“對話式”教學(xué)在小學(xué)語文課堂中的應(yīng)用_第1頁
“對話式”教學(xué)在小學(xué)語文課堂中的應(yīng)用_第2頁
“對話式”教學(xué)在小學(xué)語文課堂中的應(yīng)用_第3頁
“對話式”教學(xué)在小學(xué)語文課堂中的應(yīng)用_第4頁
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文檔簡介

1、“對話式”教學(xué)在小學(xué)語文課堂中的應(yīng)用 內(nèi)容提要:在新課程改革的理念指導(dǎo)下,教師要把自己的角色從“權(quán)威教學(xué)”到“共同探討”實(shí)行轉(zhuǎn)變。小學(xué)語文對話教學(xué)是教師自覺追求與學(xué)生人格平等,精神相遇的心靈對話過程。語文課堂教學(xué)質(zhì)量的提升,有賴于選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,對話教學(xué)就是一個有效的教學(xué)手段,使用它能夠營造愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,張揚(yáng)學(xué)生個性。時光轉(zhuǎn)瞬即逝,一晃我來到英才這個溫暖的大家庭已經(jīng)有三個春秋了,在民辦學(xué)校讓我快速得到了成長,回首這幾年走過的教學(xué)歷程,我收獲頗多,其中有艱辛、有汗水、有歡笑、有收獲。在這幾年的教學(xué)中,我也有一些自己的教學(xué)感觸。在三尺講臺上從教了十多年的語文教學(xué)工作,我一直在探

2、索一種自己的教學(xué)方法享受“對話教學(xué)”。 “對話教學(xué)”有別于傳統(tǒng)語文課堂教學(xué)中教師演獨(dú)幕劇,絕大部分學(xué)生是觀眾的教學(xué)方式,而是反其道而行之,師生、生生間同處在人格平等的起點(diǎn)上,相互尊重、信任、包容、接納、欣賞,彼此走進(jìn)對方的心靈,以智慧開啟智慧,以情感激活情感,以心靈碰撞心靈,在交流、溝通的過程中,互相借鑒,取長補(bǔ)短,使學(xué)生產(chǎn)生個性化的感悟,積淀語感,使學(xué)生的知識、水平、情感、態(tài)度、價(jià)值觀同構(gòu)共生,促動學(xué)生語文素養(yǎng)的提升。在新課程改革的理念指導(dǎo)下,教師要把自己的角色從“權(quán)威教學(xué)”到“共同探討”實(shí)行轉(zhuǎn)變。小學(xué)語文對話教學(xué)是教師自覺追求與學(xué)生人格平等,精神相遇的心靈對話過程。語文課堂教學(xué)質(zhì)量的提升,

3、有賴于選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,對話教學(xué)就是一個有效的教學(xué)手段,使用它能夠營造愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,張揚(yáng)學(xué)生個性。一、“對話教學(xué)”在語文課堂教學(xué)中的應(yīng)用情由心生,境由心造,教師把學(xué)生看作心靈上的朋友,學(xué)生把教師當(dāng)作靈魂中的親人。有了這樣的境界,就能夠和諧默默地實(shí)行對話。心理學(xué)家羅杰提出:“有利于創(chuàng)造活動的一般條件是心理的安全和心理自由。”傳統(tǒng)語文課堂教學(xué)教師主宰整個課堂,學(xué)生完全處在被動、被控的位置,沒有激情,沒有思想,沒有個性,是活生生的“容器”。而在新課程的理念下,師生之間是平等的,互尊的,都是課堂的主人。課堂要實(shí)施“對話教學(xué)”,教師要更新教育觀點(diǎn),并落實(shí)在行動上,在師生人格平等的前提下

4、,教師尊重關(guān)愛每一位學(xué)生,尊重學(xué)生的差異,尊重學(xué)生的個性,尊重學(xué)生的不同見解,讓每一位學(xué)生在課堂上體現(xiàn)自身的尊嚴(yán)和價(jià)值,享受綠色課堂,享受師愛,享受同學(xué)的友情。學(xué)生只有置身于“和諧”的氛圍中,情緒才能平靜,心態(tài)才能放松,思維才能活躍,個性才能張揚(yáng),靈性才能激發(fā),感到學(xué)習(xí)是生活必需,生命必需,發(fā)展必需,覺察不到學(xué)習(xí)苦與累,或雖苦猶甜,雖累猶樂。 從五年級開始,我就在自己的班上嘗試著這種對話教學(xué),把課堂的主動權(quán)交給學(xué)生,讓他們合作、探究、成為真正的學(xué)習(xí)小主人。泰戈?duì)栒f:“不是錘的打擊,而是水的載歌載舞,才使鵝卵石臻于完美的?!毙W(xué)生雖然年級不大,但也經(jīng)歷了很多事,體味了很多情,而這正式語文教學(xué)必須

5、加以注重和利用的資源。理想課堂應(yīng)是師生間平等交流、共同研究和相互啟發(fā)的過程,師生一起進(jìn)入文本所營造的特定情景,接受感染和熏陶。下面我以教學(xué)六年級上冊閏土一文的部分教學(xué)為例,談?wù)勛约旱母惺?。(一?開門見山,導(dǎo)入新課師:孩子們,預(yù)習(xí)第20課少年閏土的吧?”生:“是”。師:請寫一些課題,好嗎?如果愿意,能夠?qū)懙胶诎迳?,請注意“閏”字。(生有的在本子上寫,有的在黑板上寫)師:“我想知道,魯迅的這位少年朋友為什么取名叫“閏土?”生:他的父親非常愛他。師:是的,每個人的名字里都寄托著父母的希望與愛心。師:“閏土,他的父母會這樣喊”生:“閏土”師:“作為朋友魯迅會這樣喊”生:“閏土”師:“你把閏土當(dāng)朋友”

