楊麗萍孔雀舞參考觀后感

1、此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識。楊麗萍孔雀舞參考觀后感篇一：楊麗萍孔雀舞600字 楊麗萍孔雀舞600字 楊麗萍孔雀舞600字 美輪美奐的舞臺上，只見一位衣著孔雀裙的美少女展現(xiàn)在觀眾面前，那身影就猶如一只美麗的藍(lán)孔雀，使人猶如身臨仙境。 這時，音樂聲想起，她用她那長長的柳葉眉，深情的目光，靈巧的手指，用她身上如孔雀屏的褶裙，用她優(yōu)美的舞姿，舞出音樂的節(jié)奏。 開始的時候，她的動作像是俯下身，又像是在仰望一望無際的天空；像是來，又像是往。 我找不到合適的語言來形容，只是我慶幸自己可以看到這樣美麗的舞蹈?？矗又柘氯?，像是在天空中飛翔，又像是在大地

2、上行走；像是直立，又像是傾斜。她的手?jǐn)[出孔雀頭的形狀，兩只手靈活地擺動著。她的妙態(tài)絕倫，她的素質(zhì)玉潔冰清。 輕步曼舞像燕子伏巢，疾飛高翔像鵲鳥夜驚。我們雖然不知道舞蹈的內(nèi)容，但是我們的情感，卻能隨著她的舞步，起了共鳴！我們可以看到她忽而滿臉微笑，呈現(xiàn)出嫵媚的面孔；忽而一臉憂愁，表現(xiàn)出幾絲憂愁。像多情的林黛玉一樣，她忘記了自己，也忘記了觀眾，她只是知道自己現(xiàn)在只是一位美麗的孔雀，她沒有刻意地做什么動作，只是順其自然，她覺得自己正處于享受之中，正為人們講述著一個美麗的故事。 一陣舞蹈后，回憶起來，我們不得不驚嘆她那高超的舞技。我是在用我貧瘠的文字表現(xiàn)不出，只能引用“楊花曼舞翩纖姿，澤潤嬌顏冠群芳”

3、這兩句詩來表達(dá)了。篇二：淺談傣族孔雀舞的風(fēng)格特征 淺談傣族孔雀舞的風(fēng)格特征 摘要 進(jìn)入新世紀(jì)以來，我國的經(jīng)濟(jì)在多個方面均取得了較快的發(fā)展。同時國內(nèi)人民的精神文明建設(shè)也取得較大的進(jìn)步。舞蹈作為現(xiàn)代化精神文明建設(shè)的重要活動之一，對于我國國民精神文明的進(jìn)步有著較大的作用。傣族孔雀舞是我國傣族人民最喜愛的舞蹈之一，同時也是我國傣族人民幸福、吉祥、善良、美麗的象征。文章從傣族孔雀舞的起源分析入手，分許了傣族孔雀舞的風(fēng)格特征，并對傣族孔雀舞的發(fā)展趨勢及深遠(yuǎn)的影響進(jìn)行了較為全面的分析。 關(guān)鍵詞：傣族；孔雀舞；風(fēng)格特征；影響分析 abstract in the new century, chinas econ

4、omy has achieved rapid development in many aspects. at the same time, the construction of spiritual civilization in china has made great progress. dance as one of the important activities of the spirit of the modern civilization, has a great effect on our national spiritual civilization progress. th

5、e peacock dance is one of our favorite dance of the dai people, is also chinas dai peoples happiness, good luck, good, beautiful symbol. from the analysis of the origin of dai peacock dance, xu dai peacock dance style characteristics, and development trend of the dai peacock dance and far-reaching i

6、nfluence are analyzed in detail. key words: dai; peacock dance; style; impact analysis 目錄 第一章 傣族孔雀舞的起源 . 2 （一）認(rèn)識孔雀舞 . 2 （二）孔雀舞的傳說 . 3 第二章 孔雀舞的風(fēng)格特征 . 4 (一)快輕且穩(wěn)的動律特征 . 4 （二）優(yōu)雅輕盈的形態(tài)特征 . 5 （三）剛?cè)岵?jì)的動作特征 . 5 （四）淡雅美優(yōu)觀的服裝特征 . 6 第三章 孔雀舞的發(fā)展趨勢和深遠(yuǎn)影響 . 6 （一）孔雀舞的發(fā)展趨勢 . 6 （二）孔雀舞的深遠(yuǎn)影響 . 7 結(jié)束語 . 8 參考文獻(xiàn). 8 致謝 . 10 第一

