家利益有害的結(jié)論。 填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。單項(xiàng)選擇題a、孤立深刻b、xxx全面c、單純客觀d、主觀透徹 10: 相比于儒家的以政治倫理為核心的“道”,老莊之“道”因其玄虛的特征,更宜于作出超越性的解釋,從而滿足人們對(duì)于生命的具有宗教意味的渴望:它永久具有無限的可能,化生萬(wàn)物卻始終保持自身的虛靜,不因世間的變化而發(fā)生任何轉(zhuǎn)變。在萬(wàn)物源于道的根本原

8、理之下,個(gè)體生命與道本是統(tǒng)一的;當(dāng)生命擺脫了俗世的成敗毀譽(yù)的羈絆而與道化合為一時(shí),從精神意義上說,它自然也就獲得了道所具有的品性。正是上述區(qū)分,造成了魏晉時(shí)代儒學(xué)的衰落與老莊學(xué)說的興起。 這段文字旨在說明()。單項(xiàng)選擇題a、儒學(xué)與道學(xué)在對(duì)生命意義的解讀上存在本質(zhì)不同b、道學(xué)蘊(yùn)含的宗教意味迎合了人們的精神需求c、魏晉時(shí)代儒學(xué)衰落而老莊學(xué)說興起的緣由d、只有擺脫俗世的羈絆,人才能體悟“道”的內(nèi)涵 11:學(xué)問分子常有一種錯(cuò)誤的想法,以為只有學(xué)問、技能、才智之類才算真本事,對(duì)于那些手段、權(quán)謀、伎倆則不屑一顧。世間憑前三者千出一番功業(yè)的的確不乏其人,但擁有現(xiàn)世榮華的還是后三者居多。世間的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)混亂不堪

9、,評(píng)價(jià)起來殊非易事。但無論用冷眼還是用熱心腸看世界,有學(xué)問、技能、才智的人大多是笑在最終的人,而且他們往往活得更踏實(shí)一些,更無愧無怍一些。對(duì)學(xué)問分子的觀點(diǎn)所表現(xiàn)的態(tài)度是()。單項(xiàng)選擇題a、否定但理解b、更正并補(bǔ)充c、否定并更正d、確定并贊揚(yáng) 12: 世界各國(guó)進(jìn)展水平之間的不平衡,_表現(xiàn)為一種經(jīng)濟(jì)差距和技術(shù)差別,同時(shí)也表現(xiàn)為一種學(xué)問差距和訓(xùn)練差距,_兩者之間日漸表現(xiàn)出互為因果的關(guān)系。縮小和毀滅經(jīng)濟(jì)差距和技術(shù)差距,_需要從經(jīng)濟(jì)本身著眼,_需要長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光,從毀滅學(xué)問差距和訓(xùn)練差距人手。 填人劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。單項(xiàng)選擇題a、既并且不僅更b、由于所以不僅更c(diǎn)、既并且假如那么d、由于所以假如那

10、么 13: 把下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段文字,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是() 禹貢主要以山脈、河流和海洋為自然分界,把所描述的地區(qū)分為九州,不受當(dāng)時(shí)諸侯割據(jù)形勢(shì)的局限,把寬敞地區(qū)作為一個(gè)整體來爭(zhēng)辯,分別闡述九州的山川、湖澤、土壤、物產(chǎn)等,是自然區(qū)劃思想的萌芽。 此后,主要論述疆域、政區(qū)建制沿革的著作不斷涌現(xiàn),除正史有地理志外,各省、府、州、縣也多編有地方志。 山經(jīng)以山為綱,綜述遠(yuǎn)及黃河和長(zhǎng)江流域之外的寬敞地區(qū)的自然條件。 班固所著漢書·地理志是中國(guó)第一部疆域地理著作。 中國(guó)最早的區(qū)域地理著作是戰(zhàn)國(guó)前后消滅的山經(jīng)和禹貢。單項(xiàng)選擇題a、b、c、d、 14:泰坦尼克號(hào)幸存者史密斯夫人這樣回憶:當(dāng)時(shí)

11、我的兩個(gè)孩子已被抱上救生艇,由于_,我不能上了,出于母愛,我喊了一聲“讓我上船吧,孩子不能沒有媽媽聞聽此言,一位已經(jīng)坐上此艇的女士離開了座位,回到了泰坦尼克號(hào),并把我推上了小艇。一會(huì)兒_,船便沉沒了,那位女士連自己的名字都沒有留下。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。a超重功夫b超載功夫c超重工夫d超載工夫單項(xiàng)選擇題a、請(qǐng)選擇b、請(qǐng)選擇c、請(qǐng)選擇d、請(qǐng)選擇 15:他做事認(rèn)真,待人真誠(chéng),在生活和工作中,確有用自己的行動(dòng)塑造了巨大的人格力氣,感動(dòng)和引導(dǎo)著四周的人們。 _單項(xiàng)選擇題a、請(qǐng)選擇b、請(qǐng)選擇c、請(qǐng)選擇d、請(qǐng)選擇 16: 解決城市交通可以嘗試一種新機(jī)制:公交由于擔(dān)當(dāng)著為低收入者、環(huán)保人士等供應(yīng)