6、,會喊”生:“閏土”。師:“這就是要理解的朋友少年閏土?!痹O(shè)計(jì)意圖引領(lǐng)學(xué)生與課題對話,在對話的過程中,既識記了“閏”字,又了解“閏土”的來由,同時通過角色變換,心理換位,呼喚“閏土”,閏土在我們一聲聲的呼喚里,與我們情感移近,逐漸從書上走向我們的心里。第二課時(一) 聽寫句子、檢查反饋師:(口述)“深藍(lán)的天空掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜。期間,一個頭戴小氈帽,頸套銀項(xiàng)圈的十一二歲的少年,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力刺去。那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了。”(生聽寫)(師將學(xué)生聽寫的內(nèi)容與課文對照)設(shè)計(jì)意圖教師引領(lǐng)學(xué)生與文本對話的途徑很多。其中,教師背誦,學(xué)生

7、聽寫就是一種。教師背誦課文,是教師與文本對話的表現(xiàn)形式之一,學(xué)生聽寫是學(xué)生與文本對話,并積累文本語言的有效形式之一。(二) 批注課文,師生對話1. 選準(zhǔn)方向,潛心對話師:“與少年閏土談?wù)勑?,寫寫你對少年閏土那些稀奇的事的想法,當(dāng)然,你也能夠與閏土比比少年。根據(jù)你的課前預(yù)習(xí),請?jiān)俅文x課文,補(bǔ)充完善你的思考,把感想、體會寫在課本的字里行間。時間15分鐘。(生讀書、思考、批注)設(shè)計(jì)意圖閱讀教學(xué)對話的重點(diǎn)是學(xué)生與文本對話。學(xué)生怎樣與文本對話?首先,教師與文本對話要先于學(xué)生,一如導(dǎo)游要先熟悉景點(diǎn),然后才能正確導(dǎo)向。其次,讓學(xué)生與文本對話要選準(zhǔn)話題。譬如,“寫寫你對少年閏土那些稀奇的事的想法?!弊詈?,要

8、尊重學(xué)生與文本對話所產(chǎn)生的獨(dú)到想法。像這樣的教學(xué)例子還有很多,引領(lǐng)學(xué)生與文本對話的途徑也很多??傊?,對話教學(xué)的過程中不僅充滿著一種“教學(xué)相長”、記憶切磋,相互信賴、心智啟迪,以石擊石、火花迸射,以情生情、心潮相逐,以思引思、絲絲連結(jié)的雄渾氣象,而且呈現(xiàn)著一種用心靈感動心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用靈魂點(diǎn)燃靈魂,用智慧開啟智慧的相互造就的大美。二“對話教學(xué)”的現(xiàn)狀分析有人說,逐鹿的獵人,眼里只有鹿;捕魚的漁夫,眼里只有魚。他們永遠(yuǎn)看不到真正的山水!在我看來,單純的應(yīng)試教育下的人,眼里只有分?jǐn)?shù),沒有生靈,他們永遠(yuǎn)也享受不了真正的生命對話。1.“對話教學(xué)”要體現(xiàn)互動性和自主性。美國教育家布魯巴克認(rèn)為:“最

9、精彩的教學(xué)藝術(shù),遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提問題。”我們的教育對象是學(xué)生,他們今后是要走上社會獨(dú)立工作和生活,要培養(yǎng)他們可持續(xù)發(fā)展的能力。所以,在教學(xué)中,教師不能越俎代庖,代替學(xué)生提出話題。要采用從扶到放的方式,積極引導(dǎo)培養(yǎng)激勵學(xué)生學(xué)會自己提出有價(jià)值的話題,并鼓勵他們學(xué)會與他人合作交流溝通中分析、解決問題。 在課堂上,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的小主人,把主動權(quán)交給學(xué)生,在我的課堂上,我把他們分為了十個學(xué)習(xí)小組,每堂課讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),合作探究,生生互動,教師再相機(jī)點(diǎn)撥,最后學(xué)生在這種自主合作的愉快的學(xué)習(xí)氛圍中學(xué)到了知識,完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。 2.“對話教學(xué)”要體現(xiàn)全體性。課堂教學(xué)要體現(xiàn)教育的公平性,要給每一位學(xué)生提供學(xué)習(xí)、展示自我的機(jī)會。從話題的層次,對話的內(nèi)容,學(xué)習(xí)方式等方面教師都要考慮“因材施教”,讓不同認(rèn)知水平的學(xué)生,尤其對那些“弱勢群體”更要關(guān)懷備至,多給他們提供成功的機(jī)會,增強(qiáng)自信心,不斷邁上新臺階。讓語文課堂變成真正開放式的課堂,讓學(xué)生全員參與,自主、合作、交流。語文源于生活,讓語文課堂和生活中的點(diǎn)滴結(jié)合起來,與生對話,讓生感悟,從而達(dá)到一種美好的境界,讓“對話式”教學(xué)真正應(yīng)用到語文課堂中去。路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。人生意味著對話,讓我們一起努力,把對話教學(xué)運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中去,讓越來越多的

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