試論群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值

1、    試論群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值    韓燕【摘要】眾所周知，群眾文化是在發(fā)展的整個(gè)過(guò)程中自主衍生出來(lái)的一種產(chǎn)物。也是經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的重要成果，切實(shí)有效地結(jié)合具體情況開(kāi)展相對(duì)應(yīng)的群眾文化，并使其逐步普及和推廣，對(duì)于我國(guó)精神文明建設(shè)有極大的推動(dòng)作用。在進(jìn)一步貫徹落實(shí)中國(guó)夢(mèng)的前提背景下，我們要不斷推進(jìn)文化事業(yè)的發(fā)展，使現(xiàn)實(shí)中的常見(jiàn)文化內(nèi)容在文化的發(fā)展過(guò)程中充分地整合和融入，從根本上有效構(gòu)建起具備我們中華民族特色的群眾文化，而且使自身眾多的特色因素在文化的發(fā)展過(guò)程中進(jìn)一步凸顯出來(lái)，形成自我的社會(huì)價(jià)值和文化作用力?！娟P(guān)鍵詞】群眾文化;社會(huì)功能;文化價(jià)值當(dāng)前，群

2、眾文化是指人們職業(yè)外，自我參與、自我?jiàn)蕵?lè)、自我開(kāi)發(fā)的社會(huì)性文化。是以人民群眾活動(dòng)為主體，以自?shī)首越虨橹鲗?dǎo)，以滿足自身精神生活需要為目的，以文化娛樂(lè)活動(dòng)為主要內(nèi)容的社會(huì)歷史現(xiàn)象。第一、群眾文化概括了主體為群眾，客體為活動(dòng);第二、群眾文化內(nèi)容廣泛，以文化娛樂(lè)活動(dòng)為主要內(nèi)容的。第三、群眾文化包含了群眾文化活動(dòng)、群眾文化工作、群眾文化事業(yè)、群眾文化隊(duì)伍。1 群眾文化的概念群眾文化以滿足自身精神文化生活需求為目的的社會(huì)性文化，是我國(guó)一種獨(dú)特的社會(huì)文化現(xiàn)象。群眾文化是在群眾的主體意識(shí)中誕生的文化，反映在人們除自身從事領(lǐng)域之外的種種文化活動(dòng)上。群眾文化本身是一種娛樂(lè)文化，是社會(huì)自由人和區(qū)域生態(tài)，地方文化共同

3、組成生成的文化品種。每個(gè)國(guó)家根據(jù)自己的群眾主體不同，群眾文化的形態(tài)也不盡相同。我國(guó)的群眾主體是城鎮(zhèn)社區(qū)居民與農(nóng)村農(nóng)民，因此我國(guó)的群眾文化也必須將基礎(chǔ)扎根在基層，扎根在群眾之間。由于中國(guó)幅員遼闊，民族眾多，因此不同地區(qū)的群眾文化帶有極強(qiáng)的民族特色，所展現(xiàn)出的形態(tài)也千差萬(wàn)別。這使得中國(guó)各地方、各省市的群眾文化擁有顯眼的民族烙印。中國(guó)的群眾文化不僅不可以被其他文化所替代，同時(shí)也不能被其他地區(qū)的群眾文化取代。每個(gè)地方的群眾文化都有自身的獨(dú)特性。每個(gè)地方的群眾文化組成體系、組織機(jī)構(gòu)、運(yùn)行機(jī)制和管理機(jī)制都各不相同，比如云南彝族的彝劇、彝戲，其文化素材為彝族的民歌，唱腔中包含梅葛調(diào)、瑪嫫若調(diào)、嘎拉頗調(diào)等不同

4、的音樂(lè)曲調(diào)，這些音樂(lè)曲調(diào)自成一系，和主流的音樂(lè)曲調(diào)完全不同，在其他地方戲劇中也找不到可以類比的曲調(diào)區(qū)別方式和標(biāo)準(zhǔn)。這就是地方民族文化帶來(lái)的群眾文化的獨(dú)特性，而這種豐富多變的民族特色也是中國(guó)群眾文化最突出的特點(diǎn)之一。2 群眾文化的社會(huì)功能2.1娛樂(lè)和溝通功能娛樂(lè)性和溝通性是群眾文化所具有的兩大特性，群眾文化比其他文化更受到人民群眾的青睞，這也是原因所在?，F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展越來(lái)越快，生活節(jié)奏也越來(lái)越快，很多人都有不同程度的來(lái)自四面八方的壓力，大家需要找一個(gè)釋放壓力的出口，相關(guān)數(shù)據(jù)表明，娛樂(lè)活動(dòng)是人們獲得幸福感的來(lái)源之一。閑暇之余，人們通過(guò)參加集體活動(dòng)來(lái)放松心情，緩解壓力，還能增強(qiáng)體魄?，F(xiàn)在很多人其實(shí)都處