12、社會(huì)公益性服務(wù)的職能,由政府購(gòu)買公交服務(wù),低價(jià)供應(yīng)應(yīng)公眾;個(gè)體自行車出行或納入到政府購(gòu)買體系,或推行自行車優(yōu)先措施;出租車由于價(jià)格的凹凸并不會(huì)影響需求者對(duì)出租車這種出行方式的選擇,所以自然由開放的競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)來供應(yīng)相應(yīng)服務(wù);對(duì)小汽車的使用者可以征收道路使用費(fèi),使交通擁堵的外部性內(nèi)化。這種機(jī)制的實(shí)施,還要求有配套措施:比如完善公交優(yōu)先基礎(chǔ)設(shè)施、鼓舞拼車行為、恢復(fù)或建設(shè)自行車道、制定針對(duì)綠色出行的政策法規(guī),引導(dǎo)和鼓舞綠色出行方式等。對(duì)文中的“新機(jī)制”最恰當(dāng)?shù)母爬ㄊ牵ǎ?。單?xiàng)選擇題a、“主體配套”機(jī)制b、“多元環(huán)保”機(jī)制c、“保障市場(chǎng)”機(jī)制d、“公正高效”機(jī)制 17: 一百多年來,現(xiàn)代語(yǔ)言科學(xué)經(jīng)受了三個(gè)

13、重要時(shí)期,歷史比較語(yǔ)言學(xué)、結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)和轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)言學(xué)分別是這三個(gè)時(shí)期的代表。 對(duì)這段話最精確的復(fù)述是()。單項(xiàng)選擇題a、現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)進(jìn)展了一百多年b、現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)經(jīng)受了歷史比較語(yǔ)言學(xué)、結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)和轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)言學(xué)三大時(shí)期c、歷史比較語(yǔ)言學(xué)、結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)和轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)言學(xué)是現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)d、歷史比較語(yǔ)言學(xué)、結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)和轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)言學(xué)都經(jīng)受了一百多年的進(jìn)展 18: 職業(yè)技術(shù)訓(xùn)練的任務(wù)是為社會(huì)各種產(chǎn)業(yè)培育勞動(dòng)力。同學(xué)接受完職業(yè)技術(shù)訓(xùn)練后就直接進(jìn)入勞動(dòng)隊(duì)伍,因此職業(yè)技術(shù)訓(xùn)練和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有較直接的關(guān)系,它應(yīng)當(dāng)依據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展和需要調(diào)劑專業(yè)設(shè)置、課程方案和培育方式等。當(dāng)然,也有諸如師范、衛(wèi)生、藝術(shù)、體育等

14、專業(yè)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沒有直接聯(lián)系,它們應(yīng)當(dāng)依據(jù)社會(huì)進(jìn)展的需要,而不僅僅依據(jù)市場(chǎng)的需要來規(guī)劃和進(jìn)展。 對(duì)這段話理解正確的一項(xiàng)是()。單項(xiàng)選擇題a、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律打算著職業(yè)技術(shù)訓(xùn)練的進(jìn)展b、進(jìn)展職業(yè)技術(shù)訓(xùn)練,首先應(yīng)強(qiáng)調(diào)社會(huì)進(jìn)展的需要c、師范、衛(wèi)生、藝術(shù)、體育等個(gè)別專業(yè)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沒有聯(lián)系d、職業(yè)技術(shù)訓(xùn)練中的多數(shù)專業(yè)應(yīng)依據(jù)市場(chǎng)的需求而調(diào)整、進(jìn)展 19: 很多高校生期望畢業(yè)后找到一份工作,穩(wěn)步進(jìn)展,可是也有很多人不愿_。他們有相對(duì)穩(wěn)定的家庭背景,有工作力量,卻在查找生活的另一種可能性。 填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。單項(xiàng)選擇題a、按部就班b、墨守成規(guī)c、人云亦云d、步人后塵 20: 恒河從瓦拉納西穿城而過。

15、對(duì)印度教信徒而言,恒河之水天上來,是濕婆神的化身、天堂的入口。沒有恒河的瓦拉納西是難以想象的,這里條條道路通恒河;有了恒河的瓦拉納西也是的,這里傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存、圣潔與污濁混搭,無時(shí)無刻不在挑戰(zhàn)你的感官極限。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。單項(xiàng)選擇題a、匪夷所思b、美輪美奐c、嘆為觀止d、出神入化 21: 我國(guó)大氣環(huán)境污染問題日益嚴(yán)峻,并漸漸呈現(xiàn)區(qū)域性復(fù)合型污染的新_ 。目前,大氣污染的范圍已不再局限于單個(gè)城市或單個(gè)工業(yè)區(qū)四周,城市間大氣污染的相互影響和_ 日漸突出,在珠三角,長(zhǎng)三角,京津冀等城市群地區(qū)尤其_ 。 依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。單項(xiàng)選擇題a、形勢(shì) 制約 突出b、特點(diǎn) 疊