7、章 傣族孔雀舞的起源 （一）認(rèn)識孔雀舞 孔雀舞是我國傣族人民代表性的舞蹈，擁有著非常悠久的歷史。我國對于傣族孔雀舞的最早的記載源于新唐書一書，那時孔雀舞被稱作孔雀桃臺，這是我國對傣族孔雀舞的最早的記載。同時，緬甸內(nèi)部的孔雀舞與我國傣族孔雀舞在跳法等方面較為相近。此外，在我國傣族民族的相關(guān)記載中，記錄了古代傣族人民在進(jìn)行拜佛、迎佛及過新年時均必須跳孔雀舞來表達(dá)人民對于來年家庭幸福、國家昌盛的祈福。 現(xiàn)階段，對于傣族孔雀舞的具體的起源，仍然眾說紛紜，其中云南大學(xué)的楊德建教授指出，傣族孔雀舞的形成與云南當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩憝h(huán)境有著非常直接的關(guān)系。云南傣族地區(qū)的整體的生活較為平和，氣候非常適宜，孔雀數(shù)量較多

8、，而且孔雀的整體的非常美麗，尤其在其開屏?xí)r，全身的姿態(tài)非常優(yōu)美，其認(rèn)為這時孔雀舞最初的形態(tài)。 （二）孔雀舞的傳說 現(xiàn)階段對于孔雀舞的傳說仍舊較多，但是按照不同的傳說的來源，孔雀舞的傳說可以分為三類，分別為：神話傳說、宗教信仰兩大類?，F(xiàn)將其分述如下： 1.孔雀舞的神話傳說 相傳在很久很久以前，云南地區(qū)的某一個森林內(nèi)部居住著一群非?？蓯?、快樂并且能歌善舞的孔雀精靈，每當(dāng)這群精靈開始翩翩起舞時，整個森林就開始?xì)g樂起來。但是，在某一天森林里面來了一個惡魔，并且占領(lǐng)了整個森林，并將美林的孔雀精靈公主作為他的王后。孔雀精靈公主裝作高興的在孔雀的王國內(nèi)與這個惡魔成婚，她一邊給這個惡魔引路、一邊飛舞，將這個惡

9、魔帶到了這個森林內(nèi)部的泥潭，惡魔隨之被整個泥潭吞沒了，整個森林又恢復(fù)了往日的歡聲笑語。傣家人將傣寨比喻成森林，而孔雀公主則是善良勇敢的化身，她以智慧消來了惡魔，拯救了整個森林，也就是拯救了整個傣族人民，會給整個傣族人民帶來好運(yùn)氣。2.宗教信仰 早在一百多年前，小乘佛教逐漸的傳入到我國境內(nèi)，其首先傳入的地區(qū)就是現(xiàn)在的我國傣族的地區(qū)，小乘佛教對于傣族的人文環(huán)境產(chǎn)生了較大的影響，其中對于傣族的舞蹈也產(chǎn)生了非常大的影響，尤其是孔雀成為佛祖身邊的一種神鳥之后，傣族人民對于孔雀更加的喜愛。傣家男子頭上的頭巾把尾部系成扇形展開，據(jù)說那是孔雀開屏的象征。 第二章 孔雀舞的風(fēng)格特征 (一)剛?cè)岵?jì)的動作特征 傣

10、族孔雀舞的動作特征是非常輕快的，并且在輕快的同時蘊(yùn)含有較為穩(wěn)健的特點。其具體的輕快穩(wěn)健表現(xiàn)在以下四個方面。 首先，傣族孔雀舞在表演時強(qiáng)調(diào)膝蓋部位柔韌起伏，在傣族孔雀舞各個動作變化時，舞蹈者的膝蓋部位一直保持有帶有韌性的起伏。這種韌性的起伏往往隨著舞蹈者內(nèi)部與外在的情感變化而不斷的變化。 其次為傣族孔雀舞舞蹈者通過手指、手腕的剛?cè)岬慕Y(jié)合，通過手腕與手指的相關(guān)動作表現(xiàn)出來，整個動作給人一種非常剛韌的內(nèi)在感覺，同時隨著傣族孔雀舞的優(yōu)美的旋律，其將孔雀的穩(wěn)重、善良及溫順的性格全部的表現(xiàn)了出來。 再次，傣族孔雀舞內(nèi)部的小腿的動作一般均較為快速而輕巧，有力而敏捷，同時在小腿動作的過程中，表演者通過將眼睛與