5、于亞健康狀態(tài)，缺少運(yùn)動(dòng)，參與集體活動(dòng)不僅拉近了人和人之間的距離，還充實(shí)了自我，這樣的集體活動(dòng)習(xí)慣成自然就成了群眾文化。2.2促進(jìn)團(tuán)結(jié)和儀式人們的生存和發(fā)展離不開(kāi)各種各樣的儀式，儀式可以說(shuō)是和人們的日常生活緊密相關(guān)，并且儀式的作用也是非常重要的，可以有效地加強(qiáng)社會(huì)凝聚力，推動(dòng)人們不斷進(jìn)行團(tuán)結(jié)，建立良好的品質(zhì)。群眾文化的發(fā)展也是生活中的一項(xiàng)意識(shí)，群眾文化把人民群眾聚集在一起，讓大家進(jìn)行交流和協(xié)作，促進(jìn)了人們之間的團(tuán)結(jié)幫助。2.3遺產(chǎn)保護(hù)功能群眾文化具有群眾性強(qiáng)、參與范圍廣的特點(diǎn)，同時(shí)還具備宣傳娛樂(lè)、啟迪心靈、凝聚人心的功能，這些功能對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)起到了十分重要的作用。通過(guò)群眾文化的開(kāi)展能夠

6、拉近人和人之間的距離，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)創(chuàng)設(shè)良好的人文環(huán)境。另外，群眾文化的組織者、實(shí)施者包含一批熱心的民間文化藝術(shù)家、藝術(shù)骨干，在他們組織的群眾文化活動(dòng)中會(huì)潛移默化地滲透非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)理念，從而帶動(dòng)社會(huì)全體人民參與到非物質(zhì)文化的保護(hù)中。3 群眾文化的文化價(jià)值3.1主導(dǎo)文化襯托群眾文化我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，各民族隨著時(shí)代的變遷也在不斷地發(fā)展，社會(huì)的發(fā)展受到主導(dǎo)文化的影響，同時(shí)主導(dǎo)文化影響著群眾文化的發(fā)展，主導(dǎo)文化也需要群眾文化的支持，兩者相輔相成，關(guān)系緊密。群眾文化、主導(dǎo)文化兩者如果能夠結(jié)合起來(lái)，配合彼此發(fā)展，我國(guó)的文化地位會(huì)更上一層樓，有助于我國(guó)實(shí)現(xiàn)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)，從而使我國(guó)文化朝

7、著更正確更健康的方向發(fā)展。開(kāi)展群眾文化活動(dòng)，活動(dòng)的形式可以是多種多樣的，以滿足不同群眾的不同需求。大家都積極參與到群眾文化活動(dòng)中來(lái)，搭建一個(gè)交流平臺(tái)，大家互相溝通傾訴，釋放壓力。群眾文化的開(kāi)展凸顯了主導(dǎo)文化的作用。3.2促進(jìn)精英文化群眾文化對(duì)于精英文化的發(fā)展有制約和促進(jìn)作用。精英文化脫胎于群眾文化，同時(shí)也依賴群眾文化。群眾文化是精英文化的基礎(chǔ)，精英文化的發(fā)展要建立在群眾文化發(fā)展的基礎(chǔ)上。精英文化的主體是具備豐富知識(shí)儲(chǔ)備，個(gè)人素質(zhì)較為優(yōu)秀的少數(shù)群體，而這部分群體的根源來(lái)自于群眾文化的主體，也就是人民群眾。加強(qiáng)后者的文化建設(shè)可以提高前者的主體質(zhì)量和數(shù)量，對(duì)于前者的發(fā)展有很大的促進(jìn)作用。因此通過(guò)發(fā)展

8、群眾文化，精英文化也會(huì)得到對(duì)應(yīng)的發(fā)展，對(duì)于社會(huì)的建設(shè)也能起到良好的增強(qiáng)效果。3.3群眾文化和文化產(chǎn)業(yè)群眾文化建設(shè)過(guò)程中，文化產(chǎn)業(yè)逐步興起，主要包括了具有公益性的國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)以及營(yíng)利性的民營(yíng)文化產(chǎn)業(yè)等。隨著文化產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展，相關(guān)部門必須以一定的文化市場(chǎng)為基本前提，而文化市場(chǎng)的不斷發(fā)展與我國(guó)人民群眾的文化鑒賞以及消費(fèi)能力有著非常密切的聯(lián)系。在群眾文化不斷建設(shè)的過(guò)程中，社會(huì)公共文化設(shè)施建設(shè)可以說(shuō)是群眾文化建設(shè)過(guò)程中的重要內(nèi)容之一，文化產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展為群眾文化活動(dòng)提供了有效的載體，其發(fā)展不僅繁榮了我國(guó)的文化事業(yè)，也使中華民族整體的文化素養(yǎng)得到了顯著提高。4 結(jié)語(yǔ)總之，群眾文化目前已經(jīng)成為了我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱，是最為重要的組成部分，是發(fā)展一切的核心，可以有效地推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)朝著更好的方向發(fā)展，為此，需要不斷地研究群眾文化中有關(guān)社會(huì)功能和文化價(jià)值的部分，為我國(guó)的可持續(xù)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)可靠的基礎(chǔ)。參考文獻(xiàn)：1葛勃.職工群眾文化的