16、加 明顯c、局面 傳播 驚人d、趨勢(shì) 牽制 嚴(yán)峻 22:2021年4月30日,武漢農(nóng)村綜合產(chǎn)權(quán)交易所正式掛牌運(yùn)營(yíng),成為農(nóng)村產(chǎn)權(quán)交易市場(chǎng)化的新平臺(tái)。在交易產(chǎn)品設(shè)計(jì)上。武漢農(nóng)交所的特色在于“綜合”二字。與成都、重慶相比,武漢農(nóng)交所的交易品種更多。交易范圍更廣。成都農(nóng)村產(chǎn)權(quán)交易所的交易產(chǎn)品主要是農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)和林地流轉(zhuǎn),重慶農(nóng)村土地交易所僅限于土地交易,而武漢農(nóng)交所的交易產(chǎn)品掩蓋了當(dāng)前農(nóng)村產(chǎn)權(quán)交易不存在爭(zhēng)議的全部九大類,其中,農(nóng)業(yè)領(lǐng)域產(chǎn)權(quán)交易、農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織股權(quán)交易、農(nóng)村房屋產(chǎn)權(quán)交易在全國(guó)都有突破意義。 這段文字主要()。單項(xiàng)選擇題a、分析武漢農(nóng)交所成立的背景b、比較武漢農(nóng)交所目前的優(yōu)勢(shì)c、說明武漢

17、農(nóng)交所的交易范圍d、強(qiáng)調(diào)武漢農(nóng)交所的突出特點(diǎn) 23:也與社會(huì)轉(zhuǎn)型期造成的社會(huì)成員“扎根”的土壤不肥沃有關(guān)當(dāng)代中國(guó)正處在典型的以城市化為主要形式的社會(huì)轉(zhuǎn)型期而其深層次的社會(huì)病理緣由是:現(xiàn)實(shí)社會(huì)個(gè)體的“尊嚴(yán)”和“被敬重”還沒有成為一種社會(huì)義務(wù)“社會(huì)緊急”式的“非典型現(xiàn)代都市病”在中國(guó)一些城市發(fā)生并流行這一社會(huì)現(xiàn)象的發(fā)生與中國(guó)城市化的高速進(jìn)展帶來的社會(huì)變遷有關(guān)將以上5個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。單項(xiàng)選擇題a、b、c、d、 24: 大凡能用聲音、圖畫或文字去打動(dòng)人們的藝術(shù)家,往往會(huì)歷經(jīng)滄桑,甚至要闖過多少生死的_,還得在日后反復(fù)地_,晝夜都不能停留。既然已經(jīng)耗盡了畢生的心血,投入了如此巨大的工夫

18、,的確就應(yīng)當(dāng)永不停頓地奮斗下去,將自己奇特和高尚的憧憬始終存留在人們的心中。 依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。單項(xiàng)選擇題a、關(guān)隘揣摩b、關(guān)隘琢磨c、關(guān)卡琢磨d、關(guān)卡揣摩 25:這里是典型的西南大石山區(qū),石多人少,土地貧瘠,氣候惡劣,十年九旱。盡管有國(guó)家的好政策,使部分群眾走上了致富的道路,但仍有不少農(nóng)夫掙扎在貧困線上。 這段話主要說明白()。單項(xiàng)選擇題a、大石山區(qū)經(jīng)濟(jì)落后,文化匱乏,和外面豐富多彩的世界形成了鮮亮的對(duì)比b、與其等待國(guó)家的政策救助,當(dāng)?shù)卣蝗缫虻刂埔耍M(jìn)展地區(qū)特色經(jīng)濟(jì)以擺脫貧困c、解決部分西南貧困地區(qū)人民群眾的溫飽問題是協(xié)調(diào)進(jìn)展的當(dāng)務(wù)之急d、惡劣的自然環(huán)境是當(dāng)?shù)厝嗣褡呦蚋?/p>

19、有的一個(gè)主要障礙 26: 一個(gè)人的一生,只能經(jīng)受自己擁有的那一份欣悅,那一份苦難,或許再加上他親自聞知的那一些關(guān)于自身以外的經(jīng)受和閱歷。然而,人們通過閱讀,卻能進(jìn)入不同時(shí)空的諸多他人的世界。這樣,具有閱讀力量的人,無形間獲得了超越有限生命的無限可能性。閱讀不僅使他多識(shí)了草木蟲魚之名,而且可以上溯遠(yuǎn)古下及將來,飽覽存在的與非存在的奇風(fēng)異俗。更為重要的是,讀書加惠于人們的不僅是學(xué)問的增廣,而且還在予精神的感化與陶冶。人們從讀書學(xué)做人,從那些往哲先賢以及當(dāng)代才俊的著述中學(xué)得他們的人格。 對(duì)這段文字概括最精確的一項(xiàng)是()。單項(xiàng)選擇題a、個(gè)人經(jīng)受的局限性打算了向他人和先哲學(xué)習(xí)的必要性b、閱讀最重要的價(jià)值

20、在于從往哲先賢的著述中學(xué)會(huì)做人c、個(gè)人閱歷的獲得除了親身經(jīng)受外,閱讀也是有效途徑d、閱讀能夠使人超越有限的生命,增廣學(xué)問,陶冶情操 27:假如全球變暖導(dǎo)致海平面大幅上升,和其他國(guó)家一樣,中國(guó)將要_被海水沉沒地區(qū)的人口,特殊是長(zhǎng)江下游河段,或者建筑大壩愛護(hù)地處低凹地區(qū)的沿海城市,這些都需要巨大的花費(fèi)。中國(guó)和其他國(guó)家面臨的挑戰(zhàn)是限制二氧化碳的排放,從而_全球變暖所導(dǎo)致的最壞結(jié)果的發(fā)生,這在將來20年里更加重要。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。 a轉(zhuǎn)移阻擋 b把握避開 c延緩削減 d安置轉(zhuǎn)變單項(xiàng)選擇題a、請(qǐng)選擇b、請(qǐng)選擇c、請(qǐng)選擇d、請(qǐng)選擇 28: 質(zhì)押也稱質(zhì)權(quán),是債務(wù)人或第三人將其動(dòng)產(chǎn)或可轉(zhuǎn)