11、動作的有效配合，將傣族孔雀舞的快輕且穩(wěn)的動律特征全部的表現(xiàn)了出來。最后，傣族孔雀舞內(nèi)部的每一個動作往往是三道彎的形態(tài)，這些身體部位不同的三道彎的形態(tài)，構(gòu)建出別具一格的圖案，能夠?qū)⒖兹告鼓鹊捏w態(tài)有效的表現(xiàn)出來。 （二）優(yōu)雅輕盈的形態(tài)特征 傣族孔雀舞整體的舞蹈動作非常輕盈、優(yōu)美、矯健、樸實，其內(nèi)部蘊(yùn)含的感情也非常豐富，當(dāng)傣族孔雀舞開始時，跳舞者的下身經(jīng)常呈現(xiàn)出多半蹲或者半蹲的狀態(tài)，下肢及手臂的各個關(guān)鍵均有一定的彎曲，身體、下肢及手臂共同形成了傣族孔雀舞的三道彎。其中第一道彎為彎曲的膝部到腳掌，第二道彎為從人體的胯部到膝部，第三道彎為彎曲的上身到人體的胯部。同時在人體的手臂上也是三道彎，這三道彎分別

12、為：從手臂到手肘、從手肘到手腕及從手腕到指尖。此外，在腿部也形成了三道彎，這三道彎分別為從胯部到膝部、從膝部到腳跟，從腳跟到腳掌。傣族孔雀舞的三三道彎非常美麗，這三道彎的形成在很大程度上與傣族地區(qū)的地理環(huán)境、民族信仰以及當(dāng)?shù)厝嗣竦闹b有著較為緊密的聯(lián)系，這些因素共同構(gòu)成了傣族舞優(yōu)雅輕盈的形態(tài)特征。 （三）快輕且穩(wěn)的動律特征 傣族孔雀舞是我國傣族人民的民族象征，經(jīng)過近百年的各種民間藝術(shù)家的精心創(chuàng)造，傣族孔雀舞在很多方面已經(jīng)形成了自身的特色，同時隨著傣族孔雀舞的發(fā)展推廣，其在一定程度上已經(jīng)形成了不同的流派。傣族孔雀舞在進(jìn)行表演時，對于每一動律有著嚴(yán)格的要求，同時也有著較為規(guī)范的步伐與地位圖。傣族孔

13、雀舞所包含的動律特征主篇三：楊麗萍春觀后感 在若干年前與楊麗萍老師的作品雀之靈邂逅之時，這位美麗女子動人的舞蹈就在我的心中深深的扎下了根。時隔多年，在欣賞完她與彩旗的春之后，年幼時的感動更加澎湃的沖擊著我的心扉，讓我情不自禁的寫下了這篇文字。 舞蹈的開頭，楊麗萍老師與彩旗背對觀眾佇立在偌大的舞臺中央。由于楊麗萍老師用自己的身體遮擋住了彩旗的身影，因此從觀眾的角度看起來就仿佛只有老師一人站在舞臺上一般。隨著悠揚(yáng)的音樂響起，臺上的演員們扭動著身姿，而小彩旗的身影也一躍進(jìn)入了觀眾們的視野。此處，有一個刻意而為的小細(xì)節(jié)：開場時老師的長發(fā)和彩旗的長發(fā)是糾纏在一起的。聯(lián)系楊麗萍老師和彩旗之間的關(guān)系我不由得

14、想到，老師刻意用自己的身體遮住彩旗的這個開場造型，以及隨后彩旗緩緩從老師的身影下出現(xiàn)的這一舞蹈動作，仿佛是在寓意著彩旗作為楊麗萍老師的接班人，將代替著淡出后的楊麗萍老師，作為她的分身和她夢想的延續(xù)，繼續(xù)在舞壇之上發(fā)光發(fā)熱。而演員們糾纏在一起的秀發(fā)，則寓意著楊麗萍老師和彩旗間深厚的感情。我想，對于楊麗萍老師來說，彩旗不僅僅是她的侄女，更是她的希望她的夢想。而對于彩旗來說，這位從小教導(dǎo)自己舞蹈的姨媽，在她心目中的位子甚至超過了她真正的母親。 隨著音樂漸漸地歡快起來，演員們的動作也隨之加快了節(jié)奏。在之后的舞蹈中，彩旗和楊麗萍老師之間的互動十分豐富，她們的動作相互呼應(yīng)，但是又不完全一致。透過著一段舞蹈，我仿佛看見了彩旗和楊麗萍老師一起在練功房中度過的無數(shù)日日夜夜。這其中夾雜