21、讓的權(quán)力移交債權(quán)人占有,將該動(dòng)產(chǎn)或可轉(zhuǎn)讓權(quán)力作為債權(quán)的擔(dān)保。當(dāng)債務(wù)人不履行債務(wù)時(shí),債權(quán)人有權(quán)依法就該動(dòng)產(chǎn)或可轉(zhuǎn)讓權(quán)力賣得價(jià)金優(yōu)先受償。 以下屬于質(zhì)押的是()。單項(xiàng)選擇題a、小趙承攬的工程項(xiàng)目因缺乏流淌資金無法開工,遂請(qǐng)某公司幫忙出資,簽訂了合同并將他名下的一輛名車交給該公司作為擔(dān)保b、王某向劉某借款100萬(wàn)元,簽訂了合同并辦理登記,將自己的住宅作為擔(dān)保,商定借款期滿還錢c、石某外出治病期間,將自己經(jīng)營(yíng)的養(yǎng)鵝場(chǎng)托付表弟照管,表弟因石某欠錢到期未還,賣掉一部分鵝抵賬d、甲公司與修理廠簽訂修理服務(wù)合同大修生產(chǎn)設(shè)備,后因修理費(fèi)用昂揚(yáng)而未支付費(fèi)用,修理廠遂變賣了該設(shè)備抵償修理費(fèi) 29:輕輕行進(jìn)在這古鎮(zhèn)小

22、巷里,任自己的腳步聲_在古老的石板路上,此刻真想把自己融人古鎮(zhèn),去感知古鎮(zhèn)那千年不息的_,而這種感知卻由此處的和平書院觸發(fā)而起。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。單項(xiàng)選擇題a、回蕩、脈動(dòng)b、漂移、魅力c、飄揚(yáng)、心跳d、回響、氣息 30:一個(gè)沒有抱負(fù)的人將地度過一生,一個(gè)沒有抱負(fù)的國(guó)家將是一盤散沙;一個(gè)沒有抱負(fù)的人必定留意眼前的,一個(gè)沒有抱負(fù)的國(guó)家就會(huì)變成少數(shù)人撈取私利的工具。多年的改革開放已經(jīng)沖破了舊有意識(shí)形態(tài)的束縛,人民的認(rèn)知水平有了極大的提高,現(xiàn)在是重樹抱負(fù)的時(shí)候了。 依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。單項(xiàng)選擇題a、渾渾噩噩功過得失b、糊里糊涂小恩小惠c、得過且過功名利祿d、碌碌無為蠅頭

23、小利 31:從社會(huì)學(xué)角度和憲法理論的意義上來說,一個(gè)國(guó)家的憲法是對(duì)其政治權(quán)力的劃分。憲法是規(guī)定最高國(guó)家機(jī)關(guān)及其履行職能的程序,規(guī)定最高國(guó)家機(jī)關(guān)的相互關(guān)系和職權(quán),以及個(gè)人對(duì)國(guó)家政權(quán)的原則地位的各種原則的總和。布萊克法律辭典將憲法定義為:“一國(guó)的組織或基本法,可以是成文的或不成文的;其制定者在規(guī)定政府的特征和組成,提出國(guó)家生活必需遵循的基本原則、組織政府、調(diào)整、安排和限定政府各部門的職能,以及規(guī)定主權(quán)行使的范圍和方式?!泵绹?guó)學(xué)者安德遜和溫德認(rèn)為:“從這個(gè)詞的最廣義和最正確的意義上說,憲法是全部有關(guān)政權(quán)的規(guī)章的總匯,這些規(guī)章規(guī)定著國(guó)家機(jī)關(guān)活動(dòng)的程序、規(guī)定著這些機(jī)關(guān)的職權(quán)、規(guī)定著個(gè)人對(duì)于國(guó)家機(jī)關(guān)的基本

24、權(quán)利和義務(wù)?!边@段文字是從哪個(gè)角度對(duì)憲法概念進(jìn)行定義的?()。a從憲法所規(guī)定的內(nèi)容角度定義憲法b從憲法的階級(jí)本質(zhì)角度定義憲法c從綜合的角度定義憲法d從憲法的法律特征角度定義憲法單項(xiàng)選擇題a、請(qǐng)選擇b、請(qǐng)選擇c、請(qǐng)選擇d、請(qǐng)選擇 32:59、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)中,往往交織著主客觀的各種簡(jiǎn)單因素。由于學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)常受到評(píng)價(jià)主體學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、情感傾向、價(jià)值觀等因素的影響,所以人們傾向于依靠量化數(shù)據(jù)進(jìn)行評(píng)價(jià)。事實(shí)上,這類數(shù)據(jù)所包含的評(píng)價(jià)意義是由點(diǎn)擊者、下載者、引用者體現(xiàn)出的,過度倚重這類數(shù)據(jù)就是把量化數(shù)據(jù)的制當(dāng)成了評(píng)價(jià)主體。這段文字意在說明()。 a.以量化指標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)體系備受爭(zhēng)議 b.在進(jìn)行學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)時(shí)不能過多依靠

25、量化數(shù)據(jù) c.正確的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)需要經(jīng)受很長(zhǎng)的歷史過程 d.經(jīng)得住實(shí)踐檢驗(yàn)的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)才是牢靠的單項(xiàng)選擇題a、請(qǐng)選擇b、請(qǐng)選擇c、請(qǐng)選擇d、請(qǐng)選擇 33:跟下面這段文字的連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。持重是人的美德,它使人穩(wěn)健、理智、思維嚴(yán)密,但過分就顯得刻板冷漠;熱忱也是美德,它可以沖淡持重的凝滯因素,使人敏銳、機(jī)靈、保持一種活力,但過分則輕佻,浮夸。一個(gè)青年人_。單項(xiàng)選擇題a、要處理好二者的關(guān)系,就必需二美兼顧,互為補(bǔ)充b、由于處理好了二者的關(guān)系,所以就二美兼顧,互為補(bǔ)充c、只要處理好二者的關(guān)系,就二美兼顧,互為補(bǔ)充d、假如要處理好二者的關(guān)系,就肯定要二美兼得,相得益彰 34: 目前生態(tài)學(xué)家談?wù)撟疃嗟?/p>

26、話題是:溫室效應(yīng)將使地球氣溫 上升造成南北極冰雪 ,沿海大片土地將被沉沒。有人則認(rèn)為。二氧化碳濃度增加導(dǎo)致氣溫上升使植物光合作用力量相應(yīng) ,可以促進(jìn)農(nóng)業(yè)的進(jìn)展。 依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題a、加劇 融解 增加b、快速 溶化 提升c、急速 消融 加強(qiáng)d、急劇 溶化 提高 35: 近期,上市公司張張年報(bào)所揭露的薪酬將金融行業(yè)的“豐碩成果”呈現(xiàn)在大眾面前,尤其是上市銀行及證券公司的“巨額”薪資。由此,金融行業(yè)這場(chǎng)“饕餮盛宴”一時(shí)成為各方“垂涎”的焦點(diǎn)。據(jù)投資者報(bào)爭(zhēng)辯數(shù)據(jù)顯示,在全部2106家上市公司中,金融行業(yè)高管人均年薪達(dá)到134萬(wàn)元,在各行業(yè)中再拔頭籌。然而,某資深業(yè)內(nèi)人士卻透

27、露,“巨額”薪資在見證金融領(lǐng)域?qū)挸ň蜆I(yè)前景的同時(shí),也揭露了飛速進(jìn)展所帶來的人才瓶頸特殊是高端人才荒。 本段文字意在()。單項(xiàng)選擇題a、闡述上市銀行和證券公司的巨額薪資成為各行業(yè)的“垂涎”焦點(diǎn)b、說明為了保持行業(yè)領(lǐng)先優(yōu)勢(shì),金融行業(yè)應(yīng)不惜重金招攬高端人才c、強(qiáng)調(diào)應(yīng)當(dāng)重視金融領(lǐng)域人才瓶頸問題,培育和壯大高端人才隊(duì)伍d、呼吁社會(huì)高端人才進(jìn)軍具有寬敞進(jìn)展空間的金融領(lǐng)域 36:認(rèn)為瑪雅文明和中國(guó)古代文明是同一祖先的后代在不同時(shí)代、不同地點(diǎn)進(jìn)展的結(jié)果主要依據(jù)是梁書中關(guān)于五世紀(jì)時(shí)中國(guó)僧人慧深飄洋過海到達(dá)“扶桑國(guó)”的故事,認(rèn)為“扶?!奔茨鞲缛涨?,有名人類學(xué)家張光直教授提出了一個(gè)“瑪雅中國(guó)文化連續(xù)體”的假設(shè)圓滿

28、的是,這些說法至今還沒有得到考古學(xué)的明確證明后來又有“殷人東渡說”,是說商朝時(shí)的中國(guó)人橫渡太平洋將文明帶到了美洲長(zhǎng)期以來,不少人認(rèn)為瑪雅文明的源頭是古代的中國(guó)文明,最早提出這種觀點(diǎn)的是“扶桑國(guó)”說將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。單項(xiàng)選擇題a、b、c、d、 37:梅蘭芳不像絕大多數(shù)因媒體包裝而走紅的明星那樣瞬間就被人們忘卻,他并不是因一縷麻、牢獄鴛鴦之類的新編劇目獲得觀眾愛戴,而是由于在貴妃醉酒、霸王別姬、汾河灣這些傳統(tǒng)戲的表演中,既恪守法規(guī),又能超越前人。雖因大眾媒體的鼓動(dòng)。經(jīng)受過一段除舊布新的喧囂時(shí)間,終因回歸傳統(tǒng)風(fēng)范而成為一代宗師。這段文字主要說明()。單項(xiàng)選擇題a、梅蘭芳是20

29、世紀(jì)上半葉中國(guó)的媒體英雄人物b、梅蘭芳的藝術(shù)之樹長(zhǎng)青,是因他有深厚的傳統(tǒng)藝術(shù)積淀c、梅蘭芳的成功之路,就是我國(guó)京劇的成功之路d、梅蘭芳是如何成為京劇觀眾心目中最卓越的表演藝術(shù)家的 38: 清人張潮在其幽夢(mèng)影中曾說:“對(duì)淵博友如讀異書,對(duì)風(fēng)雅友如讀名人詩(shī)文,對(duì)謹(jǐn)飭友如讀圣賢經(jīng)傳,對(duì)滑稽友如閱傳奇小說?!边@話確有見地。人生一世,除了親情、愛情之外,友情更是不行缺少的。由于 填人劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵簡(jiǎn)雾?xiàng)選擇題a、友情是一種廣度。親情是一種深度而愛情則是一種純度b、友情是一種純度,愛情是一種深度而親情則是一種廣度c、親情是一種深度愛情是一種純度而友情則是一種廣度d、愛情是一種深度,親情是一種純度

30、而友情則是一種廣度 39: _的批判,像一面優(yōu)質(zhì)的鏡子,能照出自身的真相;_的恭維,猶如歪曲物體的“哈哈鏡”,難識(shí)廬山真面目。 依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。單項(xiàng)選擇題a、直截了當(dāng)直言不諱b、直言不諱虛情假意c、虛情假意直言不諱d、甜言蜜語(yǔ)虛情假意 40:真誠(chéng)永久都像鏡子一樣,當(dāng)你真誠(chéng)面對(duì)公眾時(shí),公眾確定會(huì)讀到你的真誠(chéng);即便你存在錯(cuò)誤和自己沒有發(fā)覺的過失,那可能是智力問題,或者是現(xiàn)有的行為模式和智力結(jié)構(gòu)所無法避開的,公眾也會(huì)原諒。本句的主旨是()。單項(xiàng)選擇題a、無論正確錯(cuò)誤都應(yīng)當(dāng)真誠(chéng)面對(duì)公眾b、公眾能讀懂你的真誠(chéng)c、真誠(chéng)面對(duì)公眾,公眾會(huì)原諒你的錯(cuò)誤d、真誠(chéng)是面鏡子 查看答案1:答案c解

31、析 “凄迷”多用來形容心緒、神情;“凄涼”多用來形容景物和環(huán)境。依據(jù)句意可知,應(yīng)填“凄涼”,排解a、d。由的“異味”可知,強(qiáng)調(diào)的是味道,故選“品嘗”。故本題正確答案為c。2:答案d解析 文段尾句“向公眾坦陳緣由,求得民眾諒解,這是達(dá)到權(quán)力和民意雙贏的必由之路”點(diǎn)明白主旨,即權(quán)力和民意雙贏的關(guān)鍵在于公眾的知情和諒解。故答案為d項(xiàng)。文段沒有提及“合法的權(quán)力”,排解a。c項(xiàng)僅是對(duì)現(xiàn)狀的陳述,不是想表達(dá)的主要觀點(diǎn),排解。b項(xiàng)的迷惑性比較大,但與d項(xiàng)相比較,“權(quán)力和民意雙贏”是文段的落腳點(diǎn),且“公眾的知情和諒解”更與時(shí)下熱點(diǎn)相符。故d項(xiàng)更符合想表達(dá)的主要觀點(diǎn)。3:答案d解析 “大約每2600萬(wàn)年發(fā)生一次

32、”體現(xiàn)的是一種“規(guī)律性”和“周期性”,而“規(guī)律性”和后文的“有規(guī)律”重復(fù),選用“周期性”更合理,再看“至少有5次物種大滅亡”,這是一種“保守估量”,而非“簡(jiǎn)潔估量”。故選d。4:答案a解析 本段文字整體感覺很輕松、歡快、空靈、吵鬧,而且從標(biāo)點(diǎn)設(shè)置可以看出,最終一句帶有總結(jié)意味。b項(xiàng)“草原糊涂了”,語(yǔ)意上面可以呼應(yīng),但是“它在沉重有力而均勻地呼吸著”感情顏色與文段不是最合適得呼應(yīng);c項(xiàng)整體感情顏色完全錯(cuò)誤;d項(xiàng)說法,感情顏色不夠輕松歡快,而且不具有總結(jié)作用,又引出了“羊群”這一景物,不夠恰當(dāng)。故選a。5:答案d解析 應(yīng)試者在做這類題目時(shí),要把材料主旨上升到宏觀層面,不能只抓住其中一點(diǎn),從而以偏概

33、全。a、b、c三項(xiàng)就犯了這樣的錯(cuò)誤。故選d。6:答案c解析 依據(jù)文段中“一種商品來了解另外一個(gè)世界,由古怪轉(zhuǎn)入仿照,最終改造創(chuàng)新”可以推斷出“絲綢之路”是中國(guó)與世界進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化溝通的窗口之一,并且在世界歷史上 有肯定的意義,所以選項(xiàng)a、b正確?!敖z綢之路”中以絲綢制品最具代表性,但并不意味著不進(jìn)行絲綢之外的商品貿(mào)易交易,所以選項(xiàng)c不正確。選項(xiàng)d正確,依據(jù)文段“絲綢之路起點(diǎn)的問題沒有意義”可以得出。故本題選擇c。 7:答案c解析 由文段中“速凍食品技術(shù)快速地把食物溫度降低到遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于水的凝固點(diǎn)”可知a項(xiàng)正確,排解。由“速凍食品更能保存食物的養(yǎng)分并保證它的平安性”可知b、d兩項(xiàng)正確,排解。故本題正確

34、答案為c。8:答案b解析 “異端”的意思是特別的吉兆,現(xiàn)多指自認(rèn)為正統(tǒng)者對(duì)異己的思想、理論的稱呼。文中提到“將各種自己不懂的學(xué)問系統(tǒng)一棍子打死”,所以“異端”更加符合語(yǔ)境語(yǔ)義?!白镉袘?yīng)得”指按罪惡或錯(cuò)誤的性質(zhì),理應(yīng)得到這樣的懲處;“咎由自取”意為災(zāi)禍或罪過是自己招來的,指自作自受。“責(zé)無旁貸”意指自己的責(zé)任,不能推卸給別人;“作繭自縛”意為做了某件事,結(jié)果使自己受困,也比方自己給自己找麻煩。文段側(cè)重于危機(jī)的來源,“咎由自取”貼合題意。9:答案a解析 由“脫離當(dāng)時(shí)的宏觀全局和歷史進(jìn)展的主線去考察”可知,第一空說的是不從聯(lián)系的角度去考察問題,首先排解與此無關(guān)的b、d項(xiàng)。其次空中,“客觀”強(qiáng)調(diào)的是真

35、實(shí)性,填入句中與“真實(shí)的”意思重復(fù),排解c項(xiàng)。本題選a。10:答案c解析 文段通過與儒家的“道”對(duì)比,闡釋了老莊之“道”的特征?;诖朔N特征,老莊學(xué)說更能從精神上滿足人們對(duì)于生命的具有宗教意味的渴望,因而在魏晉時(shí)期蓬勃興起。因此文段主要說明的是魏晉時(shí)期老莊學(xué)說興起的緣由,即c項(xiàng)。故選c。11:答案b解析 首先提出了學(xué)問分子常有的一種錯(cuò)誤的想法,就其中“對(duì)于那些手段、權(quán)謀、伎倆則不屑一顧”的想法進(jìn)行了更正,并進(jìn)一步補(bǔ)充了“有學(xué)問、技能、才智的人大多是笑在最終的人”。因此本題的正確答案是b。12:答案a解析 【解析】前一句話是兩個(gè)并列分句,第一空應(yīng)填“既”,與下句的“也”搭配,b、c排解。后一句話

36、分句間的關(guān)系是遞進(jìn),由題可知道,只有a項(xiàng)最合適。 13:答案a解析 供排序的句子分為三個(gè)層次:句為第一層次,總提“中國(guó)最早的區(qū)域地理著作”“山經(jīng)和禹貢”;句為其次層次,分述“山經(jīng)”和“禹貢”;句為第三層次,總說“中國(guó)區(qū)域地理著作”此后的進(jìn)展?fàn)顩r,句中的“正史”應(yīng)指漢書,因此句中“此后”應(yīng)為漢書?地理志后,故應(yīng)在后。這樣,五句話就形成了“總一分一總”三個(gè)鮮亮的層次。據(jù)此,橫線上的五句話應(yīng)排列為。故選a。14:答案d解析 “超重”側(cè)重于重量超出標(biāo)準(zhǔn),而“超載”側(cè)重于不能再載重了;“功夫”指本事、造詣;“工夫”一般用來指時(shí)間、時(shí)候。15:答案解析 搭配不當(dāng)。“塑造了巨大的人格力氣”動(dòng)賓搭配不當(dāng)可把“

37、塑造”改為“顯示”。16:答案c解析 c.【解析】這題屬于一道詞語(yǔ)理解,這道題應(yīng)用特殊符號(hào)“:”,“:”后面是對(duì)新機(jī)制的解釋說明,對(duì)解釋說明部分概括“保障市場(chǎng)”。所以匹配選項(xiàng)c。 17:答案b解析 通讀短文,可知現(xiàn)代語(yǔ)言科學(xué)經(jīng)受了三個(gè)重要進(jìn)展階段,并且各階段都有自己的代袁。通過比較四個(gè)選項(xiàng),選項(xiàng)b為正確答案。 18:答案d解析 原文最終一句話指出,應(yīng)依據(jù)社會(huì)進(jìn)展需要,而不僅僅依據(jù)市場(chǎng)需要來規(guī)劃和進(jìn)展,可見市場(chǎng)不是打算因素,所以a項(xiàng)錯(cuò)誤;原文沒有提到是先強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)還是先關(guān)注社會(huì)進(jìn)展的需要,所以b項(xiàng)不正確;原文說有些專業(yè)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沒有直接聯(lián)系,而不是沒有任何聯(lián)系,所以c項(xiàng)也不對(duì)。故選d。19:答案a

38、解析 閱讀題干可知,描述了高校畢業(yè)生對(duì)就業(yè)的兩種態(tài)度:有人期望“穩(wěn)步進(jìn)展”,也有人期望“查找生活的另一種可能性”。很明顯,對(duì)兩種就業(yè)態(tài)度都只是作了觀的描述,并沒有表示出褒或者貶的意思。b項(xiàng)的“墨守成規(guī)”,c項(xiàng)的“人云亦云”以及d項(xiàng)的“步人后塵”,都含有明顯的貶義,與的態(tài)度不符,由此可以排解。 20:答案a解析 由文段中關(guān)鍵詞“也”可知,橫線處填入的成語(yǔ)應(yīng)和“難以想象”意思相近。匪夷所思:形容事情離奇簡(jiǎn)單,不是一般人依據(jù)常理所能想象的。關(guān)輪美奐:形容建筑物高大美觀,也形容裝飾、布置等奇特秀麗。嘆為觀止:指贊美所見到的事物好到了極點(diǎn)。出神入化:形容技藝超群、神妙。選項(xiàng)中只有“匪夷所思”有難以想象的

39、意思,故本題正確答案為a項(xiàng)。21:答案b解析 通過文段中的“目前”可知,文段所講的不是一種趨勢(shì),因此排解d項(xiàng);再由后文的“日漸突出”可以排解a項(xiàng),由于用“突出”與前文重復(fù);其次空應(yīng)填與前文“單個(gè)城市或單個(gè)工業(yè)區(qū)”相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ),用“疊加”能更精確地表達(dá)出“區(qū)域性復(fù)合型污染”的特點(diǎn)。故選b。22:答案d解析 文段首先指出武漢農(nóng)交所在交易產(chǎn)品設(shè)計(jì)上突出“綜合”二字,接著說明與成都、重慶農(nóng)交所相比,武漢農(nóng)交所的交易品種更多,交易范圍更廣,并進(jìn)行了具體闡述。因此文段主要強(qiáng)調(diào)的是武漢農(nóng)交所的突出特點(diǎn),本題正確答案為d。23:答案d解析 從選項(xiàng)來看,文段首句要么是句,要么是句。假如以句為首句,句首的“這種現(xiàn)

40、象”消滅的格外突兀,沒有所指,因此文段首句應(yīng)當(dāng)為句。排解a、c兩項(xiàng)。再來看b、d兩項(xiàng),可以看出句和句在一起,只是前后挨次不同,由句中的“也與”可以推斷句應(yīng)當(dāng)在句之后,由此排解b項(xiàng)。故本題選d。24:答案a解析 本題考查實(shí)詞辨析?!瓣P(guān)隘”指險(xiǎn)要的關(guān)口,“關(guān)卡”指不易通過的關(guān)口,結(jié)合前文說的“生死”,用“關(guān)隘”更合適?!按Α敝阜磸?fù)思考,深化爭(zhēng)辯,有更多推想想象的空間;“琢磨”也有反復(fù)思考的意思,但更側(cè)重于加工使精益求精。故選a。25:答案d解析 文段主要講的是,由于自然條件惡劣,大石山區(qū)仍有很多農(nóng)夫掙扎在貧困線上。d項(xiàng)是對(duì)文段的正確理解。文段并沒有將大石山區(qū)與其他地區(qū)進(jìn)行比較,a項(xiàng)沒有依據(jù);b、

41、c項(xiàng)在文中并沒有提到,是主觀猜想,應(yīng)當(dāng)排解。故本題答案為d。26:答案d解析 文段首先指出一個(gè)人一生經(jīng)受的局限性,然后由“然而”進(jìn)行轉(zhuǎn)折,說明人們可以通過閱 讀突破有限的生命,增廣學(xué)問,得到精神的感化與陶冶。由此可知,文段主要說的是閱讀的價(jià)值。a項(xiàng)未涉及“閱 讀”,排解。b項(xiàng)只提到“精神的感化與陶冶”的內(nèi)容,不夠全面,排解。c、d項(xiàng)相比,c項(xiàng)只說明閱讀是獲得個(gè)人經(jīng) 驗(yàn)的有效途徑,不如d項(xiàng)概括恰當(dāng)。本題答案為d。27:答案a解析 第一空,“被海水沉沒地區(qū)的人口”應(yīng)當(dāng)被“轉(zhuǎn)移”或是“安置”,“把握”人口表意不當(dāng),“延緩”與“人口”無法構(gòu)成動(dòng)賓關(guān)系,故首先排解b、c兩項(xiàng)。其次空,“全球變暖所導(dǎo)致的最壞結(jié)果的發(fā)生”應(yīng)當(dāng)是通過“限制二氧化碳的排放”被“阻擋”的,“結(jié)果”可以被“轉(zhuǎn)變”,但“結(jié)果的發(fā)生”不能被“轉(zhuǎn)變”,即“轉(zhuǎn)變”+名詞、“阻擋”+動(dòng)詞,排解d項(xiàng)。本題答案為a。28:答案a解析 解題的關(guān)鍵在于“動(dòng)產(chǎn)”、“移交債權(quán)人”、“債務(wù)人不履行債務(wù)”。b不符合;c不符合;d不符合。a符合全部定義關(guān)鍵。所以選a選項(xiàng)。29:答案a解析 “回蕩”有回旋,久久不能退去之意,一般指聲音、抽象的東西;“漂移”有飄浮的意思,不強(qiáng)調(diào)來回、反復(fù)。古鎮(zhèn)小巷里的腳步聲不行

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